Análise - História do Continente Americano 2 - 2023-2

Faça uma análise da fonte disponível em httpsmemoricamexicogobmxworkmodelsmemoricarecursosimgplanayalaPla nDeAyalaVersionFondoPlanDeAyalaCarsoTranscripcionpdf Utilizando a seguinte bibliografia os textos que forem necessários A DONGHI Tulio H Economia e Sociedade na América Espanhola Pós Independência In BETHELL Leslie História da América Latina Vol III da Independência a 1870 São Paulo Edusp 2001 B SAFFORD Frank Política Ideologia e Sociedade na América Espanhola do Pós Independência In BETHELL Leslie História da América Latina Vol III da Independência a 1870 São Paulo Edusp 2001 C PASSETTI Gabriel Resistências indígenas zonas autônomas e os Estados Argentino e Chileno In PRADO Maria Lígia Utopias LatinoAmericanas política sociedade e cultura 2021 D ANDREWS George Reid America AfroLatina 18002000 São Carlos EdufSCar 2007 p 117186 E JUNQUEIRA Mary Anne Estados Unidos Estado Nacional e Narrativa da Nação 17761900 São Paulo Edusp 2018 pp 97130 F FONER Eric A Política da Liberdade Nada In Foner Eric Além da Liberdade São Paulo Paz e Terra 1988 pp 73124 G KNIGHT Allan La Revolución Mexicana Burguesa Nacionalista o Simplesmente Gran Rebelión Cuadernos Políticos número 48 México DF ed Era outdec 1986 pp 532 H MEYER JR Jean O México Revolução e reconstrução nos anos de 1920 In BETHELL Leslie História da América Latina Vol V de 1870 a 1930 São Paulo Edusp 2001 I LIMONCIC Flávio A Grande Transformação da Economia Americana O New Deal e a Promoção da Contratação do Trabalho In Limoncic Flávio Martinho Carlos Palomanes A Grande Depressão Política e Economia na Década de 1930 Europa Américas África e Ásia Rio de Janeiro Civilização Brasileira 2009 J THORP Rosemary A América Latina e a Economia Internacional da Primeira Guerra Mundial à Grande Depressão In BETHELL Leslie História da América Latina Vol IV de 1870 a 1930 São Paulo Edusp 2001 Os textos em negrito são os diretamente relacionados à fonte Não há limite de laudas ou palavras no entanto gostaria que essa tivesse entre 1 e 2 laudas Cuadernos Políticos número 48 México DF ed Era octubrediciembre 1986 pp 532 Alan Knight La revolución mexicana burguesa nacionalista o simplemente gran rebelión Qué clase de revolución fue la Revolución Mexicana La naturaleza de la pregunta es tal que cualquier respuesta especialmente una respuesta breve como la presente debe ser tentativa pues involucra no sólo consideraciones acerca de un amplio y complejo proceso histórico sobre el cual puede haber grandes desacuerdos empíricos sino también la aplicación de teorías o conceptos de organización apropiados sobre los que los supuestos a priori pueden diferir radicalmente Por supuesto los argumentos históricos nunca son del todo empíricos y siempre dependen de la aplicación de teoríasconceptosleyes exógenas los modelos teóricos el marxismo la modernización o la teoría de la dependencia las leyes hempelianas o leyes que se imponen por su altisonancia las máximas del sentido común En lo que concierne a algunas cuestiones históricas se pasa por alto la teoría exógena los hechos hablan por sí mismos Pero éstos son más extraños de lo que comúnmente se piensa Muchas cuestiones especialmente cuestiones importantes requieren de algún significado teórico conceptual o comparativo Los historiadores y algunos más que rechazan cualquier acercamiento de esta naturaleza ya sea tácitamente o en el caso de Richard Cobb en términos un tanto agresivios1 se perjudican por doble partida a excluyen una amplia y legítima gama de indagación histórica y b se engañan a sí mismos en la medida en que la alardeada ausencia de teoríaconceptoscomparaciones impuestos y extraños abren la puerta hacia la oscuridad la arbitrariedad y el uso disfrazado del sentido común Algunos historiadores de la Revolución Mexicana van en esta dirección Otros y esto es algo a su favor introducen teorías y conceptos generales pero muy a menudo lo hacen de una manera dudosa Un espectáculo triste y común es el del historiador narrativo que por lo general en un breve prefacio o conclusión se aferra instintivamente a un salvavidas marxista que totalmente inadecuado para tal propósito se desinfla con rapidez para dejar a la víctima librada a sus propios medios En su reciente libro La gran rebelión que aparece en otra serie más de Las Revoluciones en el Mundo Moderno Ramón Ruiz afirma que México no sufrió una revolución sino una gran rebelión Este llamativo argumento qué habrá opinado el editor de la serie se deriva del modelo que Ruiz tiene de la revolución del siglo XX la que como en Rusia China o 1 Richard Cobb 1972 The Police and the People French Popular Protest 17891820 Oxford pp XVIIXIX Cuba debe lograr una transformación de la estructura básica de la sociedad cambiando radicalmente la estructura de clase y los patrones de riqueza y de distribución de las ganancias y además modificando la naturaleza de la dependencia económica del país respecto al mundo exterior2 De esta manera 1917 nos proporciona una medida y comparados con los bolcheviques los revolucionarios mexicanos son un grupo apocado meros rebeldes comparado con los niveles de Lenin y sus discípulos Zapata queda lamentablemente lejos de ser un revolucionario3 Debemos notar para uso posterior que de buena gana Ruiz otorga a la Revolución francesa el estatus de revolucionaria y reconoce una vaga afinidad entre la Revolución francesa y la mexicana en que esta última se remonta a la primera Pero mientras que en Francia la revolución dio fin al Antiguo Régimen y lo remplazó con un Estado capitalista manejado por la burguesía México no experimentó una transformación tan dramática en el mejor de los casos se trató de una rebelión o de una forma de protesta burguesa que sólo podía perfeccionar y actualizar un capitalismo preexistente4 Para 1910 la única revolución propiamente dicha merecedora de ese nombre era una revolución socialista La agenda histórica el transcurrir del tiempo del mundo para utilizar un término de moda hizo que esto fuera inevitable5 De esta manera el salvavidas de Ruiz se desinfla y lo arrastra hasta el fondo Otros se aferran con fuerza y se les puede ver por algún tiempo dando manotazos en el agua James Cockcroft por ejemplo está convencido de la naturaleza capitalista de la sociedad porfiriana y por lo tanto acoge con agrado la teoría general de Frank acerca de la omnipresencia del capitalismo en América Latina a partir de la Conquista6 La definición que Cockcroft da del capitalismo como la de Frank acentúa las relaciones de intercambio más que las de producción de manera inversa ve el feudalismo como una forma de economía cerrada de un modo radicalmente diferente al de Kula o Banjai7 Pero si la economía de mercado y monetaria son primordiales Cockcroft también señala que el crecimiento está acompañado por un desarrollo correspondiente del trabajo asalariado que él afirma como un hecho empírico en la sociedad proletaria el 80 de las fuerzas de trabajo estaban conformadas por el proletariado agrícola8 Así la economía mexicana era innegablemente capitalista antes durante y después de la Revolución Entonces qué es lo que logró la Revolución Apenas logró derrocar a Podirio Díaz y modificar parte de la ideología 2 Ramón Eduardo Ruiz 1900 The Great Rebellion Mexico 19051924 Nueva York pp 34 Hay ed cast Ed Era 3 Ibid p 8 4 Ibid pp 4 7 40910 5 Theda Skocpol 1980 States and Revolutions A Comparative Analisis of France Russia and China Cambridge p 23 retomado por Walter L Go1ldfrank 1979 Theories of Revolution and Revolution without Theory Theory and Societr 7 13565 6 James D Cockcroft 1976 lntellectual Precursors o the Mexican Revolution 19001913 Austin y Londres pp xivv 6 14 2930 34 Ed cast Siglo XXI 7 Ibid p 29 compárese con Witold Kula 1976 An Economic Theory of the Feudal System Towards a Model of the Polish Economy 15001800 Londres J Banjai 1977 Modes of Production in a Materialist Conception of History Capital and Class 3 144 y especialmente pp 1827 8 Cockcroft lntellectual Precursors pp 2930 de cambio social9 No hubo cambios radicales en la estructura de clases ni en las relaciones de poder entre ellas Sin embargo la Revolución sí fue el producto de un conflicto de clases de la explosiva confrontación entre proletarios y capitalistas Fue en efecto una revolución proletariosocialista fallida que desafió pero no pudo vencer a un orden burgués establecido y que ha dejado como herencia un intenso conflicto de clases La tarea del historiador radical consiste entonces en subrayar el papel del Movimiento Precursor especialmente el Partido Liberal Mexicano y asimilarlo a una tradición ininterrumpida de protesta revolucionaria que va de Flores Magón hasta Zapata y el Sindicato Petrolero de los años treinta hasta Lucio Cabañas La tesis de la revolución interrumpida de Adolfo Gilly es sustancialmente la misma10 Aunque esta interpretación tiene el mérito de enfatizar el papel central de las fuerzas populares y de verlas actuar de manera independiente no como el material inerte moldeado por la voluntad de unos cuantos líderes es poco crítica y a menudo romántica en su representación de estas fuerzas11 Diferencias y antagonismos mayores se vuelven borrosos a medida que los grupos se amontonan bajo la rúbrica revolucionaria el papel de los actores históricos como el PLM y las fuerzas históricas como el antimperialismo se exageran enormemente por eso es posible trazar un guión histórico reconstituido que sirve para argüir asuntos contemporáneos12 Ante todo esta interpretación debe acentuar el carácter fallido o interrumpido de la Revolución La Revolución es importante no por lo que hizo sino por lo que no hizo no estableció el socialismo o por lo que en un tiempo futuro después de una larga interrupción podría hacer todavía Ruiz Cockcroft y Gilly rechazan la noción de 1910 como una revolución burguesa Gilly repudia enfáticamente esto por considerarlo una herejía centrosocialista y pequeñoburguesa13 Ruiz y Cockcroft lo hacen porque a conciben al antiguo régimen como capitalista de todas maneras y b porque se adhieren a una noción exigente simplista pero común de revolución Para ellos como para Theda Skocpol en su reciente y algo inflado estudio comparativo las revoluciones son transformaciones rápidas y básicas del Estado y de las estructuras sociales de una sociedad acompañadas y en parte llevadas a cabo por una revuelta de base clasista surgida de abajo para pertenecer a este selecto grupo pues como Skocpol reconoce estos grupos son ocurrencias relativamente extrañas en la historia del mundo moderno una revolución que aspire a serlo debe incluir exitosas transformaciones sociopolíticas un cambio verdadero del Estado y de la estructura de clases las cursivas son de ella14 Ruiz y Cockcroft son aún más exigentes por este motivo Skocpol está dispuesta a concederle a la Revolución Mexicana el estatus de revolucionaria veremos por qué en un momento Para ellos sólo puede haber 9 Ibid p xvi 10 Ibid pp xvixvii Adolfo Gilly 1971 La revolución interrumpida México 19101920 una guerra campesino por la tierra y el poder México y Donald Hodges y Ross Gandy 1983 México 19101982 Reform and Revolution Londres para un favorable comentario sobre Gilly véase p 83 11 Gilly p386 12 Ibid pp 43 22627 Hodges y Gandy pp 18081 Armando Bartra 1983 La revolución mexicana de 1910 en la perspectiva del Magonismo en Adolfo Gilly et al Interpretaciones de la Revolución Mexicana México pp 91108 13 Gllly pp 38788 14 Skocpol pp 45 revoluciones burguesas y socialistas y aquéllas se excluyen tanto por razones empíricas como por razones teóricas Implícita en su teoría está una noción equivocada de lo que es una revolución burguesa Ruiz ya lo hemos notado acepta 1789 como una revolución burguesa Pero los historiadores ya no creen que 1789 esto es que el proceso de cambio iniciado en 1789 y continuado hasta digamos 1815 destruyera el feudalismo e instalara el capitalismo Con respecto a las relaciones sociales y de propiedad la Revolución francesa ni expropió clases enteras ni perturbó el patrón de la tenencia de la tierra anterior a 1789 la transferencia de la propiedad causada por la Revolución fue mucho menos radical que la efectuada por los levantamientos sociales de este siglo15 Tampoco parece que los campesinos franceses del siglo XIX los supuestos beneficiarios del cambio revolucionario vivieran mucho mejor que sus padres y sus abuelos16 El paralelo con México evidente en estas conclusiones se refuerza si se incluyen los cambios políticos y tengo en mente el agudo análisis de Tocqueville la Revolución tuvo dos fases diferentes una en la que el único objetivo parecía ser acabar de cuajo con el pasado y otra en el que se intentó salvar fragmentos del naufragio del viejo orden como resultado de ello emergió un gobierno más fuerte y mucho más autocrático que el que la Revolución había derrocado17 Por lo tanto Ruiz es poco coherente al otorgar a la Revolución francesa el estatus de revolucionaria que le niega a la mexicana De un modo más general es antihistórico y teóricamente embrutecedor esperar que la Revolución Mexicana o cualquier otra revolución especialmente una revolución burguesa tocquevilleana lograra cambios profundos en las relaciones sociales o más específicamente en las relaciones de producción en un plazo relativamente corto a través de violentas medidas políticas Aun las revoluciones leninistas socialistas son procesos más que acontecimientos discontinuos esto es son procesos iniciados e interrumpidos por eventos sobresalientes la Revolución china es en este respecto un ejemplo mejor aún que la rusa Y en comparación las revoluciones burguesas son asuntos lentos Por eso la imagen de Enrique Semo de ondas de revolución burguesa sucesivas 1810 1854 1910 resulta más convincente realista e históricamente más fiel18 Aquí la revolución en las relaciones de producción es materia para la longue durée pero está puntuada y decisivamente acelerada por acontecimientos políticos y conflictos sociales El paralelismo con Francia 1789 1830 1848 es evidente19 Los historiadores no deberían buscar el golpe único el nocaut revolucionario sino la acumulación de golpes que despachan el viejo orden social deberían evaluar su impacto individual y sus relaciones secuenciales Esto en el espacio permitido es lo que intentaré llevar a cabo Cualquier ejercicio de esta naturaleza sin embargo corre el riesgo de caer en aquello en que gran parte de los análisis marxistasmarxizantes no sólo aquellos que se ocupan de la 15 Norman Hampson 1976 A Social History of the French Revolution Londres pp 251 254 Roger Price 1981 An Economic History of Modem France 17301914 Londres pp 68 8384 alega que los cambios decisivos en el desarrollo socioeconómico francés se dieron a finales del siglo XIX con el desarrollo de los ferrocarriles 16 Algunos los grandes kulaks lo eran la mayoría probablemente no Véase Roger Magraw 1986 France 18151914 The Bourgeois Century Londres pp 10613 17 Alexis de Tocqueville 1964 LAncien Régime Oxford pp 45 18 Enrique Semo 1978 Historia Mexicana economía y lucha de clases México p 299 19 Ibid pp 284300 Revolución Mexicana ha incurrido un descenso hacia algún tipo de funcionalismo marxista20 Algunos autores conscientes de las complejidades del registro histórico y que con razón rechazan una transición tosca e instantánea de lo feudal a lo burgués han logrado multiplicar ingeniosamente sus conceptos explicatorios produciendo híbridos grotescos como el porfiriato feudocapitalista21 de Manuel Aguilar Mora Juan Felipe Leal ha construido toda una cronología funcionalista del ancien régime creación de un Estado capitalista ca 1854 hegemonía de la fracción terratenienteliberal bajo una forma parlamentaria 186776 crisis hegemónica 187680 en 1880 recomposición del bloque de poder hegemonía de la fracción imperialista de la burguesía dictadura ejecutiva de la burguesía 1890 irrupción de los industriales burgueses mexicanos transformación y diversificación de los terratenientes y nuevos componentes del bloque de poder 1908 expulsión de un sector de los terratenientes del bloque de poder22 Gran parte de esto está abierto no sólo a un cuestionamiento empírico sobre todo con base en que se ve una ruptura donde hay continuidad y que se hacen atribuciones políticas bastante erróneas por ejemplo la supuesta forma parlamentaria de 18677623 sino que teóricamente también resulta dudoso en el sentido de que se apropia de la historia política burguesa convencional a menudo muy convencional y después la inviste de un supuesto contenido y una supuesta significación de clase Los periodos presidenciales se reducen mecánicamente a clases o fracciones de clases los cambios en la superestructura se atribuyen a profundos movimientos sísmicos de abajo Aunque puede haber precedentes en tales análisis entre los clásicos del marxismo como por ejemplo en La lucha de clases en Francia de 1848 a 1850 de Marx éstos no constituyen las autoridades teóricas de más relevancia Sin embargo este acercamiento a través del cual las atribuciones de clase se deducen de la narrativa política convencional es demasiado común como por ejemplo lo sugieren el trabajo y la influencia de Nicos Poulantzas En lugar de teorías basadas en el análisis de la acumulación y la lucha de clases se ha señalado los exponentes de este acercamiento utilizan los conceptos políticos de Poulantzas bloque de poder hegemonía clase gobernante etcétera como casilleros que pueden rellenarse con los conceptos relevantes de un análisis político de la estructura de clases de cualquier Estado24 También son usuales análisis similares de la Revolución en que facciones políticas como el villismo y el carrancismo se reducen a clases o a fracciones de clase por lo general con base en obiter dicta ideológicos yo una débil prosopografía ya he ofrecido críticas de este enfoque en otra parte25 Dos variantes en particular de esta interpretación de la fracción de clase de la revolución merecen ser examinadas más atentamente Primero existe una moda de explicaciones 20 Aidan FosterCarter 1978 The Modes of Production Controversy New Left Review 107 4477 21 Manuel Aguilar Mora Estado y revolución en el proceso mexicano en Gilly et al Interpretaciones de la Revolución Mexicana p 110 22 Juan Felipe Leal 197374 El Estado y el bloque de poder en México 18671914 Historia Mexicana 23 70021 23 Compárese con Laurens Ballard Perry 1978 Juarez and Diaz Machine Politics in Mexico DeKalb 24 John Holloway and Sol Picciotto eds 1978 State and Capital A Marxist Debate Londres p 9 25 Alan Knight 1900 Peasant and Caudillo in the Mexican Revolution en D A Brading ed Caudillo and Peasant in the Mexican Revolution Cambridge pp 3958 bonapartistas que de nuevo exhibe la influencia de Poulantzas y de su escuela26 Según este análisis la Revolución estableció un régimen bonapartista en el que el estancamiento de las fuerzas de clase permitió que el liderazgo revolucionario el caudillismo revolucionario de los sonorenses asumiera el control político relativamente autónomo de la fuerza de clases aunque en última instancia en el interés de la burguesía27 De nuevo existen grandes problemas teóricos y empíricos La formulación original que Marx hizo del bonapartismo es en sí confusa La burguesía que en un momento gobierna de manera absoluta entrega después el poder a Luis Napoleón y todas las clases igualmente impotentes e igualmente mudas caen de rodillas ante la culata del rifle el Estado no sólo es relativamente autónomo sino que parece completamente independiente28 Pero al mismo tiempo el poder del Estado no está suspendido en el aire Bonaparte representa a una clase la de los pequeños campesinos propietarios29 Previamente debemos notar que es el lumpenproletariado la escoria la basura y los rechazados de todas clases el que previamente constituye la única clase sobre la que se puede basar incondicionahnente30 Y en el poder Bonaparte se ve obligado a crear una casta artificial esto es la burocracia que junto con las verdaderas clases de la sociedad sostiene su régimen31 Finalmente como lo enfatizan quienes proponen esta teoría el bonapartismo sostiene fundamentalmente al capitalismo burgués Bonaparte siente que su misión es salvaguardar el orden burgués32 Bullicioso y polémico repleto de paradojas y epigramas El Dieciocho Brumario de Marx difícilmente es una pieza de teorización rigurosa Pero ha formado la base de todo un paisaje de construcciones teóricas el bonapartismo el cesarismo el excepcional y relativamente autónomo Estado capitalista las interpretaciones del fascismo en Europa y del populismo en América Latina para algunos bonapartismo y populismo son casi intercambiables33 No es sorprendente que debido a la fragilidad de estos fundamentos teóricos estas construcciones no sean muy firmes Además abundando en la irresponsabilidad de sus arquitectos abren sus puertas a todos sin excepción Tantos regímenes son admitidos al salón cesaristabonapartista que la misma excepcionalidad que