Questão 1:
A Didática associa-se a ciência desde o momento em que os homens passaram a questionar de forma exaustiva:
todas as formas impossíveis de se ensinar algo a alguém.
todas as formas possíveis de se ensinar algo a alguém.
todas as formas possíveis de não ensinar algo a alguém.
todas as formas prováveis de se ensinar algo a alguém.
NDA
Questão 2:
A “Didática do Ensino Superior” volta-se para aos alunos dos cursos de graduação e pós-graduação, com o objetivo de:
analisar minuciosamente refletir o panorama da educação nacional
capacitar os docentes e interessados em atuar nas áreas de ensino
pesquisa ou gestão
uma melhor compreensão das competências, habilidades e atividades necessárias para atuação no ensino.
todas as alternativas se complementam ao entendimento
Questão 3:
O objetivo do ensino superior no Brasil é implantar ensino, pesquisa e extensão, embora a pesquisa seja principalmente realizada em instituições federais. As universidades também oferecem cursos de curta duração em diversas disciplinas, atendendo a população universitária e a comunidade. As carreiras do ensino superior são integradas em blocos, como:
Ciências Exatas da Terra (Ciências Exatas);
Ciências Humanas e Sociais (Ciências Humanas e Sociais);
Ciências Sociais Aplicadas (Ciências Sociais Aplicadas)
Engenharias e Tecnologias (Engenharia e Tecnologias).
Todas as alternativas estão corretas
Questão 4:
Toda sociedade precisa se desenvolver para sobreviver. Na medida em que o desenvolvimento deve ter por base a sustentabilidade, ele deve atender:
atender às necessidades do presente sem comprometer a capacidade das gerações futuras de atender às deles
ele deve ser economicamente eficiente, socialmente equitativo e ecologicamente tolerável
podem se relacionar ao conhecimento científico
todas as alternativas estão corretas, e uma se correlaciona com a outra no aspecto da universidade na sociedade.
Questão 5:
Uma metodologia na perspectiva dialética baseia-se em outra concepção de homem e de conhecimento. Entende o homem como um ser ativo e de relações. Assim, entende que:
o conhecimento não é "transferido" ou "depositado" pelo outro (conforme a concepção tradicional)
não é "inventado" pelo sujeito (concepção espontaneísta)
o conhecimento é construído pelo sujeito na sua relação com os outros e com o mundo
todas as alternativas estão corretas
