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UNIP INTERATIVA Código da Prova: 17693719550 Curso: Letras Inglês Série ou Período: 4º Bimestre - 4º Semestre Tipo: Bimestral Aluno: 1642994 - WILLIAS FARIAS BASTOS I - Questões objetivas - valendo 5,00 pontos II - Questões discursivas - valendo 5,00 pontos Gerada em: 18/11/2017 10:59:07 Gabario 1 - B 2 - D 3 - E 4 - D 5 - E 6 - E 7 - E 8 - E Questões de múltipla escolha Disciplina: G26640 - Relações Ciência, Tecnologia e Sociedade Questão 1: Leia o texto a seguir: A arte de educar para a vida Por: Carlos Alberto Pereira de Campos Numa sociedade que responde à chamada Modernidade Líquida (Zygmunt Bauman), onde os estereótipos de família nuclear acabaram dando espaço a novas formas de convivência, é imprescindível que tanto o professor quanto os responsáveis tenham sensibilidade para a construção unificada de um conhecimento realmente emancipador, através de formação de pessoas críticas e conscientes de seu papel no mundo em que vivem. Não se espera que legislações falhas, instituídas em sua grande parte por burocratas que pouco ou nada vivenciaram uma sala de aula, norteiem nossas ações quando o foco é unicamente a visão holística do ser humano em essência e a construção de pessoas voltadas para o bem comum. Também não podemos esperar que uma sociedade capitalista, com olhos meramente consumistas, olhe com carinho para o despertar de novas consciências. Isso seria de uma contradição ímpar, pois consciências críticas apenas deveriam a relação dessa nova luz e devida por direito e abalariam os alicerces consolidados durante séculos através da fundamentação liberal-positivista, que sempre privilegiou poucos em detrimento da grande maioria. Na educação, apesar de todas as perspectivas e até competitividade, vemos na educação o único caminho para um novo tempo: um tempo de descobertas, de quebra de paradigmas, de rompimentos e, consequentemente, o surgimento de um horizonte de liberdade e cidadania plenas. Deixemos de lado o entendimento arcaico da sala de aula de quatro paredes, quadro-negro, giz, carteiras enfileiradas e crianças entediadas repetindo, em uníssono, a verborragia proferida pelos chamados mestres. Na realidade, não consigo ver, nesse ambiente, nada além da visão preconizada por Michel Foucault em sua obra Vigiar e Punir, em que compara a estrutura das escolas ao sistema prisional. A partir dessa ótica, encontramos nas escolas as "celas" de aula, com seus professores carcereiros, diretores delegados e muitos prisioneiros que perdem o encanto e a criatividade à medida que vão avançando nos anos escolares. São os pequenos princípios que se transformam lentamente em sopos. Definitivamente, não é essa a educação que desejamos para nossos filhos. Nada que venha a tolher sua criatividade e desejo intrínseco de crescimento. Afinal, a educação deve ser como a verdade: libertadora. Texto publicado na Revista Língua Portuguesa, ed. 35, 2012. Disponível em <http://linguaportuguesa.uol.com.br/linguaportuguesa/gramatica-ortografia/53/artigo2654-27-1.asp>. Acesso em: 8 out. 2012. Adaptado. Leia as seguintes afirmações sobre o conteúdo expresso ou subentendido no texto: I. Segundo o autor, todos os professores que usam giz e quadro-negro são professores-carcereiros, que aprisionam seus alunos, podando sua criatividade. II.Quando a escola forja cidadãos críticos e ciêntes de seu papel no mundo, está construindo um conhecimento efetivamente libertador. III. Numa sociedade capitalista, que visa somente ao consumo e privilegia poucos em detrimento de muitos, não é possível formar pessoas voltadas para o bem comum. É correto APENAS o que se afirma em: A) I. B) II. C) III. II e III. Questão 2: As características definidoras do infográfico marcam a textualização multimodal ou sincrética, ou seja, a relação entre palavra e imagem. Dentre essas características, NÃO consta: A) A informação significativa de forma plena e independente. B) O evento ocorrido é editado que precisa ser compreendido. C) O elemento icônico predica a forma tipográfica informativa. D) A informação verbal extende. E) A construção estética sem erratas ou incoerências. Questão 3: De um lado, há aceitação sem questionamentos sobre a tecnologia; de outro, há discussão em busca consciente do papel, por exemplo, da internet na sociedade. Leia a tirinha: NELE, NÃO se verifica: A) Que o autor Dahmer ironiza o uso constante da internet e a vida intrinsicamente ligada à rede, tão ligada que sequer conseguimos imaginar o mundo fora além das poucas polegadas de seu monitor. Que possa fazer o papel de mediadora e nela o usuário pode ter contato com o mundo por meio da rede de. mesmo tempo em que os. como ela a sua única janela para a realidade externa. Esse usuário desarro ao