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MACEDO AVT Linguagem e contexto In MOLLICA BRAGA Introdução à Sociolinguí o tratamento da variação São Paulo Ed Contexto 2003 Cap7 Introdução Contexto aspectos internos do discurso os relativos à situação social em que está forma como duas ou mais pessoas relacionadas entre si de maneira partici comunicam sobre um determinado assunto em um lugar determinado Grupos de formalidade do contexto Labov 1966 pesquiso sobre a presença ou ausência do r final de sílaba em NY em português Hara Gamela 1977 a concorrência verbal Contexto enquanto interação outro aspecto da situação social a própria interação entre falante e interlocutoras o grau de intimidade o posição hierárquica harmonia intencional polidez como estratégia 6 Contexto semânticopragmático outro aspecto do contexto depende do conhecimento do mundo ou do marco do discurso 4 As raízes históricassociais do desenvolvi mento humano e a questão da mediação simbólica Mediação relação do homem c o mundo e c o outros porque signos é o processo responsivel Insttrum pela desenvolvimento das funções psicológicas superiores específicos humanos p50 Sta Maria trabalho gerou o desenvolvimento de habilidades e funções específicas do homem e a origem da sociedade humana Para realizar sua atividade o homem se relaciona com seus semelhantes e fabrica os meios instrumentos p51 5 O desenvolvimento infantil na perspectiva sóciohistórica Os fatores biológicos seriam preponderantes apenas no início da vida infantil pas sando aos poucos as interações com o grupo social e com o objeto da cultu ra a governarem o desenvolvimento do pensamento p59 Através das intervenções constantes do adulto e de cigo experiente os processos psicológicos mais complexos começam a se formar p 60 Num processo de desenvolvimento que tem caráter mais de revolução que de evolu ção o sujeito se faz como ser diferenciado do outro mas formado na relação com o outro singular mas constituído socialte p 61 6 Relação entre pensamento e linguagem De acordo com V a relação entre pensa mento e linguagem passa por vários mudan ças ao longo da vida de A Apesar de terem origens diferentes e de se desenvolverem de modo independente numa certa situ FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 1580 1756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao PósModernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise econômica social e política no país De 1580 a 1640 Portugal estava sob o domínio espanhol Com os outros Filipes III e IV a política de Madri tendia a centralizar a administração e pouco a pouco Portugal e outras unidades políticas como Aragão Catalunha etc que formavam a monarquia espanhola perdem a autonomia As épocas históricas e artísticas não são isoladas uma das outras são interpenetradas porque os sistemas de valores que as produzem não começam ou acabam de modo repentino pag 50 e 51 Vale lembrar que os países europeus superavam um momento de crise entre o humanismo renascentista e o medievalismo religioso afinal a referida estética literária correspondeu a um período de transição entre o pensamento teocêntrico e antropocêntrico O Renascimento colocou em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhando se na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Fonte o autor 2023 Rompimento do equilíbrio entre o sentimento e a razão predominancia das emoções e não o racionalismo da arte renascentista É uma época de conflitos espirituais e religiosos Dualismo Razão e Emoção A burguesia se tornou o mais importante grupo social grupo social enquanto o clero representado pela igreja perdeu o prestígio Transição entre Idade Média e Idade Moderna Exagero uso da linguagem dramática expressa no exagero de figuras de linguagem Complexidade Elementos simbólicos e alegóricos textuais Exagero e Complexidade O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia DellArcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se auto ironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências BARROCO ARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismo Antropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento Cristianismo Paganismo Vocabulário Rebuscado Vocabulário Simples Linguagem Figurada Pouco uso da Linguagem Figurada Influência da Contrarreforma Influenciada pelos ideais Iluministas Fonte o autor 2023 FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 1580 1756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao PósModernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise econômica social e política no país De 1580 a 1640 Portugal estava sob o domínio espanhol Com os outros Filipes III e IV a política de Madri tendia a centralizar a administração e pouco a pouco Portugal e outras unidades políticas como Aragão Catalunha etc que formavam a monarquia espanhola perdem a autonomia As épocas históricas e artísticas não são isoladas uma das outras são interpenetradas porque os sistemas de valores que as produzem não começam ou acabam de modo repentino