I - Entre os gregos, a busca da felicidade estava vinculada à procura do bem supremo e da virtude. Um dos filósofos gregos mais importantes faz da felicidade "a atividade da alma dirigida pela virtude", isto é, pelo exercício da virtude, e não da simples posse. II - Este autor critica as concepções que depositam a felicidade nos sentidos ou que fazem dela um objeto da razão pura. Para ele, "a felicidade é sempre uma coisa agradável para aquele que a possui", mas ela supõe, "como condição, a conduta moral conforme a lei". III - Em nossos dias, os filósofos da liberdade declararam que o que existe são escolhas de existência. A felicidade não é mais um fim a ser atingido, mas uma função cíclica e intermitente, só surgindo na medida em que a afirmamos. Porque "não há moral geral", como define um determinado autor. Coluna B: 1. Kant 2. Sartre 3. Aristóteles A I - 2; II - 3; III - 1. B I - 3; II - 1; III - 2. C I - 3; II - 2; III - 1. D I - 1; II - 2; III - 3. E I - 1; II - 1; III - 3.