como Cazuza Aborda a Desigualdade Social em Suas Canções

International Baccalaureate Português Língua A Língua e Literatura Categoria 1 Ensaio Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Sessão novembro 2024 Código do candidato IBIS Número de palavras Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Sumário Sumário p2 I Introdução p3 II Desenvolvimento p4 21 Cazuza um poeta de alma inquieta p4 22 O cenário sóciopolítico brasileiro nos anos 80p4 23 Análise das canções p5 231 Ideologia p5 232 Brasil p7 233 Blues da Piedade p8 234 O Tempo não Para p10 235 Burguesia p12 III Conclusão p15 Bibliografia p16 2 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil I Introdução Intenção informar o leitor sobre o que ele vai ler Pontos importantes Não iniciar a monografia pela introdução Correse o risco de ter que reescrevêla ao concluir o trabalho Abordar os conceitos de elite e burguesia Citar o porquê da escolha do tema do compositor e das canções Deixar claro o que pretendo investigar A linha de investigação tem que aparecer na introdução de maneira destacada 3 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil II Desenvolvimento 21 Cazuza um poeta de alma inquieta Usar livro Só as mães são felizes 22 O cenário sóciopolítico brasileiro nos anos 80 23 Análise das canções 231 Ideologia 232 Brasil 4 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil 233 Blues da Piedade Nessa letra o eu lírico dirigese em um tom acusatório aos seus interlocutores fazendo uso de diversas metáforas para caracterizálos e culpálos por sua falta de ação perante à pobreza que os rodeia A essas pessoas esse blues é dedicado Ao qualificálos como sendo os miseráveis que vagam pelo mundo derrotados notase a dureza no tratamento dado a essa plateia metaforizada como sendo sementes mal plantadasque já nascem com cara de abortadas em uma tentativa de transmitir a ideia que lhes faltam valores morais e que isso se refletiria em sua aparência bruta feia Sob essa perspectiva é interessante observar o que Ávila 2011 p98 afirma Percebendo a letra como um convite é factível encontrar em seus primeiros versos os destinatários a quem o Blues da Piedade se reporta Assim as quatro estrofes iniciais evocam aqueles que seriam dignos de piedade adjetivandoos sob o viés da crítica social e perscrutando as razões pelas quais mereciam o Blues que a eles alude O verso Pras pessoas de alma bem pequena sugere que esses destinatários não têm compaixão faltalhes generosidade para prestar atenção ao próximo e esbanjam egoísmo e ganância representados respectivamente nos dois últimos versos da primeira estrofe Cazuza por intermédio desse eu lírico irônico estimula o ouvinte a refletir sobre um dos porquês da falta de justiça social no Brasil ou seja a inércia de uma parte mais privilegiada da população que finge não ver o seu entorno mensagem tão bem veiculada através das ações antagônicas expressas nos dois primeiros versos da segunda estrofe Pra quem vê a luzMas não ilumina suas minicertezas Da mesma forma o emprego do diminutivo nessa última palavra atribui um caráter pejorativo às certezas que essas pessoas medíocres possuem O sentimento de ganância é reiterado no verso seguinte em Vive contando dinheiro assim como a falta de romantismo eou empatia desses interlocutores em 5 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil E não muda quando é Lua cheiaPra quem não sabe amar e seu egoísmo por não aceitarem as pessoas semelhantes a elas fica claro emFica esperando alguém que caiba no seu sonho As duas comparações que encerram a segunda estrofe são arrebatadoras e conseguem transmitir a repugnância que o eu lírico sente por tais pessoas como visto em Como varizes que vão aumentandoComo insetos em volta da lâmpada No refrão é utilizado um tom irônico de súplica quando o sujeito poético dirigese a alguma entidade religiosa como se estivesse em um sermão pelo uso do apelo Senhor piedade repetido duas vezes Tornase evidente o que a voz poética pensa dos seus interlocutores são gente careta e covardepessoas fracas e pede para que essa figura religiosa Lhes dê grandeza e um pouco de coragem É o que observam Ventreschi e Borges 2014 p 31 Essa súplica vem para interlocutores que agem com covardia e alienação pois o sujeito enunciador espera que a partir deste pedido ao divino essas pessoas mudem suas posições e recebam cargas ideológicas diferentes como a coragem e a grandeza em pensar além das minicertezas que já foram evidenciadas Por fim a metáfora hiperbólica em Pois há um incêndio sob a chuva rala transmite bem a imagem da enorme injustiça social incêndio existente no país que conta com a pouca empatia chuva rala das camadas mais privilegiadas da sociedade e pelo seu intermédio o eu lírico ressalta a urgência de uma mudança de postura desses últimos III Conclusão 6 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Anexos Ideologia Cazuza 1988 Fonte Vagalume Meu partido É um coração partido E as ilusões estão todas perdidas Os meus sonhos foram todos vendidos Tão barato que eu nem acredito Eu nem acredito Que aquele garoto que ia mudar o mundo Mudar o mundo Frequenta agora as festas do Grand Monde Meus heróis morreram de overdose Meus inimigos estão no poder Ideologia Eu quero uma pra viver Ideologia Eu quero uma pra viver O meu prazer Agora é risco de vida Meu sex and drugs não tem nenhum rock n roll Eu vou pagar a conta do analista Pra nunca mais ter que saber quem eu sou Pois aquele garoto que ia mudar o mundo Mudar o mundo Agora assiste a tudo em cima do muro Meus heróis morreram de overdose Meus inimigos estão no poder Ideologia Eu quero uma pra viver Ideologia Eu quero uma pra viver 7 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Blues da Piedade Cazuza em parceria com Roberto Frejat 1988 Fonte LyricFind Agora eu vou cantar pros miseráveis Que vagam pelo mundo derrotados Pra essas sementes mal plantadas Que já nascem com cara de abortadas Pras pessoas de alma bem pequena Remoendo pequenos problemas Querendo sempre aquilo que não têm Pra quem vê a luz Mas não ilumina suas minicertezas Vive contando dinheiro E não muda quando é Lua cheia Pra quem não sabe amar Fica esperando alguém que caiba no seu sonho Como varizes que vão aumentando Como insetos em volta da lâmpada Vamos pedir piedade Senhor piedade Pra essa gente careta e covarde Vamos pedir piedade Senhor piedade Dê lhes grandeza e um pouco de coragem Quero cantar só para as pessoas fracas Que tão no mundo e perderam a viagem Quero cantar o blues Com o pastor e o bumbo na praça Vamos pedir piedade Pois há um incêndio sob a chuva rala Somos iguais em desgraça Vamos cantar o blues da piedade Vamos pedir piedade Senhor piedade Pra essa gente careta e covarde Vamos pedir piedade Senhor piedade Lhes dê grandeza e um pouco de coragem Pra quem não sabe amar Fica esperando alguém que caiba no seu sonho Como varizes que vão aumentando Como insetos em volta da lâmpada 8 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Vamos pedir piedade Senhor piedade Pra essa gente careta e covarde Vamos pedir piedade Senhor piedade Lhes dê grandeza e um pouco de coragem Ah ah ah Lhes dê grandeza e um pouco de coragem Ah ah ah Lhes dê grandeza e um pouco de coragem é Bibliografia já utilizada ÁVILA Jânio Tomé Matias de O pessimismo como um devir tese de doutorado uma poética dos anos oitenta Florianópolis 2011 Documento disponível em httpsrepositorioufscbrbitstreamhandle12345678994966298527pdfjsessionid 43720E24B899C79EC6F74958F15C0602sequence1 Acesso em 25 de janeiro de 2024 VENTRESCHI Raphael de Oliveira e Borges Marilurdes Cruz As relações dialógicas constituintes do sujeito ideológico nas canções Brasil e Blues da piedade de Cazuza In NASSIM Lúcia Maria Guimarães Org DIÁLOGOS PERTINENTES Documento disponível em ONLINE revista científica de Letras v 10 n 1 2014 Franca SP Universidade de Franca Curso de Letras 2014 Acesso em 25 de janeiro de 2024 Bibliografia que ainda pode ser utilizada httpsrebobinandomemoriablogspotcom201301analisandoletraopoetaestavivoh tml httpswwwvagalumecombrcazuzaideologiahtml httpswwwmundoalfalorgCDAnaisXVIItrabalhosR05321pdf httpswwwculturagenialcommusicaideologiadecazuzatextCazuza20faz20um 9 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil 20retrato20honestocom20suas20hipocrisias20e20incoerC3AAncias httpswwwletrasmusbrblogsignificadoideologiacazuza 10 International Baccalaureate Português Lingua A Língua e Literatura Categoria 1 Ensaio Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Sessão novembro 2024 Código do candidato IBIS Número de palavras Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Sumário I Introdução3 II Desenvolvimento4 21 Cazuza um poeta de alma inquieta4 22 O cenário sóciopolítico brasileiro nos anos 8013 23 Análise das canções15 231 Ideologia15 232 Brasil18 233 Blues da Peidade21 234 O Tempo não Para23 235 Burguesia26 III Conclusão29 Referencias31 Anexos33 Blues da Piedade36 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil I Introdução A música popular brasileira é frequentemente utilizada como uma ferramenta para expressar as questões sociais e políticas que permeiam a sociedade Um dos artistas que se destacou nesse aspecto foi Cazuza cujas composições abordaram de maneira incisiva e poética temas relacionados à justiça social no Brasil Neste ensaio exploraremos como Cazuza por meio de suas letras e músicas destacou a importância da justiça social em um contexto histórico marcado pela ditadura militar e pelas desigualdades socioeconômicas Antes de adentrarmos na análise das composições de Cazuza é fundamental compreendermos os conceitos de elite e burguesia que permeiam as reflexões do compositor em suas músicas A elite representa um grupo privilegiado dentro da sociedade detentor do poder econômico político e cultural enquanto a burguesia referese à classe social que detém os meios de produção e acumula capital A escolha deste tema e do compositor Cazuza se dá pela relevância de sua obra no cenário da música brasileira e pela profundidade com que ele abordou questões sociais em suas canções Suas letras são marcadas por uma crítica contundente às injustiças sociais e à opressão vivenciada