Segundo Foucault (1988) a sexualidade é um dispositivo histórico e, por conta disso, o conceito sofre variações e modificações em diferentes espaços e momentos históricos. Os discursos morais, biomédicos, religiosos e midiáticos disseminam concepções que podem diferir de tempos em tempos e de uma sociedade para outra. FOUCAULT, M. História da sexualidade I: a vontade de saber. Tradução de Maria Thereza da Costa Albuquerque e J. A Guilhon Albuquerque. Rio de Janeiro: Graal, 1988. Em relação a essa afirmação, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. As concepções sobre sexualidade muitas vezes buscam normalizá-la, reduzindo-a a uma forma única de manifestação, submetida ao poder e controle social, político, familiar ou religioso. PORQUE II. Juntos, a cultura, a sociedade e o tempo histórico se configuram como marcadores para se pensar e compreender a sexualidade. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Escolha uma opção: a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. b. A asserção I é uma proposição falsa e a asserção II é uma proposição verdadeira. c. As asserções I e II são proposições falsas. d. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II é uma proposição falsa.