Analise as afirmativas a seguir: I- Quando surgem questionamentos sobre a validade de determinados valores ou costumes, e a realidade exige novos valores que possam orientar a ética, surge à necessidade de uma teoria que justifique esse novo agir. II- É impossível a ação ética sem que o agente compreenda a racionalidade dessa ação.

Somente a primeira esta correta.

Ambas estão corretas e a segunda justifica a primeira. moral o conjunto de princípios gerais (valores civilizatórios)

Ambas estão incorretas.

Ambas estão corretas e a segunda não justifica a primeira.

Question

Analise as afirmativas a seguir: I- Quando surgem questionamentos sobre a validade de determinados valores ou costumes, e a realidade exige novos valores que possam orientar a ética, surge à necessidade de uma teoria que justifique esse novo agir. II- É impossível a ação ética sem que o agente compreenda a racionalidade dessa ação.

Somente a primeira esta correta.

Ambas estão corretas e a segunda justifica a primeira. moral o conjunto de princípios gerais (valores civilizatórios)

Ambas estão incorretas.

Ambas estão corretas e a segunda não justifica a primeira.

Accepted Answer

**Resposta: D**

Explicação:

I- Quando surgem questionamentos sobre a validade de determinados valores ou costumes, e a realidade exige novos valores que possam orientar a ética, surge à necessidade de uma teoria que justifique esse novo agir.

Essa afirmativa está correta. Em momentos de mudança social e questionamento de valores estabelecidos, é comum que se busque uma nova base teórica para justificar novas formas de agir eticamente.

II- É impossível a ação ética sem que o agente compreenda a racionalidade dessa ação.

Essa afirmativa também está correta. A compreensão da racionalidade por trás de uma ação é fundamental para que ela seja considerada ética, pois a ética envolve a capacidade de refletir sobre as razões e consequências das ações.

No entanto, a segunda afirmativa não justifica a primeira. A necessidade de uma nova teoria para justificar novos valores (afirmação I) não depende diretamente da compreensão da racionalidade da ação ética pelo agente (afirmação II). Portanto, ambas estão corretas, mas a segunda não justifica a primeira.

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