pelo povo brasileiro revelando sua sensibilidade e engajamento político O objetivo deste ensaio é investigar de que forma Cazuza por meio de suas composições contribuiu para ampliar o debate sobre a justiça social no Brasil e como suas músicas refletiram os anseios e as lutas do povo brasileiro por igualdade e dignidade A linha de investigação aqui proposta busca analisar as principais músicas de Cazuza que abordam temas relacionados à justiça social identificando os elementos presentes em suas letras que evidenciam sua preocupação com as questões sociais e políticas do país Dessa forma ao longo deste ensaio buscaremos compreender como Cazuza utilizou sua arte como forma de denúncia e resistência tornandose uma voz importante na luta por uma sociedade mais justa e igualitária 3 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil II Desenvolvimento 21 Cazuza um poeta de alma inquieta Cazuza nasceu em 1958 no dia 04 de abril começo de um outono quente no Rio de Janeiro Registrado como Agenor de Miranda Araújo Neto uma homenagem ao avô paterno ele sempre foi o Cazuza desde a maternidade No Aurélio significa vespa solitária cuja ferroada é bastante dolorosa no nordeste significa moleque Cazuza só assumiu seu nome quando descobriu que o grande Cartola também se chamava Agenor Ele era um admirador da música brasileira apelidada dordecotovelo ou seja a música da velha guarda em que apareciam nomes como Lupicínio Rodrigues Silvia Telles e Dolores Duran A Música de fossa era a versão brasileira do Blues norteamericano uma característica bastante visível em sua obra no melhor momento de sua carreira artística ARAÚJO 2001 Filho de João Alfredo Araújo o caçula em uma família pernambucana e adepta ao integralismo antivarguista e de Maria Lucia uma moça prendada que mais tarde se tornaria um problema para a família A contragosto desta se casaria com o seu grande amor Nos anos 50 o Brasil vivia o chamado nacionaldesenvolvimentismo baseado na busca de um crescimento acelerado do país que só poderia ser alcançado mediante capital estrangeiro e tecnologia importada acabou por provocar a desnacionalização de parte de nossa indústria absorvida por companhias internacionais O que chamava de nacional era a produção por filiais de empresas estrangeiras dentro do país de artigos antes importados das matrizes lá fora O maior impulso desenvolvimentista foi dado à indústria automobilística que duas décadas mais tarde iria produzir um novo modelo sindical Foi neste cenário que Cazuza veio ao mundo como se já viesse com um destino anunciado pois em sua obra podemos encontrar influências não só da velha guarda mas da bossa nova do blues e do sambacanção ARAÚJO 2001 O nacionalismo será o argumento principal da bossa nova Seus críticos irão acusála de música americana entreguista Consideravamna uma ofensa à música brasileira especialmente ao samba A bossa nova despontava como o fim da fossa com sua batida seca ao violão simplificava ao extremo o samba O Brasil passava por um momento de renovação e alegria A música triste cantada por artistas do pósguerra dava lugar a uma nova leva de artistas que cantava o som da beleza Chega de saudade O país novamente se erguia em esperanças eram os anos dourados A autoestima do brasileiro nunca esteve tão em alta 4 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil como nos anos JK Estávamos inseridos no panorama mundial ganhávamos a copa do mundo de 58 na Suécia com o surgimento de Pelé ARAÚJO 2001 Cazuza passou sua infância e adolescência ouvindo Elizeth Cardoso João Gilberto e Tom Jobim Sendo filho de João Araújo considerado um dos homens mais importantes da indústria fonográfica no Brasil conviveu com músicas de todos os estilos e passou a admirá las João Araújo o pai começou sua carreira na gravadora Copacabana depois passou pela Odeon Mocambo Festa e Sinter que foi comprada pela Philips Produziu discos de Elis Regina Jair Rodrigues Gilberto Gil Jorge Bem praticamente lançou Caetano Veloso e Gal Costa no disco Domingo o primeiro da carreira de ambos Lançou o primeiro LP dos Novos Baianos foi divulgador de rádio de imprensa produtor de estúdio até fundar a Som Livre em dezembro de 1969 A convivência com o meio artístico despertou em Cazuza o interesse pela música e o mais importante desenvolveu um ecletismo natural Valorizava tanto a música nacional quanto a estrangeira A mistura de estilos seria uma característica que marcaria a sua obra no futuro ARAÚJO 2001 Desde garoto a paixão por Rita Lee era avassaladora Não perdia nenhum de seus shows Silvinha Telles foi minha colega de colégio e acompanhou Cazuza desde o seu nascimento Elis Regina o viu crescer assim com Jair Rodrigues e os Novos Baianos Caetano Gil e Gal Meu filho dizia que não tinha mitos pois conviveu com todos eles ARAÚJO 2001 p 85 No inicio dos anos 60 a euforia dos 50 anos em 5 embalada pela bossa nova diminuía à medida que o crescimento econômico desacelerava Os adeptos da Bossa Nova de dividiram Roberto Menescal e Ronaldo Bôscoli de um lado Nara Leão e Carlos Lyra de outro Enquanto Francis Hime Menescal e Bôscoli ficavam na praia como se ainda fossem os Anos Dourados Nara e Lyra ao lado de Sérgio Ricardo Geraldo Vandré e Edu Lobo propuseram fazer uma música participante cultuando o tradicional samba do morro Cazuza se inspirou no samba engajado de outro Agenor o Cartola que junto com Nelson Cavaquinho e Zé Kéti incorporavam ao samba influências do Jazz ARAÚJO 2001 A carreira de João Araújo o pai na indústria fonográfica o obrigava a passar muito tempo fora de casa Cazuza cresceu sob os comandos da mãe rígida e autoritária Ele era segundo Lucinha Araújo um garoto tímido que adorava brincar com fogo Brincar com 5 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil fogo virou mania porque quando ele cresceu continuou a fazer as mesmas coisas Só que infelizmente quando se deu conta do tamanho do incêndio não era mais possível apagálo ARAÚJO 2001 p 65 Fala isto se referindo à aids Apesar do seu autoritarismo o que ela chamava de controle formal ela jamais freou ou desestimulou a pródiga imaginação do filho Cazuza não foi um exemplo de estudante mas sempre se mostrou muito inteligente e com uma sensibilidade incrível Tinha uma prodigiosa imaginação para criar histórias e desde cedo se interessou por leituras inovadoras para a sua idade Desenvolveu uma grande admiração por Clarisse Lispector e por Vinicius de Moraes Costumava ler romances com o Atlas ao lado para entender onde se passava a trama ARAÚJO 2001 p 85 Em janeiro de 1976 aos 18 anos Cazuza embarcou para Londres decidido a estudar Arte Dramática Ele fez de tudo em Londres menos o curso Dois anos depois começou a trabalhar na Som Livre no Departamento de Imprensa Sua missão era escrever releases de artistas Foi nesta gravadora que conheceu Ezequiel Neves que teve um papel fundamental em sua vida No início de 1979 Cazuza embarcou para São Francisco a Meca beatnik já matriculado no curso de Fotografia da Universidade de Berkeley e lá se impregnou da raiva profética de Jack Kerouac e Allen Ginsberg Sete meses depois de ter mudado de vida e de país Cazuza voltou ao Brasil sem concluir o curso de fotografia Passada a euforia ao retornar ao seu cotidiano Cazuza conseguiu emprego na gravadora RGE como fotógrafo free lancer Foi nesta época que se deu o seu envolvimento amoroso com Ney Matogrosso Antes de entrar para o Barão Vermelho Cazuza viajou com os pais e sua então namorada Patrícia Case para a estação de esqui em Megève na França depois Paris e Nova York O breve romance durou apenas seis meses foi o tempo em que moraram juntos em um apartamento alugado no Jóquei Em 1981 Cazuza se matriculou no curso de teatro que Perfeito Fortuna e o pessoal do Astrúbal Trouxe o Trombone montaram no circo voador armado sob uma tenda no Arpoador sob o consentimento da então primeiradama do Rio de Janeiro dona Zoé Chagas Freitas Cazuza entrou para o grupo Nossa Senhora dos Navegantes Na companhia de Bebel Gilberto montaram a peça Paraquedas do Coração Nesta fase se envolveu com outro grupo do qual faziam parte Carla Camurati Rosane Golffmam Alice Andrade Luis Bellenda Marcelo 6 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Arruda e Sergio Dias com o qual manteve um romance por quatro anos Ensaiavam uma peça infantil Parabéns para Você sob direção de Ariel Coelho Foi na peça A Noviça Rebelde que Cazuza surpreendeu a todos com sua performance de palco e se revelou como cantor interpretando Odara de Caetano Veloso ARAÚJO 2001 p 40 Caetano Veloso era uma espécie de guru para Cazuza que sempre pautava suas opiniões a partir de seus discos Era fã incondicional de Rita Lee Janes Joplin e Billie Holliday As referências musicais de Cazuza iam contribuindo para a formação de sua performance artística Uma mistura de tons ritmos e alegorias fariam dele um ícone dos anos 80 Aos 22 anos Cazuza entrou para o grupo Barão Vermelho por intermédio do cantor Leo Jaime Cazuza estabeleceu uma empatia imediata com Frejat o mais sério dos Barões O grupo era formado por quatro adolescentes que ensaiavam um som totalmente desprovido de profissionalismo conhecido como som de garagem De fato ensaiavam diariamente em uma garagem na Praça Del Vecchio no Rio Comprido na casa do tecladista Maurício Barros O grupo ainda era composto por Flavio Augusto Goffi baterista e André Palmeira Cunha o baixista Para Cazuza que já havia tentado várias alternativas de vida viver no exterior estudar fotografia trabalhar como ator de teatro seria apenas mais uma tentativa O Barão Vermelho ficou por quase um ano no anonimato Foi Ezequiel Neves na época produtor da Som Livre que deu a primeira chance para os garotos assim como eram conhecidos gravarem o primeiro disco sob direção de Guto Graça Mello Sendo Cazuza filho do Presidente da gravadora era óbvio que tudo se tornaria mais fácil em sua carreira mas segundo o próprio Cazuza o seu pai foi o tempo todo contra Acreditava que a crítica iria me crucificar e a coisa ficaria parecendo puxasaquismo de proteção ao filhinho do patrão ARAÚJO 2001 p 20 O primeiro disco fugia totalmente do padrão radiofônico da época Um tempo em que se falava em