pag 50 e 51 Vale lembrar que os países europeus superavam um momento de crise entre o humanismo renascentista e o medievalismo religioso afinal a referida estética literária correspondeu a um período de transição entre o pensamento teocêntrico e antropocêntrico O Renascimento colocou em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhando se na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Rompimento do equilíbrio entre o sentimento e a razão predominancia das emoções e não o racionalismo da arte renascentista É uma época de conflitos espirituais e religiosos Dualismo Razão e Emoção A burguesia se tornou o mais importante grupo social grupo social enquanto o clero representado pela igreja perdeu o prestígio Transição entre Idade Média e Idade Moderna Exagero uso da linguagem dramática expressa no exagero de figuras de linguagem Complexidade Elementos simbólicos e alegóricos textuais Exagero e Complexidade Fonte o autor 2023 O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia DellArcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marca se o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se auto ironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências BARROCO ARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismo Antropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento Cristianismo Paganismo Vocabulário Rebuscado Vocabulário Simples Linguagem Figurada Pouco uso da Linguagem Figurada Influência da Contrarreforma Influenciada pelos ideais Iluministas Fonte o autor 2023 Relatório do Software Antiplágio CopySpider Para mais detalhes sobre o CopySpider acesse httpscopyspidercombr Instruções Este relatório apresenta na próxima página uma tabela na qual cada linha associa o conteúdo do arquivo de entrada com um documento encontrado na internet para Busca em arquivos da internet ou do arquivo de entrada com outro arquivo em seu computador para Pesquisa em arquivos locais A quantidade de termos comuns representa um fator utilizado no cálculo de Similaridade dos arquivos sendo comparados Quanto maior a quantidade de termos comuns maior a similaridade entre os arquivos É importante destacar que o limite de 3 representa uma estatística de semelhança e não um índice de plágio Por exemplo documentos que citam de forma direta transcrição outros documentos podem ter uma similaridade maior do que 3 e ainda assim não podem ser caracterizados como plágio Há sempre a necessidade do avaliador fazer uma análise para decidir se as semelhanças encontradas caracterizam ou não o problema de plágio ou mesmo de erro de formatação ou adequação às normas de referências bibliográficas Para cada par de arquivos apresentase uma comparação dos termos semelhantes os quais aparecem em vermelho Veja também Analisando o resultado do CopySpider Qual o percentual aceitável para ser considerado plágio CopySpider httpscopyspidercombr Page 1 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190901 Versão do CopySpider 211 Relatório gerado por profrenatoassuncaogmailcom Modo web quick Arquivos Termos comuns Similaridade MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx X httpsmundoeducacaouolcombrliteraturapadreantonio vieirahtm 27 080 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx X httpsmundoeducacaouolcombrliteraturabarrocohtm 21 044 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx X httpswwwtodamateriacombrescolaliterariaarcadismo 13 033 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx X httpswwwamazoncombrLivrosBenjaminAbdala Juniorsrhn3A67407480112Cp273ABenjaminAbdala Junior 4 015 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx X httpssermonsfaithlifecomsermons638188asadicoespara asqualificacoesdosdiaconos 9 014 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx X httpsptwikipediaorgwikiFilintoElC3ADsio 3 011 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx X httpswwwufrbedubrppgcomimagesHistC3B3riae MemC3B3riapdf 127 008 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx X httpsavemariacombr 2 006 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx X httpsaminoappscomcverbalizandopageblogescrevendo bemvocabulario rebuscado1J6J0JBI6uLkvkek42Nr8MBEkz0KY8Lvlo 0 000 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx X httpwwwgooglecombrurlesrcs 0 000 Arquivos com problema de download httpswwwreferencecomworldviewsestandcar 484818f4a543163autmcontentparams3Ao3D7400052 6ad3DdirN26qo3DserpIndexueid020598b47a5a4b9a a3474084569bc933 Não foi possível baixar o arquivo É recomendável baixar o arquivo manualmente e realizar a análise em conluio Um contra todos Erro Parece que o documento não existe ou não pode ser acessado HTTP response code 403 Server returned HTTP response code 403 for URL httpswwwreferencecomworldviewse standcar 484818f4a543163autmcontentparams 3Ao3D74000526ad3DdirN26qo 3DserpIndexueid020598b47a5a 4b9aa3474084569bc933 CopySpider httpscopyspidercombr Page 2 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 httpsbrasilescolauolcombrliteraturaarcadismohtm Não foi possível