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Maria
MAX WEBER: AÇÃO SOCIAL E TIPOS IDEAIS As principais obras d...
MAX WEBER: AÇÃO SOCIAL E TIPOS IDEAIS
As principais obras de Max Weber foram escritas entre a primeira e a segunda décadas do século XX e estabeleceram um novo estágio para as Ciências Sociais. Ele também se empenhou em sistematizar a Sociologia, mas sua análise difere muito da de Durkheim, sobretudo no que se refere à importância do individuo e de sua ação social. Diferentemente de Durkheim, Weber não considerava a socie-dade algo exterior e superior aos individuos. Para ele, a sociedade deveria ser analisada com base nas ações socials
PERFIL MAX WEBER
Nascido em Erfurt, na Alemanha, Max Weber (1864-1920) foi um dos mais importantes cientistas sociais de todos os tempos, e seus trabalhos tiveram grande influência sobre o estudo da sociedade mocierna.
Embora reconhecesse, como Marx a importância do trabalho e da economia sobre a vida social, Weber se interessou mais pelo modo como a economia era influenciada por outros aspectos da sociecade, om especial pela religiac. Em sua obra mais famosa, A ética protestante e o espírito do capitalismo (1904--1905), Weber analisou a maneira pela qual algumas Ideias do protestantismo, como a valorização do tra balho como sinal de predestinação à salvação, favo-receram o desenvolv mento do capitalismo nos pal
ses onde essa religião era mais forte. Isso não significaria que o capitali smo se desenvolvera ape-nas nos paises protestantes, mas que, no contexto europeu, algumas ideias de ongem religiosa podem. ter favorecido a formação e expansão do capitalismo
Por outro lado, Weber via na sociedade moderna um processo crescente de racionalização: na econo mia, por exemplo, as formas tradicionais de trabalho foram substituídas pela fábrica e pela gestão científica da produção, na política, a obediència à tradi ção foi substituída pelo respeito à lei e pela burocra-cia. Embora todos esses aspectos favoreçam a eficiència, Weber termia que, com o tempo, a racio
nalização causasse uma deterioração dos valores (não só religiosos, mas também os valores liberais ligados à liberdade individual, à democracia) que produziram a sociedade mocerna.
Para ele, qualquer ação individual é orientada por outras ações, ou seja, quan do agimos, levamos em conta e nos orientamos pela ação de outras pessoas. Com base na expectativa de como nossa ação será recebida, agimos de uma ou de outra maneira, Nossa ação ndividual é considerada social porque está inseri da em um contexto social e histórico que qualifica todas as ações individuais
Não haveria, assim, oposição entre o individuo e a sociedade, pois só seria possível compreender a sociedade nas manifestações da ação individual. As-sim, o indivíduo não seria considerado produto de um todo coerc tivo, mas pelo contrário, responsável por seus atos A sociedade não tem um sentido próprio, mas é reproduzida pelos individuos, que he conferem sentido com suas ações. Portanto, a Sociologia de Weber cons dera que um dos principais funcamentos da compreensão de fenómenos sociais estruturais como o ca-pitalismo, o Estado, as religiões, os regimes politicos e as formas de poder e dominação residiria na análise das ações individuais ou de um conjunto des sas ações.
ASSIM FALOU... WEBER
la Sociologia é al ciência que tem como meta a compreensão interpretativa da ação social de maneira a obter uma explicação de suas causas, de seu curso e de seus efeitos. For ação" se designara toda a conduta humana, cujos sujeitos vinculem a esta ação um sentido subjetivo. Tal comportamento pode ser mental ou exterkin, poderá consistir de ação ou omissão no agır. O termo ação social será reserva-do à ação cuja intenção fomentada pelos individuos envolvidos se refere à conduta de outros, orien tando-se de acordo com ela.
WEBER Max Conceitos básicos de Sacioingia São Paulo Moraes 1987
Como o método de análise weberiano parte do individuo e da ação individual para explicar os fenómenos sociais, não seria possivel explicar, por exemplo, o aumento do número de suicicios pela crise económica em daco país, como faria Durkheim. Ao contrário, seria necessário partir da anál se empírica das ações individuais que motiva-ram esse aumento de suicidios. Podemos portanto, entender que a ação social é o objeto de análise central da sociologia de Weber
Mas o que é, na prática, uma ação social? Um exemplo são as eleições. O ele tor vota, orientando-se pelos comentários, pela intenção e até mesmo pelo voto de outros eleitores. Ou seja, a ação é individual, mas só se torna compreensivel socio-logicamente na medida em que a escolha de determinado candidato tem como re-feréncia o conjunto dos demais eleitores.