abertura política o que se destacava na música era uma geração de compositores universitários com preocupações políticas em suas letras Destacavase Elis Regina Ivan Lins João Bosco Aldir Blanc e Gonzaguinha Mas Ezequiel Neves já previa o inesperado acontecimento dos próximos anos Uma explosão de grupos de rock totalmente amadores e sem profissionalismo que mais tarde fomentariam a lucratividade das gravadoras O Barão Vermelho foi o precursor da movimentação do Rock que o país viveria nesta mesma década 7 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Pode não ter sido o primeiro grupo de rock de garagem mas foi o mais significativo tanto na performance quanto nas letras Cazuza é o melhor letrista dos últimos dez anos Pode ser que eu seja exagerado Este bem eu sou exagerado Mas ninguém escreve como Cazuza É como ouvir um rock em inglês Fiquei inteiramente louco e gratificado de ter uma gente tocando e cantando assim É rock sem frescura sem nada de bem comportado garagem mesmo Ultimamente as coisas andam muito inofensivas sem rebeldia E se continuam assim morrem O Barão Vermelho reinventa o português de forma telegráfica sem literatices ou metáforas vazias São letras que possuem uma urgência cristalina verbalizando instantes de carência afetiva solidão ou amor total tudo articulado com a luminosidade dos relâmpagos Só existe um disco tão agressivo quanto o de estreia do Barão é o do Iggy Pop produzido pelo David Bowie ARAÚJO 2001 p 20 Já no primeiro disco o que podemos notar além do som totalmente desprovido de profissionalismo é a irreverência a vontade de romper com a estética e fazer algo diferente do que era o convencional Na época surgiam outras bandas mas nenhuma com o estilo do Barão Vermelho Eles eram agressivos expunham sentimentos de revolta mas não eram engajados politicamente Cazuza em seus versos ressaltava a ingratidão a hipocrisia e a falsidade Era como se quisessem extravasar seus sentimentos falando a qualquer um a qualquer hora o que bem entendesse Não tomavam partido político para eles era como se não existisse nem esquerda e nem direita questionavam tudo e a todos em seus versos assemelhados com o poeta Augusto dos Anjos escarra na boca que te beija ARAÚJO 2001 p 2021 Nos primeiros versos da música Posando de Star podemos perfeitamente visualizar o estilo de Cazuza e do Barão Vermelho no início da carreira No lançamento venderam apenas 8 mil cópias Não foi uma expressiva venda mas desde as primeiras letras cantadas pelo grupo Cazuza ganhou o título de poeta A música é como se fosse um chamamento jovem Experimentem o Barão Vermelho CAZUZA 1982 Em julho de 1983 Caetano Veloso incluiu canções do Barão Vermelho em seu show Uns e antes de cantálas disse que Cazuza era cem por cento autêntico Foi uma ajuda fundamental para a popularização do Grupo A música Todo amor que houver nesta vida é uma obra prima Cazuza era um romântico autêntico isso foi o que deu a poesia dele um poder de comoção muito grande porque ele era cem por cento autêntico e isso a gente sentia Ele entrou na MPB com uma marca enormemente original e seu trabalho com o Barão e 8 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil posteriormente sozinho representa uma coisa grande com um papel importante no desenvolvimento da história da música popular brasileira ARAÚJO 2001 p 40 Em agosto de 1983 chega às lojas o segundo LP do Barão Vermelho Neste segundo trabalho talvez o melhor em se tratando de demonstrar os anseios de uma geração perdida e carente profissionalmente sem ilusões e pretensões futuras As letras do poeta do rock evocavam aqueles que viviam largados no mundo ensinavam que era preciso entrar em todas sem sair do tom e que ainda a solidão é pretensão de quem fica fazendo fita FREJAT CAZUZA 1983 Cazuza também nos lembrava que todo dia a insônia o convencia de que o céu faz tudo ficar infinito FREJAT CAZUZA 1983 Suas letras mostravam o que realmente queria nadar contra a corrente e transformar o tédio em melodia Nesta fase Cazuza se revelou um verdadeiro boêmio Buscava a inspiração nas noites cariocas realmente nadando contra a corrente misturando drogas com bebidas caras e vivendo um tempo de alucinações que o inspirava a escrever de forma brusca Era a realidade da vida noturna sua obraprima O que ele buscava era a pureza a linguagem coloquial de pessoas simples marginalizadas por um sistema político em ruínas Tem gente que se irrita porque eu canto que todo mundo vai pegar a sua pasta e ir para o trabalho de terno enquanto vou dormir depois de uma noite de trepadas incríveis Mas o diaadia não é poético todo mundo dando duro e a cada minuto alguém sendo assaltado ou atropelado Então vamos transformar este tédio em uma coisa maior ARAÚJO 2001 p 60 O terceiro LP do Barão Maior Abandonado já não possuía a mesma ingenuidade de garotos que tocavam em garagem sem profissionalismo O Barão já estava conhecido no meio artístico Seis meses após o lançamento recebia o Disco de Ouro pela 100 mil cópias vendidas O sucesso já começa a mexer com a vida pessoal e profissional dos garotos pois quem tem um sonho não dança Para Cazuza o rock deveria ser uma mistura de gêneros uma liberdade de expressão As ideias inovadoras de se fazer um rock diferente do convencional fizeram com que desentendimentos começassem a acontecer dentro e fora do grupo afetando tanto a vida pessoal quanto a profissional dos garotos O disco Maior Abandonado tem toda uma temática de vida boêmia e fossa que é uma ligação minha com o Nelson Gonçalves Lupicinio Rodrigues e Ataulfo Alves Um dia eu ainda chamo o Nelson Gonçalves para cantar uma música com o Barão Se isso chocar algum roqueiro é sinal de que ele precisa se libertar desse trauma ARAÚJO 2001 p 77 9 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Cazuza não tinha esses traumas mas o Barão Vermelho era um grupo de Rock com suas próprias tendências Este foi o choque maior entre ele e o resto do grupo Existe uma grande contradição a respeito da saída de Cazuza do grupo Para Alexandre ele foi convidado a se retirar do grupo mas segundo depoimentos de Ezequiel Neves Cazuza retirouse do grupo por sua vontade própria já que o relacionamento entre ele e o grupo não estava bem Frejat se sentiu traído por seu parceiro e amigo Ele não me preparou para isso Já havíamos decidido o repertório do próximo disco e todos ficaram bastante decepcionados Era como se tivéssemos sido maiores abandonados no meio do caminho ARAÚJO 2001 p 191 Segundo o próprio Cazuza Eu sou muito diferente do pessoal do Barão Sou mais velho mais louco mais boêmio eles são mais saudáveis acordam cedo e não fazem loucuras ARAÚJO 2001 p 110 O fato de o grupo ser anunciado como Cazuza e Barão Vermelho provavelmente incomodava os outros Barões Cazuza era de fato um líder com ideais a serem alcançados por ser o único filho de um casal com ótimas condições financeiras estava acostumado a brilhar sempre Fui perdendo a liderança e como gosto de ser líder e de sentir a própria luz no palco sobre mim caí fora da banda antes que ficássemos inimigos para sempre ARAÚJO 2001 p 110 Uma semana depois do rompimento com o Barão Cazuza foi internado no Hospital São Lucas em Copacabana O diagnóstico revelou uma mononucleose Nessa época Cazuza já desconfiado pediu para que o médico da família lhe fizesse um teste para detectar o vírus HIV mas nesta altura o resultado do teste foi negativo Uma de suas mais belas e delicadas canções Codinome Beija Flor foi criada em parceria com Ezequiel Neves na suíte do hospital O repertório que havia sido preparado para o quarto disco do Barão Vermelho foi repartido quando se deu a separação O primeiro disco solo de Cazuza foi um disco bastante original mas com exceção de duas músicas Codinome Beija Flor e Só as mães são felizes ele só fez repetir o que fazia no Barão Vermelho O que predominou foi um rock pesado diferente do estilo Cazuza que aos poucos se formava A faixa título era como se fosse a sua própria autobiografia Exagerado Cazuza escreveu esta letra em homenagem ao seu grande amigo e colaborador Ezequiel Neves Uma das letras que pode ser encontrada neste LP Balada de um Vagabundo é uma poesia feita em sua homenagem por Waly Salomão e musicada pelo companheiro Frejat 10 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Segundo Waly Salomão Cazuza foi um dos maiores turbilhões que conheci Ignoro esta discussão futurolês de se a obra dele é ou não poesia e se vai ou não permanecer no tempo Eu vi um turbilhão vivo chamado Cazuza e isto me basta ARAÚJO 2001 p 123 No segundo LP solo Só se for a Dois Cazuza se deixa dominar por seus próprios sentimentos O poeta mistura as batidas do rock nroll com o blues e rhythm blues e volta às suas origens As canções com uma abertura maior de parcerias resgatavam a já esquecida dordecotovelo Cazuza assume o seu ecletismo e o transforma em matériaprima de trabalho Neste disco ele canta os amores perdidos os amores impossíveis buscando inspiração no sambacanção dos anos 50 Suas letras representam um tributo a Lupicínio Rodrigues e Dolores Duran Este disco é um divisor de águas em sua carreira Só se for a Dois traz a produção de um Cazuza de coração aberto na generosidade de dividir com todos os que ouvirem a sua música sentimentos verdadeiramente despidos de censura Neste trabalho o poeta transformou os sentimentos verdadeiros em versos de canção popular O exagerado troca o rock por uma balada romântica sua voz ora ácida e ríspida dá lugar a um tom mais suave e com um maior profissionalismo Além da faixa título Só se for a Dois outra melodia mais suave e mais romântica retrata perfeitamente o momento de transição vivido pelo poeta Os dois primeiros discos em carreira solo representam uma fase de transição tanto na vida como na arte do cantor Este período é como se fosse um período de adolescência onde o que vale é experimentar novas sensações Tudo o que se foi feito em sua carreira antes desses dois primeiros discos em companhia do Barão Vermelho representam a sua infância uma infância rocknroll que durou até a última brincadeira e por sinal a mais séria de todas o Rock in Rio I CAZUZA REBOUÇAS MEANDA 1987 É muito coerente se fazer uma associação