teóricamente constituye su razón de ser comienza a lucir dudosa los Estados relativamente autónomos son a diezporcentavo La entrada resulta fácil porque el criterio para aceptar la membresía es amplio El populismo se ha discutido de manera convincente ofrece un concepto organizativo pobre para entender el desarrollo histórico de América Latina34 Y en el caso específico de México el bonapartismo ejerce una atracción en virtud de su misma flacidez ideológica Y sin 26 Nicos Poulantzas 1973 Poder político y clases sociales en el Estado capitalista Madrid pp 33641 27Semo Historia Mexicana pp 241 298 Hodges y Gandy pp 8289 12529 167 20025 Anatol Shulgovski 1977 México en la encrucijada de su historia México pp 4243 y passim Steve E Sanderson 1981 Agrarian Populism and the Mexican State The Struggle for Land in Sonora Berkeley por ejemplo p 209 28 Karl Marx 1977 The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte Moscú pp 52 103 l05 29 Ibid p l05 30 Ibid p 63 31 Ibid pp 11011 32 Ibid p112 33 Poulantzas pp 33641 y del mismo autor Fascism and Dictatorshtp The Third lntenational and the Problem o Fascism Londres 1974 Nótese el comentario de Marx acerca del cesarismo en Eighteenth Brumaire p 6 34 Ian Roxborough 1084 Unity and Diversity in Latin American History Journal of Latin American Studies 16 126 embargo hay fuertes objeciones empíricas ninguna burocracia enorme bien abastecida y bien alimentada gobernaba el México de 1920 tampoco el estado de Sonora como lo discutiré era la inmensa organización burocrática y militar que según la teoría sostuvo al gobierno bonapartista en Francia y le confirió al Estado su decisiva autonomía relativa35 Sencillamente el Estado mexicano de los años veinte era demasiado débil para erigirse por encima de las clases como lo hizo Bonaparte y el hecho de que el Estado no era agente de una sola clase hegemónica indica menos su relativa autonomía que su papel como objeto y víctima de un conflicto de clase Ergo las clases no estaban impotentes y mudas ante la culata del rifle sino más bien activas y elocuentes en su intento de pasar la culata del rifle de su lado Tal vez ésta era una situación excepcional pero continuó yo sugeriría hasta fines de los años cuarenta cuando la batalla por el poder del Estado fue ganada y perdida y el Estado asumió su papel normal en el cual la relativa autonomía fue a niveles que podrían debatirse débil o inexistente Vinculada a esta interpretación está la noción común de un gran giro logrado por la Revolución de la hegemonía del comprador a la de la burguesía nacional La Revolución pudo no haber desmantelado el feudalismo pero le arrebató el poder a una fracción de clase y se lo otorgó a otra cuyo proyecto difería radicalmente respecto a la política económica y las actitudes hacia el comercio y la inversión extranjeros Sin embargo como deben admitir los ilustres proponentes de esta interpretación la recién acomodada burguesía nacional exhibió una extraña ambivalencia y difícilmente hizo entrega de la mercancía durante los años veinte el comercio y la inversión extranjeros aumentaron y la dependencia respecto de los Estados Unidos creció36 Lo que para ellos es un rompecabezas yo una traición es de hecho bastante poco problemático y coherente si a el proyecto del régimen revolucionario es visto como esencialmente moderado pragmático y revolucionario y b si se rastrea su pedigree al porfiriato en vez de a una génesis mítica al calor de la revolución popular Los revolucionarios fallaron de hecho apenas si lo intentaron en romper la dependencia mexicana porque nunca tuvieron la intención de hacerlo Como sus predecesores Científicos del 1900 sólo buscaron la renegociación de las relaciones mexicanas con el capital extranjero de conformidad con los cambios traídos por una gene ración de crecimiento porfirista Este desenlace era totalmente predecible dadas sus declaraciones y su política durante 191020 así como por la relativa ausencia de una profunda xenofobia popular dirigida contra el capitalismo extranjero los inmigrantes chinos y españoles eran un asunto diferente En este sentido la Revolución no fue una revolución nacionalista ni siquiera fue una revolución nacionalista traicionada Hasta ahora el argumento ha sido negativo la degradación de la Revolución a una simple rebelión como quiera que sea de grande es teoricamente enmutece ora e promiscuo engendramiento de fracciones de clase autoriza un corte de la navaja de Occam Ni bonapartismo ni revolución de la burguesía nacional representan hipótesis convincentes Qué alternativas 35 Marx pp 104 110 36 Arnaldo Córdova 1977 La ideología de la Revolución Mexicana la formación del nuevo régimen México ve la lucha contra la dictadura porfirista como que fue desde el principio y de la manera más coherente una lucha oontra la dominación extranjera sin embargo admite que en última instancia la revolución no cambió ni intentó hacerla la dependencia económica de México ver pp 248 260 Compárese cón Lorenw Meyer 1977 HistoricaI roots of the authoritarian state in Mexico en Authoritarianism in Mexico José Luis Reyna y Richard S Weinter eds Filadelfia p 17 Héctor Aguilar Camín The Relevant Tradition Sonoran Leaders in the Revolution en Caudillo and Peassant Bra ding ed pp 12223 donde lamenta la decadencia de la otrora vigorosa burguesía nacional y cita para corroborarlo la publicación comunista El Machete favorable entonces agosto de 1927 al frente unido de Stalin a pesar de Shangai positivas pueden ofrecerse a manera de una conceptualización general de la Revolución su carácter y resultados Entre los numerosos estudios sobre la revolución ahora disponibles la mayoría de los cuales omitiré dos definiciones distintas son las que parecen predominar las que llamaré descriptiva y funcional Aún más los argumentos acerca de lo que constituye una verdadera revolución se apoyan sobre una obediencia no reconocida a estas definiciones Una definición descriptiva dice cómo se ve una revolución por lo general se ocupa de violencia en gran escala los conflictos políticos tal vez de clase serios y el cataclismo social resultante En esta definición la revolución se distingue de una rebelión menor o de un cuartelazo una vieja distinción convencional y útil compendiada por el famoso intercambio entre Luis XVI y el Duque de la Roche foucauldLiancourt37 Siguiendo la misma vena los historiadores de la Revolución Mexicana han hecho una distinción cuidadosa y razonable entre la Revolución y las revoluciones es decir golpes individuales y revueltas menores38 Pero una montaña revolucionaria puede esforzarse en parir un ratón posrevolucionario los resultados históricos no están en proporción directa a la violencia y los muertos que los hacen posibles En el caso de Francia por ejemplo existe una justificación aparente para considerar a la Revolución como un fenómeno básicamente efímero cuya relativa violencia en una época acostumbrada a una estabilidad mayor que la nuestra llevó a que se le acreditara una mayor significación duradera de la que realmente tuvo39 Igualmente existen revoluciones fallidas como la de Taiping o la de 1905 que fueron descriptivamente revolucionarias y funcionalmente poco efectivas excepto en la medida en que tal vez sentaron las bases para posteriores revoluciones exitosas Para ir más allá una definición descriptiva válida debería contener yo diría tres elementos fundamentales que se interrelacionan y que distinguen a una revolución exitosa o no de un golpe de Estado o de una rebelión de nuevo exitosa o no y que así conserva la especificidad de las grandes revoluciones40 Estos elementos son i genuina participación masiva ii la lucha entre visionesideologías rivales que pueden o no estar basadas en la lucha de clases no desearía excluir movimientos multiclasistas de digamos persuasión nacionalista o religiosa el Puritanismo inglés el Risorgimento italiano los movimientos nacionales anticolonialistas y iii una batalla consecuente y seria por la autoridad política Estos tres elementos van juntos Una revolución incluye una participación genuina de las masas aunque necesariamente sólo una minoría de la masa está directamente involucrada La participación es genuina en el sentido en que las masas no son tan solo carne de cañón hay un grado significativo de autonomía de movilización voluntaria Dicho en las palabras de Trotsky la historia de una revolución es para nosotros antes que nada la historia de la entrada vigorosa de las masas al reino del gobierno de su propio destino41 No es necesario decir que esta situación es relativamente rara y generalmente efímera como lo fue en México donde a 37 Luis XVI Es una revuelta el Duque No Su Majestad es una revolución Al enterarse de la caída de la Bastilla 38 Michael C Meyer 1972 Huerta A Political Portrait Lincoln p 157 39 Hampson p 256 Tzvi Medin 1972 Ideología y praxis política de Lázaro Cárdenas México p 5 hace un comentario semejante acerca de la Revolución Mexicana 40 Crane Brinton 1965 The Anatomy of Revolution Nueva York publicado inicialmente en 1938 enfatizó la especialidad de las grandes revoluciones este énfasis se ha preservado en numerosos estudios posteriores por ejemplo el de Skocpol pp xi 35 41 León Trotsky 1967 The History of the Russian Revolution 3 vol Londres vol 1 p 15 sugerencia de muchos jamás sucedió en absoluto Sin embargo mientras dura la movilización masiva requiere de una serie de compromisos religiosos milenarios nacionalistas regionales personalistas o clasistas Estos atractivos populares pueden a los ojos de los críticos ex post Jacto parecer ingenuos engañosos y aun indicativos de una lamentable falsa conciencia está el caso de los campesinos norevolucionarios de Oaxaca que siguieron a sus caciques serranos a la batalla después de 1910 como lo habían hecho antes en los años alrededor de 1870 campesinos que no aspiraban a grandes metas esto es metas funcionalmente revolucionarias sino que desempeñaron un papel descriptivamente revolucionario en el sentido en que participaron de manera directa y efectiva en la Revolución al servicio de lo que consideraron sus propios intereses en vez de actuar como víctimas tiranizadas de la leva42 Se ha llamado no revolucionarios a estos participantes porque se adhirieron a objetivos atrasados conservadores y por lo tanto norevolucionarios lo cual en sí es en términos generales cierto y válido Pero si exponiendo lo que Thompson ha llamado la enorme condescendencia de la posteridad sentamos un solo criterio funcional y procedemos a segregar las ovejas revolucionarias de las cabras norevolucionarias nos arriesgamos a imponer una división arbitraria que perjudica enormemente la comprensión de la historia43 Los movimientos populares que luchan por ideales atrasados conservadores reactivos en el vocabulario de Tilly44 han jugado un papel primordial en las revoluciones esto ha sido confirmado por autoridades tan diversas como Lawrence Stone y Karl Marx45 justo cuando los vivos parecen comprometidos en revolucionarse a sí mismos y las cosas en crear algo que jamás ha existido precisamente en tales periodos de crisis revolucionaria angustiosamente conjuran a los espíritus del pasado para que les ayuden y les presten sus nombres gritos de batalla y atuendos a fin de así representar la nueva escena de la historia mundial en ese disfraz honrado por el tiempo y en ese lenguaje prestado De hecho una interpretación estricta de esta regla requeriría que descartáramos al zapatismo y a una multitud de movimientos populares menores que durante 191015 desafiaron el status quo y revolucionaron el país pero basándose en gran medida en símbolos y normas legales que retornaban del pasado Esto da lugar al segundo criterio de estatus revolucionario que puede ser invocado en detrimento de movimientos tradicionales como el zapatismo Las revoluciones son juzgadas correctamente según su aspecto y según lo que logran Aquí 1905 y 1917 están en dos polos distintos Existen muchas formulaciones acerca de lo que una revolución debe lograr funcionalmente para ser calificada como tal aunque muchas son variaciones de un mismo tema s Ya hemos visto que Skocpol combina un requisito funcional una transformación básica y 42 R Waterbury NonRevolutionary Peasants Oaxaca Compared to Morelos in the Mexican Revolution Comparative Studies in Society and History 17 41042 43 E P Thompson 1972 The Making o the English Working Class Harmondsworth p 15 44 Charles Tilly Louise Tilly y Richard Tilly 1975 The Rebellious Century 18381930 Cambridge pp 5152 249 45 Lawrence Stone 1970 The English Revolution en la edición de Robert Foster y Jack P Greene de Preconditions o Revolution In Earl Modero Europe Baltimore pp 5960 Marx Eighteenth Brumare pp 1011 de ahí la cita rápida del Estado y de la estructura social de una sociedad con un corolario descriptivo acompañado y en parte llevado a cabo por una revuelta de base clasista surgida de abajo Una revolución dice Huntington es un cambio rápido violento y fundamental en los valores y mitos dominantes de una sociedad en sus instituciones políticas en su estructura social su liderazgo y actividad gubernamental y su política46Algunos historiadores de la Revolución Mexicana como Ruiz postulan criterios funcionales tan exigentes que la Revolución se vuelve una rebelión una degradación que otras grandes revoluciones desde luego aquellas de carácter burgués sufrirían si se les inspeccionara de manera similar y a todo un grupo de participantes revolucionarios se les niega en efecto el estatus de revolucionarios Mientras tanto otros historiadores como Cockcroft le conceden el estatus revolucionario porque creen que asimila a los participantes en una norma preferida la del militante proletario y anticapitalista PLM47 Sin embargo movimientos preeminentemente rebeldes como el zapatismo no pueden ser asimilados de esta manera no fueron ni proletarios ni socialistas y especialmente en sus primeros años no abrigaban ningún gran proyecto para la transformación futura de México48 Como tampoco los Cedillo se dispusieron a construir Jerusalén en el plácido y verde Valle del Maíz Por más que se hable de comunismo los Cedillos previeron y Saturnino Cedillo lo implementó después una solución local rural personalista y restauradora para sus agravios49 Zapata y los Cedillo y muchos como ellos eran en un sentido reformistas que sólo podían implementar sus deseadas reformas a través de la guerrilla revolucionaria y la visión que los impulsó pues las visiones los mitos y los imperativos morales resultaban cruciales estaban toma dos del pasado aunque tal vez estaban adornados para la ocasión Arnaldo Córdova quien entiende esto muy bien es coherente y lógico al contrastarlo con su propia definición funcional de la Revolución50 Podemos hablar legítimamente de una revolución en el caso del movimiento zapatista Mucho de lo que ahora sabemos acerca de Zapata y del zapatismo sugiere que no El retorno al pasado en el que se basó el localismo del movimiento la falta tanto de un proyecto de desarrollo nacional como de una concepción del Estado son elementos que nos impiden concebirlo como una revolución Una revolución social o política nunca es local nunca busca restaurar el pasado una revolución es nacional y por esa misma razón la toma del poder político es su objetivo primordial Siguiendo a Stone y a Marx yo discreparía Y lo haría primero por el sentido común y bases semánticas negar el carácter revolucionario del zapatismo y de la mayoría de los movimientos populares de la Revolución Mexicana sic es pedante y falso y segundo porque implica una 46 Samuel P Huntington 1971 Political order in Changing Societies Yale p 264 47 Ver Cockcroft especialmente los capítulos 68 y las páginas 14344 17783 48 John Womack Jr 1969 Zapata and the Mexican Revolution Nueva York pp 87 393404 ed cast Siglo XXI Córdova pp 15455 49 Cedillo es el tema de dos excelentes monografías Romana Falcón 1984 Revolución y caciquismo San Luis Potosí 19101938 México y Dudley Ankerson Agrarian Warlord 1984 Ankerson presenta a Cedillo como un genuino populista agrario en contraste con la visión más maquiavélica de Falcón ninguna de las dos visiones choca con mi argumento seriamente aunque el de Ankerson se ajusta mejor 50 Córdova p 154 segregación a priori de los movimientos rebeldesrevolucionarios con base en un solo criterio impuesto y exagerado el de la posición ideológica Por lo tanto exalta la ideología en ella se basa la distinción fundamental progresistacon vista al pasado proactivareactiva Igualmente desatiende el compromiso activo y la eficacia nada menos que en términos de la lucha de clases Los zapatistas carecieron tal vez del refinamiento ideológico de Flores Magón pero hicieron mucho más por desgarrar el viejo orden e intentar la creación de algo radicalmente distinto Y este algo radicalmente diferente aunque no fue el socialismo sí presentó un rígido contraste al status quo ante porfiriano El zapatismo y muchos movimientos menores similares luchaban por la implementación de una visión alternativa que pudiera obtener una acendrada lealtad popular lo mismo se aplica a ciertos grupos serranos Si la visión era nostálgica la acción era revolucionaria a menudo revolucionaria con conciencia de clase Y no es extraño que visiones nostálgicas y tradicionales se transmuten especialmente al calor de la revolución en ideologías con una visión más adelantada y radical fue así como las milenaristas tradiciones de los campesinos rusos y chinos evidenciadas en los rebeldes raskolniki y Taiping alimentó a los movimientos revolucionarios del siglo XX mientras que en México las rebeliones locales e inarticuladas de 191015 a menudo abrieron el camino a mejores y más complejas protestas posteriores especialmente en los años treinta51 Esto me lleva al tercer y más breve elemento de mi definición descriptiva y que es planteado también por la frase final de Córdova citada más arriba Puede ser cierto que movimientos populares como el zapatismo estuvieran poco dispuestos a tomar el poder del Estado y que esto resultara una debilidad fatal Pero su movilización de las masas rurales tras un programa genuinamente popular incluyó una gran confrontación con el Estado y ayudó de manera significativa a su disolución el cual como Lorenzo Meyer ha señalado había dejado de existir de manera efectiva para 191452 Por lo tanto ellos contribuyeron a la creación ya que no a la resolución de una situación que se ha visto por los proponentes de lo que Skocpol llama el enfoque conflictivopolítico como distintivamente revolucionaria esto es la competencia por el poder político entre fuerzas rivales que lleva a una soberanía múltiple es decir el desmoronamiento del Estado53 México fue un ejemplo clásico de esto Por lo tanto yo justificaría el uso del término revolucionario para describir a los movimientos populares que tienen poderosas visiones rivales y se enfrascan en una lucha sostenida política militar ideológica en una situación de soberanía múltiple Independientemente del resultado y de la función la Revolución Mexicana claramente se amolda a estos criterios descriptivos y su utilización común es por lo tanto válida Pero antes de pasar al segundo y más contencioso tema de la función será necesario abundar en la descripción ya presentada Ya he sugerido en otra parte que la Revolución Mexicana puede analizarse mejor en términos no de dos contendientes antiguo régimen y revolución sino de cuatro antiguo régimen el porfiriato y el huertismo los reformistas liberales principalmente aunque no exclusivamente la clase media urbana los movimientos populares subdivididos en agraristas y serranos y la síntesis nacional el carrancismoconstitucionalismo que se convirtió sin una innovación genética significativa en la coalición gobernante de los años veinte54 De inmediato se notará que estas no son categorías homólogas por ejemplo regímenes clases ideologías Son 51 Por ejemplo Paul Friedrich 1970 Agrarian Revolt in a Mexican Village Englewood Cliffs sobre el caso de Naranja Otro caso mayor sería el de la Laguna y otro caso menor Ometepec Ver la nota 104 donde se mencionan otros ejemplos 52 Lorenzo Meyer 197374 El Estado mexicano contemporáneo Historia Mexicana 23 723 53 Skocpol pp 1011 más bien actores históricos que representan conjuntos de intereses en los que la clase es crucial pero otras lealtades ideológicas regionales clientelistas también compiten son útiles a este nivel muy general de análisis pero por supuesto deben descomponerse para otros propósitos analíticos La clase social puede considerarse central para algunas de estas divisiones básicas por ejemplo nacionalmente entre el antiguo régimen y el movimiento popular y localmente en casos específicos como Morelos La Laguna el Valle del Yaqui la Huasteca Otras divisiones tales como aquellas entre el villismo una sección hipertrofiada del movimiento popular y el carrancismo una categoría por derecho propio No pueden ser reducidas a intereses de clase ni siquiera en el último análisis