Desde Tales de Mileto, as explicações sobre os cosmos são realizadas por meio de argumentos, razões plausíveis para que o processo desencadeado pela physis se comporte de determinada maneira. Tais argumentos são confrontados por outros filósofos e progressivamente, as concepções tornam-se cada vez mais elaboradas. Desta forma, o pensamento filosófico que emerge nesse movimento distancia-se do pensamento mítico, entre outras razões, porque:
a) As narrativas mágico-religiosas são substituídas por outra linguagem magico-simbólica para representar o sagrado.
b) Descreve uma cosmogonia inovadora por meio de ritos simbólicos criados pela ação do homem.
c) Inaugura o primado da transformação permanente pela interferência contínua dos deuses na criação do cosmos.
d) Apresenta uma visão de mundo com base racional que pode ser repensada por meio de argumentação e substituída.