baixar o arquivo É recomendável baixar o arquivo manualmente e realizar a análise em conluio Um contra todos 30 Arquivos com problema de conversão httpswetlandsbrasilcombrwp contentuploads202109Anais2oSWBrasilpdf Não foi possível converter o arquivo É recomendável converter o arquivo para texto manualmente e realizar a análise em conluio Um contra todos CopySpider httpscopyspidercombr Page 3 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Arquivo 1 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 02032023docx 1712 termos Arquivo 2 httpsmundoeducacaouolcombrliteraturapadreantoniovieirahtm 1677 termos Termos comuns 27 Similaridade 080 O texto abaixo é o conteúdo do documento MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx 1712 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsmundoeducacaouolcombrliteraturapadreantoniovieirahtm 1677 termos FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 15801756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao Pós Modernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise econômica social e política no país De 1580 a 1640 Portugal estava sob o domínio espanhol Com os outros Filipes III e IV a política de Madri tendia a centralizar a administração e pouco a pouco Portugal e outras unidades políticas como Aragão Catalunha etc que formavam a monarquia espanhola perdem a autonomia As épocas históricas e artísticas não são isoladas uma das outras são interpenetradas porque os sistemas de valores que as produzem não começam ou acabam de modo repentino pag 50 e 51 Vale lembrar que os países europeus superavam um momento de crise entre o humanismo renascentista e o medievalismo religioso afinal a referida estética literária correspondeu a um período de transição entre o pensamento teocêntrico e antropocêntrico O Renascimento colocou em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 CopySpider httpscopyspidercombr Page 4 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhandose na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Fonte o autor 2023 O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as CopySpider httpscopyspidercombr Page 5 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia Dell Arcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se autoironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 CopySpider httpscopyspidercombr Page 6 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências Fonte o autor 2023 BARROCOARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismoAntropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento CristianismoPaganismo Vocabulário RebuscadoVocabulário Simples Linguagem FiguradaPouco uso da Linguagem Figurada Influência da ContrarreformaInfluenciada pelos ideais Iluministas CopySpider httpscopyspidercombr Page 7 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Arquivo 1 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 02032023docx 1712 termos Arquivo 2 httpsmundoeducacaouolcombrliteraturabarrocohtm 3045 termos Termos comuns 21 Similaridade 044 O texto abaixo é o conteúdo do documento MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx 1712 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsmundoeducacaouolcombrliteraturabarrocohtm 3045 termos FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 15801756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao Pós Modernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise econômica social e política no país De 1580 a 1640 Portugal estava sob o domínio espanhol Com os outros Filipes III e IV a política de Madri tendia a centralizar a administração e pouco a pouco Portugal e outras unidades políticas como Aragão Catalunha etc que formavam a monarquia espanhola perdem a autonomia As épocas históricas e artísticas não são isoladas uma das outras são interpenetradas porque os sistemas de valores que as produzem não começam ou acabam de modo repentino pag 50 e 51 Vale lembrar que os países europeus superavam um momento de crise entre o humanismo renascentista e o medievalismo religioso afinal a referida estética literária correspondeu a um período de transição entre o pensamento teocêntrico e antropocêntrico O Renascimento colocou em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 CopySpider httpscopyspidercombr Page 8 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhandose na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Fonte o autor 2023 O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as CopySpider httpscopyspidercombr Page 9 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia Dell Arcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se autoironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 CopySpider httpscopyspidercombr Page 10 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências Fonte o autor 2023 BARROCOARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismoAntropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento CristianismoPaganismo Vocabulário RebuscadoVocabulário Simples Linguagem