A FILOSOFIA COMO PROCURA DA VERDADE
"Em seu pequeno e brilhante livro Introdução à filosofia, Jaspers insiste na idéia de que a essência da filosofía é a procura do saber e não a sua posse. Todavia, ela 'se trai a si mesma quando degenera em dogmatismo, isto é, num saber posto em fórmula, definitivo, completo. Fazer filosofia é estar a caminho; as perguntas em filosofia são mais essericiais que as respostas, e cada resposta transforma-se numa nova pergunta'. Há, então, na pesquisa filosófica uma humildade autêntica que se opõe ao orgulhoso dogmatismo fanático: o fanático está certo de possuir a verdade. Assim sendo, ele não tem mais necessidade de pesquisar e sucumbe à tentação de impor sua verdade a outrem. Acreditando estar com a verdade, ele não tem mais o cuidado de se tornar verdadeiro; a verdade é seu bem, sua propriedade, enquanto para o filósofo é uma exigência. No caso do fanático, a busca da verdade degradou-se na ilusão da posse de uma'certeza. Ele se acredita o proprietário da certeza, ao passo que o filósofo esforça-se por ser peregrino da verdade. A humildade filosófica consiste em dizer que a verdade não pertence mais a mim que a ti, mas que ela está diante de nós. Assim, a consciência filosófica não é uma consciência feliz, satisfeita com a posse de um saber absoluto, nem uma consciência infeliz, presa das torturas de um ceticismo irremediável (na renúncia a qualquer certeza). Ela é uma consciência inquieta, insątisfeita com o que possui, mas à procura de uma verdade para qual se sente talhada (preparada, predisposta)."
QUESTIONÁRIO:
1.Qual é o sentido, no texto, da paiavra cominho? E por que a filosofia é estar a caminho?
2. Por que a Filosofia se trai quando se torna um dogmatismo?
3. O que caracteriza o dogmatismo fanático?
4. Reflita e depois marque urna das alternativas, justificando sua resposta. Você se vê mais como:
a) Um dogmático, isto é, como aquele que detém a verdade;
b) Mais próximo do filósofo, ou seja, que investiga, questiona, busca conhecer;
c) Um cético, que renúncia a qualquer verdade.
5. Por que o filósofo é chamado a ser "peregrino da verdade"?
6. Em que consiste uma consciência em constante questionamento?
7. Por que o dogmatismo fanático pode se tornar um obstáculo ao conhecimento?
- VOCABULARIO:
Sucumbir: ceder; não
Degradar-se: rebaixa