Partindo da análise de ações individuais subjetivas, Weber pretende compreender questões sociais mais gerais que afetam e definem a sociedace como um toda O co-nhecimento sociológ co so poderia ser objeti vo se tivesse como objeto de estudo a ação Individual
Mas o que deve ser analisado? Para Weber, a realidade é infinita e, por isso, deve ser recortada para ser compreendida sem que se comprometa a objetividade cientifica. O cientista faz uma seleção (subjetiva) dos fatos que vai estudar.
Ele decide o que analisar com base em julgamentos fundamentados em seus valores pessoais. A partire desse momento subjetivo, Weber constrói um método de análise para atingir a objetivicade cientifica. Os re-sultados são considerados objetivos se os proced mentos de análise da ação social forem efetivamente aplicados Quanto mais distante do objeto de análise o sociólogo se colocar, mais objet vos serão os resulta dos de sua pesquisa
Os procedimentos de análise, que garantem a objet vidade dos resultados, estão diretamente re-lacionados à construção de tipos ideais ou tipos puros. O tipo ideal é uma "ferramenta que o pes quisador usa para se aproximar da realidade. Com-parando com a Fis ca, pocemos dizer que o tipo: ideal é uma régua para medir determinado elemento em seu estado mais "puro" Trata-se de um recurso para medir a realidade, para compreender o conteúdo dessa real dade
Como a realidade é múltipla e impossivel de ser descrita em sua totalidade, Weber construiu a noção de tipos ideais para se aproximar o máximo passive da realidade analisada. Esses tipos ideais são formulados com base em regularida-des sociais por ele observadas. Note que a construção de un tipo deal, apesar de amparada na realidade, é apenas uma elaboração teórica do pesquisador. E necessário escolher certas características regulares de determinada sociedade e construir um tipo ideal, por exemplo, de pai de familia, de empresário, de Estado. de escola, de religião, de esporte. Quando o pesquisador for analisar uma socie dade especifica, esses tipos ideais, apesar de não se encaixarem exatamente na realidade, servirão de base para compreender como, por exemplo, alguns pais estabelecem relações com suas familias em determinada comun dade, como o empresariado administra suas atividades financeiras, como o Estado organiza suas várias instânc as políticas e burocráticas, como a escola reproduz sua peda-gogia, como as grejas fomentam o cu to religioso, como o esporte estabelece processos educativos e motivacionais, além dos propriamente fisicos Weber construiu quatro tipos ideais de ação social.
1 a ação social racional com relação a fins tem como base a expectativa de al-cançar fins racionalmente esperados. Por exemplo, investir dinheiro para ter um rendimento futuro.
2 a ação social racional com relação a valores e determinada pela crença em. algum valor, que pode ser ético, religioso, político ou estética. A motivação não tem relação direta com o resultado da ação, mas com o valor que dá sen tido à ação. Por exemplo, a doação de dinheiro ou trabalho para determinada causa religiosa ou polit ca, por principios de fé e crenca.
-
a ação tradicional se orienta pela tradição, que pode ser familiar, cu tural, social. O individuo orienta sua ação com base na forma tracicional de agir dos membros de seu grupo social: todos costumam comprar determinado produto, por exemplo..
-
a ação afetiva se fundamenta em emoções e afetos, isto é não se refere prioritariamente a fins ou valores, mas a sentimentos. Como em uma briga de trânsito motivada pela raiva, por exemplo.
Por serem tipos ideais, essas ações não são observadas em sua forma pura na reali dade. Mas com base nesses construções teóricas, é possível observar a realidade constatar algumas ações individuais caracte rizadas por um ou mais tipos ideais de ação.. O importarite aqui é entender que esse me-canismo favorece o entendimento da socie-dade na medida em que aproxima o pesqui sador da rea idade estudada.