FiguradaPouco uso da Linguagem Figurada Influência da ContrarreformaInfluenciada pelos ideais Iluministas CopySpider httpscopyspidercombr Page 11 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Arquivo 1 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 02032023docx 1712 termos Arquivo 2 httpswwwtodamateriacombrescolaliterariaarcadismo 2187 termos Termos comuns 13 Similaridade 033 O texto abaixo é o conteúdo do documento MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx 1712 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpswwwtodamateriacombrescola literariaarcadismo 2187 termos FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 15801756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao Pós Modernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época 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em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 CopySpider httpscopyspidercombr Page 12 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhandose na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Fonte o autor 2023 O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as CopySpider httpscopyspidercombr Page 13 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia Dell Arcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se autoironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 CopySpider httpscopyspidercombr Page 14 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências Fonte o autor 2023 BARROCOARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismoAntropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento CristianismoPaganismo Vocabulário RebuscadoVocabulário Simples Linguagem FiguradaPouco uso da Linguagem Figurada Influência da ContrarreformaInfluenciada pelos ideais Iluministas CopySpider httpscopyspidercombr Page 15 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Arquivo 1 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 02032023docx 1712 termos Arquivo 2 httpswwwamazoncombrLivrosBenjaminAbdala Juniorsrhn3A67407480112Cp273ABenjaminAbdalaJunior 871 termos Termos comuns 4 Similaridade 015 O texto abaixo é o conteúdo do documento MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx 1712 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpswwwamazoncombrLivros BenjaminAbdalaJuniorsrhn3A67407480112Cp273ABenjaminAbdalaJunior 871 termos FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 15801756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao Pós Modernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise econômica social e política no país De 1580 a 1640 Portugal estava sob o domínio espanhol Com os outros Filipes III e IV a política de Madri tendia a centralizar a administração e pouco a pouco Portugal e outras unidades políticas como Aragão Catalunha etc que formavam a monarquia espanhola perdem a autonomia As épocas históricas e artísticas não são isoladas uma das outras são interpenetradas porque os sistemas de valores que as produzem não começam ou acabam de modo repentino pag 50 e 51 Vale lembrar que os países europeus superavam um momento de crise entre o humanismo renascentista e o medievalismo religioso afinal a referida estética literária correspondeu a um período de transição entre o pensamento teocêntrico e antropocêntrico O Renascimento colocou em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a CopySpider httpscopyspidercombr Page 16 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhandose na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Fonte o autor 2023 O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero CopySpider httpscopyspidercombr Page 17 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia Dell Arcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se autoironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai CopySpider httpscopyspidercombr Page 18 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências Fonte o autor 2023 BARROCOARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismoAntropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento CristianismoPaganismo Vocabulário RebuscadoVocabulário Simples Linguagem FiguradaPouco uso da Linguagem Figurada Influência da ContrarreformaInfluenciada pelos ideais Iluministas CopySpider httpscopyspidercombr Page 19 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Arquivo 1 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 02032023docx 1712 termos Arquivo 2 httpssermonsfaithlifecomsermons638188asadicoesparaasqualificacoesdosdiaconos 4325 termos Termos comuns 9 Similaridade 014 O texto abaixo é o conteúdo do documento MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx 1712 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpssermonsfaithlifecomsermons638188asadicoesparaasqualificacoesdosdiaconos 4325 termos FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 15801756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao Pós Modernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise econômica social e política no