• Home
  • Chat IA
  • Guru IA
  • Tutores
  • Central de ajuda
Home
Chat IA
Guru IA
Tutores

·

Direito ·

Antropologia Social

Envie sua pergunta para a IA e receba a resposta na hora

Recomendado para você

Evolucionismo Antropologico

2

Evolucionismo Antropologico

Antropologia Social

FACAPE

Antropologia e Direito - Importância para Operadores do Direito

3

Antropologia e Direito - Importância para Operadores do Direito

Antropologia Social

FACAPE

Analise-Marco-Temporal-e-Multiculturalismo-no-Direito-Comentarios-Academicos

6

Analise-Marco-Temporal-e-Multiculturalismo-no-Direito-Comentarios-Academicos

Antropologia Social

FACAPE

Antropologia-Cultural-Evolucionismo-e-Conceito-de-Cultura

1

Antropologia-Cultural-Evolucionismo-e-Conceito-de-Cultura

Antropologia Social

FACAPE

Antropologia-Evolucionismo-Cultural-e-Relativismo-Analise-de-Texto

6

Antropologia-Evolucionismo-Cultural-e-Relativismo-Analise-de-Texto

Antropologia Social

FACAPE

Funcionalismo e Direito- Funcionalismo Cultural e Análise da Obra de Malinowski

1

Funcionalismo e Direito- Funcionalismo Cultural e Análise da Obra de Malinowski

Antropologia Social

FACAPE

Comunidades Tradicionais e a Proteção do Patrimônio Comum da Humanidade

1

Comunidades Tradicionais e a Proteção do Patrimônio Comum da Humanidade

Antropologia Social

FACAPE

Etnocentrismo e Cultura no Livro Caatinga: Análise Dissertativo-Argumentativa

3

Etnocentrismo e Cultura no Livro Caatinga: Análise Dissertativo-Argumentativa

Antropologia Social

FACAPE

Evolucionismo Antropológico e Direito: Anotações e Temas Essenciais

1

Evolucionismo Antropológico e Direito: Anotações e Temas Essenciais

Antropologia Social

FACAPE

Análise Crítica da Interpretação de Informações Bíblicas, Mitológicas e Históricas

1

Análise Crítica da Interpretação de Informações Bíblicas, Mitológicas e Históricas