Tampoco lo puede ser la cristiada de los años veinte La negación de una ajustada congruencia entre facciones políticas e intereses de clase no resta valor de acuerdo a mi definición al carácter revolucionario del proceso iniciado en 1910 Aquí es la fuerza y la autonomía de los movimientos populares lo que cuenta Recientes informes revisionistas que niegan esta característica de la revolución están creo yo básicamente equivocados y a veces se encuentran en conflicto con la evidencia que ellos mismos producen Algunos niegan o minimizan seriamente la importancia de la rebelión campesina subrayando en cambio la pasividad de los campesinos otros enfatizan más bien el papel revolucionario de la clase media las gentes con recursos o los ahora populares rancheros los rancheros y los campesinos son conveniente pero inexactamente segregados merced nada menos al signo del comunalismo55 A menudo existe también una implicación subyacente de que para considerarse una clase revolucionaria el campesinado debe exhibir un nivel de compromiso revolucionario en términos de actividad mayoritaria y sostenida un amplio apoyo geográfico conciencia de clase y sofisticación política que muy pocas clases burguesa proletaria o campesina han obtenido jamás A este respecto los viejos historiadores populistas como Tannenbaum y a pesar de sus errores los nuevos marxistas Cockcroft Gilly Semo por lo menos comprenden que la Revolución fue como sus participantes comprendían de sobra un movimiento popular masivo en que se enfrentaron grupos hostiles clases e ideologías y que reveló de manera dramática la quiebra del antiguo régimen El carácter de la Revolución popular ideológico profundo tuvo implicaciones obvias para su desenlace la definición y la función por lo tanto se traslapan El rechazo o la desenfatización del carácter profundo popular de la Revolución tiende a alentar una visión de su desenlace que subraya la continuidad sobre el cambio Pero la discusión del resultado de la Revolución es muy compleja y cualquier intento debe estar precedido por cierta clarificación preliminar Podemos tratar de detener el reloj y preguntar qué ha cambiado pero debemos ser cuidadosos de relacionar el cambio con la Revolución es decir no debemos caer en el error post hoc ergo propter hoc por el cual todos los desarrollos posrevolucionarios son atribuidos a la Revolución aun aquellos que eran inmanentes al México anterior a 1910 y debemos decidir en qué punto detener el reloj 1917 1920 1923 1929 1934 1940 1985 Cuanto más tardía es la fecha mayor es el riesgo de contrabandear cambios revolucionarios cuyo origen no es primariamente revolucionario por ejemplo el nacionalismo económico de los años treinta que debe ser visto 54 Knihgt peasant and Caudillo 55 Estudios revisionistas recientes cuyo mérito académico reconozco ampliamente aun si estoy en desacuerdo con algunas de sus conclusiones incluirían Jean Meyer 1973 La Révolution Mexicaine París Hans Werner Tobler 1982 Conclusion Peasant Movilisation and the Revolution en Caudülo and Peasant de Brading pp 24555 Jan Jacobs 1982 Ranchero Revolt The Mexican Revolution in Guerrero Austin Romana Falcón 1979 Los orígenes populares de la revolución de 1910 El caso de San Luis Potosí Historia Mexicana 29 197240 y de la misma autora Revolución y caciquismo por ejemplo pp 27173 tanto en un contexto global como nacional y posrevolucionario56 Sin embargo si el enfoque de Semo es correcto y creo que lo es sería erróneo detener el reloj en digamos 1920 aun sí fue importante esta coyuntura en la cristalización del régimen posrevolucionario Igualmente sería un error cerrar un análisis general de la Revolución francesa con Termidor o aun con la Restauración véase la última frase de este ensayo Por lo tanto nos enfrentamos a un problema familiar cómo cortar la prenda sin costuras que es la historia Pero el problema se vuelve especialmente agudo cuando como el manto multicolor de José la prenda es rica y abigarrada y objeto de una enconada contienda 1920 por ejemplo puede permitir una posición ventajosa para juzgar ciertos cambios coyunturales políticos pero aun 1985 puede ser demasiado pronto para llegar a una conclusión firme acerca de la histórica significación de la Revolución La solución óptima sugeriré es una combinación de perspectivas de plazo largo y corto estas últimas se enfocan en los años veinte el resultado inmediato y las primeras en las consecuencias generales hasta nuestros días Pero el análisis de las consecuencias generales implica una dificultad particular que debe abordarse desde el principio La discusión de la historia mexicana posterior a la Revolución a menudo está confinada dentro de una camisa de fuerza teleológica La Revolución pone a México sobre líneas fijas de desarrollo por lo que todo proceso posterior utilizo el término de manera neutral puede rastrearse hasta la Revolución a la orientación y al impulso que confirió Son tres las principales teleologías más influyentes Primero está la vieja ortodoxia revolucionaria que ve la Revolución como una experiencia nacional única Gesta Dei per Mexicanos Gracias a la Revolución México ha marchado y aún marcha hacia la justicia social el desarrollo económico y la integración nacional Esto constituye el repertorio de los candidatos priístas que recorren el país con sus discursos La implicación histórica es que todos los participantes de la Revolución incluyendo a aquéllos que pelearon y se mataron entre sí hicieron una contribución a ese desenlace feliz Esta teleología que tiene gran fuerza dentro de la retórica del régimen es menos evidente en la historiografía seria aunque pueden econtrarse elementos57 Dos teleologías alternativas representan críticas radicales a esta interpretación Una da prioridad a la progresiva marcha del capitalismo a la que la Revolución y todos los regímenes revolucionarios han contribuido no obstante los discursos oficiales La Revolución en sí fue una revolución burguesa al menos en el débil sentido de que no fue una revolución socialista y tal vez incluyó la derrota de las fuerzas campesinas y proletarias a manos de los burgueses en ocasiones también en el sentido más fuerte de que desechó un ancien régime feudal o al menos precapitalista yo que representó el proyecto consciente de la burguesía nacional Y los regímenes siguientes incluido el de Cárdenas han alentado este desarrollo capitalista a su manera58 Según esto lo que podría llamarse la escuela lógica del capital el Estado ha 56 Córdova p 262 ve la virtual conclusión de la Revolución en 1917 y Cockcroft p 5 parece estar de acuerdo yo concluyo mi estudio de próxima aparición sobre la Revolución armada con la fecha convencional de 1920 Ruiz da 1923 En lo que respecta al desarrollo del nacionalismo económico revolucionario véase Alan Knight The political economy of revolutionary Mexico 19001940 en Christopher Abel and Colin M Lewis 1985 Latin Amenca Economic lmperialism and the State Londres pp 288317 aunque hay que tener precaución este artículo sufrió una carnicería editorial 57 Por ejemplo Robert E Quirk 1970 The Mexican Revolution 191415 The Convention of Aguascalientes Nueva York pp 292 93 58 Arturo Anguiano 1975 El Estado y la política obrera del Cardenismo México Octavio Ianni 1977 El Estado capitalista en la época de Cárdenas México servido como agente del capitalismo nacional yo internacional es en el argot de un debate un Estado instrumental59 Una tercera e influyente teleología rival también deriva su concepto principal el Estado relativamente autónomo de la teoría Aquí el Estado anterior al capital y por lo tanto relativamente autónomo de él se vuelve el motor principal del desarrollo mexicano y el surgimiento del Estado domina la historia mexicana al menos desde la Revolución de la misma manera que la ascendente clase media dominó la interpretación whig de la historia británica Cuando se le enmarca en un discurso marxista este acercamiento subraya necesariamente la relatividad de la autonomía del Estado y por lo tanto se mezcla a menudo con la teoría bonapartista mencionada con anterioridad Los nomarxistas por otra parte para quienes la autonomía del Estado no es causa de una molestia teórica viran hacia una especie de estatolatría que ahora impregna unabuena parte de los estudios históricos recientes60 A fin de cuentas concluye una magnífica monografía reciente todas las complejidades de la Revolución Mexicana pueden reducirse a una sola dimensión el Estado61 En su estudio ano tropológico acerca de la sierra de Morelos Guillermo de la Peña toma una perspectiva más amplia el tema del Estado anuncia al principio recorre todo el libro y lo que es más se remonta al periodo colonial elútado o más bien su área de poder constituye el poder externo que ha definido las metas comunales desde los tributos coloniales y el control del trabajo hasta la distribución de la tierra y la actual recolección de impuestos la fuerza histórica del Estado consigue penetrar la economía y la política la religión y el parentesco la etnicidad y la clase62 Nadie por supuesto duda de la importancia del Estado como tampoco de la importancia de la clase Como tantas cuestiones históricas ésta es una de grado aunque un grado que no puede ser cuantificado con facilidad En términos llanos puede preguntarse debe verse el surgimiento del Estado posrevolucionario como el desarrollo formativo crucial en la historia moderna de México En otras palabras es el Estado el concepto organizativo fundamental para el entendimiento de la historia Mi argumento es que aquellos que han virado hacia la estatolatría han ido demasiado lejos y que intercambiar el reduccionismo de clase por la estatolatría no es ninguna ganancia de hecho lo más probable es que represente una pérdida Existen tres 59 Nora Hamilton 1982 The Limits o State Autonomy Postrevolutionary Mexico Princeton pp 415 comparar con Holloway y Picciotto p 3 Ed cast oo Era 60 Ejemplos de estatolatría Córdova pp 22830 262 290 322 teoría del Estado superpoderoso el Estado como regulador de la economía la casi absoluta dependencia de los grupos sociales organizados respecto del Estado y la independencia total de este último de los demás grupos Es similar el concepto de Hodges y Gandy acerca de la Revolución como política y burocrática marcada por la perpetuación en el poder político de una nueva clase gobernante la burocracia pp 122 ss La estatolatría comparativa y en grande es evidente en Skocpol por ejemplo en las pp 35 285 287 sin embargo las preferencias adjetivales de Skocpol con tendencia a lo subjetivo impresionante es su calificativo favorito para las consecuencias revolucionarias dificultan la evaluación de qué tan lejos llega la estatolatría Acaso es como yo creo un nuevo y audaz culto o simplemente una crítica agnóstica de los viejos y desacreditados dioses del reduccionismo económico 61 Jacobs p 167 62 Guillermo de la Peña 1982 A Legacy of Promises Agriculture Politics and Ritual in the Morelos Highlands of Mexico Manchester pp 8 12 25354 Y un ejemplo entre los muchos en el campo de la historia del trabajo en México Raúl Trejo Delarbre 1976 The Mexican Labour Movement 19171975 Latin American Research Review 8 133 habla acerca de la clase trabajadora moldeada por las necesidades del Estado el cual exitosamente busca la desmovilización de los trabajadores impotentes mientras que las instituciones oficiales de los años treinta perfeccionan esta relación jerárquica objeciones fundamentales a ésta la más a la moda de las tres teleologías Primero imparte una especie de unilateralidad whigiana a la historia moderna de México en el sentido de que todo desarrollo mayor en todos los periodos está enlazado a esta maquinaria básica de cambio Y la máquina continúa en marcha en la misma dirección esto es hacia la centralización la corporatización y la burocracia Segundo esta visión exagera empíricamente el poder y el papel del Estado especialmente del periodo más temprano digamos que anterior a 1940 Sus proponentes creen ver el Estado moderno mexicano con su desarrollada burocracia y sus estructuras corporativas su presupuesto masivo su omnipresencia económica y su gran longevidad en una edad en que no existía cuando el Leviatán de hoy era aún el pececillo de ayer Por lo demás la generación del Leviatán no necesariamente se preveía No debemos pasar por alto como Maitland nos lo recordó que las cosas que hoy se encuentran afianzadas en el pasado alguna vez fueron parte de un futuro desconocido El Estado que dirigían los sonorenses en los años veinte era precario y su autoridad estaba amenazada por el caudillo y por la Iglesia católica su supervivencia dependía del favor de Washington y su carácter según James Wilkie era aún básicamente pasivo63 Incluso la presidencia de Cárdenas concretamente vista como un periodo clave para el desarrollo del Estado mexicano comenzó con un gran cisma dentro del aparato estatal y terminó con la traumática elección de 1940 cuando el presidente saliente aunque optó por un sucesor moderado y seguro tuvo que enfrentarse a una oposición acérrima a una votación mayoritaria contra el candidato oficial y a un legado de amargura e inquietud política 1940 reveló las limitaciones así como la fuerza del Estado revolucionario que estaba en proceso de maduración y de hecho si Cárdenas hubiera optado por Múgica en vez de por Ávila Camacho por su candidato preferido en vez de por el más seguro estas limitaciones se hubieran revelado de una manera más drástica Tercer punto derivado del anterior la estatolatría concibe al Estado en términos antropomorfos es una entidad aparte como un individuo que actúa sobre otros más de lo que actúan sobre él y tiene metas intereses y poderes que rápidamente van ampliándose Éste no es el Estado liberal y pluralista la arena neutral donde los intereses chocan y se resuelven ni tampoco es el clásico Estado instrumental marxista que sirve a los intereses de clase pues estos intereses raramente son especificados más bien es un actor independiente es decir muy relativo o incluso absolutamente autónomo una fuerza generadora que no puede ser dividida en partes tras la cual nada ni nadie puede discernirse Los grupos de interés de la teoría pluralista y las clases sociales marxistas no lo afectan y si lo hacen es como suplicantes como receptores de los favores del Estado o como víctimas de su ira En versiones extremas este Estado antropomorfo de hecho asume forma humana y se supone que el destino de México se hace y se deshace en Los Pinos y en los departamentos gubernamentales y que el pueblo no es sino la materia prima con la que el gobernante sabio o no moldea la historia de la nación64 Los estatólatras tienen una concepción errónea del Estado mexicano Antes de 1940 para establecer una vaga línea divisoria el Estado era más débil a menudo mucho más débil de 10 que suponen después de 1940 era mucho menos autónomo De hecho sería difícil encontrar un Estado en América Latina que en los últimos cuarenta años haya producido tan consistente y exitosamente políticas favorables a la acumulación de capital y a los cimientos sociopolíticos que lo sostienen éste es un punto al que regresaré en la conclusión Por lo tanto las tres teleologías deben ser rechazadas No existen bases para homogeneizar todo el periodo posrevolucionario La 63 James W Wilkie 1970 The Mexican Revolution Federal Expenditure and Social Change since 1910 Berkeley pp 37 6265 64 Semo Historia Mexicana pp 15759 Revolución no colocó al país en un curso fijo e inmutable Más bien a corto plazo tomando como punto de mira los años veinte la Revolución efectuó varios cambios importantes algunos de los cuales son irreversibles Aún más a largo plazo la Revolución hizo posibles ciertos desarrollos posteriores a la vez que cancelaba algunos otros En otras palabras abrió las ventanas de la oportunidad aunque el que estas oportunidades se tomaran dependería de eventos posteriores ellos mismos producto de conflictos políticos y sociales La primera tarea por lo tanto consiste en especificar qué había cambiado ya de manera irrevocable y significativa en los años veinte después hay que considerar de qué manera las opciones posteriores en el campo de la reforma agraria la construcción del Estado el nacionalismo económico se presentaron se aceptaron o se rechazaron65 En lo que respecta a los años veinte dos tipos de cambio fueron evidentes A nivel formal el nivel de las leyes los decretos la política oficial y las disposiciones constitucionales el grado de cambio real puede exagerarse con facilidad Es cierto la nueva Constitución prometía cosas buenas antecediendo a la Constitución Soviética y el nuevo régimen estaba imbuido de retórica populista66 Pero como ha sucedido tan a menudo en el pasado la teoría y la realidad divergen Como en los años de 1860 y 1870 los revolucionarios victoriosos habían heredado un país abatido y un gobierno caótico por ende antepusieron un gobierno fuerte y la reconstrucción económica una frase recurrente en el periodo posterior a 1917 tal y como lo había sido cincuenta años antes a la fidelidad constitucional y a las reformas prometidas67 La promesa maderista de Sufragio Efectivo No Reelección apenas fue respetada aún menos si se prefiere la traducción de Womack A real vote and no boss rale68 Las elecciones estaban arregladas los patrones como Don Melchor de Paracho aún gobernaban y la versión sonorense de la reelección sólo pudo ser impedida por las balas de Toral69 Tampoco las realidades de la política laborista tipificada por Morones y la CROM reflejaban fielmente el artículo 123 La reforma llegó al sector agrario entre 1915 y 1928 53 millones de hectáreas fueron distribuidas entre más de medio millón de beneficiarios en unas 1 500 comunidades70 Aunque para 1930 la propiedad ejidal constituía sólo el 63 de la propiedad agrícola nacional por área y el 94 por valor había estados donde los porcentajes respectivos eran mucho más altos Morelos 59 y 62 Yucatán 30 y 15 Distrito Federal 25 y 13 Tlaxcala 19 y 21 Por lo tanto en los estados del centro en particular la reforma agraria había cambiado sustancialmente las relaciones de tenencia de la propiedad y del poder porfiristas aun antes de las amplias reformas cardenistas Es necesario desconfiar de las enérgicas proclamas de continuismo agrario71 Sin embargo las 65 Hamilton p 271 yuxtapone las restricciones y las opciones estructurales aunque las primeras figuran de manera más prominente en sus análisis 66 Frank R Brandenburg 1965 The Making of Modern Mexico Englewood Cliffs pp 5556 67 Perry pp 34950 Córdova pp 26875 68 Womack pp 5455 69 Carleton Beale 1931 Mexican Maze Filadelfia pp 20513 ofrece un retrato clásico aun si un poco exagerado del típico caci que revolucionario don Melchor 70 Lorenzo Meyer 1978 Historia de la Revolución Mexicana Periodo 192834 El conflicto social y los gobiernos del maximato México p 188 71 Ibid pp 17475 Estas cifras pp 19093 sugieren que antes de 1934 las propiedades agrícolas privadas consecuencias prácticas de esta limitada pero significativa reforma formal dependieron en gran medida del contexto informal dentro del cual fue promulgada al cual regresaré en un momento Tomados por sí mismos los datos de la reforma formal cuya exactitud puede ser cuestionada72 dicen sólo parte de la historia El papel del nacionalismo económico dentro de las políticas revolucionarias restantes ya lo he sugerido se exagera con facilidad Además de las disputas recurrentes con las compañías petroleras en los años veinte y treinta el petróleo era un caso especial los sonorenses no mostraron la menor disposición a limitar la inversión extranjera o a cambiar de manera radical las relaciones económicas de México con el centro capitalista Más bien durante gran parte de los años veinte el mayor compromiso gubernamental de reforma en términos retóricos y prácticos se hallaría en su anticlericalismo y en la adopción de la educación estatal Estos asuntos gemelos tuvieron mucho peso mucho más que otros asuntos socioeconómicos durante el Congreso Constituyente de 191617 dominaron las políticas de la década siguiente especialmente después de 1926 y aún dominaban cuando el maximato llegó a su fin73 A corto plazo en digamos los veinte años que siguieron a la caída de Huerta el principal legado de la Revolución en el campo de la política gubernamental formal fue por lo tanto un virulento anticlericalismo ligado a una agresiva ideología de edificación estatal Esto comprueba más que contradice lo que dije antes el estatismo sonorense se derivó precisamente de esta conciencia de la debilidad del Estado su falta de apoyo institucional e ideológico o tal vez de hegemonía ideológica Las políticas que se siguen para la edificación del Estado son en sí una mala evidencia de la fuerza del Estado mismo Más aún se puede argüir que la respuesta sonorense el anticlericalismo complicó el problema en la misma medida en que lo resolvió Y así se nos pide que creamos que Leviatán gobernaba un país donde reinaban la pobreza la