Fundamentos Filosoficos e Sociologicos da Educação Prova Completa-10

Anhanguera\nCurso: GEO_HIS_LET_MAT_PED\nSérie: RMT_DP\nDisciplina: Fund. Filosoficos E Sociologicos Da Educ.\nVersão: 1046225\nData da prova: 18/05/2019\n\nLEIA COM ATENÇÃO AS INSTRUÇÕES ABAIXO\n1. Leia atentamente cada uma das questões;\n2. A prova é individual e NÃO permite consulta;\n3. É PROIBIDO o empréstimo de materiais entre os alunos, bem como o uso de quaisquer meios eletrônicos (notebooks, smartphones ou tablets);\n4. Utilize caneta esferográfica azul ou preta;\n5. Faça as marcações primeiro no caderno das questões e depois repasse-as para a folha de respostas;\n6. Prefira a resposta para não deixar nenhuma questão sem assinalar;\n7. Serão consideradas somente as marcações feitas na folha de respostas;\n8. Não esqueça de assinar a folha de respostas;\n9. A marcação da letra correspondente às respostas certas deve ser feita preenchendo todo o espaço combinado pelas quadrículas conforme apresentado a seguir:\n\nPREENCIMENTO CORRETO\n\n A B C D E\n1 . . . . .\n1 A B C D E\n2 A B C D E\n3 A B C D E\n\nPREENCIMENTO INCORRETO\n\n A B C D E\n1 . . . . .\n1 X B C D E\n2 A B C D E\n3 A B C D E\n\n11. SEMPRE confira a versão da folha de respostas com a versão do caderno de questões & certifique-se que ambas são iguais, como demonstrado abaixo. Caso contrário, solicite a troca do caderno de questão para a versão correta:\n\nFOLHA DE RESPOSTAS\nNome: ____________________________________\nTurma: TRHSEGNI - Tecnologia em\nProva: Administração;\n\nCADERNO DE QUESTÕES\nAnhanguera\nCurso - Série: TRHSEGNI - Tecnologia em\nDisciplina: Administração\nVersão: 1\nData: 14/03/2016\n\nBoa Prova! Questão 1\nO conhecimento pertinente aos fundamentos filosóficos deve ser capaz de fornecer referências para que o ser humano possa melhor se situar neste mundo, complexo e dinâmico, onde há cada vez menos tempo para a autoreflexão.\n\n* MARTINS, Marcos Francisco. Fundamentos filosóficos. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017.\n\nAssinale a alternativa que melhor expressa a ideia de autoreflexão.\nA) O homem é o lobo do próprio homem!\nB) Só sei que nada sei!\nC) Saber é poder!\nD) Conhece-te a ti mesmo!\nE) Os fins justificam os meios!\n\nQuestão 2\nDe acordo com o pensamento fenomenológico, ao buscarmos conhecer as coisas, o mundo, a realidade, as pessoas, etc., não conseguimos ser neutros, pois somos induzidos pelas vivências prévias que temos e isso impede o processo de compreensão das essências. Assim sendo, o próprio método fenomenológico, por sua natureza, deve propor que, para conhecer a essência de algo, é indispensável proceder a uma redução fenomenológica.\n\nA redução fenomenológica é um conceito chave para o pensamento de Husserl, assinale o termo pelo qual ela é reconhecida:\nA) Naïve.\nB) Progresso.\nC) Zeitzüge.\nD) Koinos.\nE) Epoché.\n\nQuestão 3\nLeia o texto as afirmativas abaixo:\n\nDe acordo com Durkheim (1978, p.82) \"a educação é acima de tudo, o meio pelo qual a sociedade renova perpetuamente sua própria existência\".\n\n* CRIPES, Edir Fernando. Fundamentos Filosóficos e Sociológicos da Educação. A Filosofia e a Sociologia contribuindo para a Educação. Caderno de Atividades. Anhanguera Publicações Educacionais, 2014 (Termo de Abertura).\n\n1. Por meio da educação, os valores de um grupo social podem ser transmitidos;\n2. A educação é um instrumento da sociedade, como tal, não é bem nem mal em si mesmo; tudo dependendo do uso que se faz dela.\n3. Toda educação é renovadora, neste sentido, não há sociedade que permaneça com valores fixos - a renovação social corre apenas pela educação;\n\nA. A redução é meio de não fim. Significa entender a finalidade maior é o conquistado bom social.\nV. Sem educação, a sociedade não perpetua seus vínculos sociais, pois educar é transmitir conhecimentos e valores comuns aos bons pra os graves.\n\nA) Somente as afirmativas I, II e III estão corretas.\nB) Somente as afirmativas I, II e V estão corretas.\nC) Somente as afirmativas I, IV e estão corretas.\nD) Somente as afirmativas I, II, III e V estão corretas.\nE) As afirmativas I, II, III, IV e V estão corretas. Questão 4\nDe acordo com Augusto Comte, todos os indivíduos passam ao longo de suas vidas pelas mesmas etapas. Dessa forma, o pensamento filosófico da criança cederia lugar para a concepção metafísica da adolescência que, por fim, daria lugar ao estado positivo, fruto da maturidade (ARANHA, 2006). Para este autor, o método geral da educação positivista é dividido em duas fases:\n\n* GERALDI, Diaceuberta. Fundamentos Filosóficos e Sociológicos da Educação. Brasília: Positivismo e Reflexões da Filosofia da Sociologia na Educação, 2014.