Antropologia Social

FACAPE

Texto de pré-visualização

FACAPEFaculdade de Petrolina Curso Direito Maria Vitória De Souza Pereira Relatório do componente curricular antropologia Relatório apresentado ao componente curricular antropologia ministrado pelo Prof Me Genivaldo Nascimento como um dos itens de avaliação semestral ofertado pelo Curso Direito da FACAPEfaculdade de Petrolina PETROLINA 2025 INTRODUÇÃO A Antropologia é a ciência que estuda o ser humano em suas mais diversas dimensões abrangendo aspectos biológicos culturais sociais e históricos Os principais ramos da Antropologia envolvem o estudo dos costumes religiões crenças modos de vida organização social além da investigação sobre a evolução humana entre outras áreas que ajudam a compreender a complexidade da existência humana ao longo do tempo e em diferentes contextos culturais Vale ressaltar que a cultura é um dos ramos mais importantes da Antropologia pois é ela que molda os seres humanos e as sociedades É na cultura que compreendemos valores normas comportamentos crenças e práticas que definem e organizam a vida em grupo O Funcionalismo é uma corrente teórica dentro da Antropologia que compreende a sociedade como um sistema em que todas as partes estão interligadas e cumprem uma função essencial para manter o equilíbrio e o funcionamento do todo De acordo com essa perspectiva algo existe dentro de uma cultura porque desempenha um papel funcional naquela sociedade Essa teoria defende que cada prática crença ou instituição contribui de alguma forma para a manutenção da ordem e da coesão social Sua principal característica é o foco no presente da sociedade valorizando a estabilidade e a continuidade da cultura mais do que a busca pela origem dos fenômenos sociais Sincrônico e diacrônico são duas abordagens utilizadas na Antropologia para estudar as sociedades culturas crenças e religiões A abordagem sincrônica analisa a sociedade em um determinado momento no tempo sem considerar o passado ou os processos que levaram àquela situação Já a abordagem diacrônica observa as sociedades ao longo do tempo analisando as diferentes fases e transformações até chegar ao momento presente Portanto as duas abordagens não são opostas mas sim complementares pois oferecem perspectivas distintas e enriquecem a compreensão dos fenômenos culturais e sociais AULAS E CONTEÚDOS MINISTRADOS DA PRIMERA UNIDADE Aula 1 06022025 Tema abordado início e apresentação dos conteúdos que serão ministrados no semestre Nossa primeira aula o professor nos acolheu com uma apresentação bastante gentil e acolhedora Antes de entrar no conteúdo do curso ele tirou um tempinho para falar um pouco sobre si mesmo contou parte de sua trajetória acadêmica suas experiências como pesquisador e professor e até compartilhou algumas vivências pessoais que o aproximaram da Antropologia Foi uma breve biografia mas suficiente para nos sentirmos mais conectados a ele enquanto pessoa e não apenas como figura docente Esse momento inicial trouxe uma sensação de proximidade e despertou o interesse pelo que viria a seguir Em seguida ele nos explicou com cuidado a estrutura do curso e a forma como seríamos avaliados ao longo do semestre Disse que poderíamos escolher entre dois tipos de avaliação uma prova ou um relatório ambos devendo refletir todo o conteúdo discutido nas aulas ao longo do bimestre Essa liberdade de escolha já demonstrava uma abertura para que cada aluno seguisse o caminho que mais se adequasse ao seu estilo de aprendizado Além disso o professor mencionou que durante o período algumas atividades seriam propostas O diferencial dessas tarefas é que elas exigiriam respostas autorais e reflexivas não adiantaria procurar em sites ou utilizar inteligência artificial pois o objetivo era justamente exercitar o pensamento crítico e pessoal de cada um Também nos foi explicado que a chamada seria feita no início de cada aula como forma de registrar nossa presença e ao mesmo tempo reforçar a importância do nosso envolvimento constante nas discussões Após esses primeiros alinhamentos ele iniciou a introdução ao tema central do curso a Antropologia Explicou que essa é uma ciência social dedicada ao estudo dos seres humanos suas culturas comportamentos e formas de se relacionar com o mundo e com os outros Para tornar o conceito mais tangível o professor trouxe exemplos práticos que ajudaram a ilustrar a diversidade das experiências humanas que a Antropologia busca compreender Foi então que ele nos provocou com uma pergunta simples mas instigante O BBB é cultura Pediu que num primeiro momento respondêssemos apenas com sim ou não e após alguns minutos de reflexão convidou cada aluno a explicar seu ponto de vista A sala se encheu de opiniões diversas abrindo espaço para um debate muito rico sobre o que consideramos cultura como ela se manifesta e de que forma pode ou não ser reconhecida academicamente Para finalizar ele nos propôs uma tarefa pesquisar na internet e em fontes científicas sobre o mesmo tema mas dessa vez com o foco em entender por que sob uma perspectiva mais acadêmica o reality show talvez não pudesse ser considerado cultura O objetivo era justamente nos levar além das primeiras impressões incentivando uma análise mais profunda crítica e fundamentada Aula 2 13022025 Tema abordado Antropologia e Direito Aspectos convergentes e divergentes No início daquela aula o professor nos recebeu com atenção e iniciou a exposição do conteúdo escrevendo no quadro alguns tópicos que norteariam nossa conversa Aos poucos ele foi explicando cada ponto com cuidado proporcionando uma introdução profunda e acessível aos temas centrais da Antropologia sempre relacionandoos com o curso de Direito e com a realidade social que vivemos Um dos primeiros temas tratados foi o objetivo da Antropologia entender o ser humano em sua complexidade buscando compreender seus comportamentos valores modos de vida e formas de organização a partir de uma perspectiva antropológica A proposta era olhar para o ser humano não apenas como um sujeito de direitos mas como um ser cultural social e histórico Em seguida ele abordou a distinção entre Antropologia e Direito destacando que enquanto a Antropologia procura compreender os comportamentos humanos dentro de seus contextos culturais o Direito trabalha com normas regras e julgamentos Ele deixou claro que são campos diferentes mas que podem dialogar e se complementar A partir disso passamos a refletir sobre a relação entre cultura e direito O professor explicou que o Direito muitas vezes é moldado por valores culturais ou seja o modo como uma sociedade entende o que é certo ou errado justo ou injusto está profundamente ligado à cultura em que está inserida Essa intersecção mostra como as normas jurídicas são também expressões culturais Outro ponto que ele tratou com bastante sensibilidade foi o tema dos conflitos sociais Segundo o olhar da Antropologia os conflitos são analisados a partir da tentativa de entender as razões os contextos e as subjetividades envolvidas Já o Direito por sua vez busca identificar culpabilidades e aplicar as consequências legais Essa diferença de abordagem ajuda a mostrar como cada área enxerga os problemas sociais de maneira distinta A aula também incluiu uma reflexão sobre igualdade e diferença entre Antropologia e Direito O professor comparou as duas áreas destacando que embora ambas se interessem pelas relações humanas e sociais utilizam métodos e objetivos diferentes Enquanto o Direito trabalha com prescrições normativas a Antropologia busca compreender e interpretar o mundo social muitas vezes fazendo perguntas ao invés de oferecer respostas imediatas Foi nesse ponto que ele nos apresentou o conceito de perspectiva zetética que consiste numa postura investigativa aberta ao questionamento É um olhar que não se contenta com respostas prontas mas que busca aprofundar a compreensão dos fenômenos questionando verdades estabelecidas e propondo novas formas de enxergar as relações humanas Por fim ele trouxe à tona o pluralismo jurídico explicando que em uma mesma sociedade podem coexistir diferentes sistemas de normas não apenas o Direito estatal formal mas também outras formas de organização legal como as tradições jurídicas de povos indígenas ou comunidades locais Esse reconhecimento é fundamental para pensar um Direito mais inclusivo sensível às realidades diversas Ainda durante a aula tivemos uma atividade em grupo construir um mapa mental sobre o conceito de cultura Foi um momento de troca entre colegas em que pudemos refletir juntos sobre o que é cultura como ela se expressa e o quanto está presente em nossas vidas cotidianas Além disso o professor compartilhou conosco pelo Classroom um vídeo de uma entrevista sobre a cultura de uma aldeia indígena que nos tocou profundamente O vídeo mostrava como os indígenas praticavam a luta tradicional não apenas como esporte mas como parte da identidade e da tradição daquele povo Um trecho marcante foi quando o lutador Anderson Silva visitou a aldeia ele não apenas conheceu as práticas de luta dos indígenas mas também teve a oportunidade de compartilhar um pouco da sua própria vivência como lutador Foi um encontro de culturas marcado pelo respeito e pela troca Junto ao vídeo o professor também disponibilizou um texto complementar que fazia um panorama da história humana desde a préhistória até os dias atuais Esse material nos ajudou a compreender a trajetória dos povos e a importância de considerar diferentes formas de conhecimento e organização social ao longo do tempo Aula 3 20022025 Tema abordado evolucionismo antropológico Nesta aula demos início ao estudo do evolucionismo dentro da Antropologia O professor nos explicou que essa teoria tem uma forte ligação com o conceito de cultura e com a forma como historicamente as sociedades foram organizadas em uma espécie de escala de desenvolvimento Segundo essa perspectiva os diferentes grupos humanos foram classificados de forma hierárquica o que significa que certas culturas passaram a ser vistas como mais avançadas do que outras Nesse sentido os povos chamados de primitivos foram associados aos estágios iniciais dessa escala sendo rotulados como pertencentes à selvageria ou à barbárie enquanto as sociedades europeias foram colocadas no topo sendo consideradas o modelo de civilização O professor destacou que essa visão embora tenha sido bastante influente em um certo período histórico é hoje amplamente questionada justamente por carregar um olhar etnocêntrico e discriminatório ou seja por julgar outras culturas a partir de padrões ocidentais desvalorizando sua riqueza e complexidade Aula 4 27022025 Tema abordado exercício avaliativo Durante essa aula o professor nos propôs uma atividade avaliativa que deveria ser feita a partir de um vídeo e de um texto que já haviam sido compartilhados anteriormente pelo Classroom A proposta era refletir sobre o conteúdo assistido e lido respondendo a algumas perguntas de forma crítica e pessoal Tivemos a possibilidade de escolher entre dois formatos responder duas perguntas mais elaboradas com aproximadamente 20 linhas cada ou três perguntas mais objetivas com cerca de 10 linhas por resposta O prazo dado para a entrega foi de 15 dias o que nos permitiu organizar o tempo e realizar a atividade com calma e atenção O professor também estabeleceu algumas orientações importantes para garantir a seriedade e a autenticidade do trabalho Ele deixou claro que se houvesse sinais de plágio ou uso de inteligência artificial a atividade seria desconsiderada Além disso era fundamental respeitar o número mínimo de linhas entregar dentro do prazo estipulado e realizar a atividade de forma individual podendo ser escrita à mão ou digitalizada Aula 5 06032025 Feriado de carnaval Aula 6 13032025 Aula não ministrada mas justificada Aula 7 20032025 Tema abordado correção da atividade da aula 04 Durante essa