Marcel Mauss e Henri Hubert aprescntam uma definicâo do que dicsignam por "sacrificio": "A palavra [sacrificio] sugere imediatamente a ideia de consagraçäo, є poder-se-ia pensar que as duas noçöes sc confundem. Com efeito, ε certa que o sacrificio sempre implica uma Consngracauo; em todo sacrificio um objeto pess: do dominio comum an domínio religioso - ele é consagrado. Mas as consagraçāes nāo sāo todas da mesma naturcza Há aquelas que esgotarn ncus efeitos no abjeto consagrada: seja ele qual for, homem ou coisa. E o coso, por exemplo, da unçāo. Na sagraçao de um rei, somente a personalidade religiosa do rei ê modificada, fora clela nada é altcrado. No secrificio, ag contrário, a consagraçäo irradia-se para alkm da coisa consagrada. atingindo. entre outras cois as, a pessoa moral que se Encollego da cerimoniat IMAUSS HUBERT, 2005 p. 15)