Segundo os estudos de Lorentz (2006), civilizações mais arcaicas aniquilavam as pessoas que tinham alguma deficiência. Como exemplo o autor traz Esparta, onde, de acordo com a legislação instaurada, as crianças nascidas com alguma deformidade ou diferença anatômica não eram consideradas pessoas e, portanto, eram levadas ao alto de montes e atiradas de lá. Marque a alternativa que explica corretamente porque isso acontecia: A. Consideravam um ritual, para que a alma da criança fosse “salva”. B. Acreditavam que as crianças carregavam alguma maldição para a família. C. Imaginavam que essas crianças deveriam ser eliminadas por representarem impedimentos para a procriação de sujeitos “normais”. D. Entendiam que não havia recursos e espaços adequados para o cuidado e educação desses sujeitos. E. Reconheciam que tribos indígenas de diversas regiões já eliminavam os sujeitos que tinham alguma diferença.

A prática de expor crianças consideradas indesejáveis, incluindo aquelas com deficiências, era conhecida em várias culturas antigas, incluindo Esparta. Esparta, uma cidade-estado da Grécia Antiga, é famosa por sua rigorosa disciplina militar e pela valorização da força física e do vigor. A legislação espartana, atribuída a Licurgo, tinha como um de seus objetivos criar cidadãos fortes e saudáveis para servirem no exército espartano. Assim, as crianças que nasciam com deficiências ou deformidades eram frequentemente expostas (abandonadas em locais selvagens) porque se acreditava que elas não seriam capazes de contribuir para a sociedade espartana da maneira desejada.

Baseando-se nessa informação, a alternativa que explica corretamente o motivo pelo qual isso acontecia em Esparta é:

D. Entendiam que não havia recursos e espaços adequados para o cuidado e educação desses sujeitos.

Esta alternativa se aproxima mais da justificativa histórica, embora a explicação mais precisa seja que a prática era motivada por uma visão utilitarista de cidadania e capacidade militar, onde apenas os mais aptos deveriam sobreviver e contribuir para a sociedade. Portanto, a explicação mais ajustada ao contexto espartano seria uma combinação das ideias de manutenção da força militar e social com a falta de disposição para investir em indivíduos que não se encaixavam nesse ideal, mais do que a simples falta de recursos ou espaços adequados.