aula o professor fez a coleta das atividades entregues e aproveitou o momento para realizar a correção de forma coletiva junto com a turma Ele leu e analisou as respostas explicando com paciência o porquê de cada alternativa estar certa ou não A cada questão ele retomava os principais pontos do conteúdo esclarecendo dúvidas e reforçando o aprendizado de maneira clara e acessível Foi uma aula muito rica em que tivemos a oportunidade de compreender melhor nossos acertos e refletir sobre o que ainda precisava ser aprimorado Aula 8 27032025 Tema Abordado Funcionalismo Na aula o professor iniciou com uma revisão dos temas que seriam cobrados na prova e também explicou os requisitos para quem escolhesse entregar o relatório Em seguida começamos a estudar o funcionalismo uma teoria que foca no aqui e agora analisando as coisas no momento presente sem se preocupar com o passado Esse tipo de análise é chamado de sincronia Em oposição a diacronia analisa a evolução dos fenômenos ao longo do tempo como no caso do evolucionismo que estuda a cultura e a sociedade em uma linha evolutiva O professor também explicou o conceito de visão sistêmica no funcionalismo a sociedade é vista como um sistema integrado onde cada parte tem um papel para manter o equilíbrio Para ele o direito não pode ser estudado isoladamente pois está interligado a outras áreas como a economia e a religião de forma similar ao funcionamento do corpo humano O funcionalismo também defende a etnografia que é uma pesquisa direta e imersiva para entender as realidades sociais e falou sobre alteridade que é a capacidade de se colocar no lugar do outro para entender suas experiências O tema da sociedade primitiva foi abordado destacando que o funcionalismo não considera uma sociedade civilizada como superior a uma sociedade primitiva pois todas desempenham funções essenciais O professor também trouxe a obra de Malinowski que discutiu os sistemas simbólicos e os tabus nas sociedades mostrando como essas regras ajudam a manter o equilíbrio social Passamos ainda por conceitos como fato social total que sugere que um único costume pode representar toda a sociedade e o papel das instituições como sistemas de normas que estruturam a sociedade Discutimos também algumas críticas ao funcionalismo principalmente a visão da cultura como um corpo fechado sem considerar as mudanças históricas e sociais Em relação ao direito o professor falou sobre sua capacidade de manter a ordem mas também sobre as críticas à sua abordagem punitiva Por fim o professor exibiu um documentário sobre a Festa de São Gonçalo em Petrolina uma tradição cultural rica em dança comida e religiosidade onde os organizadores fazem promessas ao santo como forma de agradecimento O documentário mostrou o processo de organização da festa e seus significados Atividades Desenvolvidas Atividade1 Fazer uma pesquisa para investigar se o BBB pode ser considerado uma forma de cultura e em seguida debater esse tema em sala de aula Atividade 2 Trabalhamos em grupos para criar um mapa mental que explorava os pontos de semelhança e diferença entre o Direito e a Antropologia duas áreas que analisam o ser humano e as sociedades de maneiras diferentes mas que se complementam Atividade 3 A atividade avaliativa para ser feita em casa permitia ao aluno escolher entre responder duas ou três questões de acordo com sua preferência 1 Assista ao vídeo aldeia kamaydrá e responda se existem aspectos do evolucionismo antropológico no vídeo Comente 2 Conforme o conceito de evolucionismo antropológico o programa BBB é cultura Comente 3 De que forma o direito legitima atualmente o evolucionismo antropológico Justifique Atividade 4 livro historinhas e humor Foi solicitado que os discentes escolhessem uma história do livro passado pelo professor Genivaldo sendo o mesmo de sua própria autoria após a escolha era para reconhecer e distinguir dois aspectos do funcionalismo e apresentála sem sala TEXTO DE APOIO REFERÊNCIAS BÁSICAS ASSIS Olney Queiroz KÜMPEL Vitor Frederico Manual de Antropologia Jurídica Ed Saraiva São Paulo 2015 LAPLANTINE François Aprender Antropologia Brasiliense São Paulo 2014 REFERÊCIAS COMPLEMENTARES BOAS Franz Castro Celso Antropologia Cultural Ed Zahar Rio de Janeiro 2004 MELLO apud KUMPEL ASSIS ASPECTOS IMPORTANTES EVOLUCIONISMO CULTURAL E DIREITO p63 do Manual de Antropologia AUTOAVALIAÇÃO Ao longo deste período a disciplina de Antropologia foi para mim uma experiência enriquecedora e instigante Entrar em contato com os temas propostos me fez olhar para o ser humano e para mim mesma de uma forma mais ampla mais atenta e principalmente mais sensível às diferentes formas de viver e conviver em sociedade Desde o início senti que as aulas foram conduzidas com cuidado e respeito O professor sempre demonstrou compromisso com o conteúdo clareza nas explicações e uma escuta generosa com os alunos Ele criou um ambiente acolhedor no qual foi possível expressar nossas opiniões refletir em grupo e construir conhecimento de forma coletiva A forma como ele conduziu os encontros me fez sentir valorizada como estudante o que sem dúvida contribuiu para meu engajamento com a matéria A Antropologia como campo de estudo me surpreendeu positivamente Ela amplia os horizontes e nos convida a questionar o que muitas vezes tomamos como certo ou normal Foi interessante perceber como temas que à primeira vista pareciam distantes da minha realidade na verdade tocam diretamente questões sociais culturais e humanas muito presentes em nosso cotidiano inclusive no campo do Direito A proposta de trabalhar com atividades mais reflexivas que exigem um olhar pessoal e crítico foi algo que me desafiou de forma positiva Pude sair do lugar comum exercitar o pensamento e compreender que não existe apenas uma única forma de enxergar o mundo e isso para mim foi transformador Avalio minha participação como sincera e comprometida dentro das minhas possibilidades Tentei aproveitar ao máximo o que foi proposto e hoje me sinto mais preparada para dialogar com temas sociais e culturais de forma mais consciente e respeitosa Por fim sou grata pela oportunidade de ter aprendido com essa disciplina e com o professor que soube nos guiar com atenção e humanidade Saio dessa experiência levando comigo não só o conteúdo mas também a delicadeza de enxergar o outro com mais empatia FACULDADE DE PETROLINA FACAPE CAMPUS PETROLINA CURSO DE DIREITO Pedro Nelson Eugênio Ribeiro RELATÓRIO DO COMPONENTE CURRICULAR ANTROPOLOGIA Relatório apresentado ao componente curricular Antropologia ministrado pelo Prof Me Genivaldo Nascimento como um dos itens de avaliação semestral ofertado pelo Curso de direito da Universidade de Pernambuco Campus Petrolina PETROLINA 2025 INTRODUÇÃO No inicio desse semestre aprendemos o conceito de Antropologia e como a mesma tende a se relacionar com o direito e a evolucao das sociedades e suas culturas levando em conta os principais fenomenos humanos que ocorreram O conceito de antropologia pode ser entendido como o estudo do ser humano visando seu meio natural social e cuturalPodendo ser divididas em dois tipos fisica e sociocultural podemos tambem fazer a relacao entre antropologia e direito quando o ser humano e a diversidade cultural e levado de forma importante o efeito contrario pode ocorrer com uma visao mais sistemica adiquirimos ao longo do semestre os conhecimentos a respeito do funcionalismo e seus tipos tendo essa breve introducao sobre os conteudos abordados podemos dar inicio a recapitulacao das aulas a seguir CONTEÚDOS VISTOS Aula 1 06022025 Assunto Apresentação da matéria e da ementa do curso Desenvolvimento da aula A priori o professor iniciou com uma breve apresentação sobre si e sua disciplina falou a respeito do momento de uso do aparelho celular e sobre o momento de prestar atenção pois o que foi dito será cobrado Um pouco a diante o professor nos fez um questionamento a respeito do BBB e se o mesmo seria cultura diante de algumas respostas ele fez uma breve reflexão sobre o conceito de cultura e antropologia Por fim o professor ao obter algumas respostas para sua pergunta deu a tarefa de pesquisa visto de outra perspectiva por que o BBB não é cultura Aula 2 13022025 Assunto Aspectos convergente e divergentes entre antropologia e o direito Desenvolvimento da aula Nesta aula fomos introduzidos a primeira explicação do tema a ser estudado O professor abordou e anotou no quadro os pontos que fazem o Direito e a Antropologia se aproximarem destacando também os aspectos que os distanciam Entre os exemplos apresentados estavam a acupuntura os conflitos sociais e a forma de observar o ser humano entre outros Com a explicação do assunto tivemos um aprofundamento em nossos conhecimentos a respeito desses dois temas nos levando a uma nova expectativa de aprendizado Ao fim da aula o professor pediu para que fizéssemos um mapa mental sobre a relação de antropologia com o direito nos reunimos em grupos e realizamos a atividade Aula 3 20022025 Assunto Evolucionismo antropológico Desenvolvimento da aula Na terceira aula estudamos o evolucionismo antropológico começando com uma leitura do livro Manual de Antropologia Jurídica Foi explicado o que é o evolucionismo antropológico fundamentandose no que está escrito no livro Ele detalhou o conceito de evolucionismo cultural que é parte do evolucionismo antropológico e como ele propõe a hierarquização das culturas como base para seu estudo Ao fim da aula ele passou um vídeo sobre o lutador Anderson Silva e a aldeia kamayurá Aula 4 27022025 Assunto Evolucionismo antropológico e cultura Desenvolvimento da aula Foi passada uma atividade avaliativa e complementar sobre o vídeo que foi passado na última aula podendo escolher entre duas perguntas e 20 linhas para cada uma das perguntas ou 3 perguntas e 10 linhas Assista ao vídeo aldeia kamayurá e responda existem aspectos do evolucionismo antropológico no vídeo Comente Conforme o conceito de evolucionismo antropológico o programa BBB é cultura Comente De que forma o direito legitima atualmente o evolucionismo antropológico Justifique A mesma deveria ser impressa e entregue na aula subsequente com valor de 20 pontos 0603 Recesso de carnaval 1303 falta justificada pelo professor para seu mestrado Aula 5 20032025 Assunto Evolucionismo antropológico e cultural Desenvolvimento da aula Ao inicio da aula realizamos a entrega das atividades avaliativas o professor liberou algumas pessoas para assistir uma palestra da semana da mulher e as que permaneceram na aula obtiveram as respostas para os questionamento elaborados anteriormente Aula 6 27032025 O professor nos mostrou um vídeo sobre o São Goncalo uma dança cultural de origem católica onde as pessoas dançam em prol de algo tendo a presença de muita comida e muitas pessoas o professor compartilhou seus relatos sobre a festividade que se faz muito presente na sua cidade Rajada alem do video foi explicado sobre o funcionalismo e um dos tipos dizia a respeito sobre a experimentacao onde deve ir sentir na pele como acontece e como e a realidade exemplo do aluno que ficou um tempo na rua dormiu e vivenciou como um morador em situacao de rua para fazer seu estudo e relatorio Aula 7 0304 Foi passado um novo material de apoio e uma explicacao a respeito dos ultimos topicos sobre o evolucionismo antropologico tambem foi enviado um arquivo historinhas de humorfé brincadeiras antigas e terror2020 ao final da aula o professor relizou uma dinamica em grupos para que fosse apontados os elemnetos explicados AUTOAVALIAÇÃO A dinâmica como o professor conduz a aula e usa da aula invertida contribuiu muito para o nosso entendimento mesmo que tenha passado de maneira breve o semestre foi muito enriquecedor para nossa carga jurídica e seus ensinamentos sobre os conceitos antropológicos e a visão a respeito do ser humano serão de suma importância para compreender doutrinas e ensinamentos