poder ver como é o mundo, o mundo vem até o leitor por meio da rede de computadores internet. Longa. representado no narrador do MSN, de maneira a celebra o livro de Aldous Huxley, Admirável mundo novo. No. tal como na tira o "selvagem" é uma pessoa capaz de perceber a- natureza, perceber as coisas fora do mundo encapsulado de uma sociedade castradora e controladora. No caso de Dahmer, essa sociedade pode ser a internet. D) A força do isolamento, ao mesmo tempo em que parece que as personagens estão confortavelmente isoladas, tendo apenas uma porta de comunicação com o mundo. Dahmer exploram então as contradições existentes em um isolamento consentido ou autoisolamento. E) Uma recriação virtual de elementos e condições que o usuário pode, seja pelo tempo, seja pelo espaço, ter contato físico. Questão 4: O Museu da Língua Portuguesa foi inaugurado em 2006, na cidade de São Paulo, tendo como temática central a exaltação à língua portuguesa. Sobre o museu, leia as afirmativas a seguir: I. É um polo de cultura com temática de interesse comum a todos os cidadãos que desejam obter conhecimento de sua cultura e de sua própria origem. II.Configura-se por multi e hipermídia, cujas instalações são alinhadas com a arte contemporânea. III. O museu tem processos interativos que proporcionam mudança de atitude do visitante que, contrariemente a uma possível passagem clássica, tem uma experiência mais participativa. É correto que se afirma em: A) I apenas. B) I e II apenas. C) II e III. D) I, II e III. E) II apenas. Questão 5: Sobre o artigo cientifico: Essa modalidade de texto é a mais utilizada para a divulgação de resuldados de pesquisas. Segundo Adorno, a indústria cultural transforma as obras artísticas em produtos voltados para o consumo das massas. Nesse contexto, em que medida podemos relacionar as ideias de Adorno com a noção atual de cultura da convergência? É possivel notar que a partir das mudanças tecnológicas ocorrida no decorre do século XIX, houve uma expansão dos meios de comunicação, exposições téçnicos-industriais, o que produziu até hoje impactos na cultura tradicional erudita, tornando a cultura popular, até aqou em meio a esse meio tecnológico era preciso absorver e digerir para as massas a cultura. O que era feito artesanalmente, modernizou e passou a ser ofertado em massa. Com isso percebe-se o aquecimento da indústria cultural.
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UNIP INTERATIVA Código da Prova: 17693719550 Curso: Letras Inglês Série ou Período: 4º Bimestre - 4º Semestre Tipo: Bimestral Aluno: 1642994 - WILLIAS FARIAS BASTOS I - Questões objetivas - valendo 5,00 pontos II - Questões discursivas - valendo 5,00 pontos Gerada em: 18/11/2017 10:59:07 Gabario 1 - B 2 - D 3 - E 4 - D 5 - E 6 - E 7 - E 8 - E Questões de múltipla escolha Disciplina: G26640 - Relações Ciência, Tecnologia e Sociedade Questão 1: Leia o texto a seguir: A arte de educar para a vida Por: Carlos Alberto Pereira de Campos Numa sociedade que responde à chamada Modernidade Líquida (Zygmunt Bauman), onde os estereótipos de família nuclear acabaram dando espaço a novas formas de convivência, é imprescindível que tanto o professor quanto os responsáveis tenham sensibilidade para a construção unificada de um conhecimento realmente emancipador, através de formação de pessoas críticas e conscientes de seu papel no mundo em que vivem. Não se espera que legislações falhas, instituídas em sua grande parte por burocratas que pouco ou nada vivenciaram uma sala de aula, norteiem nossas ações quando o foco é unicamente a visão holística do ser humano em essência e a construção de pessoas voltadas para o bem comum. Também não podemos esperar que uma sociedade capitalista, com olhos meramente consumistas, olhe com carinho para o despertar de novas consciências. Isso seria de uma contradição ímpar, pois consciências críticas apenas deveriam a relação dessa nova luz e devida por direito e abalariam os alicerces consolidados durante séculos através da fundamentação liberal-positivista, que sempre privilegiou poucos em detrimento da grande maioria. Na educação, apesar de todas as perspectivas e até competitividade, vemos na educação o único caminho para um novo tempo: um tempo de descobertas, de quebra de paradigmas, de rompimentos e, consequentemente, o surgimento de um horizonte de liberdade e cidadania plenas. Deixemos de lado o entendimento arcaico da sala de aula de quatro paredes, quadro-negro, giz, carteiras enfileiradas e crianças entediadas repetindo, em uníssono, a verborragia proferida pelos chamados mestres. Na realidade, não consigo ver, nesse ambiente, nada além da visão preconizada por Michel Foucault em sua obra Vigiar e Punir, em que compara a estrutura das escolas ao sistema