A revelação do nome de Deus a Moisés foi um momento decisivo na história do Judaísmo, pois mostrou que Deus queria relacionar-se pessoalmente com o seu povo e revelar o seu plano de salvação. O nome de Deus, expresso pelo tetragrama YHWH, significa “Eu sou o que sou” ou “Eu serei o que serei” (Êxodo 3:14). Este nome revela a identidade de Deus como único, eterno, imutável, fiel e soberano criador e libertador do seu povo. Esta nomenclatura exprime também a presença d’Ele activa e contínua na história de Israel e de toda a humanidade. O tetragrama nominativo era considerado tão sagrado e inviolável que os judeus evitavam pronunciá-lo, substituindo-o por outros títulos como Adonai (Senhor), Elohim (Deus) ou HaShem (O Nome). Quando os escribas copiavam textos sagrados, usavam uma pena especial para escrever o tetragrama e depois o lavavam ou enterravam. Os judeus acreditavam que apenas o sumo sacerdote poderia pronunciar o nome de Deus no Santo dos Santos, somente uma vez por ano, no Dia da Expiação. Com o tempo, pelo uso tão restrito, cuidadoso e temerário, a pronúncia original do nome de Deus foi perdida; ainda mais porque as palavras no hebraico antigo não possuíam vogais. Os estudiosos modernos propõem diferentes formas de vocalizar o tetragrama, como [Yahweh], [Yehowah], [Yahweh] ou [Yahweh]. A revelação do nome de Deus a Moisés também marcou o início da aliança entre Deus e Israel, selada com a entrega dos Dez Mandamentos no Monte Sinai. Esta aliança exigia a obediência e fidelidade do povo a Deus e aos seus mandamentos, em troca da proteção e bênção divina. A aliança, a partir de YHWH, também estabeleceu a missão de Israel como um reino de sacerdotes e uma nação santa, chamada a ser uma luz para as nações e uma testemunha do único Deus verdadeiro.
MILLER, Michael T. The Name of God in Jewish Thought: A Philosophical Analysis of Mystical Traditions from Apocalyptic to Kabbalah. [O nome de Deus no pensamento judaico: uma análise filosófica das tradições místicas do apocalíptico à cabala]. Trad. nossa. London: Routledge, 2016.
Qual das seguintes alternativas sobre o nome de Deus revelado a Moisés é verdadeira?
Questão 10Escolha uma opção:
a.
O nome de Deus significa “Eu sou o que era” ou “Eu serei o que fora”.
b.
O nome de Deus marcou o início da aliança entre Deus e Israel, selada com os Dez Mandamentos.
c.
O nome de Deus exprime a sua ausência passiva e esporádica na história de Israel e de toda a humanidade.
d.
O nome de Deus era pronunciado livremente pelos judeus em qualquer ocasião.
e.
O nome de Deus revela a sua identidade como múltiplo, temporal, mutável.
