1- Sobre a indústria cultural identifique a alternativa inco...

1- Sobre a indústria cultural identifique a alternativa incorreta: a) Possibilita a democratização do acesso à obra de arte, mas, como efeito, gera o esvaziamento de sentido e perda de qualidade da produção artística. b) A indústria cultural cria formas de dominação através da reprodução de um modelo alienante voltado para a conformidade com o cotidiano. c) A arte voltada para as demandas do mercado tende a reproduzir a si mesma até a exaustão, como um produto que é comercializado enquanto houver consumidores. O A industria cultural possibilita a autonomia dos artistas e uma grande complexidade e diversidade nas produções. 2 - Assim, a indústria cultural, os meios de comunicação, de massa e a cultura de massa surgem como funções do fenômeno da industrialização. É esta, através das alterações que produz no modo de produção e na forma do trabalho humano, que determina um tipo particular de indústria (a cultural) e de cultura (a de massa), implantando numa e noutra os mesmos principios em vigor na produção econômica em geral: o uso crescente da máquina e a submissão do ritmo humano de trabalho ao ritmo da máquina; a exploração do trabalhador; a divisão do trabalho. Para o autor, a indústria cultural e a cultura de massas está diretamente ligado ao modo de produção: a) Tecnicista b) Cientificista ③Capitalista d) Socialista 3- Apesar de haver muitas definições e discussões, ainda assim podemos estabelecer características comuns sobre a cultura e a identidade, presentes em todas elas. Marque V (verdadairo) ou F (falso) (U A cultura e a identidade estão sempre ligadas a práticas humanas. Uma tradição antiga como o casamento e as girias de um grupo inventadas há pouco tempo são, ambos, realizados por seres humanos. (U Elas nunca se restringem ao que tem materialidade ou ao que é abstrato. A pipoca pode fazer parte da cultura e da identidade, as ideias também. () censura a obras com conteúdo crítico. U A cultura e a identidade estão sempre ligadas à coletividade, ou seja, só é possivel pensar em cultura e identidade se houver pessoas convivendo. 4 - Em nenhuma outra época, o corpo magro adquiriu um sentido de corpo ideal e esteve tão em evidência como nos dias atuais: esse corpo, nu ou vestido, exposto em diversas revistas femininas e masculinas, está na moda: é capa de revistas, matérias de jornais, manchetes publicitárias, e se transformou em um sonho de consumo para milhares de pessoas. Partindo dessa concepção, o gordo passa a ter um corpo visivelmente sem comedimento, sem saúde, um corpo estigmatizado pelo desvio, o desvio pelo excesso. Entretanto, como afirma a escritora Marylin Wann, é perfeitamente possivel ser gordo e saudável. Frequentemente os gordos adoecem não por causa da gordura, mas sim pelo estresse, pela opressão a que são submetidos. No texto, o tratamento predominante na mídia sobre a relação entre saúde e corpo recebe a seguinte critica. a) Difusão das estéticas antigas. b) Exaltação das crendices populares ) Propagação das conclusões cientificas. @ Reiteração dos discursos hegemônicos. e) Contestação dos estereótipos consolidados.