de escritores e filósofos juristas Entender o ser humano quanto a sua origem suas crenças e costumes e de fato muito interessante muitas das duvidas que adquiri no decorrer do curso foram sanadas através da explicação do professor Acredito que consegui elevar meu conhecimento UNIVERSIDADE DE PERNAMBUCO CAMPUS PETROLINA CURSO DE LETRAS FULANO DE TAL RELATÓRIO DO COMPONENTE CURRICULAR ANTROPOLOGIA Relatório apresentado ao componente curricular XXXX ministrado pelo Prof Me Genivaldo Nascimento como um dos itens de avaliação semestral ofertado pelo Curso X da Universidade de Pernambuco Campus Petrolina PETROLINA 2024 INTRODUÇÃO Na unidade passada aprendemos vários tópicos sobre Antropologia Para avançarmos para a segunda unidade é fundamental fazer uma retrospectiva da primeira Os temas iniciais foram essenciais para compreender esta segunda etapa Portanto apresentaremos um resumo geral para recapitular os principais conteúdos ensinados antes de abordarmos os novos temas desta unidade A Antropologia é o estudo do ser humano em seus aspectos biológico social e cultural Dividese principalmente em Antropologia Física e Antropologia SocialCultural Ao tentar imitar as ciências naturais Antropologia e Sociologia não obtiveram resultados ideais como no caso do evolucionismo de Darwin inadequado para hierarquizar culturas Tanto a perspectiva zetética quanto o pluralismo jurídico e o ser humano como objeto de estudo aproximam o Direito da Antropologia enquanto a perspectiva dogmática os afasta A cultura interessa a ambas e os conflitos sociais podem tanto aproximar quanto afastar O evolucionismo antropológico sugere que a espécie humana se desenvolve em ritmos desiguais considerando a civilização como estágio mais avançado Grupos primitivos são vistos como remanescentes de estágios inferiores Selvageria e Barbárie representam sociedades sem acesso à tecnologia e desenvolvimento pessoal inferiorizadas por aspectos culturais A expressão país de primeiro mundo foi discutida questionando a noção de perfeição dessas sociedades e sua dependência das sociedades primitivas O funcionalismo estuda sociedade e cultura no presente sem considerar sua história Vê cultura e sociedade como interligadas representadas por instituições com funções específicas Valoriza a cultura autêntica e vê a cultura como resposta às necessidades humanas As instituições são compostas por seis elementos interdependentes Criticado por ignorar a história e sua visão limitada da cultura relacionase com o direito através das normas vistas como meio para alcançar objetivos específicos Etnocentrismo é quando um grupo se vê como superior dependendo da existência de outros considerados inferiores O nacionalismo exacerbado é um exemplo disso Características incluem a noção de superioridade dificuldade em aceitar o diferente e desconforto diante da diversidade Não é ciência mas ideologia Já o Relativismo Cultural aceita o diferente como ele é surgindo após a antropologia adotar a observação participante Capaz de produzir novos conhecimentos valoriza as relações humanas em vez de poder ou dinheiro sendo uma abordagem mais positiva que o etnocentrismo Dessa forma passarei a abordar o próximo tópico CONTEÚDOS VISTOS Aula 1 240405 Assunto Antropologia interpretativa e direito A cultura como texto Questões introdutórias Geertz trata dos estudos sobre o que o outro vive Só sabe quem vive Uma pessoa de fora não entenderá totalmente uma situação se ela não a vive eles interpretam a interpretação de quem vive A verdade será a verdade de uma outra pessoa Experiência própria vs experiência distante Experiência própria vive usa Experiência distante observa A cultura seria um texto porque trabalha com símbolos Pesquisa no google feita dentro da sala de aula sobre hábitos estranhos com os seguintes tópicos 1 Indonésia acha mortos A visão da morte para eles é diferente da população brasileira eles tratam o corpo como os povos egípcios Eles desenterram os corpos para passarem por alguns cuidados como tomar banho serem novamente vestidos e comerem seus alimentos favoritos Acreditam que a preservação do corpo traz sorte para a família Os cadáveres são mantidos em camas embrulhadas por cobertores ali fica até o funeral Esses funerais podem chegar até 3 trilhões de rupios Esses rituais são chamados de manene 2Hábitos da cultura brasileira estranhos para os gringos Exemplo Escovar os dentes toda hora 3 Hábitos cultura estranhos Após comentarem sobre a pesquisa e introduzirem o assunto discutiram as questões da prova Essa foi a primeira aula após a prova e o relatório da primeira unidade Aula 2 08052024 Assunto A CULTURA COMO TEXTO Tratase de um sistema ordenado de significados e símbolos A melhor imagem para esse conceito de cultura é uma aranha presa em sua própria teia Para Geertz o ser humano constrói teias de significados das coisas As teias de significados nos prendem tudo o que passamos como agimos o que comemos todos os comportamentos e ações dependem dessa teia Exemplo dado Vaca sagrada É uma teia de significados que prende o humano que acha a vaca sagrada A visão de mundo será recortada a partir dessa visão de sagrado que ele tem É um padrão de significados transmitidos historicamente e incorporados de forma simbólica que seria algo que representa outra coisa e essa representação determina sua visão de mundo Quem constrói essa teia A religião a família a mídia os amigos o sistema capitalista Os seres humanos sempre estão presos a uma teia mesmo com comportamentos que não são padrão Exemplo Cristão x ateu ter filho x não ter filho a pessoa está mudando de uma teia para outra É um conjunto de dispositivos simbólicos para o controle do comportamento Cultura seria um texto porque os processos culturais devem ser lidos traduzidos e interpretados É produzido para alguma finalidade 1 Compreensão da compreensão Seria uma tradução transformar uma tradução em outra É sobre respeitar o lugar de fala e a representação que eles fazem das coisas pois a verdade está nessa representação Só sabe quem vive 2 O pesquisadorantropólogo não sente o que o nativo sente Não pode dizerexpressar o que o nativo sente 3 Experiênciapróxima e experiênciadistante Experiênciapróxima é quem vive a coisa e experiênciadistante é sobre quem observa 4 Oposição à postura de Malinowski na pesquisa de campo Para Malinowski fazer a pesquisa de campo e observar é suficiente para entender a vivência do outro Geertz acha que não pois defende a experiência próxima 5 Uso das formas simbólicas conceito de Thompson A forma simbólica é qualquer coisa que tem forma material e dá sentido às coisas como por exemplo o gesto tem forma e significado São intencionais 6 Conceito de cultura Uma teia de significados que o ser humano teceu e pela qual é tecido 7 Cultura e Direito O Direito faz parte da teia porque ele também é uma teia de significados 8 Crítica ao conceito de cultura como texto Ela simplifica e reduz a maneira de ver a cultura Aula 3 22052024 Assunto O MULTICULTURALISMO O PLURALISMO JURÍDICO E OS NOVOS SUJEITOS COLETIVOS NO BRASIL Foi disponibilizado um link de PDF A sala se separou em grupos e o PDF foi dividido em três partes capítulo I as origens históricas dos novos sujeitos coletivos no processo sóciocultural e jurídico da formação do Brasil capítulo II o multiculturalismo o pluralismo jurídico e as possibilidades dos novos sujeitos coletivos no Brasil e capítulo III o pluralismo jurídico e os novos sujeitos coletivos no Brasil Depois de escolher o tópico o grupo deveria produzir um mapa mental e apresentar na próxima aula Aula 4 29052024 Assunto O MULTICULTURALISMO O PLURALISMO JURÍDICO E OS NOVOS SUJEITOS COLETIVOS NO BRASIL Apresentação do mapa mental O autor reconhece a riqueza da diversidade cultural dentro da sociedade brasileira bem como os desafios e as oportunidades de ser uma nação multicultural Ele examina as influências das culturas indígenas africanas e europeias e como essas interações moldaram a identidade brasileira O autor argumenta que o reconhecimento da diversidade cultural pode coexistir com um sistema jurídico pluralista facilitando a inclusão e a representação de novos sujeitos coletivos como comunidades indígenas e quilombolas no sistema legal brasileiro O capítulo final analisa o papel do pluralismo jurídico na garantia dos direitos desses novos sujeitos coletivos promovendo justiça social e equidade Além disso o capítulo explora os desafios e oportunidades que surgem com a implementação de um sistema jurídico que reconhece a diversidade cultural ATIVIDADE DESENVOLVIDAS Atividade 1 Pesquisa no google feita dentro da sala de aula sobre hábitos estranhos com os seguintes tópicos 1 Indonésia acha mortos 2Hábitos da cultura brasileira estranhos para os gringos 3 Hábitos cultura estranhos Foi feita uma reflexão sobre a cultura os códigos culturais Metáfora do telhado a cultura deveria ser um telhado mas é uma janela Atividade 2 Documentário iniciado dentro da sala de aula Human trata dos temas do amor das mulheres do trabalho e da pobreza Assistido até o minuto 1331 depois desse minuto cada aluno deveria escolher dois relatos e relacionálos com o assunto e os tópicos vistos em sala de aula Conteúdo visto A Cultura como Texto de Geertz Comentário 1 Início 13311445 Ela fala sobre sua experiência com o amor que foi uma paixão não correspondida antes de sua transição e depois um amor real aos 22 anos durante sua transição Se fosse classificado poderia ser compreendido como compreensão só entenderá o que ela passou quem já viveu a mesma situação Ou seja respeitar o lugar de fala e entender que a verdade está na representação Comentário 2 Início 31183220 A mulher foi raptada pelo seu marido pelo que ela fala faz parte de uma tradição de sua cultura Após ser raptada ela não queria entrar na casa dos pais do seu marido Pode ser classificado como experiência próxima pois ela viveu a tradição Atividade 3 Apresentar o mapa mental apresentação no estilo sala invertida TEXTO DE APOIO A CULTURA COMO TEXTO inicia na página p223 Manual de Antropologia KümpelAssis 2011 Geertz acredita que é necessário reduzir a abrangência do conceito de cultura para garantir sua importância duradoura em vez de enfraquecêlo Ele define a cultura como um conjunto de dispositivos simbólicos que regulam o comportamento Portanto a cultura é um campo de comunicação simbólica e compreender a cultura significa interpretar esses símbolos Quem constrói essa teia simbólica A religião a família a mídia os amigos e o sistema capitalista A cultura pode ser vista como um texto pois os processos culturais precisam ser lidos traduzidos e interpretados Eles são produzidos com algum propósito O MULTICULTURALISMO O PLURALISMO JURÍDICO E OS NOVOS SUJEITOS COLETIVOS NO BRASIL link do PDF O Multiculturalismo O Pluralismo Jurídico dominiopublicogovbr Oferece uma análise minuciosa e crítica sobre como o Brasil gerencia sua diversidade cultural e social enfatizando a relevância de um sistema jurídico pluralista para a inclusão e o reconhecimento dos direitos de todos os grupos sociais AUTOAVALIAÇÃO Foi uma unidade muito rápida em quatro aulas completamos o período O documentário apresentado é ótimo e relacionálo com os tópicos nos força a entender e aprofundar a nossa reflexão sobre o assunto O livro é de fácil leitura mas tive que ler e reler várias vezes para fixar o conteúdo A experiência foi legal Gosto do formato da apresentação a sala invertida que nos deixa mais confortáveis Antropologia é uma matéria que me chama a atenção desde o primeiro período Assim como a filosofia acho que deveria ter mais aulas Ela nos dá uma base e visão diferente sobre a sociedade Também gostei das aulas em que o professor explicava o assunto e dentro do tema fazia um relato pessoal Isso nos aproxima do assunto Muitas vezes por vivermos no automático não percebemos que todos esses temas estão presentes na nossa realidade

