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Teorias raciais e o imperialismo na África – Tarefa do dia
Nome do aluno:
KAIQUE GABRIEL LEME
Autor:
rafaelapareci4326894-sp
Leia o texto a seguir para responder às questões:
O que a África pode nos ensinar sobre imperialismo
Na história contemporânea mundial, nenhum continente foi tão atacado e submetido quanto o continente africano. Primeiro pelo tráfico escravagista, depois pelo colonialismo destrutivo. A África passou pelas maiores calamidades que seres humanos podem impor a outros seres humanos. Desde a segunda metade do século XIX, um desses responsáveis tem nome: imperialismo. E, depois de tantos anos sobre a égide de impérios ultramarinos, a África tem algumas coisas a nos contar sobre imperialismo.
[...] Com o discurso de “civilizar” o continente tratado como negro, desconhecido, exótico e perigoso, os ocidentais guardaram para si o poder de reinar sobre terras que pertenciam a outros seres humanos. Aos nativos nada, aos estrangeiros tudo. O imperialismo não foi apenas sobre a tomada de terras, como é comumente descrito e entendido. O imperialismo também foi sobre domar as almas e as culturas africanas através da imposição de uma epistemologia eurocêntrica, da imposição da religião cristã e de uma cosmovisão ocidental.
[...] Para o intelectual e revolucionário guineense Amílcar Cabral, o imperialismo não fora apenas a tomada de terras e a superexploração dos povos africanos. Cabral via o problema da dominação em África como um problema cultural. No texto Libertação Nacional e Cultura, Cabral discute como o imperialismo europeu rompeu com as raízes culturais africanas autóctones. [...]
Fonte: https://diplomatique.org.br/o-que-a-africa-pode-nos-ensinar-sobre-imperialismo/.
Questão 01 de 04
1 PONTO
Com base no texto e em seus conhecimentos sobre o imperialismo na África no século XIX, avalie as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta.
A) O imperialismo foi caracterizado apenas pela dominação militar, sem impactos culturais significativos nas sociedades africanas.
B) Os países europeus respeitaram as tradições e culturas africanas, limitando-se à exploração econômica.
C) O imperialismo foi um processo apenas econômico e não interferiu nos costumes culturais ou religiosos dos povos africanos.
D) O imperialismo envolveu a tomada de territórios, a exploração econômica e a imposição de valores culturais e religiosos ocidentais sobre as sociedades africanas.
Questão 02 de 04
1 PONTO
A partir da leitura do texto e de seus conhecimentos sobre as teorias raciais em voga no século XIX e a relação delas com o processo de colonização da África, avalie o parágrafo e preencha as lacunas com as palavras corretas.
O _____ social justificou a dominação imperialista na _____ ao considerar os _____ mais evoluídos. A noção de _____ racial permitiu que os colonizadores se sentissem justificados ao impor seu controle sobre os diversos povos _____. O _____ levou à imposição de valores ocidentais, enquanto a _____ promovia a segregação racial visando evitar a _____ da raça branca.
Resposta do Aluno
eurocentrismoÁfricaeugeniaapartheideuropeusinferioridadedegeneraçãonaturalismoafricanosEuropauniãosuperioridadeantropocentrismodarwinismo
Questão 03 de 04
1 PONTO
A partir da leitura do texto e de seu conhecimento sobre a relação entre as teorias raciais e o imperialismo no continente africano no século XIX, avalie as alternativas e assinale as que estão corretas.
A) As teorias raciais justificavam a dominação imperialista na África, pois sustentavam que a raça branca e europeia era superior a todas as outras raças.
B) O impacto das teorias raciais no continente africano se restringiu à esfera acadêmica, sem consequências práticas nas políticas coloniais.
C) As ações do imperialismo no continente africano utilizaram as teorias do darwinismo social para validar a ideia de que as sociedades africanas eram menos evoluídas e, portanto, deveriam ser dominadas e “civilizadas”.
D) O evolucionismo e as teorias raciais são eurocêntricas, na medida em que tentam impor apenas a perspectiva europeia sobre os povos de outras culturas e etnias, como ocorreu na África.
Questão 04 de 04
1 PONTO
Analise as afirmações sobre o impacto do eurocentrismo, das teorias raciais e do imperialismo no continente africano no século XIX. Verifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta.
I. A teoria do darwinismo social contribuiu para justificar a exploração imperialista na África ao sustentar que a sobrevivência das nações mais fortes (que supostamente seriam as europeias) era natural, fato que legitimou a dominação sobre os povos africanos, tidos como menos evoluídos.
II. O eurocentrismo, conceito que enaltece a cultura europeia como superior, foi um dos pilares que sustentou a imposição de costumes e valores ocidentais sobre os africanos, mas teve pouca influência nas políticas de segregação racial aplicadas nas colônias.
III. A eugenia, teoria que buscava "purificar" a raça branca, foi adotada nas colônias africanas, resultando em políticas de segregação racial e exclusão social das populações locais, vistas como ameaças à superioridade branca.
IV. As práticas imperialistas europeias no continente africano, motivadas pela crença em uma suposta superioridade cultural e racial, eram uma tentativa de romper com as tradições africanas e apagar identidades culturais autóctones, como argumentado por intelectuais como Frantz Fanon e Amílcar Cabral.
A) V - F - V - V.
B) V - F - V - F.