entre vida e arte quando nos referimos ao letrista Cazuza pois é impossível dissociar a sua carreira da sua vida pessoal Cazuza nada mais é do que um personagem que faz da sua vida uma arte ou dela a sua própria vida E quando esta vida se torna escassa e o tempo passa a ser o seu inimigo a sensibilidade passa a ser a sua maior companheira De cantor de rock de garagem Cazuza busca uma ideologia de vida antes ignorada e assim assume a sua verdadeira identidade Mistura rock com samba blues bossa nova com jovem guarda e cria o seu próprio estilo O rock com cara de samba 11 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil A intenção de se fazer este tipo de som já existia com os tropicalistas A composição sambarock foi ricamente ensaiada nos arranjos dos Novos Baianos e do cantor Jorge Bem Cazuza se aderiu ao estilo e se firmou como ícone da geração 80 A sensibilidade poética e o profissionalismo entram em cena Nesta fase ele compõe desesperadamente escrevendo a sua própria história Troca a boêmia por uma vida mais regrada Neste momento a sua saúde já abalada pela aids faz com que ele mude o seu pólo inspirador Desde a época em que cantava no Barão Vermelho o que lhe inspirava era a vida noturna nos bares nesta nova fase ele canta a vida a morte a ilusão o medo ou seja a sua inspiração vem de dentro da alma ele canta a própria vida ou a própria morte Os seus versos são verdades escancaradas como se quisesse desmascarar toda falsidade e injustiça ARAÚJO 2001 p163 Longe do Barão Vermelho e já tocado pelo vírus da aids compunha violentamente criando versos para o infinito Seus desejosos eram conscientes escrever a vida e transformá la em arte Uma arte que certamente a indústria cultural tomaria emprestada transformandoa em produto de consumo ARAÚJO 2001 p198 Nesta fase meio bossanova e rocknroll o discurso de Cazuza alcançou uma forma mais politizada A maneira de contestação se deu não dentro de um partido político como era o convencional mas se deu em praça pública ou dentro de um quarto de hospital Basta ouvir as músicas e ler a poesia crítica que dá sustentação ao ritmo agora mais lento e mais profissional para se chegar a esta conclusão Mas se as músicas as letras ou a melodia completa é comercializada e assim se tornando uma moda a ser seguida isto por um momento pode ser deixado para segundo plano O que não se pode ignorar é a importância das músicas como forma de contestação social Em janeiro de 1988 Cazuza entrou em estúdio para gravar o álbum Ideologia Neste disco revela sem pudor seus momentos de dor e angústia A sua biografia é cantada e contada em versos que emocionam Cazuza tinha pressa o seu desejo era escrever versos para o infinito deixar o seu legado para uma juventude totalmente sem Ideologia ARAÚJO 2001 p198 Exatamente um ano depois Cazuza solta novamente a voz e mostra ao público um museu de grandes novidades Chega às lojas já com uma vendagem de 910 mil cópias o primeiro disco ao vivo de sua carreira O Tempo não Pára O Tempo não Pára fala sobre 12 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil essa velharia que está aí e vai passar Vão ficar as ideias de uma nova geração ARAÚJO 2001 p198 Realmente o tempo não para principalmente para Cazuza que vivia sob o jugo da morte Ser urgente era uma ordem Encontrou na autodenúncia uma forma de esconder da morte e enganar a vida Era como se ele quisesse fazer tudo de uma só vez Tudo que não deu tempo de fazer durante a vida Nesta altura já preso em uma cadeira de rodas entrava em estúdio agora a Polygram para gravar aquele que seria o seu último álbum Burguesia ARAÚJO 2001 p198 Na última faixa do último disco Cazuza deixa uma mensagem para todas as pessoas que admiram as suas obras Em um tom ríspido mas próprio de sua pessoa ele pede silêncio A sua imortalidade depende deste silêncio Quando eu estiver cantando Fique em silêncio Porque o meu canto é a minha solidão É a minha salvação Porque o meu canto é o que me mantém vivo É o que me mantém vivo CAZUZA REBOUÇAS 1989 22 O cenário sóciopolítico brasileiro nos anos 80 Ainda ao início dos anos 80 do século passado o Brasil estava sob a ditadura militar No entanto desde o final da década de 70 o presidente Ernesto Geisel já sinalizava para a criação de condições para uma abertura política lenta gradual e segura que eventualmente levaria o país a um governo civil marcando o fim do regime militar MARQUES e REGO 2005 Ao longo da década de 80 as pressões por eleições resultaram no movimento de Diretas Já uma mobilização cívica que envolveu diversas camadas da sociedade incluindo intelectuais artistas membros da igreja e de outras religiões além da Católica partidos políticos em formação como o PT PMDB e PSDB entre outras personalidades políticas O objetivo desse movimento era promover o processo de redemocratização do país permitindo que a sociedade civil participasse da escolha de seus governantes Embora as eleições diretas não tenham alcançado o resultado esperado de imediato uma vez que o Congresso ainda estava sob controle do governo militar retardando as eleições até o final da década indiretamente um presidente civil foi eleito Tancredo Neves Entretanto Tancredo faleceu em 21 de abril de 1985 antes de assumir o cargo para liderar a transição para a democracia levando José Sarney seu vice a assumir a presidência da República 13 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil No aspecto econômico o Brasil enfrentava altos índices de endividamento de períodos anteriores além de dificuldades para rolar a dívida com instituições credoras No início dos anos 80 as políticas econômicas eram ortodoxas focadas em cortar custos governamentais e aumentar a arrecadação Com a posse de Sarney em 1985 essas políticas começaram a se tornar heterodoxas divergindo das recomendações do FMI Fundo Monetário Internacional que impunha medidas rigorosas de ortodoxia econômica como condição para o apoio financeiro ao Brasil Além disso o país enfrentava altos índices inflacionários e estagnação econômica O governo recorria à crescente dívida pública interna e à emissão de moeda inflacionária para pagar a dívida externa alimentando ainda mais a inflação Isso levou a várias tentativas de reforma monetária e à adoção de diversos planos econômicos como o Plano Cruzado Plano Bresser e Plano Verão Infelizmente todos esses planos fracassaram ou tiveram resultados insuficientes para manter a estabilidade econômica que só seria alcançada na década de 90 durante os governos de Itamar Franco e Fernando Henrique Cardoso Assim os anos 80 ficaram conhecidos como a década perdida do ponto de vista econômico de crescimento e desenvolvimento culminando em uma hiperinflação No campo político a promulgação da Constituição de 1988 marcou o fim do regime militar Grupos esquerdistas da Igreja movimento sindical e defensores dos direitos humanos foram ativos na formulação dessa constituição que representou uma vitória para o ideário populista em detrimento de muitos princípios defendidos pelo governo militar SKYDMORE 2000 p 269 A década de 80 também testemunhou a primeira eleição direta após o regime militar na qual Fernando Collor de Melo foi eleito presidente Ele venceu as eleições com um discurso salvacionista e moralizador declarando guerra aos chamados marajás funcionários públicos com altos salários e aposentadorias No entanto na década seguinte Collor frustrou as expectativas depositadas nele sofrendo um processo de impeachment Ao final dos anos 80 tanto o Brasil quanto o mundo passaram por transformações significativas O fim da Guerra Fria deu lugar ao surgimento do modelo neoliberal em todo o mundo impulsionando o processo de globalização econômica No Brasil isso se refletiu em uma maior abertura econômica como parte de uma política 14 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil internacional alinhada ao Consenso de Washington marcando uma nova ordem mundial RIBEIRO 23 Análise das canções 231 Ideologia A letra de Ideologia revela um profundo pessimismo em relação à vida ao amor e à situação política do Brasil Este pessimismo é compreensível especialmente considerando o contexto em que a música foi escrita logo após Cazuza ter recebido o diagnóstico de HIV Após um período nos Estados Unidos buscando tratamento Cazuza retornou ao Brasil e começou a trabalhar no álbum que inclui Ideologia lançado em 1987 Nesse momento ele enfrentava não apenas os desafios de sua própria saúde mas também a perspectiva de uma sociedade marcada pela desigualdade corrupção e falta de perspectiva para o futuro A letra reflete o desencanto de alguém que viu seus ideais serem despedaçados pela realidade cruel da vida Os sonhos que foram vendidos barato representam as expectativas frustradas e a sensação de traição frente às promessas não cumpridas A menção aos heróis que morreram de overdose e aos inimigos no poder denuncia a presença de figuras corruptas e opressoras na esfera política exacerbando ainda mais o sentimento de impotência e desesperança Além disso a busca por uma ideologia para viver reflete a necessidade de encontrar um propósito que dê sentido à existência em meio ao caos e à incerteza A ironia presente na referência ao sex and drugs sem rock n roll revela a falta de autenticidade e significado nas experiências hedonistas enquanto o pagamento da conta do analista como forma de evitar o autoconhecimento reflete uma tentativa de fugir da angústia e da dor emocional Assim Ideologia não apenas expressa o pessimismo e a desilusão de Cazuza diante da vida e da situação política do Brasil mas também serve como um grito de protesto contra as injustiças e as hipocrisias da sociedade refletindo os conflitos internos e externos do artista em seu momento de vulnerabilidade e transformação Os primeiros versos da música encapsulam de forma brilhante o sentimento de desilusão e tristeza prevalente na época Meu partido É um coração partido Desde o 15 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil início há uma clara expressão de insatisfação e falta de conexão política e ideológica por parte do eu lírico Desorientado e sem afiliação política ele não compartilha visões de mundo ou princípios