Pensamento Politico Simulado0001

SIMULADO 1 SORATA CAVALCANTE MARANHAO SOARES Disciplina: SDE0641 - PENSAMENTO POLÍTICO Matrícula: 201202205674 Período Acad.: 2016.1 EAD (G) / SM 1. Ao tratarmos ciência política como uma disciplina científica devemos pressupor que: - É uma ciência recente, com origem nos processos políticos do século XX - Ainda hoje é vista como uma 'divisão' da Antropologia. - Ainda hoje é vista como uma 'divisão' da Sociologia. - Adquire o estatuto de ciência somente no século XIX, mas suas origens remontam à antiguidade grega. - É considerada uma ciência clássica desde os estudos de Aristóteles e Platão. Quest.: 1 2. Apesar de o Estatuto de Ciência da Ciência Política ser reconhecido apenas no século XIX, filósofos e pensadores escreveram obras marcantes sobre o Estado, o poder e a política, desde a antiguidade grega. A vida política e os fatos políticos sempre foram objeto de observação e reflexão por parte de filósofos, escritores e poetas em todos os tempos. Neste sentido, podemos identificar como pensadores políticos modernos os seguintes: - Platão e Aristóteles - Aristóteles e Santo Agostinho - Rousseau e Platão - John Locke e Rousseau - São Tomás Aquino e Thomas Hobbes Quest.: 2 3. Para o devido entendimento das concepções de Maquiavel faz-se necessário observar o período em que viveu esse filósofo. De acordo com suas concepções marque a única alternativa que NÃO se enquadra: - A ausência de um estado central e a extrema multipolarização do poder criam um vazio, que as mais fortes individualidades têm capacidade para ocupar. - A ilegitimidade do poder gera situações de crise e instabilidade permanente. - Esmagar ou reduzir à impotência a oposição interna, atomizar os súditos para evitar subversões são políticas que se fazem necessárias para o controle da ordem política. - O líder sempre deve acolher o que determina a maioria da população. - É previsível e natural que pela força o poder seja deslocado para outro senhor. Quest.: 3 4. São elementos básicos definidores do método de Maquiavel, EXCETO: - Antiiutopismo - Utilitarismo - Liberalismo - Empirismo - Realismo Quest.: 4 5. A natureza do homem não muda conforme o tempo, ou a história, ou a vida social. A natureza do homem é tal que, embora seja capaz de reconhecer em muitos outros maior inteligência, eloquência ou saber, dificilmente acredita que haja muitos tão sábios como ele próprio, pois vê sua sabedoria bem de perto e a dos outros à distância. A par dessa concepção, podemos dizer que para Hobbes : - o homem é mau por natureza - o homem é bom por natureza, mas a sociedade o corrompe - o homem é bom por natureza - o homem é mau por natureza, mas a religião o cura. - o homem é o lobo do homem, mas sua natureza é boa. Quest.: 5 6. Marque a alternativa que não se enquadra nas concepções de Thomas Hobbes no tocante à natureza humana: A semelhança que existe entre os homens corrobora para um mundo de disputas, pois cada indivíduo quer parecer superior ao outro. - O homem vê os seus saberes como superiores aos saberes dos outros indivíduos. - Os desejos dos homens são comuns e isto faz com que o embate seja inevitável. - Os homens vivem em perigo constante, uma vez que os bens materiais são objeto das disputas entre os indivíduos. - A convivência é pacífica visto que os objetivos dos homens são comuns. Quest.: 6 7. Sobre a filosofia de John Locke assinale a única alternativa que NÃO se enquadra: - A lei do legislativo deve respeitar a lei da natureza, que é a de preservar os direitos naturais do homem. - A forma de governo deve ser uma monarquia temperada, com a separação de poderes entre o executivo, o legislativo e o judiciário, mas o legislativo tem a primazia sobre os outros poderes. - Homem só é verdadeiramente livre quando vive sob leis que limitem sua liberdade. - O poder legislativo é limitado pelo poder da população, não podendo, portanto, criar leis que empobreçam, escravizem e destruam os cidadãos. Quest.: 7 8. Dentre as afirmações de John Locke assinale a única que NÃO se aplica: - Os homens viviam originalmente num estágio pré-social e pré-político, caracterizado pela mais perfeita liberdade e igualdade, denominado estado de natureza. - O estado de natureza é baseado na paz, a concórdia e na harmonia - A existência do indivíduo é anterior ao surgimento da sociedade e do Estado. - A natureza humana é boa e os indivíduos não entrariam em disputas por território ou bens materiais, pois a cooperação é inerente ao estado de natureza. Os homens viviam originalmente num estágio de embate, disputas e guerras inerentes ao estado de natureza Quest.: 9 9. Compreender as razões da decadência das monarquias, os conflitos intensos que minaram sua estabilidade, e os mecanismos que garantiram sua estabilidade foi um dos objetivos do filósofo, que foi capaz de romper com a tradicional submissão da política à teologia. Estamos falando de: C Platão Montesquieu C Rousseau C Locke C Hobbes Quest.: 10 10. A preocupação central de Montesquieu foi a de compreender as razões da decadência das monarquias, os conflitos intensos que minaram sua estabilidade, e também os mecanismos que garantiram, por tantos séculos, sua estabilidade. Montesquieu identifica essa estabilidade na noção de: C Interesse. C Ousadia. Devolução Moderação. C Excesso.