(FAZER FICHAMENTO, BREVE E DETALHADO)
MAX WEBER: AÇÃO SOCIAL E TIPOS IDEAIS
As principais obras de Max Weber foram escritas entre a primeira e a segunda décadas do século XX e estabeleceram um novo estágio para as Ciências Sociais. Ele também se empenhou em sistematizar a Sociologia, mas sua análise difere muito da de Durkheim, sobretudo no que se refere à importância do individuo e de sua ação social. Diferentemente de Durkheim, Weber não considerava a socie-dade algo exterior e superior aos individuos. Para ele, a sociedade deveria ser analisada com base nas ações socials
PERFIL MAX WEBER
Nascido em Erfurt, na Alemanha, Max Weber (1864-1920) foi um dos mais importantes cientistas sociais de todos os tempos, e seus trabalhos tiveram grande influência sobre o estudo da sociedade mocierna.
Embora reconhecesse, como Marx a importância do trabalho e da economia sobre a vida social, Weber se interessou mais pelo modo como a economia era influenciada por outros aspectos da sociecade, om especial pela religiac. Em sua obra mais famosa, A ética protestante e o espírito do capitalismo (1904--1905), Weber analisou a maneira pela qual algumas Ideias do protestantismo, como a valorização do tra balho como sinal de predestinação à salvação, favo-receram o desenvolv mento do capitalismo nos pal
ses onde essa religião era mais forte. Isso não significaria que o capitali smo se desenvolvera ape-nas nos paises protestantes, mas que, no contexto europeu, algumas ideias de ongem religiosa podem. ter favorecido a formação e expansão do capitalismo
Por outro lado, Weber via na sociedade moderna um processo crescente de racionalização: na econo mia, por exemplo, as formas tradicionais de trabalho foram substituídas pela fábrica e pela gestão científica da produção, na política, a obediència à tradi ção foi substituída pelo respeito à lei e pela burocra-cia. Embora todos esses aspectos favoreçam a eficiència, Weber termia que, com o tempo, a racio
nalização causasse uma deterioração dos valores (não só religiosos, mas também os valores liberais ligados à liberdade individual, à democracia) que produziram a sociedade mocerna.
Para ele, qualquer ação individual é orientada por outras ações, ou seja, quan do agimos, levamos em conta e nos orientamos pela ação de outras pessoas. Com base na expectativa de como nossa ação será recebida, agimos de uma ou de outra maneira, Nossa ação ndividual é considerada social porque está inseri da em um contexto social e histórico que qualifica todas as ações individuais
Não haveria, assim, oposição entre o individuo e a sociedade, pois só seria possível compreender a sociedade nas manifestações da ação individual. As-sim, o indivíduo não seria considerado produto de um todo coerc tivo, mas pelo contrário, responsável por seus atos A sociedade não tem um sentido próprio, mas é reproduzida pelos individuos, que he conferem sentido com suas ações. Portanto, a Sociologia de Weber cons dera que um dos principais funcamentos da compreensão de fenómenos sociais estruturais como o ca-pitalismo, o Estado, as religiões, os regimes politicos e as formas de poder e dominação residiria na análise das ações individuais ou de um conjunto des sas ações.
ASSIM FALOU... WEBER
la Sociologia é al ciência que tem como meta a compreensão interpretativa da ação social de maneira a obter uma explicação de suas causas, de seu curso e de seus efeitos. For ação" se designara toda a conduta humana, cujos sujeitos vinculem a esta ação um sentido subjetivo. Tal comportamento pode ser mental ou exterkin, poderá consistir de ação ou omissão no agır. O termo ação social será reserva-do à ação cuja intenção fomentada pelos individuos envolvidos se refere à conduta de outros, orien tando-se de acordo com ela.
WEBER Max Conceitos básicos de Sacioingia São Paulo Moraes 1987
Como o método de análise weberiano parte do individuo e da ação individual para explicar os fenómenos sociais, não seria possivel explicar, por exemplo, o aumento do número de suicicios pela crise económica em daco país, como faria Durkheim. Ao contrário, seria necessário partir da anál se empírica das ações individuais que motiva-ram esse aumento de suicidios. Podemos portanto, entender que a ação social é o objeto de análise central da sociologia de Weber
Mas o que é, na prática, uma ação social? Um exemplo são as eleições. O ele tor vota, orientando-se pelos comentários, pela intenção e até mesmo pelo voto de outros eleitores. Ou seja, a ação é individual, mas só se torna compreensivel socio-logicamente na medida em que a escolha de determinado candidato tem como re-feréncia o conjunto dos demais eleitores.