com nenhum partido ou grupo O eu lírico se encontra perdido sem referências políticas claras compartilhando apenas o sentimento de desilusão generalizada as ilusões estão todas perdidas Há um sentimento de revolta e até de traição permeando toda a letra expressado pela menção de que seus sonhos foram todos vendidos refletindo as esperanças por um Brasil pósditadura que nunca se materializaram Distante da ingenuidade da juventude o eu lírico está despertando para as dificuldades da vida adulta e as injustiças persistentes ao seu redor A letra também faz uma alusão clara ao sistema capitalista e à necessidade de trocar ambições e planos por obrigações diárias e sobrevivência Ao olhar para sua situação atual o eu lírico lembra de quem ele era no passado aquele garoto que ia mudar o mundo Há um tom de mágoa e surpresa como se ele de repente reconhecesse a incoerência de seus próprios atos Assim ele percebe que apesar de seus ideais revolucionários acabou sendo absorvido pelo sistema que criticava frequentando festas da alta sociedade como a Grand Monde uma boate LGBT em São Paulo frequentada por figuras proeminentes da sociedade e do mundo artístico da época incluindo Cazuza Meus heróis morreram de overdose Eh meus inimigos estão no poder Ideologia Eu quero uma pra viver Ideologia Eu quero uma pra viver O refrão da música oferece um retrato vívido do contexto político e sociocultural da época cuja relevância transcende os anos O primeiro verso evoca ícones da contracultura como Jimi Hendrix e Janis Joplin que estavam desaparecendo Anteriormente vistos como potenciais catalisadores da transformação social agora estavam sucumbindo muitos deles vítimas de seus próprios excessos com drogas Para aqueles que permaneciam restava um sentimento de orfandade e abandono O segundo verso mergulha na situação política e social em que o país estava imerso Após um longo período de ditadura militar 1964 1985 marcado por autoritarismo 16 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil violência e supressão de direitos a população ansiava por uma liberdade que ainda não se concretizara Em 1987 quando Cazuza compôs a música o país estava em um lento processo de redemocratização mas as eleições diretas ainda não haviam sido estabelecidas só ocorreriam em 1990 Com a nova Constituição aprovada apenas em 1988 o período era caracterizado por avanços e retrocessos com o conservadorismo ainda predominante Assim a letra expressa a sensação de falta de escolha e controle por parte do eu lírico sobre a situação uma profunda sensação de derrota O termo ideologia na música pode ser interpretado de duas maneiras distintas de forma neutra representando um conjunto de ideias princípios e doutrinas ou de maneira crítica como um instrumento de dominação persuasão e manipulação Na letra a abordagem é inicialmente neutra como explicado por Cazuza em entrevista quando ele admitiu não saber inicialmente o que o termo significava e teve que consultálo no dicionário Ele descobre que ideologia indica correntes de pensamentos similares e é esse sentido neutro que permeia a sua busca por uma ideologia para se agarrar em meio à sua sensação de perda e desorientação Na segunda estrofe Cazuza aborda abertamente temas como sexo e a epidemia de HIVAIDS que assolava especialmente a comunidade LGBT na época O ato sexual antes associado à liberdade e prazer tornouse permeado pelo medo e risco de vida A disseminação da psicanálise no Brasil durante os anos 80 também é mencionada possivelmente como uma resposta às crises identitárias e traumas enfrentados pela geração A lembrança de seu eu idealista do passado surge como uma assombração confrontandoo com sua postura atual de passividade e apatia Desiludido ele admite ter desistido de suas lutas e se conformado com uma sociedade na qual ele uma vez sonhou em transformar A frase assiste a tudo em cima do muro revela sua falta de posicionamento e engajamento refletindo uma atitude de resignação diante da realidade O eu lírico expressa uma profunda desilusão com a situação política e social destacando que seu partido é um coração partido e que todas as suas ilusões foram perdidas Isso reflete uma sensação de desamparo e decepção com a realidade vivenciada sugerindo que suas expectativas foram traídas e que ele se sente enganado pelas promessas não cumpridas da sociedade 17 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Ao mencionar que aquele garoto que ia mudar o mundo agora frequenta as festas da elite Cazuza critica a elite social e política que se afasta de suas ideologias originais para se juntar ao Grand Monde uma referência à classe alta Além disso ao afirmar que meus inimigos estão no poder denuncia a presença de figuras políticas corruptas e opressoras no governo representando uma ameaça à justiça social e aos ideais de mudança e igualdade O eu lírico expressa uma busca por uma ideologia que dê significado à sua vida e o ajude a encontrar seu lugar no mundo Ele anseia por uma ideologia para viver uma crença ou conjunto de valores que o oriente em meio à confusão e ao vazio existencial Por outro lado a ironia está presente na linha Meu sex and drugs não tem nenhum rock n roll desafiando a ideia romântica de uma vida boêmia e hedonista revelando a falta de autenticidade e substância em suas experiências A referência ao pagamento da conta do analista pra nunca mais ter que saber quem eu sou reflete um certo cinismo em relação à psicoterapia e à busca por autoconhecimento sugerindo uma resignação diante da complexidade e da dor da existência 232 Brasil A música Brasil composta por Cazuza George Israel e Nilo Romero em 1988 foi um marco importante durante o período de redemocratização do Brasil Lançada como parte do álbum Ideologia a canção se tornou um manifesto político e social refletindo os anseios da sociedade brasileira naquele momento histórico O Brasil dos anos oitenta estava em um processo de transição deixando para trás os anos de ditadura militar e buscando construir uma nação mais livre e democrática Nesse contexto Brasil surge como uma expressão artística poderosa capturando as esperanças e frustrações do povo brasileiro A música Brasil de Cazuza é uma forte crítica social que aborda diversas questões relacionadas à injustiça social no Brasil O eu lírico expressa um profundo descontentamento com a realidade do país destacando problemas como a desigualdade a corrupção a violência e a falta de oportunidades para os menos favorecidos Uma das maneiras pelas quais Cazuza aborda a injustiça social é através da letra da música que apresenta imagens impactantes e letras provocativas Por exemplo a frase Meu 18 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Brasil está fechado para reforma reflete a estagnação e a resistência à mudança por parte das elites políticas e econômicas que mantêm o status quo em detrimento do progresso social Não me convidaram Pra esta festa pobre Que os homens armaram Pra me convencer A pagar sem ver Toda essa droga Que já vem malhada Antes de eu nascer Com o término do tenso período da Ditadura Militar em 1985 o Brasil vislumbrava a oportunidade de alcançar a tão almejada democracia No entanto os políticos ainda sedentos por controle optaram por instaurar um colégio eleitoral para conduzir o processo eleitoral de forma indireta Isso significava que naquele momento o presidente não seria escolhido diretamente pelo povo Por essa razão Cazuza utiliza a expressão festa pobre no primeiro verso pois ele e muitos outros brasileiros foram excluídos desse espetáculo montado pelas autoridades Não me ofereceram Nem um cigarro Fiquei na porta Estacionando os carros Não me elegeram Chefe de nada O meu cartão de crédito É uma navalha A letra aborda a desigualdade e a sensação de exclusão mesmo tendo contribuído financeiramente para o evento Embora o povo pague impostos e deveria ter o poder decisório essa expectativa não se concretiza deixando todos à margem da festa sem participação efetiva Aqueles que são excluídos não recebem nada em troca nem mesmo o básico e são condenados a servir a uma minoria privilegiada O segundo verso retrata vividamente a condição do brasileiro desprovido de direitos incapaz de manter um padrão de vida digno devido à inflação que tornava impossível garantir o mínimo necessário A referência à festa pobre na música remonta ao período do colégio eleitoral estabelecido para a implementação do voto indireto O candidato Tancredo Neves futuro presidente do Brasil com posse marcada para março de 1985 seria eleito dessa forma sem a 19 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil participação direta do povo No entanto Tancredo faleceu antes de assumir o cargo sendo sucedido por José Sarney que governou de 15 de março de 1985 a 15 de março de 1990 O ano da composição de Brasil coincidiu com a criação da Constituição Federal documento crucial para estabelecer novos fundamentos para o país após anos de um regime autoritário e opressor O que a mídia chamou de festa da democracia foi interpretado por Cazuza como uma festa pobre expressando sua insatisfação pessoal com o rumo político do país A letra não apenas critica os políticos mas também a mídia É importante destacar que a música embora celebre as conquistas após a ditadura também expressa a frustração por ainda não ter alcançado completamente o futuro desejado politicamente Durante os anos de repressão militar a canção seria impossível de ser cantada devido à censura e à perseguição a artistas e intelectuais Os versos encorajam o povo a superar o medo e a se expressar livremente sem receio de retaliação Alguns interpretam esse trecho como um apelo para que os políticos revelem De maneira brilhante Cazuza nomeou o que considerava uma prática imoral carente de sensibilidade e inteligência por parte dos líderes que organizaram essa farsa para perpetuar seu poder sobre o povo Além disso a música faz críticas diretas ao sistema político e econômico do Brasil denunciando a corrupção e a exploração das classes mais pobres Versos como Dinheiro em penca corrupção em cana e Sistema corrupto e semvergonha revelam a indignação do eu lírico diante da impunidade dos poderosos