\n\nAssinale a alternativa que contempla as duas fases da educação positivista.\nA) Inércia e pós adolescência.\nB) Adolescência e Idade Adulta.\nC) Idade Adulta e pré-adolescência.\nD) Idade Adulta e Maturidade.\nE) Idade Adulta e a partir de puberdade.\n\nQuestão 5\nEmile Durkheim (1858 - 1917), autor importante, advogado da corrente positivista estudou os chamados fatos sociais: ao invés de analisar apenas os indivíduos, a Sociologia deveria analisar aspectos da vida social que determinam a ação destes (DURKHEIM, 2002). Um Fato Social deve possuir as seguintes características: coercitividade, exterioridade e generalidade. Assinale a alternativa que contempla as três características da educação pensada por Durkheim:\nA) Coercitividade; Exterioridade; Generalidade.\nB) Técnica, Indução e Dedução.\nC) Indução, Dedução, Exterioridade.\nD) Indução, Dedução e Generalidade.\nE) Indução, Dedução e Coercitividade.\n\nQuestão 6\nO iluminismo pode ser entendido como um Movimento Intelectual e Filosófico que se desenvolveu ao longo do Século XVII, e tinha como objetivo libertar os homens do tradicionalismo da Idade Média. Guisa só os aspectos valorizados pelo iluminismo da educação foram os seguintes:.\n* GERALDI, Diaceuberta. Fundamentos Filosóficos e Sociológicos da Educação. Brasília: Positivismo e Reflexões da Filosofia da Sociologia na Educação, 2014.\n\nA) valorizava o direito e a visão teocêntrica do mundo.\nB) valorizava a divisão de classes e a liberdade econômica.\nC) valorizava a crítica aos costumes burgueses.\n\nQuestão 7\nNo Brasil, o positivismo influenciou as medidas governamentais do início da República, sobretudo pelo deferido conceito: \"enquanto muitas vezes a escola da educação procura uma difusão pela transmissão de um conteúdo educacional necessário como outro, esta é uma das preocupaçãos. Além disso, a educação não se ensina apenas a si mesmo a ética\". Também existe uma defesa dos valores sociais através do processo. Um exemplo, a ideia explícita, desde 1970, por meio do iluminismo da educação brasileira.\n* GERALDI, Diaceuberta. Fundamentos Filosóficos e Sociológicos da Educação. Brasília: Positivismo e Reflexões da Filosofia da Sociologia na Educação, 2014.\n\nO lema da bandeira do Brasil é positivista. Qual é esse lema?\nA) Ordem e Progresso.\nB) Democracia e cientificismo.\nC) Progresso e amor.\nD) Ordem e obediência.\nE) Moral e civismo.\n\nQuestão 8\nNo ano de 1932 foi lançado um documento, assinado por um segmento da elite intelectual, intitulado Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. Com tal documento – se opôs da escola tradicional – surgiu o movimento da Escola Nova, também chamada de pedagogia progressivista.\n* CRIPES, Edir Fernando. Fundamentos Filosóficos e Sociológicos da Educação.\n\nQual é a corrente filosófica que fundamenta a Escola Nova?\nAssinale a alternativa correta.\nA) Materialismo histórico.\nB) Pragmatismo.\nC) Idealista.\nD) Dialética.\nE) Positivista. Qual é a principal característica de um bom professor?\n\nAssinale a alternativa correta.\n<p>CRESPO, Lúcia <b>Fernanda</b>. Fundamentos filosóficos e sociológicos da Educação. A Filosofia e a Sociedade: Contribuições didáticas para a Educação. <i>Ca</i>derno de Atividades. Anhanguera Publicações Educacionais: Valinhos, 2014.</p>\nQual é a principal característica de um bom professor?\n\nAssinale a alternativa correta.\nA) Criatividade.\nB) Autoridade.\nC) Inteligência.\nD) Maturidade.\n\nQuestão 10\nSobre o tema \"teoria versus prática na educação\", podemos dizer tratar-se de uma relação:\n<p>CRESPO, <b>Lúcia</b>. Fundamentos filosóficos e sociológicos da Educação. A Filosofia e a Sociedade: Contribuições didáticas para a Educação. <i>Ca</i>derno de Atividades. Anhanguera Publicações Educacionais: Valinhos, 2014</p>\n\nÉ importante entender que, na educação, pois a teoria sempre abarca mais do que a prática do educador. <br>A \"teoria\" e \"prática\" do educador são bem pensadas, mostrando que a prática é sempre dirigida para a formação do educador.</br>\n\nContudo, nem sempre é fácil tratar teoricamente de toda prática, sendo necessário grande esforço do educador para isso. \nPorém, há grandes teorias acaba\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n