anarquía y la violencia y que de 1928 a 1935 vivió en un estado de permanente crisis política74 Las políticas formales entonces exhibían una indiferencia hacia las preocupaciones maderistas de un gobierno representativo de ahí la cruzada de Vasconcelos en 192975 y un mayor compromiso por un jacobismo impopular en vez de por las cuestiones laborales o la reforma agraria Pero las políticas formales no lo eran todo De hecho mi argumento de un Estado relativamente débil sobre el que se actúa en mayor grado de lo que él mismo actúa requiere que se le otorgue la debida relevancia a otros factores esto es a las fuerzas informales no oficiales y a las tendencias que ocurrieron sin la autorización del gobierno a menudo de hecho sin la autorización consciente de ninguna persona La Revolución en palabras paradójicas tuvo una faz burkeana tanto como una jacobina Por razones analíticas estos perdieron casi una quinta parte de su área de cultivo de acuerdo al programa de reforma en la medida en que pueden hacerse comparaciones aproximadas esto indica un giro similar al causado por la Revolución Francesa Véase Hampson pp 25155 261 y Magraw pp 17 24 72 François Chevalier 1967 The Ejido and Political Stability in Mexico en The Politics of Conlormity in Latin América Oxford pp 159 161 Claudio Veliz ed 73 Charles C Cumberland 1972 Mexican Revolution The Constitutionalist Years Austin pp 34951 E V Niemeyer Jr 1974 Revoluuon at Querétaro The Mexican Constitutional Convention of 191617 Austin pp 60100 Jean Meyer 197374 La Cristiadt 3 vol México especialmente vol n pp 35563 sobre el renacimiento del anticlericalismo después de 1931 74 Meyer La Cristiada 11 p 381 75 John Skirius 1978 José Vasconcelos y la cruzada de 1929 México cambios burkeanos no oficiales pueden dividirse en políticos y económicos aunque en la práctica se entretejían constantemente como lo veremos Políticamente la Revolución destruyó mucho del viejo orden Después de 191415 es cierto esto obedeció a una política consciente a medida que los constitucionalistas y sus sucesores como Carrillo Puerto en Yucatán eliminaban sistemáticamente a sus enemigos76 Pero estas purgas sucedieron después de años de castigos efectuados por el pueblo Durante el periodo de 191015 Díaz el cacique nacional y su camarilla de científicos habían sido expulsados los gobernadores porfiristas habían caído junto con muchos otros caciques locales aunque no todos especialmente al norte del Istmo y con ellos se marcharon muchos de sus partidarios de la clase acomodada La contrarrevolución huertista pues eso es lo que fue estimuló una breve revivificación de estos intereses lo que sólo hizo más segura su caída posterior77 Algunas familias y oficiales porfiristas sobrevivieron especialmente en regiones como los Altos de Jalisco que estaban relativamente calmadas o como en Chiapas donde los mapaches rebeldes tuvieron la fuerza para desafiar las incursiones revolucionarias78 Pero aun la sobrevivencia requería de la adquisición de nuevas técnicas políticas algunas veces de la colonización deliberada de la Revolución 1920 fue el annus mirabilis del entrismo y a menudo el abandono de aspiraciones políticas A la familia Terrazas se le permitió volver a México pero no como políticos sino como empresarios79 Los terratenientes de Chiapas se aferraron al poder político y económico pero como lo veremos dentro de un ambiente radicalmente distinto En breve la élite política porfiriana fue eliminada en tanto entidad inconfundible y coherente80 O desapareció o bien adoptó nuevas costumbres políticas revolucionarias o intercambió la política por los negocios En lo que respecta al ejército federal desapareció por completo un extraño acontecimiento en la historia militar de América Latina Los pocos federales que sobrevivieron en su uniforme lo hicieron en virtud de un desusado compromiso anterior con la Revolución81 Como institución el viejo ejército porfirista desapareció En vez de éste dominaba un nuevo ejército conglomerado de proveniencia 76 C M Joseph 1982 RevolutiolV from without Yucatán Mexico and the United States 18801924 Cambridge pp 20405 ilustra la política de proscripción de Carrillo Puerto un ejemplo particularmente completo pero no del todo excepcional de limpieza revolucionaria 77 Discuto esto más a fondo en mi libro de próxima aparición titulado The Mexican Revolution 190820 Cambridge 2 vol 1986 véase vol 11 cap 2 partes I y II 78 Ann L Craig 1983 The First Agraristas An Oral History of Mexican Agrarian Relorm Movemente Berkeley pp 3738 40 41 4650 muestra que relativamente poco cambió en Los Altos antes de 1930 y que el sistema prerrevolucionario de tenencia de la tierra había sobrevivido a dos décadas de lucha civil aun aquí sin embargo los que tenían el poder y la propiedad local se enfrentaban a nuevas y crecientes presiones Este cuadro está corroborado ampliamente por Tomás Martínez Saldaña y Leticia Gándara en Política y sociedad en México el caso de los Altos de Jalisco México 1976 pp 6388 Sobre Chiapas véase el artículo de Thomas Louis Benjamin 1981 Passages to Leviathan Chiapas and the Mexican State 18911947 Universidad Estatal de Michigan pp 14368 17374 79 Wasserman Mark Persistent oligarchs vestiges of the Porfirian elite in revolutionary Chihuahua Mexico 192035 ponencia presentada en el VI Congreso de Historiadores mexicanos y norteamericanos en septiembre de 1981 y véase Ruiz pp 33669 80 Hodges y Gandy pp 9397 se preguntan acerca del uso de los modelos elitistas que según ellos argumentan carecen de una dimensión económica Pueden estar en lo cierto En este caso sin embargo discutiré que la expulsión de la élite política porfirista sic no la clase gobernante porfirista tuvo repercusiones directas e importantes en la esfera económica revolucionaria Aunque muy pronto adquirió muchas de las fallas militares de sus predecesores fallas que se hicieron evidentes en las campañas contra Villa Zapata y otros después de 1915 desarrolló sin embargo un papel político diferente El ejército de la Revolución a diferencia del de Díaz estaba altamente politizado y era rijoso y así permaneció hasta los años treinta por lo tanto notamos de nuevo una gran restricción sobre el poder y la independencia del gobierno nacional Más aún aunque los militantes a menudo alcanzaron su modus vivendi mediante los intereses creados locales defendiendo a los terratenientes contra los agraristas por ejemplo también había entre ellos fracciones de populismo permanente en Morelos donde gobernaban los exzapatistas en San Luis Potosí donde los veteranos seguidores de Cedillo sustentaban su poder local con los agraristas armados que pelearon a favor de Obregón en 1923 con la liga campesina armada de Tejeda82 Un ejército profesional relativamente dócil el de Díaz dio lugar a una multitud bulliciosa heterogénea y politizada que sólo gradualmente sería dominada y adelgazada Y aunque Amaro comenzó la tarea no fue sino hasta los años cuarenta cuando por fin triunfó la profesionalización y las fuerzas militares fueron restringidas a su papel ideal de última ratio83 Así al revisar la demolición que la Revolución hizo de las instituciones del antiguo régimen resulta irónico notar que aquélla que más ataques sistemáticos sufrió la Iglesia católica fue la que logró sobrevivir con más vigor una indicación de la legitimidad de la Iglesia comparada con los caciques y con los generales del porfiriato y de la ineficacia del anticlericalismo revolucionario A medida que las viejas instituciones políticas eran borradas poco a poco se erigían nuevas estructuras a menudo sin ningún plan A pesar de su indiferencia hacia el principio de No Reelección los sonorenses presidieron una política en la que la circulación de las élites era significativamente más rápida que en el pasado84 Es probable que esta vivaz circulación fuera menos el resultado de una política consciente que la inevitable consecuencia del carácter hobbesiano de la política posrevolucionaria Ahora bien en el contexto de la movilización masiva y de las continuas revueltas militares una guerra de todos contra todos y ante la ausencia hasta entonces de un Estado leviatánico capaz de ejercer control la asunción de cargos era algo casi siempre odioso brutal y breve Asesinados murieron Zapata Carranza Villa Obregón Carrillo Puerto Field Jurado tal vez Flores y Hill así como muchos otros líderes menores las revoluciones nacionales tentativas de 1923 1927 Y 1929 fueron complementadas por una violencia política y endémica local85 Un factor que contribuyó a la inestabilidad política fue el 81 Y dado que muchos de los federalesvueltosrevolucionarios eran villistas como Felipe Ángeles y Juan Medina fueron eliminados durante el último connato de conflicto faccional después de 1914 82 Hans Werner Tobler 1971 Las paradojas del ejército revolucionario su papel en la reforma agraria 192035 Historia Mexicana 21 3879 Womack pp 36569 374 Ankerson de próxima aparición Joseph pp 26373 Friedrich pp 10010 Heather Fowler Salamini 1978 Agrariam Radicalism in Veracruz 192038 Lincoln pp 3445 83 La elección presidencial de 1940 fue la última en la que se despertó el genuino temor de una intervención militar de ahí en adelante la colaboración bélica con los Estados Unidos aceleró el proceso de profesionalización y la consolidación institucional del régimen revolucionario desalentó el aventurismo militar 84 Peter H Smith 1979 Labyrinths of Power Political Recruitment in TwentiethCentury Mexico Princeton pp 17276 85 Pueden encontrarse buenos ejemplos en Mexico and its Heritage Londre8 1928 pp 31931 393 ss de Ernest Gruening grado de genuina movilización masiva evidente en los partidos embriónicos los sindicatos las ligas campesinas Éste no era un pluralismo decoroso y democrático Los católicos luchaban contra los anticlericales los agraristas contra las guardias blancas no es una exageración afirma un historiador hablar de una guerra de clase continua aunque generalmente local y desorganizada que cubría grandes extensiones del campo mexicano entre 1920 y 194086 El charrismo infectó a los sindicatos y aun los reformistas obstinados como Carrillo Puerto se vieron obligados a trabajar a través de sistemas caciquiles inapropiados para la implementación de sus reformas87 Pero ésta no fue un regreso al caciquismo del porfiriato Los nexos patrón cliente que son las marcas de cualquier sistema caciquista o caudillista son hasta cierto grado políticamente neutrales pueden servir intereses instituciones e individuos distintos Ahora a diferencia de los tiempos de Díaz ligaban a segmentos de la población con las asociaciones de masas que pretendían tener un estatus nacional el PNA el Partido Cooperativista la CROM así como sus rivales los sindicatos católicos la LNDR y la ACJM88 Poco democráticos como eran en lo concerniente tanto a la organización interna como al funcionamiento externo sin embargo trascendieron las estrechas camarillas del porfiriato y se convirtieron en el legado inequívoco de la revolución masiva como un vistazo comparativo a digamos Brasil lo confirmará89 Y le dieron al México posrevolucionario el carácter de en términos de Córdova una sociedad de masas Vinculada a este desarrollo estaba la retórica populista del régimen Por populista no me refiero a un complejo específico de alianzas de clases un complejo cuyo carácter se discute muého y puede inclusive resultar ilusorio90 Sencillamente me refiero a la retórica populachera a veces agitadora de los nuevos líderes revolucionarios que se presentaron a sí mismos como Obregón prototípicamente lo hizo como hombres del pueblo y para el pueblo francos honestos compadecidos e inclusive plebeyos De aquí los discursos de la campaña de Obregón y su cordialidad o la hábil utilización de los símbolos populares que Carrillo Puerto hizo en Yucatán91 En última instancia el indigenismo oficial llevaría un mensaje similar de empatía populista e integración nacional a la población más marginada de México Por supuesto mucho de esto era retórica sin sentido Pero aun la retórica hueca tiene significación el discurso popular de la Revolución contrastaba con la retórica abiertamente elitista y racista de la madurez porfiriana92 Este cambio retórico puede a su vez relacionarse con el cambio en el humor popular 86 David L Raby 1974 Educación y revolución social en México México p 127 87 Joseph pp 20813 27172 303 88 Jean Meyer 1976 The Cristero Rebelion The Mexican People Between Church and State 19261929 Cambridge pp 2124 36 7582 89 Thomas E Skidomre 1979 Workers and Soldiers Urban Labour Movement and Elite Responses in Twentieth Century Latin America en E Bradford y Thomas E Skidmore eds Elites Mases and Modernization in Latin America 18501930 Austin pp 99103 90 Roxborough pp 612 91 Linda B Hall 1981 Alvaro Obregon Power and Revolution in Mexico 19111920 Texas AM University Press pp 21032 Joseph pp 188227 especialmente la 221 92 El trabajo reciente de Stabb Powell y Raat aminora la leyenda negra del racismo porfirista y señala que había un indigenismo emergente Éste sin embargo difícilmente pudo configurar una ortodoxia antes de 1910 más aún estos estudios se centran en los portavoces de mayor importancia más que en la opinión general Véase mi Mexican Revolution vol 1 cap l anunciado por la Revolución de 1910 Súbitamente los pe lados tan despreciados durante el porfiriato se habían convertido en guerrilleros revolucionarios ya no somos muñecas de trapo como según el corrido habían proclamado los campesinos insurgentes de Papantla los plebeyos de Guadalajara invadieron el paseo dominical de la tarde convirtiéndolo en una fiesta carnavalesca los de Torreón viajaban en los tranvías sin pagar y se pavoneaban en las calles obligando a los ciudadanos respetables a bajarse de la acera y pisar el lodo de las alcantarillas Como dijo un observador era algo como la Magnífica A los necesitados los llenó de bienes y a los ricos los dejó sin cosa alguna93 Les gustara o no estas plebes facciosas no podían ser ignoradas más tiempo tenían que ser conciliadas domadas tomadas en cuenta En la derrota Federico González Garza reflexionó sobre la historia de la Revolución francesa y el fracaso villista para unir las masas a su causa mediante una legislación apropiada Salvador Alvarado emprendió exactamente dicha tarea con los indios de Yucatán94 Aún más sin importar cuán cínica o vacía se volviera la retórica populista que la movilización masiva había estimulado podía a su vez estimular una mayor movilización masiva Dada la reiteración constante de los valores populistas y los objetivos revolucionarios el abismo entre la retórica y la práctica estuvo fuertemente iluminado y ofrecía una atenta invitación a aquellos que pudieran igualar la práctica con la retórica Los antirreeleccionistas de los años veinte intentaron esto en el campo de la política electoral pero sin éxito Sin embargo con el inicio de la depresión y el renovado conflicto social del maximato los intentos por hacer realidad las reiteradas promesas sociales del populismo revolucionario resultaron más eficaces El cardenismo no era un engendro revolucionario pero llevaba en sí los genes de la revolución popular y como lo sugiere otro vistazo breve y comparativo con el resto de Latinoamérica hubiera sido inimaginable sin la movilización política anterior de 191034 El cardenismo como bien lo asienta Hamilton fue un populismo de una especie diferente a los populismos de Vargas y de Perón95 De hecho uno puede ir más lejos en muchos aspectos ideológico emocional generacional el cardenismo fue el último estertor de la vieja causa revolucionaria antes de que un nuevo liderazgo adhiriéndose a un nuevo proyecto tomara el control del país durante los años cuarenta Por lo tanto las consecuencias políticas de la Revolución a corto plazo fueron profundas las antiguas instituciones fueron destrozadas nació la organización masiva las élites circularon la retórica cambió Todo ello contribuyó a corto plazo esto es hasta los años treinta si no es que hasta los cuarenta a un debilitamiento no a un fortalecimiento del Estado en comparación con su predecesor porfiriano Los sonorenses que presidían sobre una sociedad heterogénea hecha de retazos estaban endeudados con los caciques los generales y con Washington DC También Cárdenas tuvo que confrontar a gobernadores disidentes desde Sonora hasta Chiapas era sumamente consciente de la presión estadounidense su sucesor fue elegido en medio de 93 Vicente T Mendoza 1964 Lírica narrativa de México El Corrido México p 75 Papantla E Brondo Whitt 1940 La División del Norte por un testigo presencial México p 11 la Magnífica para ejemplos adicionales Knight Mexican Revolution de próxima aparición vol 1 cap 4 parte VIII vol 2 cap 2 parte l 94 Friedrich Katz 1981 The Secret War in Mexico Europe The United States and the Mexican Revolution Chicago pp 286 87 ed cast ed Era De Alvarado a Carranza 25 de enero de 1916 en Documentos Históricos de la Revolución Mexicana Revolución y Régimen Constitucionalista de Isidro Fabela México 5 volúmenes 1958 v pp 2223 95 Hamilton pp 13739 disidencia violencia y corrupción oficial96 Si el Estado revolucionario aventajó a su predecesor porfirista en su fuerza potencial su autoridad real estaba circunscrita y a veces era hasta precaria porque además durante el riesgoso periodo de transición de la edificación estatal ese mismo proceso suscitaba antagonismo y resistencia Cuál fue el punto en que se realizó el potencial se completó la transición y se superó el riesgo está abierto a discusión pero yo lo situaría en los años cuarenta más que en los treinta y mucho más que en los veinte La imagen de un Estado bonapartista que moldea la masa de la sociedad civil es inapropiada para el México anterior a 1940 Estos cambios políticos fueron profundos pero fueron como se sugiere a menudo los únicos cambios significativos surgidos de la Revolución97 Las estructuras económicas las relaciones de producción en verdad sobrevivieron intactas desde el porfiriato Es cierto que desde la perspectiva de la reforma agraria por ejemplo la Revolución había sido prácticamente inservible antes de Cárdenas98Y es cierto que sólo en el caso excepcional de Morelos podía decirse que la antigua estructura de la propiedad rural se había transformado de manera palpable y por lo tanto en el resto del campo mexicano la hacienda esa hacienda colonial que se había consolidado en el siglo XIX seguía siendo la unidad dominante de producción99 Estructuralmente como ya lo he aceptado la hacienda se guía siendo poderosa La reforma agraria oficial difícilmente la había destruido Pero aun la reforma agraria oficial había abierto brechas significativas no sólo en Morelos y como lo sostendré incluso incursiones ostensiblemente modestas podían minar la lógica de la producción hacendaria esto es la hacienda no tenía que ser eliminada como unidad territorial antes de que su viabilidad básica fuera erosionada Vale la pena subrayar también que la tendencia iba hacia la disolución de la hacienda Por gradual que fuera esto representó un giro de 180 después del estable periodo de consolidación hacendaria durante el porfiriato100 Ahora después de 1910 la hacienda quedó en el papel del blanco principal101 incluso si sobrevivió territorialmente por el momento estaba sitiada en gran parte de Tlaxcala donde durante la Revolución el sistema hacendario había dejado de existir temporalmente los terratenientes regresaron para enfrentarse a un nuevo ambiente habían perdido prestigio no podían recuperar el apoyo seguro de un Estado y de un gobierno federales y tuvieron grandes dificultades para recuperar sus tierras de manos de 96 Sanderson pp 11013 Benjamin pp 22530 Ariel José Contreras 1977 México 1914 industrialización y crisis política México 97 Aguilar Mora pp 12021 Cockcroft p XVI Córdova pp 32 33 Katz pp 569 576 578 se acerca a esta posición al menos para el periodo hasta 1920 98 Arnaldo Córdova 1974 La política de masas del cardenismo México p 14 99 Meyer Historia de la Revolución Mexicana El conflicto social pp 17475 100La tendencia hacia la concentración de tierra durante el porfiriato era general pero no uniforme en algunas regiones partes de Michoacán la sierra de Hidalgo las haciendas eran parceladas para formar pequeñas propiedades La parcelización de la tenencia de este tipo no debe sin embargo confundirse con la parcelización del cultivo a través de aparcería o renta que aunque era bastante común en el Bajío por ejemplo representó un incremento en las ganancias del terratenienterentista y no la abdicación del control del terrateniente 101 Jan Bazant 1975 Cinco haciendas mexicanas tres siglos de vida rural en San Luis Potosí México pp 18283 líderes campesinos ahora más concientizados y con una mayor experiencia102 También en el lejano Chiapas el gobierno mapache proterrateniente que tomó el poder en 1920 se enfrentó a una situación nueva en que la gran mayoría de la población antes excluida de la participación política había sido politizada de ahí