e da falta de justiça para os mais vulneráveis Outro aspecto importante da abordagem de Cazuza sobre a injustiça social é sua própria história pessoal e experiências de vida Como uma figura pública e artista engajado Cazuza usava sua plataforma para falar sobre questões sociais e políticas muitas vezes baseadas em suas próprias vivências e observações da sociedade brasileira Em resumo a música Brasil de Cazuza aborda o tema da injustiça social através de letras provocativas críticas diretas ao sistema político e econômico e reflexões sobre a própria experiência do cantor como cidadão brasileiro Essa análise profunda e sincera da realidade do país contribui para a relevância contínua da música como um grito de protesto contra as injustiças sociais no Brasil 20 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil 233 Blues da Peidade Nessa letra o eu lírico dirigese em um tom acusatório aos seus interlocutores fazendo uso de diversas metáforas para caracterizálos e culpálos por sua falta de ação perante à pobreza que os rodeia A essas pessoas esse blues é dedicado Ao qualificálos como sendo os miseráveis que vagam pelo mundo derrotados notase a dureza no tratamento dado a essa plateia metaforizada como sendo sementes mal plantadasque já nascem com cara de abortadas em uma tentativa de transmitir a ideia que lhes faltam valores morais e que isso se refletiria em sua aparência bruta feia Sob essa perspectiva é interessante observar o que Ávila 2011 p98 afirma Percebendo a letra como um convite é factível encontrar em seus primeiros versos os destinatários a quem o Blues da Piedade se reporta Assim as quatro estrofes iniciais evocam aqueles que seriam dignos de piedade adjetivandoos sob o viés da crítica social e perscrutando as razões pelas quais mereciam o Blues que a eles alude O verso Pras pessoas de alma bem pequena sugere que esses destinatários não têm compaixão faltalhes generosidade para prestar atenção ao próximo e esbanjam egoísmo e ganância representados respectivamente nos dois últimos versos da primeira estrofe Cazuza por intermédio desse eu lírico irônico estimula o ouvinte a refletir sobre um dos porquês da falta de justiça social no Brasil ou seja a inércia de uma parte mais privilegiada da população que finge não ver o seu entorno mensagem tão bem veiculada através das ações antagônicas expressas nos dois primeiros versos da segunda estrofe Pra quem vê a luzMas não ilumina suas minicertezas Da mesma forma o emprego do diminutivo nessa última palavra atribui um caráter pejorativo às certezas que essas pessoas medíocres possuem O sentimento de ganância é reiterado no verso seguinte em Vive 21 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil contando dinheiro assim como a falta de romantismo eou empatia desses interlocutores em E não muda quando é Lua cheiaPra quem não sabe amar e seu egoísmo por não aceitarem as pessoas semelhantes a elas fica claro emFica esperando alguém que caiba no seu sonho As duas comparações que encerram a segunda estrofe são arrebatadoras e conseguem transmitir a repugnância que o eu lírico sente por tais pessoas como visto em Como varizes que vão aumentandoComo insetos em volta da lâmpada No refrão é utilizado um tom irônico de súplica quando o sujeito poético dirigese a alguma entidade religiosa como se estivesse em um sermão pelo uso do apelo Senhor piedade repetido duas vezes Tornase evidente o que a voz poética pensa dos seus interlocutores são gente careta e covardepessoas fracas e pede para que essa figura religiosa Lhes dê grandeza e um pouco de coragem É o que observam Ventreschi e Borges 2014 p 31 Essa súplica vem para interlocutores que agem com covardia e alienação pois o sujeito enunciador espera que a partir deste pedido ao divino essas pessoas mudem suas posições e recebam cargas ideológicas diferentes como a coragem e a grandeza em pensar além das minicertezas que já foram evidenciadas Por fim a metáfora hiperbólica em Pois há um incêndio sob a chuva rala transmite bem a imagem da enorme injustiça social incêndio existente no país que conta com a pouca empatia chuva rala das camadas mais privilegiadas da sociedade e pelo seu intermédio o eu lírico ressalta a urgência de uma mudança de postura desses últimos 22 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil 234 O Tempo não Para O Tempo Não Para é uma das músicas mais emblemáticas de Cazuza conhecida por sua poderosa mensagem sobre a efemeridade da vida e a urgência de viver cada momento intensamente Embora a letra não se concentre especificamente na injustiça social ela aborda temas como a passagem do tempo a busca pela liberdade e a resistência contra as adversidades da vida que podem ser interpretadas dentro de um contexto mais amplo de desigualdade e injustiça A música pode ser vista como um grito de rebeldia contra as limitações impostas pela sociedade incluindo as injustiças sociais Cazuza ao longo da sua carreira frequentemente abordou questões sociais em suas letras embora O Tempo Não Para se concentre mais na efemeridade da vida e na busca pela autenticidade Sendo uma das músicas mais emblemáticas de Cazuza reflete uma profunda sensação de descontentamento e revolta com a realidade social e pessoal A letra carregada de imagens intensas e emocionais revela um eu lírico imerso em um turbilhão de emoções destacandose como um grito de protesto contra a injustiça social e a alienação Na abertura da música O Tempo Não Para Cazuza apresenta uma narrativa marcada por uma intensa revolta e uma sensação de impotência diante das circunstâncias A referência à metralhadora cheia de mágoas sugere um acumular de sentimentos negativos como ressentimento dor e frustração que o artista carrega consigo Ao disparar contra o sol Cazuza expressa uma tentativa inútil de confrontar algo inatingível uma ação que não resulta em mudança significativa Essa imagem poética pode representar a sensação de enfrentar um destino inexorável como a doença que ele sabia ser fatal na época Essa introdução estabelece uma atmosfera carregada de conflito interior e uma luta contra forças externas incontroláveis Cazuza parece confrontar a própria mortalidade e a falta de controle sobre sua situação de saúde enquanto também reflete sobre questões mais amplas de poder e destino Esses elementos iniciais da música definem o tom para a mensagem mais ampla que será explorada ao longo da composição Ao iniciar com a imagem poética de disparar contra o sol Cazuza evoca uma metáfora poderosa de fúria e desespero sugerindo um ato de rebelião sem esperança de alcançar um objetivo tangível Essa intensidade é amplificada pela descrição da metralhadora 23 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil cheia de mágoas indicando que a arma do eu lírico é sua própria dor e sofrimento acumulados ao longo do tempo A afirmação Eu sou um cara cansado de correr na direção contrária retrata um indivíduo exausto pela luta contra as convenções sociais e as expectativas impostas pela sociedade Essa exaustão sugere uma resistência persistente às normas vigentes mas também revela a solidão e a falta de reconhecimento pelo seu esforço A menção à ausência de amor e relacionamentos estáveis representados pela falta de um pódio de chegada ou beijo de namorada adiciona uma camada de melancolia à narrativa O eu lírico parece estar à margem das experiências humanas comuns privado de conexões emocionais profundas e de momentos de felicidade genuína No contexto mais amplo O Tempo Não Para pode ser interpretada como uma crítica à sociedade que exclui e marginaliza aqueles que não se encaixam em suas normas estabelecidas Cazuza utiliza sua música como uma plataforma para expressar a indignação diante da injustiça social e para dar voz aos sentimentos de alienação e desamparo de muitos indivíduos Mas se você achar Que eu tô derrotado Saiba que ainda estão rolando os dados Porque o tempo o tempo não para O Tempo Não Para de Cazuza é uma obra poética carregada de críticas sociais e reflexões sobre a condição humana A letra transmite um forte sentimento de revolta e indignação diante das injustiças e adversidades enfrentadas pelo eu lírico e pela sociedade em geral Desde o início a canção apresenta um tom desafiador e rebelde O sujeito lírico dispara contra o sol uma imagem poderosa de rebelião contra as forças que parecem inalcançáveis e indomáveis A metralhadora carregada de mágoas simboliza a dor e a amargura acumuladas ao longo da vida que são usadas como armas de resistência e autodefesa Ao longo da música Cazuza aborda temas como a desilusão com a sociedade a falta de reconhecimento e a luta constante pela sobrevivência O refrão repetido várias vezes ao longo da canção enfatiza a ideia de que o tempo não para uma metáfora da inevitabilidade da mudança e da transitoriedade da vida 24 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Em versos como Eu vejo o futuro repetir o passado Eu vejo um museu de grandes novidades Cazuza reflete sobre a tendência da história em se repetir e sobre a ironia das supostas inovações que na verdade apenas reproduzem velhos padrões de comportamento e estruturas sociais A música também critica a hipocrisia e a corrupção presentes na sociedade brasileira representadas pela imagem da piscina cheia de ratos Essa metáfora sugere que por trás das aparências de luxo e prosperidade há uma realidade suja e corrupta onde os interesses pessoais prevalecem sobre o bem comum A canção é uma poderosa denúncia das injustiças sociais e das contradições da sociedade brasileira expressa através de uma linguagem poética e provocativa A música ressoa com aqueles que se sentem marginalizados e oprimidos ao mesmo tempo em que inspira uma mensagem de resistência e esperança O tema central de O Tempo Não Para é a resistência diante das adversidades e injustiças sociais A música serve como uma resposta contundente do eu lírico representado por Cazuza à hipocrisia e à corrupção presentes na sociedade brasileira Lançada em 1988 durante um período marcado pelo preconceito e a falta de compreensão em relação à AIDS a canção ganha uma dimensão ainda mais profunda Cazuza que havia assumido publicamente ser