Questão 1 A charge acima, por meio do humor, apresenta ...

Questão 1

A charge acima, por meio do humor, apresenta uma crítica social importante quanto aos hábitos alimentares da sociedade contemporânea. Essa crítica se constitui a partir A da compreensão equivocada sobre dieta, observada na fala do personagem de camisa rosa. B do uso da palavra “light”, que remete às “dietas da moda”, as quais não cumprem o que prometem. C do tom irônico na fala do personagem de camisa amarela, que diz estar “comendo para emagrecer”. D pelo comportamento sedentário do personagem de camisa amarela, pois, apesar de fa­zer dieta, não pratica atividades físicas. E da estética corporal dos personagens que, apesar de fazerem dieta, não emagrecem

Alexandrismos’ defende o direito de ser feia e gera polêmica na webA influenciadora digital Alexandra Gurgel, conhecida pelo nome do seu canal, Ale­xandrismos, publicou em seu perfil no Instagram, um vídeo sobre o que ela chamou de ‘o direito de ser feia’ que gerou muita polêmica na internet, nesta segunda-feira, 21. A militante pelo corpo livre foi duramente atacada após a publicação e depois defendida na web.No vídeo, Alexandrismos fala de forma metafórica sobre ‘o direito de ser feia’. A blo­gueira traz uma reflexão sobre a não necessidade que as pessoas tem, na verdade, de seguirem padrões estéticos estabelecidos pela sociedade para serem bonitas.A beleza é uma questão subjetiva. O que é bonito para um, não é bonito para o outro e vice-versa. Logo, o direito de ser feia quer dizer, justamente, que toda mulher não precisa ser refém de padrões de beleza para ser bonita. E mais, Alexandrismos fala sobre a mulher ser considerada feia, exatamente porque não segue a ditadura da beleza. Ou seja, não é que a pessoa seja feia, ela só é tida como tal por aqueles que só consideram belo aquilo que o padrão determina.

O vídeo da influenciadora pela defesa do “direito de ser feia” provocou polêmica nas redes porque: A Os padrões de beleza se alteraram a cada época, e hoje “ser feia” se tornou também um padrão. B Ainda que a beleza seja uma questão de perspectiva, ela é vendida como um produto, por isso, defender a “feiura” prejudica a cultura do consumo. C Há uma “ditadura da beleza” que oprime, principalmente, as mulheres, e ir contra ela sig¬nifica uma ruptura, o que pode gerar discussões. D As pessoas se preocupam em serem aceitas por sua estética e se esforçam muito para isso. Desse modo, não aceitam que as outras se sintam bem fora do padrão E Os internautas, em geral, não compreenderam a metáfora construída pela influenciado¬ra, pois na verdade ela defende padrões de beleza, mas não como uma imposição

A mídia divulga à exaustão um padrão cor­poral determinado, padrão único, branco, jovem, musculoso e, especialmente no caso do corpo feminino, magro. Pesquisas apontam para o fato de que esse padrão de beleza divulgado se aplica apenas de 5 a 8% da população mundial. Especialmen­te no Brasil, onde a diversidade é uma característica marcante, a mídia no ge­ral acaba por mostrar seu desprezo pela riqueza de tipos, de raças, pela própria mestiçagem, insistindo num padrão úni­co de beleza tanto para mulheres quanto para homens.

Em relação aos aspectos do padrão cor­poral dos brasileiros, compreende-se que esta população A é caracterizada pela sua rica diversidade. B possui, em sua maioria, mulheres obesas. C está devidamente representada na gran¬de mídia. D tem padrão de beleza idêntico aos de¬mais países. E é composta, na maioria, por pessoas brancas e magras.

Sobre a relação entre mídia e corpo, abor­dada na tirinha, pode-se concluir que: A A mídia apresenta um discurso voltado à questão estética, mas também à preocu¬pação com a saúde da população. B O discurso midiático é fundamentado na projeção de corpos perfeitos para socie¬dade, de modo que não basta ser saudá-vel: há que ser belo, jovem, estar na moda e ser ativo C A mídia é responsável por alertar pessoas que colocam suas vidas em riscos, consu¬mindo remédios para emagrecer e anabo¬lizantes, e fazendo cirurgias desnecessárias. D Na atualidade, a mídia contribui para o fortalecimento do movimento de insub¬missão aos padrões de beleza impostos pela cultura do consumismo. E O corpo estético na sociedade é enfati¬zado pela mídia e pela propaganda no objetivo de fazer indivíduos críticos, pois a sociedade é composta pelo sistema econômico em que estamos entrelaça¬dos e pelos padrões a serem estabeleci¬dos na sociedade.