TESTA-SECA: Chefe! Reze um padre-nosso pra nós três.
FEDERICO: Eu só rezo pra defunto. Interessa? Liás, cabra safado não serve pra morrer, só serve pra apanhar. E apanhar entre os
bicos dos peitos e o caroço do imbigo, que é pra não deixar marcas da surra. Ah!, nós três num deserto: eu, você e um cacete de quixaba! Porque quixaba é o chá melhor que existe no mundo para pancada. Assim, pra ganhar tempo, a gente dá logo a pisa com
quixaba, porque está dando o castigo e o remédio. Mas já gastei muita cera com você. Anunciação, até breve.
TESTA-SECA: Oxente! Que sujeito mais bruto. Chegou me dar um frio na espinha, quando ele falou nessa história de rezar.
LINS, O. Lisbela e o prisioneiro. São Paulo: Editora Planeta. 2016.
No texto de Osman Lins, os termos "pra", "liás", "caroço do imbigo" são
A características do falar nordestino e regional.
B marcas do tom violento e autoritário da fala de Federico.
C marcas linguísticas que denotam a classe social das personagens.
D
traços linguísticos que revelam a proximidade existente entre Testa-Seca e Federico.
marcas que simulam uma fala oral rápida ao utilizar palavras reduzidas em um texto escrito.
E
