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Uma conversação de tal natureza transforma o ouvinte; o contato de Sócrates para assim embaçar; leva a refletir sobre si mesmo, e imprimir a atenção a um diálogo incomum: temperamentos, convicções. Atividades, sabem que encontraram junto dele tudo o bem que são capazes, mas fogem porque precisam da sua influência política, mesmo que os censurarem. E, sobretudo, as energias jovens, muitos se lançam à vida social, mas não se encontram com a verdade.
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Tomemos o exemplo de Sócrates: é precisamente ele quem interpela as pessoas na rua, os jovens no ginásio, perguntando: "Tu te ocupas do quê? O deus o encarregou disso, e sua missão, de ele não abandonara, mesmo no momento em que for ameaçado de morte. Ele é certamente o homem que cuida do cuidado dos outros: esta é a posição particular do filósofo.
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O fragmento evoca o seguinte princípio moral da filosofia socrática, presente em sua ação dialógica:
(A) Examinar a própria vida.
(B) Ironizar o seu oponente.
(C) Sofismar com a verdade.
(D) Debater visando a verdade.
(E) Despertar a virtude alheia.
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Assim como Sócrates estimulou o pensamento crítico da juventude de sua época, o que levou à prisão e à morte, outrora figuras da História contemporânea, como Rosa Parks e Martin Luther King, dos grandes protagonistas na luta pelos direitos civis da população negra nos EUA, também foram perseguidos por aqueles que não queriam que o status quo fosse modificado.
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O termo manipulação significa uma consciente intervenção técnica em um material dado. Se a manipulação é a arte de modificar a realidade, o que se faz com a comunicação? A comunicação é a transformação da realidade, mas isso não é suficiente para a produção de ações sociais.
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Leia a charge a seguir.
Vida social sem internet?
- Você está sendo perseguido!
A charge revela uma crítica aos meios de comunicação, em especial à internet, que:
(A) Não precisa os indivíduos humanos no mundo.
(B) Considera as relações sociais como reais.
(C) Estabelece as relações como sendo de estar em todos.
(D) Cria virtudes de resistência como eficaz para a construção de relações sociais.