que la política en Chiapas en los años veinte fuera muy distinta de lo que había sido antes de la Revolución y yo diría este desarrollo ostensiblemente político tuvo consecuencias importantes para el sistema hacendario dada su lógica económica y su carácter103 Por lo demás estos ejemplos no eran raros ni excepcionales la experiencia de Rosalie Evans involucrada en su lucha finalmente fatal con los agraristas locales de Puebla se repitió a través de todo el país durante los años veinte y treinta a medida que regiones con descontento agrario aun si se habían acallado temporalmente renovaban su familiaridad con los viejos conflictos de la Revolución104 Así la Revolución revirtió la tendencia porfirista a la concentración de la tierra y lo que no es menos importante inició un largo proceso de movilización agraria El poder y la legitimidad de la clase terrateniente que había sostenido al régimen porfiriano nunca se recuperaron Terrazas que culpaba a agitadores comunistas no se había atrevido a armar a sus peones para defenderse en 191011 y sus sucesores reconstruyeron el imperio familiar bajo lineamientos distintos que se conformaban a las nuevas normas posrevolucionarias así también lo hicieron los Figueroa de Guerrero la supervivencia de las familias no implicaba necesariamente la continuidad de la estructura social105 En Morelos los agricultores culpaban a la decadencia de la religión de la beligerancia campesina Rosalie Evans lamentó el deterioro de la deferencia evidente también en comunidades donde el agrarismo estaba ausente en gran medida y el consecuente engreimiento de los peones que alguna vez habían sido dóciles106 Los sentimientos radicales e igualitarios generados o revelados por la Revolución de 1910 hicieron imposible el régimen de los antiguos terratenientes El mundo puesto de cabeza aun si fue parcialmente ordenado después de 1915 jamás volvió a ser el mismo La mayor pérdida de la clase terrateniente fue política más que económica Los oligarcas 102 Simon Miller An Agrarian economy under siege the Porfirian hacienda in the Mexican Revolution ponencia entregada al Taller mexicano de la Society for Latin American Studies Conference Cambridge abril de 1984 Rayrnond Th J Buve 1975 Peasant Movements Caudillos and Land Reform During the Revolution 191017 in Tlaxcala Mexico Boletín de Estudios Latinoamericanos y del Caribe 18 pp 14849 103 Benjamin pp 167 179 104 Rosalie Evans 1926 en la edición de D C Pettus The Rosalie Evans Letters from Mexico Indianápolis Asgar Simonsen me ha señalado que Ometepec escenario de una jacquerie en 1911 se convirtió en un centro de protesta agrarista después de la Revolución El estudio que Friedrich hace de Naranja y el que Buve hace de Tlaxcala revelan continuidades similares Y como Craig lo ilustra en The First Agraristas también se desarrolló una significativa protesta agraria en regiones que habían permanecido relativamente calmadas durante la Revolución armada 105 José Fuentes Mares 1954 Y México se refugió en el desierto México pp 241 24445 Wasserman Persistent oligarchs Ian Jacobs Rancheros of Guerrero the Figueroa brothers and the revolution en Brading Caudillo and Peasant pp 8991 concluye su análisis de la familia revolucionaria con un claro ejemplo de cómo las nuevas estructuras no siempre suponen el reclutamiento de nuevos hombres 106 Womack pp 4142 y compárese con el libro de Anita Brenner ldols Behind Altars Nueva York 1929 pp 22526 Evans pp 71 18 154 y Luis González y González Pueblo en vilo Microhistoria de San José de Gracia México 1972 pp 133 13738 sobre la decadencia del respeto terratenientes ya no dominaban en los estados en el mejor de los casos colaboraban con los generales revolucionarios electos y se esforzaban por contener el desafío de los grupos recién movilizados La devolución al por mayor que Carranza hizo de los terrenos confiscados permitió una recuperación territorial al menos en papel Pero la riqueza basada en la explotación de la tierra separada del poder político fue severamente dañada107 De manera similar aun una modesta transgresión del monopolio territorial de un terrateniente y para 1934 la quinta parte de la propiedad privada había sido enajenada bajo la modesta reforma sonorense podía tener un impacto desproporcionado108 La clase terrateniente del porfiriato había dependido del creciente monopolio de la tierra y del agua reforzado por el poder político afectado este monopolio restringido este poder el interés terrateniente se vio seriamente amenazado y obligado a escoger entre la extinción o la rápida adaptación al nuevo ambiente Por lo tanto donde sobrevivieron los hacendados porfirianos lo hicieron en virtud del cambio no del conservadurismo el ejemplo clásico es el de William Jenkins en Atencingo109 La supervivencia individual o familiar no debe cegarnos ante el cambio colectivo inducido por la Revolución Los hacendados porfirianos habían confiado en una combinación de coerción directa o extraeconómica sobre todo en las regiones sureñas de peonaje por deuda y de monopolio territorial que a su vez dependía del poder legal financiero y político Ambos fueron significativamente afectados por la Revolución Luis Felipe Domínguez liberó a los peones de las notorias monterías de Chiapas Salvador Alvarado se jactaba de haber liberado a cien mil peones en Yucatán110 Los agricultures estadounidenses acostumbrados a reclutar peones por deuda vieron que el sistema se desmoronaba en medio de la Revolución111 Por supuesto no todos los cambios fueron permanentes y la Revolución no eliminó de un solo golpe este tipo de peonaje por deuda servil característico del sur Tocó a Carrillo Puerto eliminar el último reducto de la esclavitud en Yucatán en la notoria plantación de Catmís y esforzarse por organizar la mano de obra yucateca y transformarla en un sindicato de trabajadores agrícolas un afán que culminó aunque de manera imperfecta en las reformas cardenistas de los años treinta112 En la región 107 Katz pp 25657 Meyer Historia de la Revolución Mexicana El conflicto social p 187 observa correctamente que a principios de los años treinta la característica principal del panorama rural mexicano era la contradicción entre la posición económica dominante del terrateniente y su falta de legitimidad política 108 Ibid p 193 y véase nota 71 más arriba 109 David Ronfeldt 1973 Atencingo The Politics of Agrarian Struggle in Mexican Ejido Stanford Despojados de sus extensas hectáreas notó Anita Brenner algunos terratenientes se enriquecieron enormemente porque los dejó en una posición industrial y los alivió del peor problema laboral Otros se resignaron a cultivar intensivamente lo que les quedaba moviéndose a la vez hacia el comercio y la manufactura The Wind That Swept Mexico The History of the Mexican Revolution 191042 Austin 1984 publicado inicialmente en 1943 p 91 110 Benjamin p 132 Joseph p 104 Gruening p 139 señala el fin del peonaje en el notorio Valle Nacional de Oaxaca 111 Véase el reporte del agricultor norteamericano J Harvey sobre Tezonapa Veracruz 2 de agosto de 1912 archivo del Departamento de Estado RG 59812004779 acerca de la imposibilidad de reclutar peones del pueblo de Oluta como antes lo había hecho durante las festividades ahora que la fuente de terror local la guarnición militar había sido removida 112 Joseph pp 10005 21314 298 El comentario del cónsul norteamericano en Progreso fue prematuro más que totalmente equivocado cuando en 1917 reportó que los sindicatos laborales ejercen una fuerte influencia política e central de México la eliminación del interés terrateniente fue más profunda y más rápida en Morelos donde los dueños de las plantaciones perdieron más de la mitad de su tierra y tuvieron inclusive que enfrentarse a la competencia comercial de un campesinado reconstituido Un camino tipo junker hacia el capitalismo agrario que había parecido abrirse durante el porfiriato se cerró en provecho de un camino farmer el desarrollo del capitalismo sobre la base de la agricultura campesina y la kulakización113 O de hecho en provecho de ningún camino pues no está claro que el campesinado reconstituido de Morelos haya aportado un vehículo apropiado para el avance del capitalismo114 A partir de 1940 es cierto ese campesinado reconstituido receptor de cesiones de tierras a partir de la Revolución ha servido a los intereses de la acumulación de capital y de la industrialización sin embargo anteriormente el lugar del campesinado dentro de tal proyecto capitalista era incierto y anómalo La reforma agraria en otras palabras podía significar distintas cosas en distintos momentos y es un error teleológico más el asumir que toda la reforma agraria incluyendo la de los años veinte y treinta era igualmente funcional para el desarrollo del capitalismo115 Si desde el punto de vista del capitalismo la reconstitución que la Revolución hizo del campesinado era ambivalente su impacto en el sistema de la hacienda fue más claro y probablemente crucial Más aún este impacto no estaba confinado a regiones de excepcional agrarismo como en Morelos A través de gran parte del país la hacienda se enfrentó tanto al reto del campesinado externo codicioso de la tierra hacendaria un reto cuya intensidad variaba de lugar en lugar como a las amenazas más insidiosas indirectas y penetrantes que emanadas de la Revolución asesta ron un golpe a la lógica misma de la producción hacendaria Para poder industrial y el peonaje parece haber sido efectivamente abolido A Gaylord Marsh al Departamento de Estado mayo 31 de 1917 archivo del Departamento de Estado RG 59 8120020993 113 Acaso el modelo porfirista de desarrollo incluía una vía junker hacia el capitalismo agrario El hecho de la rápida concentración de la tierra sugiere que sí pero como lo discutiré la estructura interna de las haciendas porfiristas inhibía el progreso hacia el trabajo libre asalariado en algunos tal vez muchos casos De aquí la ambivalencia de analistas como Roger Bartra quien en su interesante artículo Peasants and Political Power in Mexico A Theoretical Approach Latin American Perspectives 5 1975 127 129 primero sostiene que la agricultura mexicana de fin de siglo se estaba desarrollando a través de un camino que podría llamarse la versión porfirista de la vía Junker y luego observa que los latifundios utilizaban la superexplotación de la fuerza de trabajo utilizando incluso formas feudales De esta manera cerraron el acceso a la posibilidad a un desarrollo de la agricultura tipo Junker Marco Bellingeri y Enrique Montalvo sostienen inequívocamente esta segunda posición en Lenin en México la vía junker y las contradicciones del porfiriato Historias 1 1982 1529 Como tantas preguntas históricas ésta depende de lo que es típico y lo que es atípico y en este momento nuestro nivel de conocimiento empírico no nos permite dar una respuesta segura Bellingeri y Montalvo ciertamente han señalado las barreras que yacían en el camino de una transición junker tranquila misma que como se discute en el presente artículo la Revolución ayudó a demoler 114 Veo Morelos como el mejor ejemplo de una reforma agraria posrevolucionaria completa las consecuencias están sugeridas en Womack pp 37275 aunque compárese con Arturo Warman Y venimos a contradecir Los campesinos de Morelos r el Estado nacional México 1976 pp 16568 17883 Bartra en Peasants and Political Power adopta el clásico punto de vista marxista de que la reforma agraria creó un obstáculo para el desarrollo capitalista de la agricultura al bloquear la descampesinación véase pp 12728 Magraw Pp 15 5657 sugiere un paralelo francés 115 Véase el sumario en el libro de David Goodrnan y Michael Redclift From Peasant to Proletarian Capitalist Development and Agrarian Transitions Oxford 1981 pp 185213 apreciar esto debemos regresar al porfiriato El crecimiento dinámico en la demanda y de la inversión que afectó al México rural de finales del siglo XIX ocurrió en una sociedad que ya tenía unidades territoriales relativamente bien definidas116 Los grandes fundos estaban bien establecidos aunque esto no quiere decir que todas las propiedades fueran grandes o que no fueran compradas vendidas he redadas divididas en parcelas o consolidadas y se habían beneficiado de la política de desamortización iniciada por los liberales de los años cincuenta así como de las leyes de colo nización del periodo de Díaz Resulta bien claro y no vale la pena abundar en ello que las haciendas operaban den tro de un mercado y buscaban ganancias esto es cierto de los hacendados preporfiristas tanto como de los porfiristas117 Lo que resulta más controvertido e interesante es la lógica que subyacía a la producción hacendaria especialmente a medida que la demanda del mercado creció en el último cuarto del siglo XIX Comentaristas como Molina Enríquez quien denunció la extensión de hectáreas y la mentalidad feudal de los hacendados porfirianos estaban equivocados pero no totalmente de hecho sería extraño que tantos comentaristas mexicanos y extranjeros contemporáneos y posteriores estuvieran tan uniformemente equivocados118 La escala y los aparentes esfuerzos autárquicos de las haciendas porfiristas denotaban no una mentalidad feudalseñorial sino más bien una respuesta económica racional a las circunstancias circunstancias de creciente demanda de capital limitado de tierra inicialmente barata que con el tiempo se volvió más cara de trabajo inicialmente costoso que con el tiempo se volvió más barato debido al crecimiento de la población y al despojo de los campesinos y sobre todo un clima legal sumamente favorable Así la expansión de los fundos no sólo aumentaba los recursos la tierra y a veces más crucial el agua sino también generaba una creciente oferta de trabajo a tal punto que para finales del siglo XIX la necesidad objetiva del peonaje por deuda estaba desapareciendo en muchas partes de México119 En Morelos la sanción más fuerte por parte del terrateniente no era la coerción sino la expulsión de la propiedad120 Además el despojo de los aldeanos y los pequeños terratenientes eliminó la competencia en la producción de las cosechas principales mientras que un arancel favorable impedía la importación de granos Las grandes extensiones de tierra y la grandeza en este contexto estaba en relación a las condiciones locales generaron de esta manera trabajo barato altos precios y buenas ganancias Pero un dilema económico usual estas ventajas individuales significaron desventajas colectivas sobre todo para el 116 La ausencia relativa de tierra libre aunada al creciente monopolio de los terratenientes canceló cualquier aplicación general del principio de Chayánov los campesinos rara vez estaban en posición de competir exitosamente con la producción hacendaria como lo habían hecho durante el periodo colonial por ejemplo 117 En vez de citar el extenso cuerpo de trabajo de Enrique Semo Jan Bazant David Brading Charles Harris Harry Cross Marco Bellingeri John Tutino Simon Miller y otros yo recordaría el comentario de John Coatsworth No se ha encontrado un solo propietario de tierras que pudiera clasificarse como el tipo de bobo económico aristocrático y orientado hacia el prestigio que alguna vez muchos identificaron como el típico hacendado hispanoamericano Obstacles to Economic Growth in NineteenthCentury Mexico American Historical Review 83 1978 p 87 118 Andrés Molina Enríquez 1909 Los grandes problemas nacionales México pp 81103 Edith Boorstein Couturier 1968 Modernización y tradición en una hacienda San Juan Hueyapán 190211 Historia Mexicana 18 3555 119 Friedrich Katz 1900 La servidumbre agraria en México en la época porfiriana México pp 3738 Warman p 89 120 Warman pp 70 72 desarrollo capitalista continuo que los porfiristas incluyendo a la mayoría de los terratenientes favorecían Un desarrollo así requería del crecimiento de una vigorosa clase kulak yo de la proletarización del campesinado de hecho histórica y teóricamente las dos tendencias parecen conspirar121 Para muchos estas tendencias se requieren por definición ya que teóricamente el capitalismo está constituido por relaciones de producción que incluyen el trabajo libre asalado la producción para el mercado el viejo axioma frankiano no basta por sí misma para denotar capitalismo122 Debe agregarse que debido a que la agricultura no es completamente análoga a la industria no puede experimentar el mismo grado de proletarización total los campesinos en otras palabras pueden sobrevivir dentro de sociedades demostrablemente capitalistas posiblemente como proletarios disfrazados123 La existencia de campesinos en el México moderno no convierte a México en un país feudal o precapitalista tal y como la existencia del proletariado en el México de los Habsburgo no lo hizo un país capitalista Pero dejando a un lado las definiciones existe un punto práctico que debiera impresionar aun a aquéllos que carecen de tiempo para las polémicas definicionales Ante la ausencia de una kulakización yo proletarización significativa el alcance del mercado seguiría siendo reducido ya que el grueso de la población dependería de la agricultura y del pago en especie para su subsistencia con las transacciones mercantiles mayores confinadas en las ciudades y el comercio internacional circunstancias que prevalecieron en México o en Chile más o menos hasta circa 1850124 Aunque estas circunstancias permitían un comercio exterior significativo al igual que las economías medievales no formarían ninguna base para el desarrollo capitalista aun a lo largo de las líneas de desarrollo hacia afuera El Estado capitalista requería de la kulakización yo proletarización no sólo en definición sino como un prerrequisito práctico para la creación de un mercado doméstico la acumulación capitalista y la industrialización El desarrollo hacia afuera funcionó precisamente en aquellas regiones como en Argentina y en el sur de Brasil donde las ganancias de la exportación facilitaban la expansión del mercado doméstico él mismo edificado sobre la inmigración europea y por lo tanto sobre salarios más altos no como en las 121 Goodman y Redclift pp 10005 Alain de Janvry 1981 The Agrarian Question and Reformism in Latin America Baltimore pp 10609 122 La mera apariencia de circulación de mercancías y de circulación de moneda no basta para proporcionar las condiciones históricas para la existencia de capital la cooperación capitalista presupone la existencia de un trabajador libre asalariado que venda su fuerza de trabajo al capital el proceso que abre paso al sistema capitalista transforma a los productores en trabajadores asalariados etcétera Karl Marx 1957 Capital 2 vol J M Dent Sons Londres 1 pp 15657 351 11 pp 79192 123 Luisa Paré 1977 El proletariado agrícola en México campesinos sin tierra o proletarios agrícolas México La autora adopta esta posición con respecto a México S Amin y K Vergopolous 1977 La questione paysanne et le capitalisme París lo hacen globalmente véanse especialmente las pp 182204 para un análisis convincente del campesino moderno como un trabajador de facto Desde luego este alejamiento de la letra de Marx es contencioso Goodman y Redclift pp 9698 124 Arnold Bauer 1975 Chilean Rural Society Cambridge Bauer ha enfatizado las reducciones del mercado en Chile a principios del siglo XIX aun en tiempos de un supuesto boom de exportaciones aunque no conozco ningún estudio equivalente de la economía mexicana de este periodo la evidencia disponible apunta en la misma dirección Coatsworth Obstacles to economic growth p 82 nota una disminución del 50 en los ingresos reales per capita en México entre 1800 y 1860 en tanto en su libro El impacto económico de los ferrocarriles en el porfiriato 2 vol México 1976 ilustra la dramática expansión del mercado que fue posible después de la década de 1870 costas de Perú o en Centroamérica donde la demanda de trabajo podía afrontarse mediante salarios de subsistencia y trabajos sometidos a contrato125 El México porfirista se aproximaba más a los segundos ejemplos El sur el México bárbaro desarrolló formas de peonaje por deuda que en algunos casos se parecían mucho a la esclavitud126 Mientras tanto en las haciendas tradicionales del centro de México la transición al trabajo libre asalariado o kulakización estaba bloqueada por los imperativos de la producción hacendaria Aquí los terratenientes más progresistas favorecían y a veces estimulaban un cambio en las formas de remuneración tradicionales como la aparcería por medio de la cual los peones recibían parcelas a cambio de trabajar la tierra pagos en especie incluyendo pagos abstractos en efectivo compensados por la adquisición de bienes básicos al salario en efectivo Esto era totalmente lógico debido a que la cantidad de trabajadores disponibles estaba creciendo al menos en la región central de México en tanto que los costos de oportunidad de ciertas formas tradicionales de remuneración por ejemplo la tierra y los productos básicos estaba aumentando Pero si bien cambiaban a pagos salariales los terratenientes se mostraban