país De 1580 a 1640 Portugal estava sob o domínio espanhol Com os outros Filipes III e IV a política de Madri tendia a centralizar a administração e pouco a pouco Portugal e outras unidades políticas como Aragão Catalunha etc que formavam a monarquia espanhola perdem a autonomia As épocas históricas e artísticas não são isoladas uma das outras são interpenetradas porque os sistemas de valores que as produzem não começam ou acabam de modo repentino pag 50 e 51 Vale lembrar que os países europeus superavam um momento de crise entre o humanismo renascentista e o medievalismo religioso afinal a referida estética literária correspondeu a um período de transição entre o pensamento teocêntrico e antropocêntrico O Renascimento colocou em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era CopySpider httpscopyspidercombr Page 20 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhandose na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a 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da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia Dell Arcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se autoironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem CopySpider httpscopyspidercombr Page 22 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências Fonte o autor 2023 BARROCOARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismoAntropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento CristianismoPaganismo Vocabulário 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Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao Pós Modernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise 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escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhandose na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Fonte o autor 2023 O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as CopySpider httpscopyspidercombr Page 25 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia Dell Arcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se autoironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 CopySpider httpscopyspidercombr Page 26 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências Fonte o autor 2023 BARROCOARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismoAntropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento CristianismoPaganismo Vocabulário RebuscadoVocabulário Simples Linguagem FiguradaPouco uso da Linguagem Figurada Influência da ContrarreformaInfluenciada pelos ideais Iluministas CopySpider httpscopyspidercombr Page 27 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Arquivo 1 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 02032023docx 1712 termos Arquivo 2 httpswwwufrbedubrppgcomimagesHistC3B3riaeMemC3B3riapdf 153253 termos Termos comuns 127 Similaridade 008 O texto abaixo é o conteúdo do documento MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx 1712 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpswwwufrbedubrppgcomimagesHistC3B3riaeMemC3B3riapdf 153253 termos FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 15801756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao Pós Modernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise econômica social e política no país De 1580 a 1640 Portugal estava sob o domínio espanhol Com os outros Filipes III e IV a política de Madri tendia a centralizar a administração e pouco a pouco Portugal e outras unidades políticas como Aragão Catalunha etc que formavam a monarquia espanhola perdem a autonomia As épocas históricas e artísticas não são isoladas uma das outras são interpenetradas porque os sistemas de valores que as produzem não começam ou acabam de modo repentino pag 50 e 51 Vale lembrar que os países europeus superavam um momento de crise entre o humanismo renascentista e o medievalismo religioso afinal a referida estética literária correspondeu a um período de transição entre o pensamento teocêntrico e antropocêntrico O Renascimento colocou em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a CopySpider httpscopyspidercombr Page 28 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhandose na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Fonte o autor 2023 O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero CopySpider httpscopyspidercombr Page 29 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia Dell Arcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se autoironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai CopySpider httpscopyspidercombr Page 30 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências Fonte o autor 2023 BARROCOARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismoAntropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento CristianismoPaganismo Vocabulário RebuscadoVocabulário Simples Linguagem FiguradaPouco uso da Linguagem Figurada Influência da ContrarreformaInfluenciada pelos ideais Iluministas CopySpider httpscopyspidercombr Page 31 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Arquivo 