Envie sua pergunta para a IA e receba a resposta na hora

Recomendado para você

Evolucionismo Antropologico

2

Evolucionismo Antropologico

Antropologia Social

FACAPE

Antropologia e Direito - Importância para Operadores do Direito

3

Antropologia e Direito - Importância para Operadores do Direito

Antropologia Social

FACAPE

Analise-Marco-Temporal-e-Multiculturalismo-no-Direito-Comentarios-Academicos

6

Analise-Marco-Temporal-e-Multiculturalismo-no-Direito-Comentarios-Academicos

Antropologia Social

FACAPE

Antropologia-Cultural-Evolucionismo-e-Conceito-de-Cultura

1

Antropologia-Cultural-Evolucionismo-e-Conceito-de-Cultura

Antropologia Social

FACAPE

Antropologia-Evolucionismo-Cultural-e-Relativismo-Analise-de-Texto

6

Antropologia-Evolucionismo-Cultural-e-Relativismo-Analise-de-Texto

Antropologia Social

FACAPE

Funcionalismo e Direito- Funcionalismo Cultural e Análise da Obra de Malinowski

1

Funcionalismo e Direito- Funcionalismo Cultural e Análise da Obra de Malinowski

Antropologia Social

FACAPE

Comunidades Tradicionais e a Proteção do Patrimônio Comum da Humanidade

1

Comunidades Tradicionais e a Proteção do Patrimônio Comum da Humanidade

Antropologia Social

FACAPE

Etnocentrismo e Cultura no Livro Caatinga: Análise Dissertativo-Argumentativa

3

Etnocentrismo e Cultura no Livro Caatinga: Análise Dissertativo-Argumentativa

Antropologia Social

FACAPE

Evolucionismo Antropológico e Direito: Anotações e Temas Essenciais

1

Evolucionismo Antropológico e Direito: Anotações e Temas Essenciais

Antropologia Social

FACAPE

Análise Crítica da Interpretação de Informações Bíblicas, Mitológicas e Históricas

1

Análise Crítica da Interpretação de Informações Bíblicas, Mitológicas e Históricas