renuentes a ajustar los salarios a los precios De ahí que a pesar de la inflación que aumentaba los precios los salarios crecieron de forma modesta y titubeante lo mismo parece poder aplicarse a la situación en las minas durante la Revolución127 Como consecuencia los trabajadores rurales se enfrentaron a una severa reducción en su nivel de vida a lo que respondieron volviendo a los gajes tradicionales pagos en especie pagos adelantados para la adquisición de alimentos Los hacendados se encontraron con deudas crecientes a pesar suyo128 En San Antonio Tochatlaco una hacienda de orientación mercantil manejada por una administración progresista fracasó el intento de eliminar las deudas y los pagos para principios de siglo ambos tuvieron que ser restituidos129 Como resultado las saludables ganancias de las haciendas durante la primera década de este siglo dependían no sólo de la creciente sed de pulque registrada en la ciudad sino también de su capacidad para disminuir los costos monetarios incrementando los pagos no monetarios a su explotada fuerza de trabajo Si bien una concentración del balance de la hacienda egresos monetarios e ingresos del tipo que los estudios sobre las haciendas presenta con frecuencia sugeriría en este caso una muy exitosa empresa capitalista la inclusión de la fuerza laboral las relaciones de producción en el cálculo revela una significativa y creciente dependencia de las formas de remuneración nocapitalista feudales130 Esto ayudaría a 125 William Glade 1969 The Latin American Economies A Study of their Institutional Evolution Nueva York pp 30610 31921 126 Alan Knight Peonage and Unfree Labour in NineteenthCentury Mexico ponencia entregada al History Workshop Conference on Slavery and Unfree Labour Oxford abril de 1985 127 Katz Servidumbre agraria pp 13 34 Durante la inflación revolucionaria las compañías mineras preferían repartir caridad que aumentar los salarios cf US Naval Report Manzanillo 9 de noviembre de 1915 archivos del Departamento de Estado RG 59 8120016843 128 Katz Servidumbre agraria pp 83103 proporciona el reporte de Galindo sobre el peonaje en la región de Puebla Tlaxcala indicando este fenómeno 129 Ibid pp 40 10001 reporta el intento para conocer la historia completa analizada a fondo véase Marco Bellingeri 1976 Leconomia del latriondo in Messico lhacienda San Antonio Tochatlaco dal l880 al 1920 Annali delta Fondazione LuiBi Einaudi 10 287428 130 Bellingeri pp 37080 40013 explicar que prevalecieran las deudas en otras haciendas de la región a pesar de la relativa abundancia de trabajadores disponible y la antipatía de los hacendados por el trabajo endeudado131 En la medida en que los estudios sobre las haciendas se concentran en las relaciones externas su papel en el mercado su balance formal y no penetran en las relaciones internas de producción es difícil decir hasta dónde este ejemplo es típico Obviamente como lo indican los casos que van desde Europa oriental hasta el Caribe y México las ganancias pueden aumentar con base en relaciones de producción que son patentemente no capitalistas como por ejemplo aquellas en que el trabajo libre asalariado está ausente es muy limitado o parece existir de manera puramente formal132 Esto puede ser problemático para la iniciativa individual como en San Antonio Tochatlaco pero el problema puede enfrentarse mientras las ganancias se acumulen la iniciativa prosperará y las contradicciones no serán fatales Pero las consecuencias para la economía global son serias Bajo tales condiciones que no son las del mercado libre las ganancias individuales no redundarán en el desarrollo colectivo Los problemas o contradicciones pueden ser discernidos en tres áreas Primero el monopolio terrateniente de los recursos y la sobrevivencia asociada incluso el reforzamiento de las relaciones precapitalistas de producción inhibieron la racionalización de la producción agrícola De nuevo no es cuestión de una mentalidad feudal o señorial Los terratenientes porfiristas innovaron o invirtieron algunos de manera lujosa y jactanciosa133 donde parecía redituable hacerlo Pero por lo general la inversión fluía hacia el transporte el procesamiento y la irrigación En tanto que el trabajo pudiera ser asegurado a bajo costo aun en un sentido gratuitamente dado el bajo precio que significaba pagar con tierra había pocos incentivos para mecanizar Comparados con sus equivalentes estadounidenses los productores mexicanos de cereales gozaban de mayores ganancias basadas en una menor productividad134 De ahí la crítica de Raigosa a la agricultura porfirista a salario bajo agricultura pobre y producto caro135 Segundo la baja productividad y los bajos salarios o salarios en especie reducían el crecimiento del mercado nacional un prerrequisito crucial para la industrialización Por una parte la gran masa de peones orillada al margen de subsistencia mostraba lo que un contratista alemán que escribió después de la Revolución pero expresó sentimientos aún más aplicables al periodo anterior a 1910 llamó verdammte bedürfnislosigkeit maldita miseria136 De ahí que la industria textil se enfrentara a una crisis de sobreproducción que a la vez conformaba la 131 Katz Servidumbre agraria pp 3839 87 89 9899 132 Puramente formal en el sentido de que el salario en efectivo puede consistir en un crédito reciclado a través de la hacienda misma y los anticipas en efectivo pueden según la clásica forma opresiva del peonaje por deudas servir para mantener la fuerza de trabajo cuasiservil Por ende no sólo los siervos y los esclavos sino inclusive algunos proletarios ostensibles pueden de hecho no alcanzar los requerimientos definicionales del trabajo libre asalariado del cual debe ser doblemente libre libre del acceso a la tierra y libre del control de un patrón particular a pesar de que sus patrones puedan estar logrando saludables ganancias en el mercado La cita es del artículo de Tom Brass Coffee and rural proletarianization a comment on Bergad journal oj Latin American Studies 16 1984 144 133 Womack p 49 Warman pp 6263 Joseph pp 29 34 Barbara Luise Margolies 1975 Princes of the Earth Sub cultural Diversity in a Mexican Municipality Washington pp 1922 134 Fernando González Roa 1919 El aspecto agrario de la revolución mexicana México p 200 135 Moisés González Navarro 1970 Historia moderna de México El porfiriato La vida social México p 218 cuestión social de principios de siglo las fábricas individuales fracasaron por falta de un mercado masivo137 Y mientras que los bajos salarios impedían que el sector rural se convirtiera en un mercado para los bienes industrializados la baja productividad se combinó con una competencia imperfecta para forzar el aumento de los precios de los productos básicos ciertamente para la primera década del siglo si no es que antes comprimiendo así los salarios y los ingresos disponibles138 Finalmente la estructura de la producción agrícola inhibía el desarrollo capitalista al desviar los recursos hacia el ineficiente y monopolista sector agrario El monopolio de los terratenientes aseguraba ganancias ya fuera como productores directos los dueños de plantaciones en Morelos y al sur de este Estado o como rentistas los hacendados de Guerrero y del Bajío139 Era económicamente racional no atavísticamente feudal invertir en la tierra más que en la industria o el comercio que dependían fuertemente aunque no de manera exclusiva del capital foráneo Para qué invertir en los ferrocarriles al 6 de ganancia se preguntaba un diputado en 1878 cuando el 12 podía obtenerse con facilidad en otra parte o cuando puede agregarse los productores mexicanos de maíz podían confiar en más del 50 a principios del siglo140 La rentabilidad misma de la producción hacendaria citada a menudo como evidencia de su carácter capitalista ejerció un efecto macroeconómico que resultó en detrimento del desarrollo capitalista En términos neoclásicos la vuelta a un factor de producción la tierra distorsionó el mercado en perjuicio de los consumidores los asalariados y los industriales De igual manera la extracción de los terratenientes de la renta absoluta del suelo inhibió la acumulación de capital y la transición a relaciones de producción capitalistas141 De manera similar los arreglos políticos que subyacían este patrón de desarrollo que ante todo garantizaban la posición monopolizadora del terrateniente han sido descritos de varias maneras en términos de la revolución desde arriba de Barrington Moore mediante la cual las élites preindustriales y la agricultura represiva del trabajo fueron preservadas por un proyecto de modernización conservadora o en términos de las diferentes alianzas esbozadas por Amín caracterizadas por altos precios de los productos básicos y por lo tanto salarios más caros menos ganancias y la liberación de los beneficiarios de este monopolio hacendado de la obligación permanente de mejorar las técnicas de producción bajo el impulso de 1a competencia a la que ningún industrial puede escapar142 Estas restricciones o contradicciones no fueron fatales No existe evidencia de que hacia 1910 136 Stuart Chase 1931 Mexico A Study of Two Americas Nueva York p 313 137 Rodney Anderson 1976 Outcasts in their own an Mexican Industrial Workers 19061911 Dekalb pp 2931 251 el consul Bonney en San Luis al Departamento de Estado 2 de noviembre de 1912 archivo del Departamento de Estado RG 59 812005446 138 Katz Servidumbre agraria pp 3435 John H Coatsworth Anotaciones sobre la producción de alimentos durante el Porfiriato Historia Mexicana 26 1976 16787 González Roa p 97 Margolies p 28 139 La forma económica y el contexto social de la producción hacendaria variaban de región a región como aquí se sugiere y estas diferencias fueron importantes determinantes de la ecología de la revolución después de 1910 Para otros propósitos analíticos por ejemplo macroeconómicos son las características comunes de la producción hacendaria las que merecen enfatizarse 140 Charles C Cumberland 1968 Mexico The Struggle for Modernity Oxford p 212 141 Karl Marx 1966 Capital Moscú libro III cap XIV especialmente las pp 70062 la revolución porfirista desde arriba estuviera fatalmente condenada143 Se necesitó una crisis política probablemente una crisis política gratuitamente autoinfligida para derrocar al régimen y permitir que los conflictos sociales pasaran a primer plano En ausencia de una crisis de esta naturaleza la revolución desde arriba sin duda se hubiera consolidado con todo y sus contradicciones como otras lo han hecho durante generaciones Pero de igual manera no hay evidencia de que el régimen porfirista pudiera haber sobrellevado estas contradicciones mediante una reforma adecuada los intereses de los terratenientes estaban demasiado establecidos y eran demasiado poderosos para permitir cambios radicales que hubieran requerido una política de verdadera reforma A falta de una revolución en otras palabras las clases hacendadas hubieran sobrevivido como lo hicieron en otras partes de América Latina hasta que cambios acumulativos políticos económicos y demográficos aseguraran que la reforma viniera oficialmente casi por consenso144 Como desafío a los intereses creados como una confrontación de clase con clase y como una ruptura con el pasado las reformas agrarias digamos de Bolivia en los años cincuenta y de Perú en los sesenta no pueden compararse con las de México entre 1910 y 1940 En lo concerniente a las restricciones y contradicciones agrarias del porfiriato la Revolución tuvo un impacto decisivo si bien no inmediato Entre sus efectos principales está el debilitamiento y en última instancia la destrucción del sistema hacendario Esto no quiere decir que el liderazgo revolucionario fuera fervorosamente agrarista o que el campesinado emergiese como un beneficiario absoluto de la Revolución Al contrario gran parte del debilitamiento y de la destrucción no estaban planeados y aun esto fue lamentado por los líderes y no fue sino hasta mediados de los años treinta que la política oficial se adhirió a objetivos netamente agraristas Tampoco la desaparición de las haciendas benefició uniformemente a los campesinos algunos de los cuales perdieron la relativa seguridad de su estatus de acasillados otros al adquirir parcelas inadecuadas intercambiaron el dominio del hacendado por el de cacique ejidal145 Por lo tanto en algunos distritos la reforma agraria fue impuesta sobre un campesinado recalcitrante146 Pero es erróneo negar por ello los cambios agrarios iniciados por la Revolución Se considera que las revoluciones en su sentido funcional afectan las relaciones de clase de una manera significativa no son en palabras de Mao como asistir a una cena o hacer bordados ni tampoco son nítidos ejercicios de redistribución del producto social al estilo socialdemócrata147 No está claro que el campesinado francés estuviera mejor en la generación que siguió a la 142 Barrington Moore Jr 1969 Social Origins of Dictatorship and Democracy Lord and Peasant in the Making of the Modern World Hamlondsworth pp 43336 Amin y Vergopoulos p 33 143 Ruiz pp 12 2425 Cockcroft pp xvxvi 5354 entre otros análisis parecen exagerar la inevitabilidad estructural de la Revolución 144 Las reformas agrarias boliviana y peruana por ejemplo significaron menos el desmembramiento de haciendas rentables y productivas como las de Morelos en favor de un campesinado militante externo que la emancipación de un campesinado interno de sus ataduras feudales igualmente llegaron en un momento cuando sus victimas terratenientes lejos de constituir una clase hegemónica como los terratenientes porfirianos estaban bajo el ataque de poderosos Intereses urbanos políticos y económicos Me estoy refiriendo a la reforma agraria en la sierra peruana no en las costas 145 Warman pp 6869 12426 204 sobre la condición de los realeños de Morelos peones confiables e ibid pp 15861 182 192 y Benjamin p 249 para ejemplo del nuevo caciquismo ejidal 146 Craig pp 12526 por ejemplo Revolución de lo que había estado una generación antes pero eso no quiso decir que las cosas habían cambiado poco o que la Revolución no hubiera sido una revolución Como en México un siglo después los campesinos franceses intercambiaron un patrón el señor por otro el usurero en algunas partes del sur de Francia había poca simpatía hacia una Revolución que era considerada urbana anticlerical y norteña148 La impopularidad de la Revolución mexicana enfatizada ahora y posiblemente exagerada por los historiadores revisionistas puede verse no como una consecuencia del conservadurismo revolucionario y por tanto de la ausencia de un cambio social sino más bien como un rechazo de raíz a un cambio que fue dramático pero no bienvenido Mucho de este cambio fue impersonal y no planeado parecía más bien la obra de leja nos dioses que jugaban con los destinos humanos con tanta indiferencia como en las narraciones de Azuela y de Hornero Los terratenientes que a menudo perdían su influencia política también veían amenazada su supervivencia económica La destrucción física acarreada por la Revolución que afectó a la agricultura más que a la industria no debería subestimarse A lo largo de toda la ruta podían verse las ruinas de haciendas que alguna vez fueron prósperas de la ciudad de México hacia Querétaro según el testimonio de un viajero de los años veinte que registró panoramas similares abajo en el Istmo y al norte en el Bajío149 Más importante aún la vieja lógica del cultivo hacendario era ya inaplicable los antiguos monopolios de tierra estaban erosionados hasta una modesta reforma agraria podía lograr esto la mano de obra se había vuelto más cara y displicente ahora el Estado participaba mediante la distribución de la tierra por desigualmente que lo hiciera la legislación laboral por cosmética que fuera y la recaudación de impuestos En muchos estados la inseguridad física y económica de la hacienda fue perpetuada por frecuentes batallas con los agraristas locales150 De este modo aun ante la ausencia de la reforma avasalladora que caracterizó al estado de Morelos151 una serie de presiones más insidiosas estaba actuando La Revolución afectó tanto la disponibilidad como la docilidad de los trabajadores Esencialmente observó Gruening la objeción de los hacendados no era tanto deshacerse de unas cuantas hectáreas de sus enormes territorios sino perder a sus siervos Esto es lo que la restauración de las tierras comunales acarreaba inevitablemente152 El interior como San Felipe del Progreso al norte del estado de México pasó la Revolución en una tranquilidad 147 Mao TseTung 1967 Report on an investigation of the Peasant Movement in Hunan en Selected Works of Mao TseTung 3 vol Pekin vol 1 p 28 148 Magraw pp 28 111 149 AF Tschiffely 1952 Tschiffelys Ride Londres pp 232 259 26364 150 Evans y Friedrich ofrecen buenos ejemplos Como un observador lo notó a principios de los años treinta la propiedad rural era ahora una fuente de ingresos extenuada las haciendas habían caído en malos tiempos y aun en los lugares donde los hacendados se aferraban a su patrimonio esto representaba un juego sin fin que rompía el corazón RHK Marett 1939 An Eyewitness of Mexico Londres pp 14 16 96 Quizá Marett alegaba en su provecho demasiado pero también lo hacen quienes aducen la conservación del status quo rural hasta mediados de los años treinta 151 Para finales de 1933 esto es aun antes de las reformas cardenistas los ejidos abarcaban casi la mitad del área total de Morelos 47 y producían por lo menos cuatroquintas partes de su cosecha Eyler N Simpson 1937 The Ejido Mexicos Way Out Chapel Hill pp 62223 aunque compárese también con las pp 57374 152 Gruening p 145 incómoda ocasionalmente trastornada por la violencia agraria para los años veinte las haciendas locales se enfrentaban al agrarismo organizado las primeras reformas oficiales y apuradas circunstancias económicas una Tepetitlán quebró y pasó a manos de un banco en 1929 Ahora se podía decir que la hacienda estaba en decadencia se lamentaba su administrador porque el movimiento agrario estaba encima de nosotros la hacienda ya no funciona a como antes153 Quejas similares emanaban de estados como Guerrero y Chiapas ninguno de los cuales tenía una reputación de ser agrarista donde gobernadores como Castrejón y Vidal respectivamente fueron culpados de acelerar la reforma de la tierra de incitar a la organización agrarista y de aumentar los impuestos a los hacendados Sobre todo en las propiedades inmuebles tanto urbanas como rurales de Chiapas y Oaxaca se reportó ha habido un fuerte incremento no sólo en la proporción sino también en las valuaciones fiscales de las propiedades tanto urbanas como rurales154 En San Antonio Tochatlaco los impuestos y las tarifas se incrementaron con la Revolución dejando una empresa apenas viable155 De este modo mucho antes de que Cárdenas tomara la ofensiva contra las grandes haciendas comerciales de Yucatán La Laguna y el Valle del Yaqui y así impulsara las cifras de la reforma formal a niveles sin precedente las haciendas de todo el país habían sido sometidas a presiones inexorables Algunos terratenientes huyeron durante la Revolución y no volvieron nunca otros emigraron de Morelos a Jalisco por ejemplo algunos más fueron obligados a vender parcial o totalmente sus propiedades a causa de la presión campesina o de las fuerzas del mercado en el Bajío donde la parcelización fue acelerada por la Revolución o en la Sierra Alta de Hidalgo donde las ventas apresuradas de los hacendados en decadencia ayudaron a alentar la formación de una nueva clase de campesinos medios156 Un buen número de terratenientes orillados a las ciudades y privados de su patrimonio establecieron negocios y formaron nuevas fortunas157 Mientras tanto los muchos que se quedaron y algunas veces prosperaron lo hicieron gracias a su monopolio territorial y su apoyo político que a pesar de la compra de generales revolucionarios nunca fue tan grande como en tiempos de Díaz más que por medio de la innovación y la racionalización económica El camino hacia adelante lo trazaban los terratenientes capitalistas como William Jenkins quien sutilmente se opuso a la agitaci6n agrarista adoptó nuevas alianzas con políticos revolucionarios y se desprendió progresivamente de sus extensas hectáreas a la vez que retuvo el control del importantísimo complejo industrial de Atencingo158 En otras palabras Jenkins intercambió una tierra local por un monopolio local industrial un intercambio que intereses extranjeros también en el mercado del azúcar lograron en Cuba durante el mismo periodo159 O por decirlo de otra manera cambió de la extracción de plusvalía absoluta a la extracción de 153 Margolies pp 35 39 154 Benjamin pp 18895 incluida la cita del cónsul norteamericano en Salina Cruz p 191 Jacobs pp 14557 155 Bellingeri p 38287 156 Me refiero a la parcelización de la propiedad no sólo al cultivo Véase DA Brading 1978 Haciendas and Ranchos in the Mexican Bajio Lean 17001860 Cambridge pp 20816 Frans J Schryer 1980 The Rancheras al Pisaflares