20 As principais manifestações artisticas esculturas, relig...

20 As principais manifestações artisticas

esculturas, religiosas de mutologia grega incluiam pinturas,poemas e rituais de veneração. Essas formas de arte eram utilizadas para representar cenas mitológicas e personagens, além de educar e inspirar a população. Os rituais de veneração eram importantes para

adoração aos deuses, assim como as danças e as procissões.

Apresente as principais manifestações artisticas e religiosas da mitologia grega:

a) Danças e procissões.

b) Música clássica e teatro.

c) Pinturas, esculturas, poemas e rituais de veneração.

d) Performance artistica e performances de stand-up.

Os valores morais e a relação social com a Filosofia.

"A máxima "o homem é, por natureza, um animal politico", retirada da Política de Aristóteles, representa a forma como esse filósofo antigo enxergava parte da essência do ser humano: um ser pensante, capaz de uma comunicação aprimorada (a fala) e um ser dependente da vida em comunidade na pólis grega.

Para que a vida em comunidade (palavra derivada do étimo comum, que significa um conjunto de seres comuns uns aos outros que vivem juntos) seja exitosa, são necessárias algumas criações humanas, como as leis e os costumes. Os costumes são, grosso modo, a própria moral. O ser humano é, então, um animal capaz de criar uma moral com a finalidade de possibilitar a vida em sociedade

Os costumes morais são valorativos, ou seja, ditam normas a partir de valores morais. Existe, no interior de cada sociedade, um conjunto de valores que especificam e diferenciam o que é bom do que é ruim, o que é o bem e o que é o mal, aquilo que é melhor do que é pior, o que pode e não pode ser feito, etc. Isso significa dizer que os valores morais são uma espécie de "código de conduta que dita como cada individuo deve agir no interior daquela sociedade para integrar-se e adequar-se a ela

Também é necessáno ressaltar que esse código de conduta composto pelos valores morals, por ser construido e consolidado no interior de cada sociedade, é variável, sendo impossivel encontrar sociedades completamente distintas com valores morais absolutamente iguais. Por essa razão, nós distinguimos os costumes de acordo com as comunidades, regiões ou

paises Assim sendo, no Brasil, temos uma moral que se distingue quase completamente da moral jeponesa, ou os costumes cultivados pelos nativos sul-americanos eram totalmente diferentes dos

sostumes trazidos pelos europeus que colonizaram o nosso território, Durante a história de Filosofia, Sócrates foi o primeiro pensador a trazer para o trabalho losófico a reflexão acerca de assuntos estritamente humanos, portanto, fol o introdutor da reflexão

moral na filosofia Platão, seu discipulo, continuou tratando do assunto, mas, para que sua filosofia moral não confrontasse a sua teoria do conhecimento, postulou que os valores morais são concellos racionais etemos e imutáveis. Essa ideia oxige a noção de que há um conceito de bem, o Bem em si, um conceito de mal, o Mai om si e Ideias racionals que caracterizam imutavelmente qualquer noção de valor morat possivel

Aristóteles estabeleceu um campo de estudos dentro da Filosofia chamado de esca responsável por estudar, qualificar e estabelecer as diferenças entre as morais, organizando-as e um sslema racional que diferencia o que deve da que não deve ser fado em uma põlis pare vida am comunidade prossige sern transtornos Durante a a Idade presivet e Médie os filósofos submeteram se completamente a mocal er eventadera, e à o modo de pensar temante no ocidente
cristão até os dias de hoje. Na modernidade, com o desenvolvimento do iluminismo e a irrupção das grandes revoluções, Pensamento europeu estabeleceu grandes diferenças no modo de valorar que afetaram a vida social.

Já no século XIX, o filósofo alemão Friedrich Nietzsche teceu duras criticas à moral ocidental, ainda fortemente determinada pelos valores cristãos, acusando-a de ser uma moral que subjuga o ser humano como ser natural, castra sua força e sua capacidade de criação e nega a sua própria vida.

Portanto, o que podemos sinalizar como um consenso entre os filósofos que teorizaram a moral e os valores morais é o fato de que sem alguma forma de valoração e de costumes não existiria sociedade e nem civilização tal como a conhecemos. Qualquer tipo de vida em comunidade necessita de um estabelecimento minimo de regras.

Assim, sem os costumes e a moralidade, nós cairlamos na barbárie. Cabe, porém, a cada Individuo e a cada comunidade julgar se os costumes e os valores morais vigentes em seu meio e em seu tempo são os melhores e mais adequados para o funcionamento social, sem deixar de respeitar a individualidade e os direitos dos seres que compartilham a vida conjunta naquele lugar. (Francisco Portifirio.)

Questões.

21 Os valores morais e éticos são fundamentais para a vida em sociedade. Retire do texto afirmações que comprovem a a sua resposta e de exemplos concretos.

22-Parafrasei o primeiro parágrafo do texto, explique e dè exemplos coerentes e plausiveis

23-Sublinhe no texto as frases mais relevantes sobre valores morais e explique o que se entende por código de conduta" e de exemplos práticos dele dentro de uma instituição social como a nossa escola.

24- Estabeleça uma linha de tempo noção de valores apresentada pelo autor durante os periodus históricos desde a era antiga até os nossos dias 25-Os valores morais sociais e éticos servem para:

a) Nortear a sociedade e equilibrar as relações sociais.

b) Nortear as sociedades para os conflitos e guerras.

c) Não melhorar a organização social

d) Desnortear os processos sociais

26- Todos os valores citados abaixo são importantes para a organização social, exceto

a) Justiça, sabedona

b) Igualdade, sensatez

c) Harmonia, tragédia

(d) Felicidade, paz.

27-A filosofia possui seus fundamentos na:

a) Grecia

b) Roma

c) Libano

d) Brasil

28-Todos são nomes de filósofos exceto

a) Sócrates.

b) Platão

c) Kant

d) Judas

29-A filosofia preza a

a) safadeza

b) Verdade

c) Incerteza

d) Injustiça

30. Sobre a mitologia:

a) Contos

b) Mentira

c) Fraude

d) Imoralidade.

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