Antropologia Social

FACAPE

Texto de pré-visualização

FACAPEFaculdade de Petrolina Curso Direito Maria Vitória De Souza Pereira Relatório do componente curricular antropologia Relatório apresentado ao componente curricular antropologia ministrado pelo Prof Me Genivaldo Nascimento como um dos itens de avaliação semestral ofertado pelo Curso Direito da FACAPEfaculdade de Petrolina PETROLINA 2025 INTRODUÇÃO A Antropologia é a ciência que estuda o ser humano em suas mais diversas dimensões abrangendo aspectos biológicos culturais sociais e históricos Os principais ramos da Antropologia envolvem o estudo dos costumes religiões crenças modos de vida organização social além da investigação sobre a evolução humana entre outras áreas que ajudam a compreender a complexidade da existência humana ao longo do tempo e em diferentes contextos culturais Vale ressaltar que a cultura é um dos ramos mais importantes da Antropologia pois é ela que molda os seres humanos e as sociedades É na cultura que compreendemos valores normas comportamentos crenças e práticas que definem e organizam a vida em grupo O Funcionalismo é uma corrente teórica dentro da Antropologia que compreende a sociedade como um sistema em que todas as partes estão interligadas e cumprem uma função essencial para manter o equilíbrio e o funcionamento do todo De acordo com essa perspectiva algo existe dentro de uma cultura porque desempenha um papel funcional naquela sociedade Essa teoria defende que cada prática crença ou instituição contribui de alguma forma para a manutenção da ordem e da coesão social Sua principal característica é o foco no presente da sociedade valorizando a estabilidade e a continuidade da cultura mais do que a busca pela origem dos fenômenos sociais Sincrônico e diacrônico são duas abordagens utilizadas na Antropologia para estudar as sociedades culturas crenças e religiões A abordagem sincrônica analisa a sociedade em um determinado momento no tempo sem considerar o passado ou os processos que levaram àquela situação Já a abordagem diacrônica observa as sociedades ao longo do tempo analisando as diferentes fases e transformações até chegar ao momento presente Portanto as duas abordagens não são opostas mas sim complementares pois oferecem perspectivas distintas e enriquecem a compreensão dos fenômenos culturais e sociais AULAS E CONTEÚDOS MINISTRADOS DA PRIMERA UNIDADE Aula 1 06022025 Tema abordado início e apresentação dos conteúdos que serão ministrados no semestre Nossa primeira aula o professor nos acolheu com uma apresentação bastante gentil e acolhedora Antes de entrar no conteúdo do curso ele tirou um tempinho para falar um pouco sobre si mesmo contou parte de sua trajetória acadêmica suas experiências como pesquisador e professor e até compartilhou algumas vivências pessoais que o aproximaram da Antropologia Foi uma breve biografia mas suficiente para nos sentirmos mais conectados a ele enquanto pessoa e não apenas como figura docente Esse momento inicial trouxe uma sensação de proximidade e despertou o interesse pelo que viria a seguir Em seguida ele nos explicou com cuidado a estrutura do curso e a forma como seríamos avaliados ao longo do semestre Disse que poderíamos escolher entre dois tipos de avaliação uma prova ou um relatório ambos devendo refletir todo o conteúdo discutido nas aulas ao longo do bimestre Essa liberdade de escolha já demonstrava uma abertura para que cada aluno seguisse o caminho que mais se adequasse ao seu estilo de aprendizado Além disso o professor mencionou que durante o período algumas atividades seriam propostas O diferencial dessas tarefas é que elas exigiriam respostas autorais e reflexivas não adiantaria procurar em sites ou utilizar inteligência artificial pois o objetivo era justamente exercitar o pensamento crítico e pessoal de cada um Também nos foi explicado que a chamada seria feita no início de cada aula como forma de registrar nossa presença e ao mesmo tempo reforçar a importância do nosso envolvimento constante nas discussões Após esses primeiros alinhamentos ele iniciou a introdução ao tema central do curso a Antropologia Explicou que essa é uma ciência social dedicada ao estudo dos seres humanos suas culturas comportamentos e formas de se relacionar com o mundo e com os outros Para tornar o conceito mais tangível o professor trouxe exemplos práticos que ajudaram a ilustrar a diversidade das experiências humanas que a Antropologia busca compreender Foi então que ele nos provocou com uma pergunta simples mas instigante O BBB é cultura Pediu que num primeiro momento respondêssemos apenas com sim ou não e após alguns minutos de reflexão convidou cada aluno a explicar seu ponto de vista A sala se encheu de opiniões diversas abrindo espaço para um debate muito rico sobre o que consideramos cultura como ela se manifesta e de que forma pode ou não ser reconhecida academicamente Para finalizar ele nos propôs uma tarefa pesquisar na internet e em fontes científicas sobre o mesmo tema mas dessa vez com o foco em entender por que sob uma perspectiva mais acadêmica o reality show talvez não pudesse ser considerado cultura O objetivo era justamente nos levar além das primeiras impressões incentivando uma análise mais profunda crítica e fundamentada Aula 2 13022025 Tema abordado Antropologia e Direito Aspectos convergentes e divergentes No início daquela aula o professor nos recebeu com atenção e iniciou a exposição do conteúdo escrevendo no quadro alguns tópicos que norteariam nossa conversa Aos poucos ele foi explicando cada ponto com cuidado proporcionando uma introdução profunda e acessível aos temas centrais da Antropologia sempre relacionandoos com o curso de Direito e com a realidade social que vivemos Um dos primeiros temas tratados foi o objetivo da Antropologia entender o ser humano em sua complexidade buscando compreender seus comportamentos valores modos de vida e formas de organização a partir de uma perspectiva antropológica A proposta era olhar para o ser humano não apenas como um sujeito de direitos mas como um ser cultural social e histórico Em seguida ele abordou a distinção entre Antropologia e Direito destacando que enquanto a Antropologia procura compreender os comportamentos humanos dentro de seus contextos culturais o Direito trabalha com normas regras e julgamentos Ele deixou claro que são campos diferentes mas que podem dialogar e se complementar A partir disso passamos a refletir sobre a relação entre cultura e direito O professor explicou que o Direito muitas vezes é moldado por valores culturais ou seja o modo como uma sociedade entende o que é certo ou errado justo ou injusto está profundamente ligado à cultura em que está inserida Essa intersecção mostra como as normas jurídicas são também expressões culturais Outro ponto que ele tratou com bastante sensibilidade foi o tema dos conflitos sociais Segundo o olhar da Antropologia os conflitos são analisados a partir da tentativa de entender as razões os contextos e as subjetividades envolvidas Já o Direito por sua vez busca identificar culpabilidades e aplicar as consequências legais Essa diferença de abordagem ajuda a mostrar como cada área enxerga os problemas sociais de maneira distinta A aula também incluiu uma reflexão sobre igualdade e diferença entre Antropologia e Direito O professor comparou as duas áreas destacando que embora ambas se interessem pelas relações humanas e sociais utilizam métodos e objetivos diferentes Enquanto o Direito trabalha com prescrições normativas a Antropologia busca compreender e interpretar o mundo social muitas vezes fazendo perguntas ao invés de oferecer respostas imediatas Foi nesse ponto que ele nos apresentou o conceito de perspectiva zetética que consiste numa postura investigativa aberta ao questionamento É um olhar que não se contenta com respostas prontas mas que busca aprofundar a compreensão dos fenômenos questionando verdades estabelecidas e propondo novas formas de enxergar as relações humanas Por fim ele trouxe à tona o pluralismo jurídico explicando que em uma mesma sociedade podem coexistir diferentes sistemas de normas não apenas o Direito estatal formal mas também outras formas de organização legal como as tradições jurídicas de povos indígenas ou comunidades locais Esse reconhecimento é fundamental para pensar um Direito mais inclusivo sensível às realidades diversas Ainda durante a aula tivemos uma atividade em grupo construir um mapa mental sobre o conceito de cultura Foi um momento de troca entre colegas em que pudemos refletir juntos sobre o que é cultura como ela se expressa e o quanto está presente em nossas vidas cotidianas Além disso o professor compartilhou conosco pelo Classroom um vídeo de uma entrevista sobre a cultura de uma aldeia indígena que nos tocou profundamente O vídeo mostrava como os indígenas praticavam a luta tradicional não apenas como esporte mas como parte da identidade e da tradição daquele povo Um trecho marcante foi quando o lutador Anderson Silva visitou a aldeia ele não apenas conheceu as práticas de luta dos indígenas mas também teve a oportunidade de compartilhar um pouco da sua própria vivência como lutador Foi um encontro de culturas marcado pelo respeito e pela troca Junto ao vídeo o professor também disponibilizou um texto complementar que fazia um panorama da história humana desde a préhistória até os dias atuais Esse material nos ajudou a compreender a trajetória dos povos e a importância de considerar diferentes formas de conhecimento e organização social ao longo do tempo Aula 3 20022025 Tema abordado evolucionismo antropológico Nesta aula demos início ao estudo do evolucionismo dentro da Antropologia O professor nos explicou que essa teoria tem uma forte ligação com o conceito de cultura e com a forma como historicamente as sociedades foram organizadas em uma espécie de escala de desenvolvimento Segundo essa perspectiva os diferentes grupos humanos foram classificados de forma hierárquica o que significa que certas culturas passaram a ser vistas como mais avançadas do que outras Nesse sentido os povos chamados de primitivos foram associados aos estágios iniciais dessa escala sendo rotulados como pertencentes à selvageria ou à barbárie enquanto as sociedades europeias foram colocadas no topo sendo consideradas o modelo de civilização O professor destacou que essa visão embora tenha sido bastante influente em um certo período histórico é hoje amplamente questionada justamente por carregar um olhar etnocêntrico e discriminatório ou seja por julgar outras culturas a partir de padrões ocidentais desvalorizando sua riqueza e complexidade Aula 4 27022025 Tema abordado exercício avaliativo Durante essa aula o professor nos propôs uma atividade avaliativa que deveria ser feita a partir de um vídeo e de um texto que já haviam sido compartilhados anteriormente pelo Classroom A proposta era refletir sobre o conteúdo assistido e lido respondendo a algumas perguntas de forma crítica e pessoal Tivemos a possibilidade de escolher entre dois formatos responder duas perguntas mais elaboradas com aproximadamente 20 linhas cada ou três perguntas mais objetivas com cerca de 10 linhas por resposta O prazo dado para a entrega foi de 15 dias o que nos permitiu organizar o tempo e realizar a atividade com calma e atenção O professor também estabeleceu algumas orientações importantes para garantir a seriedade e a autenticidade do trabalho Ele deixou claro que se houvesse sinais de plágio ou uso de inteligência artificial a atividade seria desconsiderada Além disso era fundamental respeitar o número mínimo de linhas entregar dentro do prazo estipulado e realizar a atividade de forma individual podendo ser escrita à mão ou digitalizada Aula 5 06032025 Feriado de carnaval Aula 6 13032025 Aula não ministrada mas justificada Aula 7 20032025 Tema abordado correção da atividade da aula 04 Durante essa aula o professor fez a coleta das atividades entregues e aproveitou o momento