The History of the Peasant Baurgoisie in TwentiethCenturr Mexico Toronto pp 37 42 51 6465 78 8082 93 Ed cast ed Era 157 Algunos ejemplos de diversificación y sobrevivencia de la élite pueden encontrase en el libro de Flavia Derossi The Mexican Entrepreneur París 1971 véanse las pp 2223 157 259 158 Véase Ronfeldt Atencingo passim plusvalía relativa esto es se convirtió en un capitalista agrario hecho y derecho En México como en América Latina por lo tanto la consecuencia económica más grande y más clara de la reforma agraria fue la racionalización de la agricultura de los fundos la conversión obligada de los hacendados tradicionales esto es feudales semifeudales o precapitalistas en empresarios modernos capitalistas160 Fue una conversión que los líderes revolucionarios favorecieron aunque sin mención explícita Cárdenas protegió a Jenkins Calles él mismo un buen exponente de la agricultura comercial instó los latifundistas ganarán si conceden tierras a los pueblos de la República de manera que los latifundistas al explotar esa parte de la tierra que les quede se volverán verdaderos agricultores y dejarán de ser explotadores de hombres161 Es decir la explotación seguiría a través del anonimato del mercado más que mediante la coerción y el monopolio palpable Aunque Calles Cárdenas y otros trabajaron para apresurar esta transición no la echaron a andar ni sus esfuerzos fueron necesariamente los más eficaces La disolución de la propiedad iniciada entre el caos de la Revolución y sin precedente en América Latina en este tiempo formó parte la parte más importante de la convulsión socioeconómica general caracterizada por la rebelión armada la movilización popular y los trastornos económicos inflación rampante así como destrucción física Los terratenientes venidos a menos de Morelos o del Bajío como los padres del líder sinarquista Abascal tenían sus contrapartes de la clase media como Lombardo Toledano y Gómez Morín que habían sido despojados de su seguridad económica por los desórdenes revolucionarios162 Y también hubo comunidades campesinas que adquirieron una nueva fluidez una nueva movilidad espacial los refugiados huyeron de Morelos para ir a Guerrero dejaron las montañas para ir a los lagos de Michoacán o buscaron refugio y trabajo en los Estados Unidos que experimentaron la decadencia de las viejas costumbres religiosas sexuales familiares y experimentaron nuevas actividades económicas como la orgía que tuvo lugar en Tepoztlán de quema de carbón de leña163 Las innovaciones económicas que sufrieron los terratenientes del porfiriato también se impusieron a los campesinos De esta forma y más que la mayoría de las otras consignas revolucionarias la ética del trabajo y de la reconstrucción sermoneada incansablemente por los sonorenses y por sus incondicionales estaban acorde con la realidad y tal vez llegaba a oídos receptivos Olviden la Revolución dijo el nuevo presidente municipal de Azteca Lo que pasó pasó Los que murieron están muertos Los que quedaron quedaron Así es que anden váyanse a trabajar Hagan carbón y vayan a venderlo Y la gente lo hizo creíamos en Montoya y nos pusimos a trabajar para mejorar las cosas164 Por lo tanto del remolino de la Revolución emergió una nueva sociedad que comparada con la 159 Juan Martínez Alier 1977 Haciendas Plantations and Collective Farms Agrarian Class Societies Londres pp 10001 160 De Janvry cap 6 especialmente las pp 21118 El énfasis que pone De Janvry en el vínculo causal entre reforma agraria y desarrollo capitalista ante todo en el sector de la noreforma resulta apropiado esto no quiere decir que su tipología de las reformas p 206 sea correcta o que su inferencia del motivo a partir del desenlace nota 173 más abajo sea válida Ambas necesitan calificarse 161 Ronfeldt Atencingo pp 1929 Córdova p 317 162 Jean Meyer 1979 El Sinarquismo Un fascismo mexicano México p 55 Enrique Krauze 1976 Caudillos culturales en la revolución mexicana México pp 3739 4344 6163 163 Oscar Lewis 1969 Pedro Martine A Mexican Peasant and his Family Londres pp 150 156 17475 Beals Mexican Maze pp 20608 González Pueblo en vilo pp 133 13738 anterior a 1910 era más abierta fluida móvil innovativa y orientada hacia el mercado Si esto suena a idilio friedmaniano aclaremos que no lo fue Tanto para los campesinos como para los hacendados desarraigados el cambio fue brusco violento y estuvo lejos de ser idílico Pero fue friedmaniano en un sentido debido a que la Revolución adoptó condiciones apropiadas para el capitalismo el cual continuamente transforma la división del trabajo dentro de la sociedad movilizando incesantemente masas de capital y masas de trabajo de un ramo de producción a otro y da lugar a cambios en el trabajo a un flujo de funciones a una movilidad multifacética del trabajador165 La creación de estas condiciones repito fue menos el resultado de esfuerzos conscientes que de luchas colectivas cuyo resultado no se había planeado ni previsto la desenfatización de Skocpol respecto a los elementos de designio en las revoluciones está en el caso de la mexicana justificada ampliamente166 De esta manera así como la mentalidad señorial del porfiriato y de antes reflejaba las condiciones y relaciones sociales y materiales prevalecientes así también el implacable empresario de los veinte captado por Blasco Ibáñez fue un verdadero espejo de su época167 A menudo se nos dice que la Revolución tenía mucho de neoporfirismo A un nivel muy general esto puede ser cierto Las amplias metas del régimen porfirista la edificación del Estado y el desarrollo capitalista se continuaron Pero fueron continuadas por otros medios bajo circunstancias radicalmente distintas y por lo tanto de manera mucho más efectiva Una concentración excesiva sobre los cambios formales leyes decretos reformas oficiales y un descuido correspondiente de los cambios informales a menudo nos conducen con facilidad a una equivocación a una conclusión ultratocquevilleana de que la Revolución cambió muy pocas cosas o que al menos cuanto más cambiaron las cosas más permanecieron iguales Pero para continuar el patrón porfiriano de desarrollo grosso modo para construir el leviatán capitalista la Revolución tuvo que causar grandes cambios tuvo que colocar al gobierno sobre un fundamento institucional más seguro y sobre todo tuvo que resolver las paralizantes contradicciones de la agricultura porfirista Aunque algunos revolucionarios visionarios concibieron tanto los fines como los medios Alvarado con su ataque al peonaje por deudas Calles con sus consejos a los latifundistas la mayoría no lo hizo y el cambio vino a veces de grado y a veces por fuerza especialmente en los primeros años Sobre todo fue la fuerza de la movilización y de las revueltas populares lo que rompió la concha del viejo régimen y obligó a los gobernadores a los terratenientes y a los patrones a enfrentarse a nuevas circunstancias En el sentido en que estas nuevas circunstancias incluían una ampliada producción mercantil la movilidad del trabajo y la acumulación de capital resulta enormemente válido considerar a la Revolución mexicana en algún sentido como una revolución burguesa No porque fuera la obra consciente de la burguesía mucho menos de la burguesía nacional ni porque trasmutara 164 Lewis Pedro Martínez cit p 174 165 Karl Marx Capital vol 1 p 526 166 Skocpol pp 1418 Debe agregarse que la atribución de explicaciones de designio purposive y de voluntarismo voluntarist que Skocpol hace a otros teóricoshistoriadores resulta muy exagerada y que su propia falta de énfasis en tales explicaciones conduce directamente a la posición estatolátrica criticada anteriormente en este ensayo en términos burdos el descontento popular no cuenta mucho mientras el aparato estatal permanezca inmune a una crisis generada externamente Esta posición no resulta de manera lógica sin embargo de una crítica de lo purposive Y podemos notar que el caso clave de Skocpol Sudáfrica parece apoyar su tesis ahora bastante menos que cuando fue escrita con un poco de suerte puede terminar refutándola 167 V Blasco Ibáñez 1920 Mexico in Revolution Nueva York p 8 instantáneamente el metal común y corriente del feudalismo al oro puro del capitalismo pues como ya he sugerido las revoluciones burguesas son por su misma naturaleza un fenómeno acumulativo sino más bien porque dio un impulso decisivo al desarrollo del capitalismo mexicano y de la burguesía mexicana un impulso que el régimen anterior no había sido capaz de dar Este impulso el más poderoso en una serie que se remonta a 1854 o aun a 1810 resultó en una burguesía que al final fue más capaz de llevar a cabo su proyecto político y económico la diferencia entre la burguesía mexicana y la de los otros países latinoamericanos es que la primera pierde sus facultades revolucionarias después de haber hecho amplio uso de ellas mientras que las otras nunca han dirigido una verdadera revolución burguesa y jamás la dirigirán En esto reside el secreto de la estabilidad del régimen burgués en México y la explicación no de su excepcionalidad sino de sus diferencias con países tales como Brasil Argentina Chile etcétera168 La idea de que una revolución agraria popular que condujo a una extensa reforma agraria deba catalogarse como burguesa ha sido el objeto de repetidos comentarios y análisis la Reforma es la primera revolución burguesa Engels explica con encantadora simplicidad y la guerra campesina es su episodio crítico169 Dobb rastreó los orígenes del capitalismo inglés para diferenciar entre el campesinado de finales de la edad media y el crecimiento de una especie de clase kulak que él comparó a su equivalente ruso del siglo XIX170 Lenin también llegó a la idea de que el capitalismo se desarrollaría más velozmente y con mayor seguridad sobre la base de la agricultura campesina que sobre la base de grandes propiedades el camino junker era quizá un callejón sin salida en la Rusia zarista tanto como en el México porfirista171 De ahí que la nacionalización de la tierra lograda a nivel ideal después de 1917 constituyera un programa burgués radical para ventaja de la industria172 Una lógica similar yace tras las reformas agrarias de América Latina en el siglo XX al menos en lo que respecta a algunos de sus protagonistas y a la mayoría de sus efectos objetivos De Janvry lo dice aunque de manera quizá demasiado contundente Todas las reformas agrarias del siglo XX en América Latina con la excepción de la cubana y posiblemente de la nicaragüense han tenido como fin último el propósito de fomentar el desarrollo del capitalismo en la agricultura173 En el caso particular de México la reforma agraria benefició en última instancia a la industria al acrecentar el mercado doméstico esto ciertamente era ver dad para los años treinta si no es que antes al trasladar el capital de la tierra a la industria como se ha mencionado y al hacer más eficiente la agricultura y por tanto capaz de producir comida barata exportaciones y una transferencia neta de recursos del campo a la ciudad174 De manera más general puede decirse que la Revolución también 168 Semo Historia Mexicana p 305 169 Federico Engels 1977 The Peasant War in Germany Moscú p 188 170 Maurice Dobb 1972 Studies in the Development of Capitalism Londres pp 6061 171 Amin y Vergopoulos pp 10515 172 Ibid p 112 Bellingeri y Montalvo pp 1718 173De Janvry p 202 174 Knight Polítical Economy of Revolutionary Mexico pp 3067 donde se citan fuentes relevantes suministró las estructuras políticas dentro de las cuales estos proyectos podían desarrollarse sin causar graves trastornos La revolución agraria en suma sentó las bases para el rápido crecimiento capitalista de la última generación Sin embargo estos desarrollos no fueron evidentes sino hasta después de los años cuarenta Y sería una forma de teleología grosera de la clase que he criticado el ver los patrones de desarrollo de los años posteriores a los cuarentas como un flujo ineluctable de la Revolución de 1910 Más bien como dice Hamilton la Revolución abrió diferentes opciones estructurales acontecimientos subsiguientes y conflictos subsiguientes determinarían las opciones elegidas y las opciones rechazadas El proyecto posterior a 1940 la revolución preferente se eligió en última instancia en parte aunque no del todo mediante una decisión consciente Otras opciones alternativas también fueron exploradas El cardenismo yo diría fue un caso en cuestión Quizá como Hamilton lo ha dicho también el cardenismo chocó con los límites de la autonomía del Estado con todo aun dentro de esos límites el cardenismo divergió del proyecto de Alemán y sus sucesores como Goldwater treinta años después Cárdenas ofreció una alternativa no un eco175 O utilizando los cuidadosos términos de Semo las reformas cardenistas muestran tendencias a sobrepasar los límites burgueses176 Esto sería especialmente cierto en el caso de la reforma agraria donde las políticas cardenistas fueron más allá de la destrucción de la hacienda tradicional por esto implícitamente más allá de las reformas que más tarde tomaría la Revolución boliviana y atacaron a empresas capitalistas como las plantaciones de La Laguna o Nueva Lombardía Aunque las reformas cardenistas agrarias y de otro tipo fueron integradas más tarde a un proyecto de acumulación de capital de industrialización y de autoritarismo modernizado ésta no fue ni su intención subjetiva ni su consecuencia objetiva durante el periodo cardenista Y dado que esta alternativa radical era en términos de ideología liderazgo e inspiración hija de la Revolución debe concederse que la Revolución contenía el potencial genético necesario para dar a luz distintos tipos de retoños El proyecto posterior a los años cuarenta el proyecto digamos de Alemán fue quizá el nieto de la Revolución pero también el hijo de la Guerra Mundial y de la Guerra Fría Como el estalinismo el alemanismo fue una posibilidad revolucionaria pero no una certidumbre revolucionaria La teleología y la unilinealidad deben ser rechazadas porque distorsionan nuestra comprensión de los periodos históricos de la Revolución del cardenismo pero también porque pueden cegar nuestra percepción del presente Si el pasado está tan abrumadoramente sobredeterminado también puede suponerse lo está el aquí y ahora Sin embargo extrañamente aquellos que hacen hincapié en la dominación pura del Estado y del capital a partir de circa 1920 son a menudo los más ansiosos por encontrar grietas en el status quo contemporáneo a través de las cuales pudieran filtrarse las corrientes radicales Harían mejor en reconocer que la dominación del Estado y del capital nunca ha sido monolítica que la historia del México posrevolucionario ha sido una historia de conflicto dialéctico y de cambio no de progreso unilineal y que esta historia ha dejado su huella en la sociedad contemporánea Los campesinos especialmente los ejidatarios pueden ser proletarios sustitutos pero la re constitución que la Revolución hizo del campesinado ha deja do una herencia organizativa e ideológica que no puede ser ignorada según dicen algunos la formulación de Amin objetivamente proletarizado el campesino sigue siendo al nivel de la conciencia de clase un 175 Hamilton pp 20086 es una discusión sensible 176 Semo Historia Mexicana p 303 pequeño productor puede aplicarse a México y esto tiene implicaciones políticas177 Ello se vincula por ejemplo con el mantenimiento de retórica agrarista y en el caso de Echeverría con la práctica agrarista del régimen178 Las consecuencias de la Revolución a largo plazo pueden ser un Estado leviatán y un capitalismo dinámico pero éstos son en sí mismos productos históricos de una experiencia nacional singular moldeada no sólo desde arriba sino también desde abajo por los levantamientos populares de 1810 1854 y 1910 Ni la represión ni la cooptación pueden eliminar este pasado Por lo tanto resultaría precipitado afirmar que todas las opciones estructurales creadas por la Revolución se han agotado que la herencia de la Revolución ha terminado que el resultado es ahora claro fijo inmutable y unilineal La reforma agraria se declaró concluida por Calles en 1930 desde entonces se ha proclamado la muerte de la Revolución en muchas ocasiones Podemos comentar de manera legítima las consecuencias de la Revolución a corto plazo pero a largo plazo resumimos su significación histórica bajo nuestro propio riesgo Como dijo Mao cuando se le preguntó su opinión acerca del resultado de la Revolución francesa Aún es muy pronto para decirlo Tomado de Latin American Research vol 4 n 2 Londres 1985 Traducción Laura Emilia Pacheco 177 Amin y Vergopoulos p 58 Compárese con Bartra en Peasants and Political Power pp 10044 y Paré pp 16271 quienes de manera similar derivan conclusiones políticas de la sobrevivencia de actitudesretóricainstitucionespolíticas campesinas que Bartra sitúa en la estructura de mediación a pesar de la incorporación campesina aun como proletarios de facto a un sistema de capitalismo agrario Hodges y Gandy pp 21011 aluden a este problema y adoptan la pQ5ición extrema de que la constante recreación que el régimen hace del campesinado como campesinos no como proletarios desafía la lógica del capital y representa la necesidad política que tiene la burocracia de una base campesina de aquí que la división fundamental dentro de la sociedad mexicana no sea la clásica entre trabajadores y capitalistas sino más bien entre capitalistas y burócratas pp 219 225 No puedo estar de acuerdo 178 Sanderson cap 7 O MÉXICO REVOLUÇÃO E RECONSTRUÇÃO NOS ANOS DE 1920 A REVOLUÇÃO MEXICANA foi iniciada e comandada em sua maior parte pelas classes alta e média do Porfiriato Houve porém várias revoluções dentro da Revolução A linha de frente revolucionária era fluida e os grupos revolucionários muito heterogêneos e tinham objetivos bastante diferentes e até mesmo contraditórios A massa do povo a parcela da população mais afetada pelas profundas mudanças introduzidas no período de 18701910 tinha uma percepção apenas reduzida do que estava em jogo na luta pelo poder político Desde 1913 os sonorenses a facção noresteira dentro do movimento carrancista ou constitucionalista tentavam apoderarse de poder político no âmbito nacional e acabaram conseguindoo em 1920 A hegemonia dos habitantes do Estado de Sonora foi total e duradoura Na verdade foi uma invasão feita pelo Norte Os hábitos seculares o pragmatismo selvagem e a tal viúva pela soberania características do povo da fronteira nordestina eram totalmente estranhas ao conjunto da nação mexicana¹ tradicional levavam sentenciavam que os camponeses não eram homens no rescaldo da palhoça pois beliscaram as mãos dos grandes fazendeiros e depois não compreendiam a lógica do mercado e gastavam todo o dinheiro que tinham em coletores e em fogueiras Os sonorenses tinham vivído muito experiente em sua pequena minoria que acabou controlada em 1926 ao passo que no CentroSul a maioria da população pertencia a um mundo que os sonorenses não entendiam A violência da colisão entre a igreja e o Estado e a insurreição dos camponeses a rebelião dos Cristãos 19221929 que se seguiu estiveram ligadas diretamente a profundas reações existentes entre os homens que estavam administrando o Estado com o objetivo de modernizálo e aqueles talvez dois terços da população em 1920 que constituíam o México tradicional Entre 1920 e 1930 passou uma década de guerra civil 19101920 que fez do México um novo Estado capitalista Nesse contexto o conflito entre camponhas de petróleo estrangeiras e a Igreja bem como os negócios com as organizações trabalhistas principalmente com a CROM Confederação Regional Obrera Mexicana foram mais importantes do que as insurreições militares tradicionais de 1923 1927 e 1929 ou as crises eleitorais de 19281929 A inovação foi mais política que econômica e afetou principalmente as instituições e a administração prioridade às considerações políticas e passouse a privilegiar as questões sociais e econômicas como por exemplo o programa econômico geral o petróleo e a guerra dos Cristeros e o impacto da grande depressão Em 1920 as palavras revolução e reconstrução eram sinônimas o desejo de reconstruir não era novo mas desde 1920 não houve paz e sem paz não se pode fazer Depois de 1920 houve uma paz instável Interrompido por uma insurreição militar em dezembro de 1923 a paz foi restabelecida brutalmente em algumas semanas De 1920 a 1924 duas preocupações atormentavam o governo primeiro havia a intervenção norteamericana e para isso houve o reconhecimento diplomático há muito desejado e segundo retomar os pagamentos de dívida externa a fim de recuperar o crédito internacional Esses objetivos impunham prudência e moderação Não obstante José Vasconcelos foi exilado de seu ministério depois como imenso em vez 1942 Vasconcelos foi exilado de seu ministério depois como imenso em vez de me 1924 Estande dos EUA exigiu do governo mexicano primeiro que assumisse a divi passo que negligenciam seu papel de organizador de um programa ideológi A educação