C) F - F - F- V.
D) V - V - V - V.
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KAIQUE GABRIEL LEME
Autor:
rafaelapareci4326894-sp
Leia o texto a seguir para responder às questões:
O que a África pode nos ensinar sobre imperialismo
Na história contemporânea mundial, nenhum continente foi tão atacado e submetido quanto o continente africano. Primeiro pelo tráfico escravagista, depois pelo colonialismo destrutivo. A África passou pelas maiores calamidades que seres humanos podem impor a outros seres humanos. Desde a segunda metade do século XIX, um desses responsáveis tem nome: imperialismo. E, depois de tantos anos sobre a égide de impérios ultramarinos, a África tem algumas coisas a nos contar sobre imperialismo.
[...] Com o discurso de “civilizar” o continente tratado como negro, desconhecido, exótico e perigoso, os ocidentais guardaram para si o poder de reinar sobre terras que pertenciam a outros seres humanos. Aos nativos nada, aos estrangeiros tudo. O imperialismo não foi apenas sobre a tomada de terras, como é comumente descrito e entendido. O imperialismo também foi sobre domar as almas e as culturas africanas através da imposição de uma epistemologia eurocêntrica, da imposição da religião cristã e de uma cosmovisão ocidental.
[...] Para o intelectual e revolucionário guineense Amílcar Cabral, o imperialismo não fora apenas a tomada de terras e a superexploração dos povos africanos. Cabral via o problema da dominação em África como um problema cultural. No texto Libertação Nacional e Cultura, Cabral discute como o imperialismo europeu rompeu com as raízes culturais africanas autóctones. [...]
Fonte: https://diplomatique.org.br/o-que-a-africa-pode-nos-ensinar-sobre-imperialismo/.
Questão 01 de 04
1 PONTO
Com base no texto e em seus conhecimentos sobre o imperialismo na África no século XIX, avalie as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta.
A) O imperialismo foi caracterizado apenas pela dominação militar, sem impactos culturais significativos nas sociedades africanas.
B) Os países europeus respeitaram as tradições e culturas africanas, limitando-se à exploração econômica.
C) O imperialismo foi um processo apenas econômico e não interferiu nos costumes culturais ou religiosos dos povos africanos.
D) O imperialismo envolveu a tomada de territórios, a exploração econômica e a imposição de valores culturais e religiosos ocidentais sobre as sociedades africanas.
Questão 02 de 04
1 PONTO
A partir da leitura do texto e de seus conhecimentos sobre as teorias raciais em voga no século XIX e a relação delas com o processo de colonização da África, avalie o parágrafo e preencha as lacunas com as palavras corretas.
O _____ social justificou a dominação imperialista na _____ ao considerar os _____ mais evoluídos. A noção de _____ racial permitiu que os colonizadores se sentissem justificados ao impor seu controle sobre os diversos povos _____. O _____ levou à imposição de valores ocidentais, enquanto a _____ promovia a segregação racial visando evitar a _____ da raça branca.
Resposta do Aluno
eurocentrismoÁfricaeugeniaapartheideuropeusinferioridadedegeneraçãonaturalismoafricanosEuropauniãosuperioridadeantropocentrismodarwinismo Questão 03 de 04
1 PONTO
A partir da leitura do texto e de seu conhecimento sobre a relação entre as teorias raciais e o imperialismo no continente africano no século XIX, avalie as alternativas e assinale as que estão corretas.
A) As teorias raciais justificavam a dominação imperialista na África, pois sustentavam que a raça branca e europeia era superior a todas as outras raças.
B) O impacto das teorias raciais no continente africano se restringiu à esfera acadêmica, sem consequências práticas nas políticas coloniais.
C) As ações do imperialismo no continente africano utilizaram as teorias do darwinismo social para validar a ideia de que as sociedades africanas eram menos evoluídas e, portanto, deveriam ser dominadas e “civilizadas”.
D) O evolucionismo e as teorias raciais são eurocêntricas, na medida em que tentam impor apenas a perspectiva europeia sobre os povos de outras culturas e etnias, como ocorreu na África.
Questão 04 de 04
1 PONTO
Analise as afirmações sobre o impacto do eurocentrismo, das teorias raciais e do imperialismo no continente africano no século XIX. Verifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta.
I. A teoria do darwinismo social contribuiu para justificar a exploração imperialista na África ao sustentar que a sobrevivência das nações mais fortes (que supostamente seriam as europeias) era natural, fato que legitimou a dominação sobre os povos africanos, tidos como menos evoluídos.
II. O eurocentrismo, conceito que enaltece a cultura europeia como superior, foi um dos pilares que sustentou a imposição de costumes e valores ocidentais sobre os africanos, mas teve pouca influência nas políticas de segregação racial aplicadas nas colônias.
III. A eugenia, teoria que buscava "purificar" a raça branca, foi adotada nas colônias africanas, resultando em políticas de segregação racial e exclusão social das populações locais, vistas como ameaças à superioridade branca.
IV. As práticas imperialistas europeias no continente africano, motivadas pela crença em uma suposta superioridade cultural e racial, eram uma tentativa de romper com as tradições africanas e apagar identidades culturais autóctones, como argumentado por intelectuais como Frantz Fanon e Amílcar Cabral.
A) V - F - V - V.
B) V - F - V - F.
C) F - F - F- V.
D) V - V - V - V.
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