Ap1 Filosofia

Questão 1\nIncorreto\nAtingi 0,00 de 1,00\nEm sua obra Sobre o Esclarecimento Kant pontua as questões que faz com que o indivíduo prefira permanecer no conforto da minoridade e ser tutelado por povos sujeitos sociais. Essa problemática anuncia um tipo de comportamento social perigoso para o campo do agir moral, pois assinala um vínculo irracional aos verdadeiros impostas que podem estar a serviço do domínio do sujeito. Como ser racional se não se submeter a um atuante como seu sênior e não se pensar por si mesmo Em torno dessas questões Kant pontua sua reflexão buscando justamente trazer um esclarecimento para o sujeito moral. Mediante a ideia de minoridade e o \"prazer\" de permanecer nesta condição, porque Kant é difícil livrar-se da minoridade\nEscolha uma opção:\nA. Porque requer esforço e muito estudo em grupo.\nB. Porque é doloroso o processo de libertação.\nC. Porque é prazeroso, cômodo, penoso e perigoso.✗\nD. Por que requer muita abnegação e esforço coletivo.\nSua resposta está incorreta.\nQuestão 6 - FILOSOFIA - AP 1.1\nFeedback: Para esta questão a leitura deve buscar interpretar os resultados da minoridade e de como esta impõe um comportamento ao sujeito que o faz dependente desta realidade. Busque compreender o que faz com que o indivíduo seja dependente desta condição e porque sair desta se torna um motivo temeroso para o mesmo. Ao entender estes pontos é possível chegar à natureza essencial da questão e compreender de forma mais clara o que leva os indivíduos a desejarem ser tutelados e orientados seja por guias espirituais ou políticos. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃO À FILOSOFIA 3. ed. Sobral. EGUS, 2021, cap. 1, 15 - 30 p.;)\nA resposta correta é: Porque é prazeroso, cômodo, penoso e perigoso. Questão 2\nCorreto\nAtingi 1,00 de 1,00\nA filosofia em sua gênese edifica um campo de investigação crucial para que a natureza se tome mais clara e evidente ao entendimento humano. Claro que essa base tem haver com aquilo que naquele momento e contexto histórico se apresenta como inquietação. Esse momento inaugural e significativo para todo desenvolvimento histórico da reflexão filosófica. Com isso, a filosofia inaugura uma forma particular ao pensar que vai conduzir a consciência humana permitindo que seja possível uma nova categoria de reflexão. Como se chamou o primeiro período da história da filosofia:\nEscolha uma opção:\nA. Período naturalista.✓\nB. Período arqueológico.\nC. Período socrático.\nD. Período antropológico.\nSua resposta está correta.\nQuestão 4 - FILOSOFIA - AP 1.2\nFeedback: Nessa questão buscamos que seja compreendido esse primeiro momento da edificação da filosofia enquanto essa categoria reflexiva que se direciona aos fundamentos do objeto para oferecer uma concepção que se distancia daquele momento mágico onde a natureza estava vinculada à existência de figuras divinas. Consideramos importante que os momentos de evolução do pensamento filosófico sejam aprofundados para que possamos entender o que era almejado em períodos históricos pelos pensadores. Esses entendimentos nos permite perceber como esse período fora um elemento de conexão entre a natureza, o homem e tudo que o rodeia na vida social. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃO À FILOSOFIA 3. ed. Sobral. EGUS, 2021, cap. 2, 23 - 47 p.;)\nA resposta correta é: Período naturalista. Questão 3\nCorreto\nAtingi 1,00 de 1,00\nPlatão em sua filosofia busca sintetizar o percurso histórico da filosofia. Seu olhar para a tradição é marcado por uma profunda reflexão sobre os problemas certos expostos pelos seus antecessores. Este oferece um meio termo para a problemática levantada por Heráclito e Parmênides sobre a realidade sensível e suprassensível onde é necessário compreender a questão do indivíduo e do mutável. Para Platão a ideia de considerar que existe uma realidade perece e outra intuitivamente explica melhor a natureza que nos cerca. Segundo a filosofia platônica, o que é o mundo inteligível:\nEscolha uma opção:\nA. O mundo das realidades universais, eternas e invisíveis chamadas ideais.✓\nB. Uma metáfora para se referir à inteligência humana.\nC. O mundo das realidades invisíveis, mutáveis e eternas chamadas ideais.\nD. A realidade humana, ditadas mecanicamente.