Na obra "Espírito das Leis", Montesquieu enfatizou que é preciso analisar
as relações sociais existentes de um povo para, assim, aplicar as diretrizes legais
e abonar o progresso coletivo. No entanto, ao observar os desafios para a
valorização de comunidades e povos tradicionais no Brasil, certifica-se que a
teoria do filósofo diverge da realidade tupiniquim contemporânea. Haja visto a
persistência de territórios desprotegidos e direitos desrespeitados, fato que
impede a ascensão do Estado Brasileiro. Com efeito, é imprescindível enunciar
os aspectos socioculturais e a insuficiência legislativa como pilares fundamentais
da chaga.
É importante considerar, antes de tudo, o fator grupal. Conforme o
pensador Jurgen Habermas, a razão comunicativa, ou seja, o diálogo constitui
etapa fundamental do desenvolvimento social. Nesse ínterim, falta de estímulo
ao debate a respeito da valorização das comunidades e povos tradicionais do
Brasil, todavia coíbe o poder transformador da deliberação e,
consequentemente, ocasiona a queda da sociobiodiversidade no Brasil.
Descarte, discorrer criticamente a problemática é o primeiro passo para a
consideração do progresso sociocultural habermaniano.
Além disso, merece destaque o quesito constitucional. Segundo Jean
Jacques Rousseau, os cidadãos cedem parte da liberdade adquirida na
circunstância natural para que o Estado garanta direitos intransigentes. A
dificuldade na valorização de todos os povos e comunidades brasileiras,
entretanto, contrasta a concepção do pensador na medida em que o
conhecimento da população sobre a natureza, sociedades e culturas históricas
seja de baixo nível. Dessa forma, as ações precisam ser executadas pelas
autoridades competentes com o fito de diminuir o revés.
Entende-se, portanto, a temática como sendo um obstáculo, intrínseco de
raízes culturais e legislativas. Logo, a mídia por intermédio de programas
televisivos de grande audiência, irá discutir o assunto com profissionais
especialistas nessa área, com o objetivo de mostrar as reais consequências do
problema, apresentar visão crítica e orientar os espectadores a respeito do
impasse. Essa medida ocorrerá por meio da elaboração de um projeto estatal
em parceria com o Ministério das Comunicações. Desse modo, a deliberação de
Habermas e a justiça de Rousseau, a sociedade brasileira terá progresso social
concretizado como enfatizou Montesquieu.
Qual é o gênero textual desse texto, e pq ?