QUESTÃO 06 UNB - ADAPTADA No início do século XX, estudiosos esforça- ram-se em mostrar a continuidade, na Gré- cia Antiga, entre mito e Filosofia, opondo-se a teses anteriores, que advogavam a des- continuidade entre ambos. A continuidade entre mito e Filosofia, no en- tanto, não foi entendida univocamente. Al- guns estudiosos, como Conford e Jaeger, consideraram que as perguntas acerca da origem do mundo e das coisas haviam sido respondidas pelos mitos e pela Fi- losofia nascente, dado que os primeiros filósofos haviam suprimido os aspectos an- tropomórficos e fantásticos dos mitos. Ainda no século XX, Vernant, mesmo acei- tando certa continuidade entre mito e Filo- sofia, criticou seus predecessores, ao rejeitar a ideia de que a Filosofia apenas afirmava, de outra maneira, o mesmo que o mito. As- sim, a discussão sobre a especificidade da Filosofia em relação ao mito foi retomada. Considerando o breve histórico acima, concer- nente à relação entre o mito e a Filosofia nas- cente, assinale a opção que expressa, de forma mais adequada, essa relação na Grécia Antiga. A. O mito é a expressão mais desgastada da religiosidade arcaica, e a Filosofia corres- ponde ao advento da razão liberada da religiosidade. B. O mito é uma narrativa em que a origem do mundo é apresentada imaginativa- mente, e a Filosofia caracteriza-se como explicação racional que retoma questões presentes no mito. C. O mito fundamenta-se no rito, é pré-lógi- co e irracional, e a Filosofia, também fundamentada no rito, corresponde ao surgimento da razão na Grécia Antiga. D. O mito descreve nascimentos sucessivos, incluída a origem do ser, e a Filosofia des- creve a origem do ser a partir do dilema insuperável entre caos e medida. E. O mito se refere à tentativa do homem de entender o mundo em que está inserido através da lógica, enquanto a Filosofia se baseia na tentativa do homem de enten- der o mundo de maneira irracional.