Partindo da análise de ações individuais subjetivas, Weber pretende compreender questões sociais mais gerais que afetam e definem a sociedace como um toda O co-nhecimento sociológ co so poderia ser objeti vo se tivesse como objeto de estudo a ação Individual
Mas o que deve ser analisado? Para Weber, a realidade é infinita e, por isso, deve ser recortada para ser compreendida sem que se comprometa a objetividade cientifica. O cientista faz uma seleção (subjetiva) dos fatos que vai estudar.
Ele decide o que analisar com base em julgamentos fundamentados em seus valores pessoais. A partire desse momento subjetivo, Weber constrói um método de análise para atingir a objetivicade cientifica. Os re-sultados são considerados objetivos se os proced mentos de análise da ação social forem efetivamente aplicados Quanto mais distante do objeto de análise o sociólogo se colocar, mais objet vos serão os resulta dos de sua pesquisa
Os procedimentos de análise, que garantem a objet vidade dos resultados, estão diretamente re-lacionados à construção de tipos ideais ou tipos puros. O tipo ideal é uma "ferramenta que o pes quisador usa para se aproximar da realidade. Com-parando com a Fis ca, pocemos dizer que o tipo: ideal é uma régua para medir determinado elemento em seu estado mais "puro" Trata-se de um recurso para medir a realidade, para compreender o conteúdo dessa real dade
Como a realidade é múltipla e impossivel de ser descrita em sua totalidade, Weber construiu a noção de tipos ideais para se aproximar o máximo passive da realidade analisada. Esses tipos ideais são formulados com base em regularida-des sociais por ele observadas. Note que a construção de un tipo deal, apesar de amparada na realidade, é apenas uma elaboração teórica do pesquisador. E necessário escolher certas características regulares de determinada sociedade e construir um tipo ideal, por exemplo, de pai de familia, de empresário, de Estado. de escola, de religião, de esporte. Quando o pesquisador for analisar uma socie dade especifica, esses tipos ideais, apesar de não se encaixarem exatamente na realidade, servirão de base para compreender como, por exemplo, alguns pais estabelecem relações com suas familias em determinada comun dade, como o empresariado administra suas atividades financeiras, como o Estado organiza suas várias instânc as políticas e burocráticas, como a escola reproduz sua peda-gogia, como as grejas fomentam o cu to religioso, como o esporte estabelece processos educativos e motivacionais, além dos propriamente fisicos Weber construiu quatro tipos ideais de ação social.
1 a ação social racional com relação a fins tem como base a expectativa de al-cançar fins racionalmente esperados. Por exemplo, investir dinheiro para ter um rendimento futuro.
2 a ação social racional com relação a valores e determinada pela crença em. algum valor, que pode ser ético, religioso, político ou estética. A motivação não tem relação direta com o resultado da ação, mas com o valor que dá sen tido à ação. Por exemplo, a doação de dinheiro ou trabalho para determinada causa religiosa ou polit ca, por principios de fé e crenca.
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a ação tradicional se orienta pela tradição, que pode ser familiar, cu tural, social. O individuo orienta sua ação com base na forma tracicional de agir dos membros de seu grupo social: todos costumam comprar determinado produto, por exemplo..
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a ação afetiva se fundamenta em emoções e afetos, isto é não se refere prioritariamente a fins ou valores, mas a sentimentos. Como em uma briga de trânsito motivada pela raiva, por exemplo.
Por serem tipos ideais, essas ações não são observadas em sua forma pura na reali dade. Mas com base nesses construções teóricas, é possível observar a realidade constatar algumas ações individuais caracte rizadas por um ou mais tipos ideais de ação.. O importarite aqui é entender que esse me-canismo favorece o entendimento da socie-dade na medida em que aproxima o pesqui sador da rea idade estudada.
(FAZER FICHAMENTO, BREVE E DETALHADO)
