Educação do Campo

1ª QUESTÃO Leia com atenção o texto a seguir Sabese que o campo brasileiro é marcado por sujeitos históricos que estão em constantes lutas cuja essência é a classe social e as disputas em torno da propriedade da terra do ponto de vista da acumulação da riqueza de um lado e da terra como lugar de moradia e trabalho de outro lado Se em essência é a concentração da terra e a luta de classes que marcam as relações sociais no campo no cotidiano concreto tudo é árduo na vida do trabalhador é o trabalho com a terra sujeito às intempéries climáticas é a busca de melhores preços para os produtos agrícolas a dura vida das crianças na busca de acesso à escola seja viajando longas distâncias ou caminhando alguns quilômetros até a escola mais próxima Quando concluem as séries iniciais outra luta cotidiana tem início em direção ao Ensino Médio SOUZA 2008 p177 Marque nas afirmações a seguir F se for falsa e V se for verdadeira a terra como lugar de moradia e trabalho Essa visão do campo se constitui também como estratégia nas relações de enfrentamento e luta dos movimentos sociais no campo com enfrentamento simultâneo ao Estado e aos latifundiários b os movimentos sociais fazem articulações com outras entidades da sociedade civil e com o próprio Estado para discutir e promover experiências educativas nos acampamentos e assentamentos da reforma agrária nas escolas que recebem alunos das áreas remanescentes de Quilombos das terras ribeirinhas agricultores sem terra entre outras c a dura vida das crianças na busca de acesso à escola seja viajando longas distâncias ou caminhando alguns quilômetros até a escola mais próxima Essa situação nos diz que a educação do Campo visa à elaboração de proposta pedagógica política e de inserção econômica e social dos povos que vivem no e do campo Assim essa proposta atende também aos sujeitos da moderna agricultura comercial brasileira d o campo brasileiro é marcado por sujeitos históricos que estão em constantes lutas cuja essência é a classe social e as disputas em torno da propriedade da terra do ponto de vista da acumulação da riqueza O fragmento do texto acima diz que no campo a luta pela terra não tem a ver com disputas econômicas entre quem produz para exportação e quem produz para abastecimento de alimentos para a população 2ª QUESTÃO Leia com atenção o seguinte enunciado A terra que se quer conquistar é ao mesmo tempo o lugar de trabalhar de produzir de morar de viver e de morrer voltar à terra e também de cultuar os mortos principalmente aqueles feitos na própria luta para conquistála CALDART 2004 p354 Em palestra na FACAL um dos palestrantes afirmou que os jovens têm o direito de estudar no lugar onde mora e sonhar com o que quiser fazer profissionalmente Ele decidirá depois se ficará ou não no campo E complementa O que se busca é viver com dignidade decência e ampliar as oportunidades e condições Comente em até dez linhas o que representa para os sujeitos do campo a luta e a conquista da terra para uma educação do campo e no campo no contexto da realidade histórica brasileira 5ª QUESTÃO Leia o texto e responda à questão a seguir Temos ouvido de jovens das periferias das cidades vocês professores nos explicam coisas lindas mas vocês não explicam por que nossos pais estão desempregados porque temos que morar nessa imundície das favelas porque nossas colegas têm que se prostituir para ou entrar no crime ou na droga para sobreviver porque entre os mortos de cada fim de semana 65 são jovens e adolescentes populares isso vocês não nos explicam Arroyo 2006 Em algum currículo escolar está o programa da luta pela reforma agrária A luta pela terra o desemprego Complementa o referido autor Nesse parágrafo apresentado por Arroyo ele traz o questionamento que é feito pelos jovens por ser utilizado uma abordagem em seu processo de ensino e aprendizagem uma educação descontextualizada de sua realidade Sabese que a educação é um direito e que a luta por uma educação emancipatória se intensifica diante do avanço da desconstrução dos direitos já estabelecidos Já na educação do campo a luta dos camponeses ribeirinhos indígenas quilombolas entre outros é viva e resistente a tomada dos direitos à educação do e no campo Você enquanto educador a do campo acredita que mesmo diante das limitações é possível ter uma formação contextualizada formando sujeitos críticos relutantes ao sistema educacional imposto à educação do campo Se SIM ou NÃO justifique sua resposta em até 10 linhas 3ª QUESTÃO Leia o texto a seguir O campo no Brasil está em movimento Há tensões lutas sociais organizações e movimentos de trabalhadores e trabalhadoras da terra que estão mudando o jeito da sociedade olhar para o campo e seus sujeitos A Educação Básica do Campo e uma nova prática de Escola