Partindo da concepção antropológica do conceito de cultura para a compreensão da diversidade e da
educação, ou seja, daquelas correntes signatárias da ideia de que o ser humano é um ser cultural, e que,
portanto, convive social e culturalmente com outros povos, para esses estudos, devemos abrir mão da
concepção de cultura no senso comum. Ao menos daquelas abordagens trazidas pelo senso comum, que
compreende a cultura como um termo classificatório de indivíduos e grupos sociais inteiros, de forma
generalizante e/ou até mesmo preconceituosa. Em educação e diversidade, leva-se em consideração as
culturas, no plural, bem como as diversas possibilidades com que a educação se realiza.
Considerando os conhecimentos sobre a definição de cultura de acordo com as diferentes perspectivas
antropológicas, analise as afirmativas a seguir e marque V, para verdadeiro e F para falso:
() O multiculturalismo parte da premissa da existência de sociedades que são multiculturais, ou seja,
diferentes culturas coexistem no interior de um mesmo espaço social.
() O evolucionismo social indica a existência e a consideração de muitas culturas no processo de
desenvolvimento cultural da humanidade, se relacionando a perspectiva do etnocentrismo.
() O etnocentrismo, presente nas chamadas narrativas da evolução denominadas de evolucionismo social,
parte da ideia, do ponto de vista de quem observa, em considerar a sua própria etnia no centro de tudo, ou
seja, é a base (conjunto de princípios e valores) pela qual o observador enxerga as demais culturas
existentes no mundo.
() O relativismo cultural toma como referência a perspectiva de que cada cultura deve ser analisada a
partir dos seus próprios termos, ou seja, os olhares, as observações e todas as possibilidades de
percepções de uma cultura diferente, devem ser relativas para o observador.
Agora marque a sequência correta:
