2. (UEM-Adaptada) Leia o poema de Gregório de Matos a seguir. "Queixai-se o poeta em que o mundo vai errado, e querendo emendá-lo o tem por empresa difícilosa" SONETO Carregado de mim ando no mundo, Que o remédio será seguir o mundo, E não é fácil viver entre os insanos, O prudente varão há de ser mudo, Que é melhor neste mundo o mar de enganos Do que loucos com demais, que ser sisudo, Matos, Gregório de. Antologia. Seleção e notas de Higinio Barros. Porto Alegre: L&PM, 2009, p. 107. I. O eu lírico condena a vaidade e a hipocrisia da aristocracia da classe política baiana da época do Brasil Colônia por meio de uma crítica mordaz. Como reparação, sugere o pastoralismo, o locus amoenus e o inutiliza tudo. II. A temática remete para o desconcerto do mundo. O eu lírico expressa sua preocupação acerca da sociedade por meio de ironia e crítica social de caráter satírico, expressando seu aborrecimento contra os "insanos", desprovidos de conhecimento e de discernimento. III. O poema apresenta o contraste entre o eu lírico e a sociedade. Andando por caminhos incomuns, entre os quais se pode considerar a própria poesia satírica, ou o aumenta, metaforicamente, seu próprio peso. As inversões sintáticas, como no verso "Carregado de mim ando no mundo", confirmam o conflito instaurado no texto. IV. O eu lírico defende a ideia de que é preciso ser sisudo em um mundo onde predomina os loucos e escolha, por livre vontade, envolver-se no modo de pensar e agir mundano, como atestam os versos "O remédio será seguir o mundo/ Caminho, onde dos mais vejo as pisadas". 5. Escrito em linguagem culta, usando versos decassílabos (a medida nova), trans interpoções, além de encadeamento, como erros em uma da segunda estrofe, o soneto reforça, a rima, a turbulência e o contraste entre o eu e a sociedade. (PUC-CAMP) Considera este excerto de um sermão do Padre Antônio Vieira, datado de 1640: "Querer argumentar com razões, como cérebros, não é só difícil, assento mesmo, nas empresas de assunto sível. [...] Proventura o barro que está na roda, e de-lhe: 'Por que me fazes assim?' Pois se és barro, homem mortal, [...] como é que não vês que fazeis a Sabedoria Divina?" Nesse excerto religioso, de cunho barroco, Padre criação pelo ser de condição do homem e da sua cultura divina superior, que leva o homem a dever todas as coisas de mortais, por diversas razões, mas não habilitados a arguir-por meio das pessoas humanas. (PUC-GO) Leia o fragmento do texto Literatura Transplantada, de Sergius Gonzaga: "O Barroco foi introduzido no Brasil por intermédio dos jesuítas. A princípio, fins do século XVI, ele é apenas catequético. Todavia, a partir do século XVII, generaliza-se nos grandes centros de produção açucareira, especialmente na Bahia, através de igrejas."

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