estão sendo gestada nesse movimento Existe algo diferente e que pode ser uma alternativa em nosso horizonte de trabalhador da educação de ser humano Precisamos aprender a potencializar os elementos presentes nas diversas experiências e transformálos em um movimento consciente de construção das escolas do campo como escolas que ajudem neste processo mais amplo de humanização e de reafirmação dos povos do campo como sujeitos de seu próprio destino de sua própria história CALDART 2003 p61 a O campo no Brasil está em movimento A autora faz essa afirmação baseada somente nas ocupações ilegais de terra b Esse movimento a que se refere tem identidade e horizonte baseados em objetivo de uma educação humanizada c Precisamos aprender a potencializar os elementos presentes nas diversas experiências e transformálos em um movimento consciente de construção das escolas do campo como escolas que ajudem neste processo mais amplo de humanização Esta afirmativa sugere uma intencionalidade e um papel essencial do professor na escola do campo d A conquista de uma Educação básica do Campo está sustentada juridicamente pela LDB e Diretrizes operacionais de Educação Básica do Campo Isso quer dizer que a conquista da Escola do Campo é protagonismo do Estado brasileiro 4ª QUESTÃO Leia com atenção o texto a seguir O projeto educativo da Educação do Campo toma posição nos confrontos Um desses confrontos coloca frente a frente projetos de educação diferentes Educação do Campo x Educação Rural A primeira pautada na pedagogia do trabalho a segunda é pautada na pedagogia do capital Uma disputa que é de projeto de sociedade e de projeto educativo CALDART et AL 2012 p16 A educação do campo não é uma Educação Rural alternativa ela tem propostas reais de agricultura e educação A partir do texto acima comente sobre a seguinte questão as diferenças entre os dois projetos para a educação significa que há projetos de desenvolvimento diferentes Explique seu entendimento EDUCAÇÃO DO CAMPO RESOLUÇÃO 1º V V V F 2º Para os sujeitos do campo a luta e a conquista da terra representam muito mais do que simplesmente garantir um pedaço de solo para cultivar É um ato de reivindicação de direitos uma afirmação de identidade e dignidade A terra não é apenas um meio de produção mas também um espaço de vida de cultura e de memória Garantir acesso à terra significa garantir acesso à educação no lugar onde se vive possibilitando aos jovens sonhar e se desenvolver integralmente Nesse contexto a educação do campo não se limita apenas à transmissão de conhecimentos acadêmicos mas também à valorização das práticas culturais e saberes locais A conquista da terra e a educação no campo promovem não apenas a permanência das pessoas no meio rural mas também a construção de uma vida digna com oportunidades e condições para o pleno desenvolvimento humano 3º a F b V c V d F 4º Sim as diferenças entre os projetos de Educação do Campo e Educação Rural implicam em projetos de desenvolvimento diferentes A Educação do Campo fundamentada na pedagogia do trabalho valoriza os saberes locais as práticas agrícolas tradicionais e promove uma educação que dialoga com as necessidades das comunidades rurais Seu objetivo é formar cidadãos críticos e autônomos capazes de atuarem na construção de uma sociedade mais justa e igualitária alinhada com projetos de desenvolvimento voltados para a sustentabilidade e o fortalecimento da agricultura familiar Por outro lado a Educação Rural pautada na pedagogia do capital muitas vezes está mais voltada para os interesses do mercado e a reprodução das relações sociais de produção capitalistas no campo Seu foco pode ser na formação de mão de obra para o agronegócio desconsiderando os saberes locais e as necessidades das comunidades rurais Isso reflete projetos de desenvolvimento que priorizam o agronegócio a exportação de commodities e o lucro econômico podendo negligenciar questões como a sustentabilidade ambiental e o fortalecimento das pequenas propriedades rurais 5º Como educador do campo acredito firmemente que é possível proporcionar uma formação contextualizada e formar sujeitos críticos e conscientes apesar das limitações enfrentadas A educação do campo tem como base a valorização dos saberes locais das experiências vividas pelos estudantes e das lutas históricas dos movimentos sociais do campo Portanto é fundamental que o currículo escolar inclua temas como a luta pela reforma agrária a questão da terra o desemprego e outras questões socioeconômicas relevantes para a realidade dos estudantes Além disso é importante promover práticas pedagógicas que estimulem a reflexão o diálogo e a participação ativa dos estudantes na construção do conhecimento relacionando os conteúdos curriculares com suas vivências e desafios cotidianos