1 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 02032023docx 1712 termos Arquivo 2 httpsavemariacombr 1223 termos Termos comuns 2 Similaridade 006 O texto abaixo é o conteúdo do documento MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx 1712 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsavemariacombr 1223 termos FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 15801756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao Pós Modernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise econômica social e política no país De 1580 a 1640 Portugal estava sob o domínio espanhol Com os outros Filipes III e IV a política de Madri tendia a centralizar a administração e pouco a pouco Portugal e outras unidades políticas como Aragão Catalunha etc que formavam a monarquia espanhola perdem a autonomia As épocas históricas e artísticas não são isoladas uma das outras são interpenetradas porque os sistemas de valores que as produzem não começam ou acabam de modo repentino pag 50 e 51 Vale lembrar que os países europeus superavam um momento de crise entre o humanismo renascentista e o medievalismo religioso afinal a referida estética literária correspondeu a um período de transição entre o pensamento teocêntrico e antropocêntrico O Renascimento colocou em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 CopySpider httpscopyspidercombr Page 32 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhandose na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Fonte o autor 2023 O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética CopySpider httpscopyspidercombr Page 33 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190902 literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia Dell Arcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se autoironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 CopySpider httpscopyspidercombr Page 34 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190903 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências Fonte o autor 2023 BARROCOARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismoAntropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento CristianismoPaganismo Vocabulário RebuscadoVocabulário Simples Linguagem FiguradaPouco uso da Linguagem Figurada Influência da ContrarreformaInfluenciada pelos ideais Iluministas CopySpider httpscopyspidercombr Page 35 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190903 Arquivo 1 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 02032023docx 1712 termos Arquivo 2 httpsaminoappscomcverbalizandopageblogescrevendobemvocabulario rebuscado1J6J0JBI6uLkvkek42Nr8MBEkz0KY8Lvlo 987 termos Termos comuns 0 Similaridade 000 O texto abaixo é o conteúdo do documento MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx 1712 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsaminoappscomcverbalizandopageblogescrevendobemvocabulario rebuscado1J6J0JBI6uLkvkek42Nr8MBEkz0KY8Lvlo 987 termos FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 15801756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao Pós Modernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise econômica social e política no país De 1580 a 1640 Portugal estava sob o domínio espanhol Com os outros Filipes III e IV a política de Madri tendia a centralizar a administração e pouco a pouco Portugal e outras unidades políticas como Aragão Catalunha etc que formavam a monarquia espanhola perdem a autonomia As épocas históricas e artísticas não são isoladas uma das outras são interpenetradas porque os sistemas de valores que as produzem não começam ou acabam de modo repentino pag 50 e 51 Vale lembrar que os países europeus superavam um momento de crise entre o humanismo renascentista e o medievalismo religioso afinal a referida estética literária correspondeu a um período de transição entre o pensamento teocêntrico e antropocêntrico O Renascimento colocou em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era CopySpider httpscopyspidercombr Page 36 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190903 visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhandose na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Fonte o autor 2023 O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado CopySpider httpscopyspidercombr Page 37 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190903 opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia Dell Arcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se autoironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem CopySpider httpscopyspidercombr Page 38 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190903 prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências Fonte o autor 2023 BARROCOARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismoAntropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento CristianismoPaganismo Vocabulário RebuscadoVocabulário Simples Linguagem FiguradaPouco uso da Linguagem Figurada Influência da