para realizar a correção de forma coletiva junto com a turma Ele leu e analisou as respostas explicando com paciência o porquê de cada alternativa estar certa ou não A cada questão ele retomava os principais pontos do conteúdo esclarecendo dúvidas e reforçando o aprendizado de maneira clara e acessível Foi uma aula muito rica em que tivemos a oportunidade de compreender melhor nossos acertos e refletir sobre o que ainda precisava ser aprimorado Aula 8 27032025 Tema Abordado Funcionalismo Na aula o professor iniciou com uma revisão dos temas que seriam cobrados na prova e também explicou os requisitos para quem escolhesse entregar o relatório Em seguida começamos a estudar o funcionalismo uma teoria que foca no aqui e agora analisando as coisas no momento presente sem se preocupar com o passado Esse tipo de análise é chamado de sincronia Em oposição a diacronia analisa a evolução dos fenômenos ao longo do tempo como no caso do evolucionismo que estuda a cultura e a sociedade em uma linha evolutiva O professor também explicou o conceito de visão sistêmica no funcionalismo a sociedade é vista como um sistema integrado onde cada parte tem um papel para manter o equilíbrio Para ele o direito não pode ser estudado isoladamente pois está interligado a outras áreas como a economia e a religião de forma similar ao funcionamento do corpo humano O funcionalismo também defende a etnografia que é uma pesquisa direta e imersiva para entender as realidades sociais e falou sobre alteridade que é a capacidade de se colocar no lugar do outro para entender suas experiências O tema da sociedade primitiva foi abordado destacando que o funcionalismo não considera uma sociedade civilizada como superior a uma sociedade primitiva pois todas desempenham funções essenciais O professor também trouxe a obra de Malinowski que discutiu os sistemas simbólicos e os tabus nas sociedades mostrando como essas regras ajudam a manter o equilíbrio social Passamos ainda por conceitos como fato social total que sugere que um único costume pode representar toda a sociedade e o papel das instituições como sistemas de normas que estruturam a sociedade Discutimos também algumas críticas ao funcionalismo principalmente a visão da cultura como um corpo fechado sem considerar as mudanças históricas e sociais Em relação ao direito o professor falou sobre sua capacidade de manter a ordem mas também sobre as críticas à sua abordagem punitiva Por fim o professor exibiu um documentário sobre a Festa de São Gonçalo em Petrolina uma tradição cultural rica em dança comida e religiosidade onde os organizadores fazem promessas ao santo como forma de agradecimento O documentário mostrou o processo de organização da festa e seus significados Atividades Desenvolvidas Atividade1 Fazer uma pesquisa para investigar se o BBB pode ser considerado uma forma de cultura e em seguida debater esse tema em sala de aula Atividade 2 Trabalhamos em grupos para criar um mapa mental que explorava os pontos de semelhança e diferença entre o Direito e a Antropologia duas áreas que analisam o ser humano e as sociedades de maneiras diferentes mas que se complementam Atividade 3 A atividade avaliativa para ser feita em casa permitia ao aluno escolher entre responder duas ou três questões de acordo com sua preferência 1 Assista ao vídeo aldeia kamaydrá e responda se existem aspectos do evolucionismo antropológico no vídeo Comente 2 Conforme o conceito de evolucionismo antropológico o programa BBB é cultura Comente 3 De que forma o direito legitima atualmente o evolucionismo antropológico Justifique Atividade 4 livro historinhas e humor Foi solicitado que os discentes escolhessem uma história do livro passado pelo professor Genivaldo sendo o mesmo de sua própria autoria após a escolha era para reconhecer e distinguir dois aspectos do funcionalismo e apresentála sem sala TEXTO DE APOIO REFERÊNCIAS BÁSICAS ASSIS Olney Queiroz KÜMPEL Vitor Frederico Manual de Antropologia Jurídica Ed Saraiva São Paulo 2015 LAPLANTINE François Aprender Antropologia Brasiliense São Paulo 2014 REFERÊCIAS COMPLEMENTARES BOAS Franz Castro Celso Antropologia Cultural Ed Zahar Rio de Janeiro 2004 MELLO apud KUMPEL ASSIS ASPECTOS IMPORTANTES EVOLUCIONISMO CULTURAL E DIREITO p63 do Manual de Antropologia AUTOAVALIAÇÃO Ao longo deste período a disciplina de Antropologia foi para mim uma experiência enriquecedora e instigante Entrar em contato com os temas propostos me fez olhar para o ser humano e para mim mesma de uma forma mais ampla mais atenta e principalmente mais sensível às diferentes formas de viver e conviver em sociedade Desde o início senti que as aulas foram conduzidas com cuidado e respeito O professor sempre demonstrou compromisso com o conteúdo clareza nas explicações e uma escuta generosa com os alunos Ele criou um ambiente acolhedor no qual foi possível expressar nossas opiniões refletir em grupo e construir conhecimento de forma coletiva A forma como ele conduziu os encontros me fez sentir valorizada como estudante o que sem dúvida contribuiu para meu engajamento com a matéria A Antropologia como campo de estudo me surpreendeu positivamente Ela amplia os horizontes e nos convida a questionar o que muitas vezes tomamos como certo ou normal Foi interessante perceber como temas que à primeira vista pareciam distantes da minha realidade na verdade tocam diretamente questões sociais culturais e humanas muito presentes em nosso cotidiano inclusive no campo do Direito A proposta de trabalhar com atividades mais reflexivas que exigem um olhar pessoal e crítico foi algo que me desafiou de forma positiva Pude sair do lugar comum exercitar o pensamento e compreender que não existe apenas uma única forma de enxergar o mundo e isso para mim foi transformador Avalio minha participação como sincera e comprometida dentro das minhas possibilidades Tentei aproveitar ao máximo o que foi proposto e hoje me sinto mais preparada para dialogar com temas sociais e culturais de forma mais consciente e respeitosa Por fim sou grata pela oportunidade de ter aprendido com essa disciplina e com o professor que soube nos guiar com atenção e humanidade Saio dessa experiência levando comigo não só o conteúdo mas também a delicadeza de enxergar o outro com mais empatia FACULDADE DE PETROLINA FACAPE CAMPUS PETROLINA CURSO DE DIREITO Pedro Nelson Eugênio Ribeiro RELATÓRIO DO COMPONENTE CURRICULAR ANTROPOLOGIA Relatório apresentado ao componente curricular Antropologia ministrado pelo Prof Me Genivaldo Nascimento como um dos itens de avaliação semestral ofertado pelo Curso de direito da Universidade de Pernambuco Campus Petrolina PETROLINA 2025 INTRODUÇÃO No inicio desse semestre aprendemos o conceito de Antropologia e como a mesma tende a se relacionar com o direito e a evolucao das sociedades e suas culturas levando em conta os principais fenomenos humanos que ocorreram O conceito de antropologia pode ser entendido como o estudo do ser humano visando seu meio natural social e cuturalPodendo ser divididas em dois tipos fisica e sociocultural podemos tambem fazer a relacao entre antropologia e direito quando o ser humano e a diversidade cultural e levado de forma importante o efeito contrario pode ocorrer com uma visao mais sistemica adiquirimos ao longo do semestre os conhecimentos a respeito do funcionalismo e seus tipos tendo essa breve introducao sobre os conteudos abordados podemos dar inicio a recapitulacao das aulas a seguir CONTEÚDOS VISTOS Aula 1 06022025 Assunto Apresentação da matéria e da ementa do curso Desenvolvimento da aula A priori o professor iniciou com uma breve apresentação sobre si e sua disciplina falou a respeito do momento de uso do aparelho celular e sobre o momento de prestar atenção pois o que foi dito será cobrado Um pouco a diante o professor nos fez um questionamento a respeito do BBB e se o mesmo seria cultura diante de algumas respostas ele fez uma breve reflexão sobre o conceito de cultura e antropologia Por fim o professor ao obter algumas respostas para sua pergunta deu a tarefa de pesquisa visto de outra perspectiva por que o BBB não é cultura Aula 2 13022025 Assunto Aspectos convergente e divergentes entre antropologia e o direito Desenvolvimento da aula Nesta aula fomos introduzidos a primeira explicação do tema a ser estudado O professor abordou e anotou no quadro os pontos que fazem o Direito e a Antropologia se aproximarem destacando também os aspectos que os distanciam Entre os exemplos apresentados estavam a acupuntura os conflitos sociais e a forma de observar o ser humano entre outros Com a explicação do assunto tivemos um aprofundamento em nossos conhecimentos a respeito desses dois temas nos levando a uma nova expectativa de aprendizado Ao fim da aula o professor pediu para que fizéssemos um mapa mental sobre a relação de antropologia com o direito nos reunimos em grupos e realizamos a atividade Aula 3 20022025 Assunto Evolucionismo antropológico Desenvolvimento da aula Na terceira aula estudamos o evolucionismo antropológico começando com uma leitura do livro Manual de Antropologia Jurídica Foi explicado o que é o evolucionismo antropológico fundamentandose no que está escrito no livro Ele detalhou o conceito de evolucionismo cultural que é parte do evolucionismo antropológico e como ele propõe a hierarquização das culturas como base para seu estudo Ao fim da aula ele passou um vídeo sobre o lutador Anderson Silva e a aldeia kamayurá Aula 4 27022025 Assunto Evolucionismo antropológico e cultura Desenvolvimento da aula Foi passada uma atividade avaliativa e complementar sobre o vídeo que foi passado na última aula podendo escolher entre duas perguntas e 20 linhas para cada uma das perguntas ou 3 perguntas e 10 linhas Assista ao vídeo aldeia kamayurá e responda existem aspectos do evolucionismo antropológico no vídeo Comente Conforme o conceito de evolucionismo antropológico o programa BBB é cultura Comente De que forma o direito legitima atualmente o evolucionismo antropológico Justifique A mesma deveria ser impressa e entregue na aula subsequente com valor de 20 pontos 0603 Recesso de carnaval 1303 falta justificada pelo professor para seu mestrado Aula 5 20032025 Assunto Evolucionismo antropológico e cultural Desenvolvimento da aula Ao inicio da aula realizamos a entrega das atividades avaliativas o professor liberou algumas pessoas para assistir uma palestra da semana da mulher e as que permaneceram na aula obtiveram as respostas para os questionamento elaborados anteriormente Aula 6 27032025 O professor nos mostrou um vídeo sobre o São Goncalo uma dança cultural de origem católica onde as pessoas dançam em prol de algo tendo a presença de muita comida e muitas pessoas o professor compartilhou seus relatos sobre a festividade que se faz muito presente na sua cidade Rajada alem do video foi explicado sobre o funcionalismo e um dos tipos dizia a respeito sobre a experimentacao onde deve ir sentir na pele como acontece e como e a realidade exemplo do aluno que ficou um tempo na rua dormiu e vivenciou como um morador em situacao de rua para fazer seu estudo e relatorio Aula 7 0304 Foi passado um novo material de apoio e uma explicacao a respeito dos ultimos topicos sobre o evolucionismo antropologico tambem foi enviado um arquivo historinhas de humorfé brincadeiras antigas e terror2020 ao final da aula o professor relizou uma dinamica em grupos para que fosse apontados os elemnetos explicados AUTOAVALIAÇÃO A dinâmica como o professor conduz a aula e usa da aula invertida contribuiu muito para o nosso entendimento mesmo que tenha passado de maneira breve o semestre foi muito enriquecedor para nossa carga jurídica e seus ensinamentos sobre os conceitos antropológicos e a visão a respeito do ser humano serão de suma importância para compreender doutrinas e ensinamentos de escritores e filósofos juristas Entender o ser humano quanto a sua origem suas crenças e costumes e de fato muito interessante muitas das duvidas