\nSua resposta está correta.\nQuestão 15 - FILOSOFIA - AP 1.2\nFeedback: Nessa questão, buscamos fazer se entender um dos núcleos do pensamento de Platão. Essa questão é significativa, pois nos convida a realizarmos uma leitura atenta a uma apreensão dos conceitos essenciais para visualizarmos a riqueza do pensamento de Platão e a síntese que o filosófico nos oferece. Por exemplo, quando ao identificarmos umas brilhantes soluções ao entender a existência de um mundo que não existe na realidade que se apresenta em nosso cotidiano - uma realidade que se encontra acessível ao nosso entendimento (conhecendo) quando se aproxima de uma outra, neste caso, a ideal. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃO À FILOSOFIA 3. ed. EGUS, 2021, cap. 2, 23 - 47 p.;)\nA resposta correta é: O mundo das realidades universais, eternas e invisíveis chamadas ideais. Questão 4\nIncorrecto\nAtingiu 0,00 de 1,00\nAnalise a proposição e assinale a alternativa que corresponde à perspectiva de Parmênides acerca do Ser:\n\"Toda mudança do Ser implica o Não-Ser, visto que a mudança é deixar de ser o que era para ser o que não era, e tanto deixar de ser como não chegar a ser, é um implícito o Ser e o Não-Ser, o que é contraditório.\"\n\nEscolha uma opção:\n\nB. O Ser não muda porque o Não-Ser é.\n\nC. O Ser muda porque o Não-Ser não é.\n\nD. O Ser muda continuamente, porque o Não-Ser é. ❌\n\nSua resposta está incorreta.\nQuestão 11 - FILOSOFIA - AP 1.2\n\nFeedback: Nessa questão é apresentado o raciocínio de Parmênides perante a questão daquilo que seja a natureza essencial do que há. O que se apresenta é a Heráclito e um dos pontos fundamentais do período pré-socrático. É um dos estágios de amadurecimento da reflexão do filósofo que pode ser bastardo utilizado visando um síntese onde em Aristóteles se torna base para que este desenvolva um sistema filosófico. Neste sentido, o é fundamental importância uma leitura atenta a essa questão e uma profunda reflexão sobre a natureza do Ser. É isso que o permite, enquanto debate com essa questão. (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃO À FILOSOFIA 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. capa 3, 23 - 47 p.;)\n\nA resposta correta é: O Ser muda porque o Não-Ser não é. Questão 5\nIncorrecto\nAtingiu 0,00 de 1,00\nA modernidade impõe severas críticas ao controle do indivíduo exercido, como por exemplo, o medievo que exerceu uma imposição de verdades ou regras morais para orientar-se, este mesmo indivíduo, ao comportamento correto. A proposta da forma autônoma pela uso da razão exercida. Por este motivo, a modernidade se propõe estabelecer o século das luzes e afastar justamente a escravidão da razão. No entanto, a modernidade se diz ajudar a encarar as próprias necessidades sociais, existências e metafísicas. Se não faz é devido à covardia e a comodidade que o mesmo encontra em ter sempre a tutela de um senhor. Além destes dois pontos que existem outros, na visão de Kant, colaboram para que o homem permaneça neste estado de submissão.\n\nEscolha uma opção:\n\nC. Crenças religiosas. ❌\n\nSua resposta está incorreta.\nQuestão 7 - FILOSOFIA - AP 1.1\n\nFeedback: Para esta questão é necessário compreender as causas que levam os indivíduos a desejarem ser tutelados. Mais, acima de tudo, compreender o contexto em que essa tutela acontece. Que condição é oferecida para que os indivíduos abram mão do liberdade e do caminhar por si mesmo para se submeterem a orientação externa à sua subjetividade. Em uma leitura entre-se pelos pontos das significações da filosofia que pode ser de bastardo utilidade para a orientação de nossa percepção do mundo. Uma leitura outras a sere necessária para entender em que consiste esse valor e, consequentemente, o que torna a filosofia um exercício de essencial importância para o homem de uma forma que é um fiel deste. Questão 7\n\nIncorrecto\nAtingiu 0,00 de 1,00\n\nPlatão apresenta uma perspectiva para o filósofo e sua tarefa perante a cidade. Nesta perspectiva, percebemos a importância da especulação para a contemplação das ideias eternas que não estão passíveis de perenidade, isto é, não estão em constante mudança como as coisas do mundo sensível. Essa reflexão nos conduz à visão do filósofo rei, ou seja, aquele que estar apto a governar a república. Portanto, segundo Platão, as pessoas que vivrem menos os \"bens ditos\" nunca serão filósofos. Por quê\n\nI) Não buscamos pelo verdadeiro.