LEIA ATENTAMENTE AS PERGUNTAS QUE SE SEGUEM E RESPONDA EM LINGUAGEM REFLECTIDA, CORRECTA E CONCISA

1. Distinga claramente o thesmos do nomos. (3,0 val)
2. Compare o pensamento político de Xenofonte ao do grande estadista ateniense que foi Péricles. (2,0 val)
3. Comente, num mínimo de 15 a 20 linhas, a afirmação de Péricles segundo a qual "a política não é uma profissão mas uma missão" (5,0 val)
4. Explique os princípios mais marcantes da isonomia vigente na polis ateniense do V e IV séculos a.C. (3,0 val)
5. Defina na sua perspectiva o que é a HIPJ. Justifique sua resposta. (3,0 val)
6. Diga abundantemente, e com sustentação, porque "ninguém pode viver sem ou fora da polis, a menos que seja um deus ou maluco". (4,0 val)

BOA SORTE
Luanda, 05 de dezembro de 2022.

O DOCENTE
João Roberto Soki

Question

LEIA ATENTAMENTE AS PERGUNTAS QUE SE SEGUEM E RESPONDA EM LINGUAGEM REFLECTIDA, CORRECTA E CONCISA

1. Distinga claramente o thesmos do nomos. (3,0 val)
2. Compare o pensamento político de Xenofonte ao do grande estadista ateniense que foi Péricles. (2,0 val)
3. Comente, num mínimo de 15 a 20 linhas, a afirmação de Péricles segundo a qual "a política não é uma profissão mas uma missão" (5,0 val)
4. Explique os princípios mais marcantes da isonomia vigente na polis ateniense do V e IV séculos a.C. (3,0 val)
5. Defina na sua perspectiva o que é a HIPJ. Justifique sua resposta. (3,0 val)
6. Diga abundantemente, e com sustentação, porque "ninguém pode viver sem ou fora da polis, a menos que seja um deus ou maluco". (4,0 val)

BOA SORTE
Luanda, 05 de dezembro de 2022.

O DOCENTE
João Roberto Soki

Accepted Answer

Claro! Vamos abordar cada questão de forma detalhada:

1. **Distinga claramente o *thesmos* do *nomos*. (3,0 val)**
   
   - **Thesmos**: Refere-se a uma lei ou regra imposta por uma autoridade externa ou divina, não necessariamente aceita pela comunidade como um todo. É algo estabelecido, que pode ter um caráter mais tradicional ou arbitrário.
   
   - **Nomos**: Refere-se a uma lei ou norma que é aceita e reconhecida pela comunidade. É um conceito mais democrático, pois implica em consenso e aceitação coletiva.

2. **Compare o pensamento político de Xenofonte ao do grande estadista ateniense que foi Péricles. (2,0 val)**
   
   - **Xenofonte**: Era mais conservador, valorizando a ordem e a disciplina militar. Ele via a liderança como algo que deveria ser exercido por aqueles com habilidades naturais e treinamento adequado.
   
   - **Péricles**: Defensor da democracia, acreditava no poder da participação cidadã e na importância de todos os cidadãos terem voz nas decisões políticas. Ele promovia a ideia de que a política era um dever cívico.

3. **Comente, num mínimo de 15 a 20 linhas, a afirmação de Péricles segundo a qual "a política não é uma profissão mas uma missão" (5,0 val)**

A afirmação de Péricles destaca a visão idealista da política como um serviço à comunidade, em vez de uma carreira para ganho pessoal. Para Péricles, a política era um dever cívico, onde o bem-estar da polis (cidade-estado) estava acima dos interesses individuais. Ele acreditava que os cidadãos deveriam participar ativamente das decisões políticas, contribuindo para o desenvolvimento e prosperidade da cidade. Essa visão contrasta com a ideia moderna de política como uma profissão, onde muitas vezes o foco está na manutenção do poder e nos benefícios pessoais. Péricles via a política como uma missão que exigia sacrifício, dedicação e um compromisso com o bem comum. Em sua perspectiva, líderes políticos deveriam ser motivados por valores éticos e morais, trabalhando para garantir justiça, igualdade e liberdade para todos os cidadãos. Em suma, a política, para Péricles, era uma expressão máxima de cidadania responsável e engajada.

4. **Explique os princípios mais marcantes da isonomia vigente na polis ateniense do V e IV séculos a.C. (3,0 val)**

A isonomia na Atenas clássica referia-se à igualdade perante a lei, um princípio fundamental da democracia ateniense. Todos os cidadãos tinham o direito de participar das assembleias e tribunais, independente de sua riqueza ou status social. Isso garantiu uma distribuição mais justa do poder político e promoveu a ideia de que todos tinham voz nas decisões que afetavam a polis. A isonomia também se manifestava na igualdade de oportunidades para ocupar cargos públicos, baseando-se no mérito e na capacidade individual.

5. **Defina na sua perspectiva o que é a HIPJ. Justifique sua resposta. (3,0 val)**

Sem um contexto claro, HIPJ pode ser interpretado de várias maneiras. Se considerarmos uma interpretação possível, a HIPJ poderia referir-se a uma abordagem humanística e inclusiva da justiça, onde as decisões são tomadas considerando a dignidade humana, a equidade e a justiça social. Esta perspectiva enfatiza a importância de olhar para além das leis escritas, considerando o impacto humano e social das decisões judiciais. Justifica-se essa visão pela necessidade de um sistema de justiça que não apenas aplique normas, mas que também promova o bem-estar social e a harmonia comunitária.

6. **Diga abundantemente, e com sustentação, porque "ninguém pode viver sem ou fora da polis, a menos que seja um deus ou maluco". (4,0 val)**

A frase reflete a visão aristotélica de que o ser humano é um animal político, destinado a viver em sociedade. A polis representa o espaço onde os indivíduos encontram significado, identidade e propósito. Fora dela, uma pessoa estaria privada da estrutura social necessária para desenvolver suas potencialidades humanas. A polis oferece segurança, cultura, educação e relações sociais, essenciais para uma vida plena. Apenas um deus, autossuficiente, ou um louco, incapaz de compreender a necessidade de interação social, poderiam viver isoladamente. A vida na polis é, portanto, a expressão máxima da natureza social do ser humano, onde ele pode exercer plenamente sua cidadania e buscar a felicidade coletiva.

Espero que isso ajude você a alcançar a pontuação desejada!

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