prisional. A partir dessa ótica, encontramos nas escolas as "celas" de aula, com seus professores carcereiros, diretores delegados e muitos prisioneiros que perdem o encanto e a criatividade à medida que vão avançando nos anos escolares. São os pequenos princípios que se transformam lentamente em sopos. Definitivamente, não é essa a educação que desejamos para nossos filhos. Nada que venha a tolher sua criatividade e desejo intrínseco de crescimento. Afinal, a educação deve ser como a verdade: libertadora. Texto publicado na Revista Língua Portuguesa, ed. 35, 2012. Disponível em <http://linguaportuguesa.uol.com.br/linguaportuguesa/gramatica-ortografia/53/artigo2654-27-1.asp>. Acesso em: 8 out. 2012. Adaptado. Leia as seguintes afirmações sobre o conteúdo expresso ou subentendido no texto: I. Segundo o autor, todos os professores que usam giz e quadro-negro são professores-carcereiros, que aprisionam seus alunos, podando sua criatividade. II.Quando a escola forja cidadãos críticos e ciêntes de seu papel no mundo, está construindo um conhecimento efetivamente libertador. III. Numa sociedade capitalista, que visa somente ao consumo e privilegia poucos em detrimento de muitos, não é possível formar pessoas voltadas para o bem comum. É correto APENAS o que se afirma em: A) I. B) II. C) III. II e III. Questão 2: As características definidoras do infográfico marcam a textualização multimodal ou sincrética, ou seja, a relação entre palavra e imagem. Dentre essas características, NÃO consta: A) A informação significativa de forma plena e independente. B) O evento ocorrido é editado que precisa ser compreendido. C) O elemento icônico predica a forma tipográfica informativa. D) A informação verbal extende. E) A construção estética sem erratas ou incoerências. Questão 3: De um lado, há aceitação sem questionamentos sobre a tecnologia; de outro, há discussão em busca consciente do papel, por exemplo, da internet na sociedade. Leia a tirinha: NELE, NÃO se verifica: A) Que o autor Dahmer ironiza o uso constante da internet e a vida intrinsicamente ligada à rede, tão ligada que sequer conseguimos imaginar o mundo fora além das poucas polegadas de seu monitor. Que possa fazer o papel de mediadora e nela o usuário pode ter contato com o mundo por meio da rede de. mesmo tempo em que os. como ela a sua única janela para a realidade externa. Esse usuário desarro ao poder ver como é o mundo, o mundo vem até o leitor por meio da rede de computadores internet. Longa. representado no narrador do MSN, de maneira a celebra o livro de Aldous Huxley, Admirável mundo novo. No. tal como na tira o "selvagem" é uma pessoa capaz de perceber a- natureza, perceber as coisas fora do mundo encapsulado de uma sociedade castradora e controladora. No caso de Dahmer, essa sociedade pode ser a internet. D) A força do isolamento, ao mesmo tempo em que parece que as personagens estão confortavelmente isoladas, tendo apenas uma porta de comunicação com o mundo. Dahmer exploram então as contradições existentes em um isolamento consentido ou autoisolamento. E) Uma recriação virtual de elementos e condições que o usuário pode, seja pelo tempo, seja pelo espaço, ter contato físico. Questão 4: O Museu da Língua Portuguesa foi inaugurado em 2006, na cidade de São Paulo, tendo como temática central a exaltação à língua portuguesa. Sobre o museu, leia as afirmativas a seguir: I. É um polo de cultura com temática de interesse comum a todos os cidadãos que desejam obter conhecimento de sua cultura e de sua própria origem. II.Configura-se por multi e hipermídia, cujas instalações são alinhadas com a arte contemporânea. III. O museu tem processos interativos que proporcionam mudança de atitude do visitante que, contrariemente a uma possível passagem clássica, tem uma experiência mais participativa. É correto que se afirma em: A) I apenas. B) I e II apenas. C) II e III. D) I, II e III. E) II apenas. Questão 5: Sobre o artigo cientifico: Essa modalidade de texto é a mais utilizada para a divulgação de resuldados de pesquisas. Segundo Adorno, a indústria cultural transforma as obras artísticas em produtos voltados para o consumo das massas. Nesse contexto, em que medida podemos relacionar as ideias de Adorno com a noção atual de cultura da convergência? É possivel notar que a partir das mudanças tecnológicas ocorrida no decorre do século XIX, houve uma expansão dos meios de comunicação, exposições téçnicos-industriais, o que produziu até hoje impactos na cultura tradicional erudita, tornando a cultura popular, até aqou em meio a esse meio tecnológico era preciso absorver e digerir para as massas a cultura. O que era feito artesanalmente, modernizou e passou a ser ofertado em massa. Com isso percebe-se o aquecimento da indústria cultural.