soropositivo enfrentava não apenas a doença mas também o estigma e a discriminação associados a ela O verso A tua piscina tá cheia de ratos pode ser interpretado como uma referência direta a um episódio de discriminação vivido pelo cantor quando foi proibido de frequentar uma piscina pública após revelar sua condição de saúde Essa imagem simboliza a hipocrisia e a superficialidade da sociedade que esconde sua sujeira por trás de uma fachada de riqueza e luxo Outra interpretação possível é a conexão da letra com o contexto da ditadura militar apesar de ter sido escrita após a queda do regime A imagem de disparar contra o sol pode ser entendida como um ato de resistência contra o poder opressivo do sistema A música se torna então um grito de revolta e um chamado à luta pela liberdade e justiça Além disso O Tempo Não Para também reflete o momento histórico de transição vivido pelo Brasil em 1988 com a promulgação da Nova Constituição Nesse período de 25 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil mudanças políticas e sociais a juventude buscava sua identidade e lutava por seus direitos desafiando os padrões estabelecidos pela sociedade conservadora A própria trajetória de Cazuza marcada por sua luta contra o preconceito e a discriminação por sua orientação sexual e sua condição de saúde ele foi diagnosticado com HIV em uma época em que havia muito estigma em torno da doença adiciona camadas de significado à sua música Sua vida e obra refletem as lutas e as injustiças enfrentadas por muitas pessoas marginalizadas na sociedade brasileira 235 Burguesia Uma das composições mais destacadas de Cazuza Burguesia integrou seu álbum homônimo lançado em 1989 Este trabalho se destacou como seu último antes do falecimento do cantor ocorrido em 7 de julho de 1990 Cazuza conhecido por sua postura questionadora refletiu em suas músicas críticas contundentes ao sistema político e à sociedade vigente Burguesia é uma das músicas mais emblemáticas de Cazuza na qual ele aborda de forma contundente e crítica a questão da injustiça social e das desigualdades no Brasil A letra da música apresenta uma análise ácida da sociedade burguesa e das disparidades econômicas e sociais existentes no país Desde o título a música denuncia seu foco a burguesia uma classe social que detém grande parte do poder econômico e político em detrimento das classes mais baixas Cazuza não poupa críticas a essa elite dominante evidenciando sua visão de mundo e suas práticas que perpetuam a desigualdade A letra da música expõe a realidade das pessoas comuns muitas vezes marginalizadas e oprimidas pelo sistema enquanto a burguesia desfruta de privilégios e luxos Cazuza retrata a sociedade como um sistema injusto no qual os mais ricos se beneficiam às custas dos menos favorecidos Na canção Cazuza expressa sua insatisfação e crítica em relação à classe dominante do país oferecendo um retrato contundente de sua visão sobre a sociedade com maior poder aquisitivo naquele contexto histórico Mesmo após mais de três décadas desde seu lançamento a letra de Burguesia permanece relevante e atual indicando que os 26 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil comportamentos e características da burguesia continuam os mesmos o que confere à música uma qualidade atemporal Ao analisar a música é importante considerar o contexto em que Cazuza a compôs Em 1989 o cantor já enfrentava uma saúde debilitada devido à AIDS doença da qual recebeu diagnóstico em 1987 Essa condição pode ser percebida na interpretação vocal de Cazuza na faixa ainda que a mensagem da letra seja carregada de um peso significativo por si só Burguesia foi composta por Cazuza em colaboração com George Israel e Ezequiel Neves e é a faixa de abertura do álbum homônimo que se tornou o último lançamento do cantor A partir dessas informações é possível iniciar uma análise mais aprofundada sobre o conteúdo e os temas abordados na música É abordado questões como corrupção ganância e falta de empatia por parte da elite burguesa Ele critica o materialismo excessivo e a busca desenfreada pelo lucro que muitas vezes são prioritários em relação ao bemestar da população Na letra de Burguesia o cantor carioca expõe sua antipatia e repulsa pela elite social representada pela classe abastada que detém os meios de produção e concentra a maior parte das riquezas Embora o termo burguesia esteja associado ao poder financeiro e material a crítica de Cazuza se estende além disso refletindo uma visão mais ampla da desigualdade social e das injustiças presentes na sociedade A burguesia não tem charme nem é discreta Com suas perucas de cabelos de boneca A burguesia quer ser sócia do Country A burguesia quer ir a New York fazer compras Ao longo da música Cazuza retrata as pessoas pertencentes às classes sociais mais abastadas como indivíduos apáticos arrogantes e extravagantes Essas características são enfatizadas para criticar o comportamento e a mentalidade da elite destacando a desconexão e falta de empatia desses grupos em relação às realidades e necessidades dos menos favorecidos Cazuza denuncia a postura indiferente da burguesia diante das injustiças sociais e dos problemas enfrentados pela maioria da população ressaltando sua preocupação apenas com seus próprios interesses e prazeres Essa representação contribui para a construção de uma crítica social e política na música evidenciando a desigualdade de poder e recursos entre as diferentes classes sociais 27 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil É importante ressaltar que na música assim como em um contexto geral a burguesia criticada pelo cantor não se limita apenas à classe econômica privilegiada mas também engloba seu comportamento valores e privilégios que perpetuam a desigualdade social Cazuza questiona não apenas a acumulação de riquezas mas também a falta de empatia e a exploração de classes menos favorecidas evidenciando uma crítica profunda às estruturas de poder e aos sistemas que perpetuam a injustiça social Porcos num chiqueiro São mais dignos que um burguês Mas também existe o bom burguês Que vive do seu trabalho honestamente Mas este quer construir um país E não abandonálo com uma pasta de dólares O bom burguês é como o operário É o médico que cobra menos pra quem não tem E se interessa por seu povo Em seres humanos vivendo como bichos Tentando te enforcar na janela do carro No sinal no sinal No último verso da música Cazuza intensifica sua crítica à burguesia expressando sua revolta de maneira contundente No entanto ele também reconhece que nem todos os burgueses são necessariamente maus destacando que alguns podem até ter boas intenções Essa dualidade reflete a complexidade das questões sociais abordadas na música e mostra a perspectiva do cantor sobre a natureza humana Mesmo enquanto critica a classe dominante Cazuza não generaliza reconhecendo a diversidade de pessoas e motivações dentro desse grupo social Essa nuance adiciona profundidade à crítica social presente na letra sugerindo uma reflexão sobre as diferentes facetas da sociedade e suas contradições Ao longo de sua carreira Cazuza foi um portavoz dos excluídos e marginalizados utilizando sua música como uma forma de protesto e conscientização social Burguesia é um exemplo claro desse engajamento no qual ele expõe as injustiças e desigualdades presentes na sociedade brasileira 28 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil III Conclusão Ao longo desta análise pudemos perceber como as composições de Cazuza transcendem o mero entretenimento musical tornandose verdadeiros instrumentos de crítica social e reflexão sobre a realidade brasileira Suas letras não se limitam a narrar histórias pessoais ou a expressar sentimentos individuais ao contrário mergulham nas profundezas das injustiças sociais colocando em evidência questões cruciais que permeiam a sociedade brasileira Cazuza em suas canções abordou temas sensíveis e urgentes como a violência urbana Exagerado a luta contra o preconceito e a discriminação Codinome BeijaFlor e a busca por liberdade e identidade Brasil Ideologia Suas letras são verdadeiros manifestos poéticos que ecoam os anseios e as angústias de uma geração em busca de voz e representação A análise detalhada das letras de Cazuza revelou uma sensibilidade aguçada para as desigualdades e as injustiças presentes no tecido social do Brasil Desde canções que abordam a violência urbana e a marginalização dos menos favorecidos até aquelas que clamam por liberdade e igualdade Cazuza soube capturar as angústias e os anseios de uma geração marcada pela luta por direitos e justiça É importante ressaltar que as letras de Cazuza não se limitam a denunciar os problemas sociais elas também inspiram a ação e a mobilização Suas músicas se tornaram hinos de resistência e manifestos poéticos que ecoam nos corações e mentes daqueles que buscam um país mais justo e inclusivo Cazuza não apenas refletiu a realidade social do Brasil mas também instigou seus ouvintes a questionarem a se indignarem e a lutarem por mudanças Através de sua música Cazuza trouxe à tona questões cruciais sobre a realidade social do país confrontando a opressão política a marginalização dos menos favorecidos e a falta de oportunidades para os mais vulneráveis Sua obra não se limitou a refletir a injustiça mas também a inspirar a ação e a mobilização social É inegável que foi um catalisador de mudanças usando sua arte como instrumento de resistência e transformação Suas canções continuam a ecoar como um chamado à consciência 29 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil coletiva lembrandonos da importância de nos engajarmos na luta por uma sociedade mais justa e igualitária Diante disso fica evidente que Cazuza deixou um legado significativo não apenas na música brasileira mas também no ativismo social e político Suas letras permanecem como um registro vívido das lutas e das aspirações de uma época lembrandonos da importância de permanecermos engajados na construção de uma sociedade mais justa e solidária Ao encerrar esta análise fica claro que as composições de Cazuza não apenas destacaram a importância da justiça social no Brasil mas também