Quais os conceitos básicos da sociologia de Max Weber? A)Com...

Quais os conceitos básicos da sociologia de Max Weber? A)Compreensão, ação social e materialismo. B)Tipo ideal, ação social e relação social. C)Mais-valia, tipo ideal e dialética. D)Ação social, função social e fato patológico. E)Mais-valia, materialismo e dialética.

Pergunta 2 Sobre o conceito de relações de produção em Karl Marx, o que podemos afirmar?

A)Homens e mulheres se organizam para viver em sociedade com base em similaridades culturais e na divisão igualitária da propriedade.

B)O conjunto das relações de produção constitui a estrutura econômica que dá suporte à luta do trabalhador contra a exploração.

C)Corresponde ao grau de desenvolvimento e à forma como interagem as forças produtivas materiais de uma determinada época.

D)As relações de produção novas e superiores precedem o aparecimento das condições concretas de sua existência na sociedade.

E)A tecnologia e a matéria-prima constituem exemplos de relações de produção presentes no capitalismo.

Pergunta 3 Em relação à Teoria sociológica da criminalidade denominada associação diferencial, o que podemos afirmar?

A)A tensão entre as metas socioculturais recomendadas pelo sistema social e as reais condições de alcançá-las pelos meios legítimos, sobretudo para certos indivíduos, cria um rompimento por meio do qual as normas sociais entram em conflito com os valores de um indivíduo ou de uma subcultura, exigindo um comportamento ilegal para alcance do fim legítimo.

B)As diferenças de aspirações individuais e os meios disponíveis, as oportunidades bloqueadas e a privação relativa são fatores que, articulados, ocasionam a prática de crimes.

C)Nos termos propostos por Sutherland, a conduta criminosa não é algo anormal, nem é sinal de uma personalidade imatura ou de um déficit de inteligência. É um comportamento adquirido por meio do aprendizado que resulta da socialização num determinado meio social.

D)Diferentes atos criminosos são intercambiáveis, porque estes mostram as mesmas características, como o imediatismo e o baixo grau de esforço. Assim, as diferenças entre crimes instrumentais e expressivos, ou entre crimes violentos e crimes não coercitivos, “são sem sentido e enganosas”.

E)É o grau de autocontrole apresentado por um indivíduo que irá determinar sua maior ou menor propensão ao crime, autocontrole este que é adquirido por meio da socialização familiar.

Pergunta 4 Em relação às distintas teorias criminológicas, uma delas desenvolveu ideia de que o “desviante” é, na verdade, alguém a quem o rótulo social de criminoso. A qual teoria estamos esta afirmação faz referência?

A)Da reação social ou Labelling Approach.

B)Da subcultura delinquente.

C)Da associação diferencial.

D)Da anomia.

E)Da tolerância zero.

Pergunta 5 Na Sociologia clássica um dos trabalhos mais conceituados e inéditos é creditado a Durkheim, em sua obra O suicídio, que buscava compreender a disposição social para o suicídio. Sobre este fato social, o que podemos afirmar?

A)Concebia o suicídio sem correlações sociais e que a modalidade do suicídio em toda Europa vinha de uma mesma natureza, não havendo especificidades nacionais ou regionais.

B)Evidenciou a tese de que as escaladas das taxas globais de suicídios eram fruto da passagem da ordem tradicional, a uma nova ordem e ao crescimento da industrialização do século XIX, expressos em uma transição de dissolução dos laços que uniam os homens.

C)O estudo de Durkheim chegou à conclusão que o suicídio da época era relativo especificamente à desordem mental e questões ligadas a problemas religiosos.

D)Analisou fontes estatísticas de países europeus e compreendeu que o suicídio era explicado pela constituição orgânico-psíquica dos indivíduos e pela natureza do ambiente natural.

E)Concebia o suicídio como um evento individual que parecia depender quase exclusivamente de fatores pessoais.

Pergunta 6 Weber se importou em entender em que medida as convicções religiosas influenciam o comportamento econômico nas diferentes sociedades. Assim, a conduta dos homens nas diversas sociedades só pode ser compreendida dentro de um contexto mais geral da própria existênciae. Considerando as proposições do autor sobre a religião, o que podemos afirmar?

A)A explicação do trabalho e da religião relaciona-se com a moral da responsabilidade e com a moral da convicção. Nesta última, o principal expoente seria o cidadão de Florença e sua preocupação com a eficácia, definida pela escolha de meios ajustados ao fim que se pretende.

B)Ao relacionar religião e trabalho, Weber chegou à elaboração da teoria da burocracia, que seria típica das sociedades ocidentais.

C)A organização racional das empresas, típica da burocracia, só seria possível mediante, no contexto do Capitalismo, com a unificação entre a família e a empresa, que dominaria a vida econômica moderna.

D)Weber se perguntou em que proporção ou medida uma atitude particular em relação ao trabalho teria sido o traço distintivo, presente no Ocidente e inexistente em relação a outras regiões, capaz de explicar a singularidade da história no Ocidente.

E)A ética protestante se ligaria à concepção luterana do trabalho.

Pergunta 7 Cultura é um termo de difícil conceituação nas Ciências Sociais. Existe uma pluralidade de definições sobre a cultura. Considerando esse cenário, qual das alternativas abaixo traz em si uma abordagem correta do que é cultura?

A) Elementos que impossibilitam a cooperação e a comunicação entre membros de uma sociedade.

B) Aspectos tangíveis, tais como a tecnologia, e intangíveis, tais como as crenças.

C) Elementos estáticos que deixam de se modificar ao longo do tempo.

D) Aspectos da sociedade humana que são mais herdados do que aprendidos.

E) Elementos compartilhados apenas por membros cultos da sociedade.

Pergunta 8 A obra de GANDIN (1995) nos ensina sobre como os meios escolares entendem o significado de cultura "rudição; conhecimento de coisas estranhas; citação de frases de livros; dos nomes das coisas; capacidade intelectual." Dito isso, podemos afirmar que:

A) É completo, se o analisarmos sobre o viés sociológico, que coloca a cultura como produção coletiva e, portanto, prioritariamente institucionalizada.

B) Está correto, já que produção cultural é vista, até os dias de hoje, como possibilidade restrita à elite, e circunscrita às sociedades ocidentais desenvolvidas

C) É uma conceituação incompleta, pois a cultura, no seu sentido mais amplo, diz respeito a toda produção humana, material e imaterial, e não pode ser vista apenas como erudição.

D) É antagônico, já que define cultura de uma forma erudita, expõe a característica popular da produção da cultura.

E) Está equivocado, uma vez que considera uma forma erudita, seccionada e elitizada como produção cultural.