Para Aristóteles (384-322 a.C.) a humanidade se organiza em agrupamentos e isso não é apenas uma coincidência ou uma casualidade, mas revela a natureza social que subsiste em cada um dos indivíduos que habita este planeta. A filosofia aristotélica entende que a ética está relacionada às virtudes, que para serem alcançadas precisam de reflexão racional, sabedoria e prudência.
Nesse sentido, os arranjos coletivos que são consolidados nas familias, nas aldeias e nas cidades podem ser explicados pelo fato de que os seres humanos são (assinale a alternativa correta):
A.
seres adestrados por condiçōes naturais e divinas, regidas pela divindade suprema e reproduzidas por todas as espécies terrenas.
B.
animais que buscam perpetuar a espécie por meio das regras divinas e das condições que foram perpetuadas de geraçöes à geraçōes.
C.
seres domesticados para a convivência, a partir da ideologia que seus antepassados imperam de gerações à geraçōes.
animais políticos, isto é, orientados por sua própria natureza para o desenvolvimento social e civico em coletividades organizadas
E.
animais racionais que agem em promoçăo do bem estar individual, isto é, o individualismo humano faz com que cada individuo seja uma espécie especifica.