no México não raro refletiu os pontos de vista do minist Calles lançado por Obregón nunca se mostrou suficientemente forte para desfezarse deste patrocínio O expresidente Obregón como era o lado comandante e mais volúvel do exercício estava treinando no próprio círculo do santo político Calles foi forçado a aceitar as reformas constitucionais que possibilitaram a reeleição de Obregón para um mandato presidencial de seis anos em julho de 1928 contrariou a tradição republicana e passível de provocar uma rebelião As negociações arrastaramse por trás enquanto o governo não intervinha As tensões aumentaram logo depois da suspensão dos religiosos e tiveram um caráter espantosamente terrível A repressão estava mais férrea do que a generalização do movimento para as pessoas da zona rural Gil um político importante de Tamaulipas um homem de compromisso e partido anunciou seu famoso testamento político com ele começou imediatamente a fundação do Partido Nacional Revolucionário PNR o antepassado do atual PRI Partido Revolucionário Institucional Esse golpe de mestre deixou os obragonistas numa indecisão entre os princípios da política e uma campanha eleitoral em 1929 como propunha Escobar e Manzo que haviam dominado a cena política em público o primeiro presidente milionário que fizera sua fortuna na administração de alheansas na Califórnia foi tratado um pouco melhor do que Ortíz Rubio Ele também estimulado pelo caso presidencial tentou sacudir o jogo de seu punho mas não impediu que seus ministros recebessem ordens de Calles antes de dirigirse à câmara do conselho Contudo pelo menos maneceu até o fim de seu mandato em 1934 Tanto Ortíz Rubio quanto Abelardo Rodríguez foram atrolhados por uma situação econômica adversa porque por razões nacionais e internacionais a indústria mineira estava totalmente arruinada e a produção afetada em seu patamar mais baixo desde 1900 ademais devido a 1929 foi fechado a valia de segurança da emigração para os Estados Unidos Ainda entre 1930 e 1934 os norteamericanos deportaram 400 mil mexicanos para o outro lado do Rio Grande O colapso financeiro provocado pelas crises econômicas nulificou uma desvalorização de 50 por cento da moeda e a substituição das cédulas bancárias por moedas de metal precioso Todavia mesmo com o desaparecimento do dinheiro cunhado o público recusava a aceitar as cédulas Foi nessa época que a insatisfação popular com as autoridades atingiu seu ponto máximo O general Calles cuja habilidade política alicerçou a sistema político contemporâneo foi obrigado a recuara fim de que suas obras pudessem perdurar Em seu discurso de 1928 seu chamado testamento político para que a época dos homens fortes tinha passado e que ele mesmo não tinha mais âmbicoes de ascender à presidência Não estava entretanto pois mais foi presidente mas a partir de uma posição acima do presidente eleito Unico sobrevivente dos feridos da revolução do Norte reniu como homem do destino em isolamento precário Um gigante de pés de barro pois em sua queda aconteceu rapidamente sem grandes violências e sem perigo ao espanto geral dois anos depois da eleição de Lázaro Cárdenas para presidência em julho de 1934 Calles começara a institucionalizar a revolução caberia a Cárdenas completar o processo O PROJETO ECONÔMICO DE CALLES A exemplo de Porfirio Díaz o plano favorito de Álvaro Obregón é muita administração e pouca política Plutarco Calles poderia ter medidas econômicas e nenhuma política E poderia parecer que a intenção objetiva da política econômica do presidente Calles e das superiores técnicas financeiras seja a liberdade do país do domínio econômico estrangeiro O projeto fazia parte de um programa de modernização clãssica cuja meta maior era o desenvolvimento sistemático da produção Na mesma não Paní foi em pratica um antigo projeto tal como a Independencia de México a fundação de um banco central Banco de México com um capital inicial de 50 milhões de pesos Foram estabelecidas insituições bancárias como a Comissão Nacional de Crédito que foram aprimoradas pela legislação financeira Em 1926 foi fundado o Banco de Agricola No entanto a recessão econômica congelou os planos de operação de novas instituições bancárias como o Banco de Crédito Popular o Banco de Segurança Social e um Banco Obrero A atividade financeira e bancária esteve associada às grandes obras públicas Em 1935 diante da razoável esperança de obter os créditos necessários a Comissão Nacional de Caminhos lançou um programa cuja meta era construir mil quilômetros de estradas em quatro anos Ao mesmo tempo do planejamento da moderna rede rodoviária a Southern Pacific Railway de Nogales ao governo da Guadalajara foi terminada em 1927 com a construção da linha Tepic a Guadalajara Para partir novos métodos agrícolas modernos foram iniciadas grandes obras de irrigação Entre 1925 e 1928 foram gastos 65 por cento do orçamento nacional na construção de barragens e canais Esse investimento concentrouse no Norte e no Noroeste que o desenvolvimento dessa economia possa requerer No entanto é mister não incorrer em grave erro de gargalo pesado Não se trata de colocar o México no bemcado não se trata de perder que venha capital para o México indistintamente Precisamos conseguir esse capital mas conseguimos lhe acordo com um plano bem feito mas não é preciso conseguirIo em suma sujeito ao nosso desenvolvimento e não para ser espelhado por eles Em vez de virem companhias estrangeiras para México para trabalhar aqui onde e como lhes via conveniente sem nenhuma outra sujeição a não ser a depender pelas políticas administrativas e que sempre fraça ineficiente ou judicial devemos tentar criar nós mesmos nossas empresas sobre bases razoáveis e seguras de conformidade com nossos planos e nossos propósitos e procurar estálas no exterior onde os nossos pés Dessa maneira o capital que pudermos obter estará desde o início sujeito financeiramente aos desejos e a política do México e não um servidor e não dominador da economia mexicana Reconstituir as exterior para valores mexicanos e empresa difícil não é impossível Sua realização requer naturalmente não permite e segurança mas sobretudo que seja uma habilidade técnica Não se pode falar de reconstituição do mercado interno Porque em breve período de tempo infundem novos hábitos a ativar financiamento capital interno de treze anos a quinhentos bilhões de pesos que existe para crédito dado não tanto pela situação política e econômica quanto pela falta de métodos financeiros que possam utilizarse devidamente Era um programa de liberalismo clássico o equilíbrio do orçamento a restauração da confiança na capacidade do México de pagar suas dívidas e uma moeda estável Alberto Pani ministro das Finanças nos governos de Obregón e de Calles 19231927 reduziu os salários dos servidores públicos aboliu alguns departamentos de todos os ministérios e impôs várias outras medidas draconianas de economia Instituiu o imposto de renda revisou outros projetos fiscais cujos efeitos se espalharam por várias regiões O resultado foi que em 1925 as receitas do orçamento superaram em grande parte as despesas No final de 1925 Pani conseguiu renegociar a dívida externa que poderia ser propenso a fazer para continuar com mercado nacional já que a produção interna nos produtos básicos declinava em melhores condições Em troca o Estado devolveu o setor privado a restauração dos direitos que haviam sido nacionalizados Ferrocarriles Mexicanos Assim a defesa do sistema de economia no começo da década de 1920 para ingressar com muito mais exportações de petróleo foram retomados os pagamentos dos dividendos No mesmo ano Pani pensou em prática um antigo projeto tal como a independência do México a fundação de um banco central Banco de México com um capital inicial de 50 milhões de pesos Foram estabelecidas instituições bancárias como a Comissão Nacional de Crédito que foram aprimoradas pela legislação financeira Em 1926 foi fundado o Banco de Crédito Agrícola No entanto a recessão econômica congelou os planos de operação de novas instituições bancárias como o Banco de Crédito Popular o Banco de Segurança Social e um Banco Obrero A atividade financeira e bancária esteve associada às grandes obras públicas Em 1935 diante da razoável esperança de obter os créditos necessários a Comissão Nacional de Caminhos lançou um programa cuja meta era construir mil quilômetros de estradas em quatro anos Ao mesmo tempo do planejamento da moderna rede rodoviária a Southern Pacific Railway de Nogales ao governo da Guadalajara foi terminada em 1927 com a construção da linha Tepic a Guadalajara Para partir novos métodos agrícolas modernos foram iniciadas grandes obras de irrigação Entre 1925 e 1928 foram gastos 65 por cento do orçamento nacional na construção de barragens e canais Esse investimento concentrouse no Norte e no Noroeste O programa de obras públicas foi abandonado dos itens projetados foram concluídos poucos mais de cinco pela feroz falta e falência do Estado que se devolveu ao setor privado forçado a retomar seu controle A crise econômica seguidase uma crise financeira a bancária tanto o orçamento nacional quanto o balanço de pagamento do governo foi muito cada vez mais difícil para honrar de novo os pagamentos dos juros da dívida externa O Tesouro se viu exaurido pois em agosto de 1928 teve de resignarse a emitir dois pagamentos aos juros da dívida externa O tesouro somente com os fundos adianta dos bancos norteamericanos As reservas do banco de México caíram consideravelmente Em 1929 as reservas dos bancos chegavam a 110 milhões de pesos no final do ano de 1926 haviam caído a 73 milhões A principal causa da crise financeira e da queda de confiança foi uma combinação de circunstâncias desfavoráveis que atuou sobre a estrutura da economia mexicana O México dependia fortemente de seu comércio externo para seu desenvolvimento interno Quando a balança de pagamentos era positiva ou melhor quando as exportações deixaram de pagar as importações os bens de consumo para a classe dirigente e para a classe média máquinas minerias e metais veículos produtos químicos e cereais dos Estados Unidos em decorrência da produção interna dos produtos básicos toda a economia foi afetada A Revolução não havia alterado a estrutura do comércio exterior de maneira O México não havia nunca era um país produtor e exportador de matériasprimas enquanto em 1910 os mineiros cabermentos eram responsáveis por 60 por cento das exportações as exportações aumentaram mas formaram superadas pelo aumento das vendas de TABELA 1 VALOR DAS EXPORTAÇÕES 19091910 E 1926 MILHÕES DE PESOS TABELA 4 PRODUÇÃO MUNDIAL DE PETRÓLEO 19101927 MILHÕES DE PESOS O TRABALHO ORGANIZADO E O ESTADO NO GOVERNO DE CALLES possibilidades por 71 por cento do total de greves no país Morones enfrentou o problema de frente e convocou os representantes de empregadores e trabalhadores a fine agravada da indústria O resultado desse encontro foi a criação de um contrato coletivo controle para toda a indústria têxtil a adoção de uma escala salarial de introdução em todos os níveis de arbitramento por comissões mistas para complementar essa estratégia foi projetado um sistema de Proteção para incentivar a criação de indústrias nacionais que dobrava as vantagens fiscais concedidas aos industriais Uma campanha publicitária exaltava os mexicanos a consumir os produtos de seu país Os advogados clamaram uma legislação para nacionalizar a indústria elétrica código nacional elétrico e a indústria do petróleo e prepararam a reforma da Constituição para possibilitar a nacionalização das minas do comércio do crédito dos meios de comunicação e das fontes de energia Contudo a crise econômica a partir do final da década de 1920 deixou essas medidas paradoxais para muitos Essa política provocou algumas disputas com os produtos de petróleo com o Departamento de Estado como vimos nas relações com os empresários ou os industriais estrangeiros sobretudo os norteamericanos eram boas Entre 1924 e 1928 muitas empresas Ford Siemens Colgate Palmolive BritishAmerican Tobacco e International Match estabeleceremse no México Sem dividida o grau de industrialização contínua modelo possivelmente a combinação das circunstâncias nacionais e internacionais não era favorável além disso para a maioria dos administradores técnicos e ideológicos as verdadeiras riquezas do país eram os produtos agrícolas e os mineiros Desse ponto de vista Morones foi um visionário solitário que percolou nos desenvolvimentos da década de 1940 É simples demais dizer que Morones foi um traidor da classe trabalhadora aquele que se vendeu aos interesses capitalistas Morones como Calles foi um dos grandes construtores do Estado mexicano no qual o movimento trabalhista desempenhou papel decisivo É inevitável que toda discussão sobre o trabalhado acabe por centrar em CROM No entanto este foi apenas um elemento dentro do movimento trabalhista e o sindicalismo operário no seu conjunto não se via diária dos trabalhadores De 1910 a 1918 a relação da classe trabalhadora com o Estado passou por sucessivas fases de hostilidade indiferença e colaboração suas esperanças oscilaram de acordo com as mudanças no funcionamento Em 1918 Morones um exeletricista pronunciou seu discurso por ocasião da fundação da CROM sob o patrocínio do Estado a partir desse momento e pelos dez anos seguintes a CROM encravou o realismo político e compartilhou a responsabilidade com o Estado Nas palavras de Rodolfo Salazar um well militante sindical o Estado com intermediário e uma divisão da Revolução Mexicana não implica na ideologia do proletariado nem a do Estado capitalista Excluiu da esfera toda reivindicação e promove o entendimento entre empregadores trabalhadores e governo O trabalho amolda suas reinvindicações e lê o Estado lhe dá ideias e armas contra os abusos dos empregadores Assim o movimento trabalhista organizado tornouse um componente da governança uma situação que gerou oportunismo e corrupção mas que também propiciou uma influência muito maior do que os membros poderiam sugerir Os trabalhadores e os artesãos em números não superiores a 600 mil exerceram muito mais influência do que os quatro milhões de campesinos cem mil membros de sindicato fizeram da CROM para ser respeitado porque por intermédio de seu Partido Laboral eles foram divididos e senadores para o Congresso e conseguiu controlar o trabalho em vários Estados É difícil lembrar dados preciosos porque aqueles de que dispunham não eram fiéis A CROM proclamava em 1928 possuir dois milhões de filiados retorcendo que o número verdadeiro era muito inferior e que a metade vinha de campanhas O único dado digno de crédito o dos membros que pagavam taxas alcançava apenas 15 mil Na assunção de melhor informação quando após o assassinato de Obregón em 1928 a CROM sofreu uma rápida erosão de seu poder os sindicatos independentes tiraram sua chance de ganhar a CROM perde grande parte de sua força embora ainda mantivesse grande capacidade de resistência Entre 1928 e 1937 o movimento foi em níveis flutuantes elevando seu próprio crescimento A CROM atingiu o ponto mais alto de sua influência entre 1924 e 1928 quando seu secretáriogeral Morones foi o ministro mais importante de governo de Calles Ela se aproveitou da situação de maneira positiva para melhorar a posição dos trabalhadores de forma negativa para combater os sindicatos por todos os níveis possíveis Explorou o conflito religioso para eliminar os sindicatos católicos e usou as greves para destruir os adversários como os sindicatos dos petroleiros dos eletricistas dos ferroviários dos têxteis que segundo todos diziam tinham mais filiados do que a CROM Esta exigiu que trabalhadores se unissem numa única confederação e pedissem as novas leis que lhes eram favoráveis Quase sempre as greves dos sindicatos que não eram filiados a CROM eram declaradas ilegais A crise econômica de 1928 multiplicou os movimentos grevistas em todos os setores e não restava a Morones mudar de mediação para a repressão provocando algumas vezes outras greves Durante dois anos a atitude da CROM foi decisiva seja na promoção ou no término de uma greve Lançou apoiou ou revitalizou movimentos para conquistar novas posições para destruir seus inimigos ou para instituir um serviço sindical Os avanços da CROM caminhavam paralelos aos do governo de Calles quando este empreendeu a reorganização das estradas de ferro a CROM aproveitou a oportunidade e tentou tomar o lugar dos sindicatos independentes Na briga do petróleo a CROM entrou na batalha contra outras companhias Tudo isso explica o caráter frequentemente sangrento de uma luta que afinal vezes colocou trabalhadores em conflito com outros trabalhadores A luta foi sangrenta porque os movimentos independentes fossem melhores ou brancos não careciam de força esses sindicatos eram contra os do setor têxtil nas estradas de ferro em algumas minas e nas praças agrícolas Quando após o assassinato de Obregón em 1928 a CROM sofreu uma rápida erosão de seu poder os sindicatos independentes tiraram sua chance de ganhar a CROM perde grande parte de sua força embora ainda mantivesse grande capacidade de resistência Entre 1928 e 1937 o movimento se agigantou e continuou a lutar por pequenas propriedades individuais A primeira opção foi a que não se reconhecia a unidade e não podia ser alugada vendida ou herdada Antes da ruptura dos Zapataistas e das outras forças guerilheiras importantes a CROM perdeu grande parte de sua força colas rurais 400 mil mexicanos voltaram dos Estados Unidos o governo foi obrigado a rever sua estratégia econômica favorecendo assim o governo e um grupo de pressão agrícola Apesar de sua declaração em 1929 de que o agrarismo real como o entenderemos fica um fracasso21 Calles foi obrigado a concordar com a remediação da distribuição de terras Desde Portes Gil 19291930 foram distribuídos 17 milhões de hectares no governo de periodo de 1915 a 1933 mais 76 milhões de hectares foram entregues aos campeones Em menos de dois anos 19331934 Abelardo Rodríguez distribuiu mais 25 milhões de hectares distritos havian conseguido com uma rápida demonstração de força recuperar das grandes fazendas parte de suas terras desapropriadas Os revolucionários que subiram ao poder nunca tiveram um verdadeiro programa agrário o que tiveram um programa agrícola os condutores foram apenas a favor da pequena e da média propriedade Entre 1915 e 1928 apenas 10 por cento dos hacendados eram pequenos De fato as fazendas invadidas pelos próprios camponeses tinham um lucro maiores Os camponeses foi dada a satisfação temporária de repartir os proprietários privados no interesse de uma agricultura capitalista propor ao que os camponeses na segunda etapa do programa agrário a distribuição de terra deveria seguirse à produção Entretanto o capital inicial foi insuficiente e o banco não teve condições para diferir a prática dos competimentos preferenciais isto é crédito disponível para pessoas emergentes empresários generais ou políticos os novos latifundiários Em 1926 o próprio general Obregón foi o maior beneficiário do crédito preferencial Nessas circunstâncias o dinheiro não chegou aos mais que foram particularmente atingidos pela fome e pela miséria política A AMÉRICA CENTRAL A ERA LIBERAL c 18701930 AS SEIS DÉCADAS compreendidas entre 1870 e 1930 testemunharam a integração embora algo tardia da América Central no mercado capitalista por meio do desenvolvimento de suas economias locais Assistiram a formação de diversos Estados relativamente vívidos e à separação das Províncias Unidas da América Central unidamente após a Independência em cinco repúblicas Eram diversas e não tinham a iniciativa de restaurar a união Os estudiosos centroamericanos sempre perceberam ainda estando predispostos a ver a história do Istmo uma unidade exceção do Panamá que somente em 1903 se tornou um Estado independente Preservaram uma aspiração um tanto vaga ao mesmo romântica de que os cinco países nações voltariam a fundirse um dia numa patria unida isto é numa América Central unida A certo ponto existem motivos para aumentar esse âmbito Nesse período por exemplo a maioria dos países centroamericanos tinham em comum algumas das características da vida econômica como a produção e a exportação de café e de banana na política que todos experimentaram as mesmas convulsões trazidas pelas reformas liberais e em seguida sofreram as provações advindas das ditaduras liberais assim como uma forçada dependência dos Estados Unidos No entanto numa região tão pequena muito mais surpreendente foram as grandes diferenças existentes entre as cinco Repúblicas Neste capítulo estaremos muitas vezes comparando a evolução da Costa Rica Guatemala e El Salvador podem ser considerados páises mais adiantados em termos econômicos e políticos do que a Nicarágua e em maior grau do que a desminuição das grandes lavouras de banana nem sempre criaram as metrópolas Assim mesmo estudando a região como um todo examinaremos alguns de seus contrastes históricos mais importantes