que adquiri no decorrer do curso foram sanadas através da explicação do professor Acredito que consegui elevar meu conhecimento UNIVERSIDADE DE PERNAMBUCO CAMPUS PETROLINA CURSO DE LETRAS FULANO DE TAL RELATÓRIO DO COMPONENTE CURRICULAR ANTROPOLOGIA Relatório apresentado ao componente curricular XXXX ministrado pelo Prof Me Genivaldo Nascimento como um dos itens de avaliação semestral ofertado pelo Curso X da Universidade de Pernambuco Campus Petrolina PETROLINA 2024 INTRODUÇÃO Na unidade passada aprendemos vários tópicos sobre Antropologia Para avançarmos para a segunda unidade é fundamental fazer uma retrospectiva da primeira Os temas iniciais foram essenciais para compreender esta segunda etapa Portanto apresentaremos um resumo geral para recapitular os principais conteúdos ensinados antes de abordarmos os novos temas desta unidade A Antropologia é o estudo do ser humano em seus aspectos biológico social e cultural Dividese principalmente em Antropologia Física e Antropologia SocialCultural Ao tentar imitar as ciências naturais Antropologia e Sociologia não obtiveram resultados ideais como no caso do evolucionismo de Darwin inadequado para hierarquizar culturas Tanto a perspectiva zetética quanto o pluralismo jurídico e o ser humano como objeto de estudo aproximam o Direito da Antropologia enquanto a perspectiva dogmática os afasta A cultura interessa a ambas e os conflitos sociais podem tanto aproximar quanto afastar O evolucionismo antropológico sugere que a espécie humana se desenvolve em ritmos desiguais considerando a civilização como estágio mais avançado Grupos primitivos são vistos como remanescentes de estágios inferiores Selvageria e Barbárie representam sociedades sem acesso à tecnologia e desenvolvimento pessoal inferiorizadas por aspectos culturais A expressão país de primeiro mundo foi discutida questionando a noção de perfeição dessas sociedades e sua dependência das sociedades primitivas O funcionalismo estuda sociedade e cultura no presente sem considerar sua história Vê cultura e sociedade como interligadas representadas por instituições com funções específicas Valoriza a cultura autêntica e vê a cultura como resposta às necessidades humanas As instituições são compostas por seis elementos interdependentes Criticado por ignorar a história e sua visão limitada da cultura relacionase com o direito através das normas vistas como meio para alcançar objetivos específicos Etnocentrismo é quando um grupo se vê como superior dependendo da existência de outros considerados inferiores O nacionalismo exacerbado é um exemplo disso Características incluem a noção de superioridade dificuldade em aceitar o diferente e desconforto diante da diversidade Não é ciência mas ideologia Já o Relativismo Cultural aceita o diferente como ele é surgindo após a antropologia adotar a observação participante Capaz de produzir novos conhecimentos valoriza as relações humanas em vez de poder ou dinheiro sendo uma abordagem mais positiva que o etnocentrismo Dessa forma passarei a abordar o próximo tópico CONTEÚDOS VISTOS Aula 1 240405 Assunto Antropologia interpretativa e direito A cultura como texto Questões introdutórias Geertz trata dos estudos sobre o que o outro vive Só sabe quem vive Uma pessoa de fora não entenderá totalmente uma situação se ela não a vive eles interpretam a interpretação de quem vive A verdade será a verdade de uma outra pessoa Experiência própria vs experiência distante Experiência própria vive usa Experiência distante observa A cultura seria um texto porque trabalha com símbolos Pesquisa no google feita dentro da sala de aula sobre hábitos estranhos com os seguintes tópicos 1 Indonésia acha mortos A visão da morte para eles é diferente da população brasileira eles tratam o corpo como os povos egípcios Eles desenterram os corpos para passarem por alguns cuidados como tomar banho serem novamente vestidos e comerem seus alimentos favoritos Acreditam que a preservação do corpo traz sorte para a família Os cadáveres são mantidos em camas embrulhadas por cobertores ali fica até o funeral Esses funerais podem chegar até 3 trilhões de rupios Esses rituais são chamados de manene 2Hábitos da cultura brasileira estranhos para os gringos Exemplo Escovar os dentes toda hora 3 Hábitos cultura estranhos Após comentarem sobre a pesquisa e introduzirem o assunto discutiram as questões da prova Essa foi a primeira aula após a prova e o relatório da primeira unidade Aula 2 08052024 Assunto A CULTURA COMO TEXTO Tratase de um sistema ordenado de significados e símbolos A melhor imagem para esse conceito de cultura é uma aranha presa em sua própria teia Para Geertz o ser humano constrói teias de significados das coisas As teias de significados nos prendem tudo o que passamos como agimos o que comemos todos os comportamentos e ações dependem dessa teia Exemplo dado Vaca sagrada É uma teia de significados que prende o humano que acha a vaca sagrada A visão de mundo será recortada a partir dessa visão de sagrado que ele tem É um padrão de significados transmitidos historicamente e incorporados de forma simbólica que seria algo que representa outra coisa e essa representação determina sua visão de mundo Quem constrói essa teia A religião a família a mídia os amigos o sistema capitalista Os seres humanos sempre estão presos a uma teia mesmo com comportamentos que não são padrão Exemplo Cristão x ateu ter filho x não ter filho a pessoa está mudando de uma teia para outra É um conjunto de dispositivos simbólicos para o controle do comportamento Cultura seria um texto porque os processos culturais devem ser lidos traduzidos e interpretados É produzido para alguma finalidade 1 Compreensão da compreensão Seria uma tradução transformar uma tradução em outra É sobre respeitar o lugar de fala e a representação que eles fazem das coisas pois a verdade está nessa representação Só sabe quem vive 2 O pesquisadorantropólogo não sente o que o nativo sente Não pode dizerexpressar o que o nativo sente 3 Experiênciapróxima e experiênciadistante Experiênciapróxima é quem vive a coisa e experiênciadistante é sobre quem observa 4 Oposição à postura de Malinowski na pesquisa de campo Para Malinowski fazer a pesquisa de campo e observar é suficiente para entender a vivência do outro Geertz acha que não pois defende a experiência próxima 5 Uso das formas simbólicas conceito de Thompson A forma simbólica é qualquer coisa que tem forma material e dá sentido às coisas como por exemplo o gesto tem forma e significado São intencionais 6 Conceito de cultura Uma teia de significados que o ser humano teceu e pela qual é tecido 7 Cultura e Direito O Direito faz parte da teia porque ele também é uma teia de significados 8 Crítica ao conceito de cultura como texto Ela simplifica e reduz a maneira de ver a cultura Aula 3 22052024 Assunto O MULTICULTURALISMO O PLURALISMO JURÍDICO E OS NOVOS SUJEITOS COLETIVOS NO BRASIL Foi disponibilizado um link de PDF A sala se separou em grupos e o PDF foi dividido em três partes capítulo I as origens históricas dos novos sujeitos coletivos no processo sóciocultural e jurídico da formação do Brasil capítulo II o multiculturalismo o pluralismo jurídico e as possibilidades dos novos sujeitos coletivos no Brasil e capítulo III o pluralismo jurídico e os novos sujeitos coletivos no Brasil Depois de escolher o tópico o grupo deveria produzir um mapa mental e apresentar na próxima aula Aula 4 29052024 Assunto O MULTICULTURALISMO O PLURALISMO JURÍDICO E OS NOVOS SUJEITOS COLETIVOS NO BRASIL Apresentação do mapa mental O autor reconhece a riqueza da diversidade cultural dentro da sociedade brasileira bem como os desafios e as oportunidades de ser uma nação multicultural Ele examina as influências das culturas indígenas africanas e europeias e como essas interações moldaram a identidade brasileira O autor argumenta que o reconhecimento da diversidade cultural pode coexistir com um sistema jurídico pluralista facilitando a inclusão e a representação de novos sujeitos coletivos como comunidades indígenas e quilombolas no sistema legal brasileiro O capítulo final analisa o papel do pluralismo jurídico na garantia dos direitos desses novos sujeitos coletivos promovendo justiça social e equidade Além disso o capítulo explora os desafios e oportunidades que surgem com a implementação de um sistema jurídico que reconhece a diversidade cultural ATIVIDADE DESENVOLVIDAS Atividade 1 Pesquisa no google feita dentro da sala de aula sobre hábitos estranhos com os seguintes tópicos 1 Indonésia acha mortos 2Hábitos da cultura brasileira estranhos para os gringos 3 Hábitos cultura estranhos Foi feita uma reflexão sobre a cultura os códigos culturais Metáfora do telhado a cultura deveria ser um telhado mas é uma janela Atividade 2 Documentário iniciado dentro da sala de aula Human trata dos temas do amor das mulheres do trabalho e da pobreza Assistido até o minuto 1331 depois desse minuto cada aluno deveria escolher dois relatos e relacionálos com o assunto e os tópicos vistos em sala de aula Conteúdo visto A Cultura como Texto de Geertz Comentário 1 Início 13311445 Ela fala sobre sua experiência com o amor que foi uma paixão não correspondida antes de sua transição e depois um amor real aos 22 anos durante sua transição Se fosse classificado poderia ser compreendido como compreensão só entenderá o que ela passou quem já viveu a mesma situação Ou seja respeitar o lugar de fala e entender que a verdade está na representação Comentário 2 Início 31183220 A mulher foi raptada pelo seu marido pelo que ela fala faz parte de uma tradição de sua cultura Após ser raptada ela não queria entrar na casa dos pais do seu marido Pode ser classificado como experiência próxima pois ela viveu a tradição Atividade 3 Apresentar o mapa mental apresentação no estilo sala invertida TEXTO DE APOIO A CULTURA COMO TEXTO inicia na página p223 Manual de Antropologia KümpelAssis 2011 Geertz acredita que é necessário reduzir a abrangência do conceito de cultura para garantir sua importância duradoura em vez de enfraquecêlo Ele define a cultura como um conjunto de dispositivos simbólicos que regulam o comportamento Portanto a cultura é um campo de comunicação simbólica e compreender a cultura significa interpretar esses símbolos Quem constrói essa teia simbólica A religião a família a mídia os amigos e o sistema capitalista A cultura pode ser vista como um texto pois os processos culturais precisam ser lidos traduzidos e interpretados Eles são produzidos com algum propósito O MULTICULTURALISMO O PLURALISMO JURÍDICO E OS NOVOS SUJEITOS COLETIVOS NO BRASIL link do PDF O Multiculturalismo O Pluralismo Jurídico dominiopublicogovbr Oferece uma análise minuciosa e crítica sobre como o Brasil gerencia sua diversidade cultural e social enfatizando a relevância de um sistema jurídico pluralista para a inclusão e o reconhecimento dos direitos de todos os grupos sociais AUTOAVALIAÇÃO Foi uma unidade muito rápida em quatro aulas completamos o período O documentário apresentado é ótimo e relacionálo com os tópicos nos força a entender e aprofundar a nossa reflexão sobre o assunto O livro é de fácil leitura mas tive que ler e reler várias vezes para fixar o conteúdo A experiência foi legal Gosto do formato da apresentação a sala invertida que nos deixa mais confortáveis Antropologia é uma matéria que me chama a atenção desde o primeiro período Assim como a filosofia acho que deveria ter mais aulas Ela nos dá uma base e visão diferente sobre a sociedade Também gostei das aulas em que o professor explicava o assunto e dentro do tema fazia um relato pessoal Isso nos aproxima do assunto Muitas vezes por vivermos no automático não percebemos que todos esses temas estão presentes na nossa realidade

Sua Nova Sala de Aula

Sua Nova Sala de Aula

Empresa

Central de ajuda Contato Blog

Legal

Termos de uso Política de privacidade Política de cookies Código de honra

Baixe o app

4,8
(35.000 avaliações)
© 2025 Meu Guru®