\nII) Vivem em função do Estado.\nIII) Não aspiramDesbordo e sentido da vida.\nPodemos dizer que:\n\nEscolha uma opção:\nA. Somente a I esta incorreta;\nB. Somente a III esta correta;\nC. Os enunciados I e IV errados;\nD. Os enunciados I e III estão errados;\n\nSua resposta está incorreta.\nQuestão 14 - FILOSOFIA - AP 1.1\n\nFeedback: A questão proposta exige que se compreenda o pensamento de Platão no que diz respeito ao papel do filósofo para a cidade. Ao compreender isso estaremos visualizando a dimensão prática ao agir racional perante os valores que são criados na vivência do mundo sensível. A ideia de Bem do eu e essencial para definimos o direcionamento do verdadeiro acesso às coisas que existem no mundo das ideias e constituem como fundamento que nos sustentamos nos apresentando como verdade. Portanto, com uma leitura atenta devemos perceber que o conhecimento se realiza por meio da dialética (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃO À FILOSOFIA. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 1, 15 - 30 p.);\nA resposta correta é: Somente a III esta incorreta;\n Questão 8\n\nCorreto\nAtingiu 1,00 de 1,00\n\nCada pensador propõe uma perspectiva interpretativa da realidade. Para isso expõe um fundamento que princípios tudo que nos rodeia. Com isso, os primeiros filósofos, intuídos de pré-socráticos, formaram um intenso debate sobre esse fundamento onde cada um oferecia uma perspectiva diferenciada para identificar a arché (origem, causa primeira) das coisas que existem. A cada princípio anunciado se iniciava um debate e a chegada ao elemento que antecede o proposto. Logo, aquilo que foi proposto não poderia ser o fundamento, pois algo o principiava. Portanto, o princípio fundamental da realidade para Anaximenes era:\n\nEscolha uma opção:\nA. Ar.\nB. Água.\nC. Apeiron.\nD. Fogo.\n\nSua resposta está correta.\nQuestão 10 - FILOSOFIA - AP 1.2\n\nFeedback: A questão exige que se possa diferenciar cada proposta filosófica sobre a origem que principia aquilo que existe. Consequentemente, compreendemos que também o filósofo que propõe a perspectiva tesa. Isso é importante para compreendermos o desenvolvimento histórico do pensamento e suas estruturas, como também, entender que o pensamento se desenvolve na continuidade ou na contradição onde cada tese passa pela crítica para analisar sendo fundamental entre as Anaximines.\n(Araújo, G. P.; Oliveira, G. P. Introdução à Filosofia. 3. ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 2, 33 - 47 p.);\nA resposta correta é: Apeiron. Questão 10\nCorreto\nAtingiu: 1,00 de 1,00\n\nA autonomia é uma condição de afirmação em que o sujeito reflexivo se torna consciente de sua condição no mundo e se relaciona de forma esclarecida com os problemas moral e a sociabilidade impõe. A modernidade propõe a centralidade da razão como forma de tornar o homem consciente e capaz de refletir de forma sistemática sobre questões que exigem respostas urgentes no campo pessoal ou coletivo. Portanto, caso o homem não esteja nessa posição a responsabilidade pode ser atribuída a si mesmo, haja vista, todos sendo racionais, entende Kant, qual (ais) as causas da menoridade.\n\nEscolha uma opção:\n\nA. A ignorância e o baixo nível intelectual são as causas.\n\nB. A condição social e os poucos recursos financeiros é a causa.\n\nC. A preguiça e a covardia são as causas.✔\n\nD. A condição em que a pessoa nasce é a causa.\n\nSua resposta está correta.\n\nQuestão 4 - FILOSOFIA - AP 1.1\n\nFeedback: Nessa questão é essencial uma leitura atenta sobre os conceitos de minoria e maioria. Entender como cada uma dessas condições é posta e qual a responsabilidade do indivíduo através formas possíveis de sua existência nos atribui um entendimento da proposta da filosofia de Kant e a amorosidade cultural do modernidade. A leitura se oferece para entender a função da razão para o conhecimento que torna as ações morais legítimas e a maneira de interpretar os valores que são postos como regras morais. Portanto, a resposta correta é a letra C, (ARAÚJO, G. P.; OLIVEIRA, G. P. INTRODUÇÃO À FILOSOFIA. 3 ed. Sobral: EGUS, 2021. cap. 1, p. 15 - 30).