serviram como um chamado à ação e à transformação inspirando gerações futuras a continuarem a luta por um mundo mais igualitário e humano 30 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Referencias ALEXANDRE Ricardo Dias de Luta O Rock e o Brasil dos anos 80 São Paulo DBA Artes Gráficas 2002 ARAÚJO Lucinha Cazuza Só as mães são felizes São Paulo Globo 2001 ARAÚJO Lucinha Preciso Dizer que te Amo Lucinha Araújo Texto Regina Echeverria São Paulo Globo 2001 Arruda Renata Análise da música O Tempo Não Pára obraprima de Cazuza Analisando letras 22 de Janeiro de 2020 às 0630 Disponível em httpswwwletrasmusbrbloganalisedamusicaotemponaopara Acesso em 12 mar 2024 ÁVILA Jânio Tomé Matias de O pessimismo como um devir tese de doutorado uma poética dos anos oitenta Florianópolis 2011 Documento disponível em httpsrepositorioufscbrbitstreamhandle12345678994966298527pdfjsessionid 43720E24B899C79EC6F74958F15C0602sequence1 Acesso em 25 de janeiro de 2024 CULTURA GENIAL O Tempo Não Para de Cazuza significado e análise da música 2023 Disponível em httpswwwculturagenialcommusicaotemponaoparadecazuza Acesso em 14 mar 2024 Freire Érika Confira a análise da música Burguesia de Cazuza Analisando letras 4 de Janeiro de 2022 Disponível em httpswwwletrasmusbrbloganaliseburguesiacazuza Acesso 08 mar 2024 Freire Érika Confira a análise da música Brasil o grito de Cazuza Analisando letras 5 de Fevereiro de 2021 às 1900 Disponível em httpswwwletrasmusbrbloganaliseda musicabrasildecazuza Acesso 08 mar 2024 Freire Érika Conheça o significado da música Ideologia de Cazuza Analisando letras 3 de Setembro de 2020 às 1200 Disponível em httpswwwletrasmusbrblogsignificado ideologiacazuza Acesso em 10 mar 2024 Fuks Rebeca Música Brasil mostra tua cara análise e interpretação da letra Cultura Genial sd Disponível em httpswwwculturagenialcommusicabrasilmostratua cara Acesso em Acesso em 10 mar 2024 Marques G L N Rego J M 2005 As diretasjá organização e polarização social no Brasil dos anos 80 Revista Sociologia Problemas e Práticas 49 101126 Recuperado de httprevistasrcaapptsociologiaproblemaspraticasarticleview328 Acesso em 10 mar 2024 31 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Ribeiro P S Os anos 80 no Brasil aspectos políticos e econômicos Brasil Escola Recuperado de httpsbrasilescolauolcombrsociologiaosanos80nobrasilaspectos politicoseconomicoshtm Santagada Salvatore A situação social do Brasil nos anos 80 Planejamento e Políticas Públicas em Debate Disponível em httpsrevistasplanejamentorsgovbrindexphpindicadoresarticleviewFile179389 Acesso em 09 mar 2024 Skydmore T 2000 Brasil De Castelo a Tancredo Paz e Terra VENTRESCHI Raphael de Oliveira e Borges Marilurdes Cruz As relações dialógicas constituintes do sujeito ideológico nas canções Brasil e Blues da piedade de Cazuza In NASSIM Lúcia Maria Guimarães Org DIÁLOGOS PERTINENTES Documento disponível em ONLINE revista científica de Letras v 10 n 1 2014 Franca SP Universidade de Franca Curso de Letras 2014 Acesso em 25 de janeiro de 2024 32 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Anexos Ideologia Cazuza 1988 Meu partido É um coração partido E as ilusões estão todas perdidas Os meus sonhos foram todos vendidos Tão barato que eu nem acredito Eu nem acredito Que aquele garoto que ia mudar o mundo Mudar o mundo Frequenta agora as festas do Grand Monde Meus heróis morreram de overdose Meus inimigos estão no poder Ideologia Eu quero uma pra viver Ideologia Eu quero uma pra viver O meu prazer Agora é risco de vida Meu sex and drugs não tem nenhum rock n roll Eu vou pagar a conta do analista Pra nunca mais ter que saber quem eu sou Pois aquele garoto que ia mudar o mundo Mudar o mundo Agora assiste a tudo em cima do muro Meus heróis morreram de overdose Meus inimigos estão no poder Ideologia Eu quero uma pra viver Ideologia Eu quero uma pra viver Fonte LyricFind 33 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Brasil Cazuza 1988 O Poeta Não Morreu Não me convidaram Pra essa festa pobre Que os homens armaram pra me convencer A pagar sem ver Toda essa droga Que já vem malhada antes de eu nascer Não me ofereceram Nem um cigarro Fiquei na porta estacionando os carros Não me elegeram Chefe de nada O meu cartão de crédito é uma navalha Brasil Mostra tua cara Quero ver quem paga Pra gente ficar assim Brasil Qual é o teu negócio O nome do teu sócio Confia em mim Não me convidaram Pra essa festa pobre Que os homens armaram pra me convencer A pagar sem ver Toda essa droga Que já vem malhada antes de eu nascer Não me sortearam A garota do Fantástico Não me subornaram Será que é o meu fim Ver TV a cores Na taba de um índio Programada pra só dizer sim sim Brasil Mostra a tua cara Quero ver quem paga 34 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Pra gente ficar assim Brasil Qual é o teu negócio O nome do teu sócio Confia em mim Grande pátria desimportante Em nenhum instante Eu vou te trair Não vou te trair Fonte LyricFind 35 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Blues da Piedade Cazuza em parceria com Roberto Frejat 1988 Agora eu vou cantar pros miseráveis Que vagam pelo mundo derrotados Pra essas sementes mal plantadas Que já nascem com cara de abortadas Pras pessoas de alma bem pequena Remoendo pequenos problemas Querendo sempre aquilo que não têm Pra quem vê a luz Mas não ilumina suas minicertezas Vive contando dinheiro E não muda quando é Lua cheia Pra quem não sabe amar Fica esperando alguém que caiba no seu sonho Como varizes que vão aumentando Como insetos em volta da lâmpada Vamos pedir piedade Senhor piedade Pra essa gente careta e covarde Vamos pedir piedade Senhor piedade Dê lhes grandeza e um pouco de coragem Quero cantar só para as pessoas fracas Que tão no mundo e perderam a viagem Quero cantar o blues Com o pastor e o bumbo na praça Vamos pedir piedade Pois há um incêndio sob a chuva rala Somos iguais em desgraça Vamos cantar o blues da piedade Vamos pedir piedade Senhor piedade Pra essa gente careta e covarde Vamos pedir piedade Senhor piedade Lhes dê grandeza e um pouco de coragem Pra quem não sabe amar Fica esperando alguém que caiba no seu sonho Como varizes que vão aumentando Como insetos em volta da lâmpada Vamos pedir piedade Senhor piedade Pra essa gente careta e covarde Vamos pedir piedade Senhor piedade Lhes dê grandeza e um pouco de coragem Ah ah ah Lhes dê grandeza e um pouco de coragem Ah ah ah 36 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Lhes dê grandeza e um pouco de coragem é Fonte LyricFind 37 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil O Tempo Não Para Composição Arnaldo Brandao Cazuza Disparo contra o sol Sou forte sou por acaso Minha metralhadora cheia de mágoas Eu sou um cara Cansado de correr Na direção contrária Sem pódio de chegada ou beijo de namorada Eu sou mais um cara Mas se você achar Que eu tô derrotado Saiba que ainda estão rolando os dados Porque o tempo o tempo não para Dias sim dias não Eu vou sobrevivendo sem um arranhão Da caridade de quem me detesta A tua piscina tá cheia de ratos Tuas ideias não correspondem aos fatos O tempo não para Eu vejo o futuro repetir o passado Eu vejo um museu de grandes novidades O tempo não para Não para não para Eu não tenho data pra comemorar Às vezes os meus dias são de par em par Procurando agulha num palheiro Nas noites de frio é melhor nem nascer Nas de calor se escolhe é matar ou morrer E assim nos tornamos brasileiros Te chamam de ladrão de bicha maconheiro Transformam o país inteiro num puteiro Pois assim se ganha mais dinheiro A tua piscina tá cheia de ratos Tuas ideias não correspondem aos fatos É o tempo não para Eu vejo o futuro repetir o passado Eu vejo um museu de grandes novidades Mas o tempo não para Não para não para 38 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Fonte LyricFind 39 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Burguesia Canção de Cazuza A burguesia fede A burguesia quer ficar rica Enquanto houver burguesia Não vai haver poesia A burguesia não tem charme nem é discreta Com suas perucas de cabelo de boneca A burguesia quer ser sócia do Country Quer ir a Nova York fazer compras yeah Pobre de mim que vim do seio da burguesia Sou rico mas não sou mesquinho Eu também cheiro mal Eu também cheiro mal A burguesia tá acabando com a Barra Afundam barcos cheios de crianças E dormem tranquilos yeah E dormem tranquilos Os guardanapos estão sempre limpos As empregadas uniformizadas São caboclos querendo ser ingleses São caboclos querendo ser ingleses A burguesia fede yeah A burguesia quer ficar rica Enquanto houver burguesia Não vai haver poesia A burguesia não repara na dor Da vendedora de chicletes A burguesia só olha pra si A burguesia só olha pra si A burguesia é a direita é a guerra A burguesia fede A burguesia quer ficar rica Enquanto houver burguesia Não vai haver poesia não As pessoas vão ver que estão sendo roubadas Vai haver uma revolução ao contrário da de 64 O Brasil é medroso Vamos pegar o dinheiro roubado da burguesia Vamos pra rua Vamos pra rua Vamos pra rua Vamos pra rua 40 Como Cazuza em suas composições destacou a importância da justiça social no Brasil Pra rua Pra rua Vamos acabar com a burguesia Vamos dinamitar a burguesia Vamos pôr a burguesia na cadeia Numa fazenda de trabalhos forçados Eu sou burguês mas eu sou artista Estou do lado do povo do povo A burguesia fede fede fede fede A burguesia quer ficar rica Enquanto houver burguesia Não vai haver poesia Porcos num chiqueiro São mais dignos que um burguês Mas também existe o bom burguês Que vive do seu trabalho honestamente Mas este quer construir um país E não abandonálo com uma pasta de dólares O bom burguês é como o operário É o médico que cobra menos pra quem não tem E se interessa por seu povo Em seres humanos vivendo como bichos Tentando te enforcar na janela do carro No sinal no sinal No sinal no sinal no sinal A burguesia fede A burguesia quer ficar rica Enquanto houver burguesia Não vai haver poesia A burguesia fede A burguesia quer ficar rica Enquanto houver burguesia Não vai haver poesia A burguesia fede A burguesia quer ficar rica Enquanto houver burguesia Não vai haver poesia Fonte LyricFind 41