ContrarreformaInfluenciada pelos ideais Iluministas CopySpider httpscopyspidercombr Page 39 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190903 Arquivo 1 MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 02032023docx 1712 termos Arquivo 2 httpwwwgooglecombrurlesrcs 27 termos Termos comuns 0 Similaridade 000 O texto abaixo é o conteúdo do documento MEU GURU Fichamento de Língua Portuguesa 0203 2023docx 1712 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpwwwgooglecombrurlesrcs 27 termos FICHAMENTO CAPÍTULO 3 E 4 DO LIVRO HISTÓRIA SOCIAL DA LITERATURA PORTUGUESA JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Barroco 15801756 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 3 p 4962 JUNIOR Beijamin Abdala PACBOALIR Maria Aparecida Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 In HISTÓRIA Social da Literatura Portuguesa 4ª edição ed São Paulo SP Editora Avemaria 1994 cap 4 p 6375 O presente texto tem como objetivo apresentar compreensões sobre o capítulo 3 Barroco 15801756 e o capítulo 4 Arcadismo ou Neoclassicismo 1756 1825 do livro História Social da Literatura Portuguesa publicado pela Editora Avemaria por Beijamin Abdala Junior e Maria Aparecida Pacboalir O livro em questão apresenta todo percurso historiográfico da Literatura Portuguesa do Trovadorismo ao Pós Modernismo O Capítulo 3 faz referência a estética Barroca Portuguesa que iniciou em 1580 mesmo ano da morte de um dos maiores escritores da Língua Portuguesa Luís de Camões e teve seu declínio em 1756 com o surgimento do Arcadismo que foi fruto da fundação da Arcádia Lusitânia No panorama da época encontramse os diversos conflitos com a Espanha afinal estava sob seu domínio e só alcançou sua independência em 1640 Entretanto todos os conflitos que culminaram na independência do país enfraqueceram Portugal gerando grande crise econômica social e política no país De 1580 a 1640 Portugal estava sob o domínio espanhol Com os outros Filipes III e IV a política de Madri tendia a centralizar a administração e pouco a pouco Portugal e outras unidades políticas como Aragão Catalunha etc que formavam a monarquia espanhola perdem a autonomia As épocas históricas e artísticas não são isoladas uma das outras são interpenetradas porque os sistemas de valores que as produzem não começam ou acabam de modo repentino pag 50 e 51 Vale lembrar que os países europeus superavam um momento de crise entre o humanismo renascentista e o medievalismo religioso afinal a referida estética literária correspondeu a um período de transição entre o pensamento teocêntrico e antropocêntrico O Renascimento colocou em pauta o Humanismo o gosto pelo que é terreno O mundo renascentista era visto de maneira nítida sem dogmatismo religioso da Idade Média Foi o mundo em que se instalou a filosofia racionalista e a sua concepção humanista determinou a visão antropocêntrica moderna pag 52 CopySpider httpscopyspidercombr Page 40 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190903 Importante lembrar que com a Reforma Protestante de Martinho Lutero a Igreja Católica lançou seu movimento de Contrarreforma devido ao enfraquecimento ocasionado pela perca de fieis em toda Europa Dentro desse contexto surge a Idade Moderna O Barroco é a tentativa de ligar o homem ao Divino ligação rompida pelo Renascimento que entendia o homem voltado para a terra há descobertas dos terrores do inferno e as ânsias da eternidade E tudo isso se opõe a visão racional do homem na renascença pag 52 O Barroco é fruto de uma época em que o conservadorismo da Igreja se intensificava como reação aos novos tempos e aos novos valores representados pela burguesia amor luxo dinheiro posição aventura descobertas invenções modernas etc Esse dueto de forças sociais e econômicas propicia o surgimento de uma literatura cujos valores também estão em dueto Mas a de que só pelas oposições e antíteses o mundo e a vida seriam passíveis de representação pag 54 Um dos maiores representantes da estética barroca foi o Padre Antônio Vieira responsável pelas produções mais famosas do período Os sermões As principais características dessas produções são o culto ao contraste atrelado ao rebuscamento da linguagem e utilização de antíteses e paradoxos Entretanto suas produções não foram restritas ele também produziu cartas textos proféticos poesia e peças teatrais de cunho catequético Importante lembrar que apesar de religioso também se envolveu com questões políticas na defesa da Coroa portuguesa e da fé católica e sofreu perseguição da Inquisição portuguesa Como bom jesuíta encarnando o espírito da Companhia de Jesus sua atividade religiosa estava conciliada com os propósitos políticos A pregação de Vieira foi uma forma de luta fundamentada na ideologia contrareformista o sonho de uma igreja poderosa e triunfante evidentemente aliada ao Império Português pag 54 Autentico homem barroco vivendo visões tão opostas sua arte reflete uma cultura cujos valores estão antagonizados debatemse princípios políticoeconômicos sociais da Idade Média e da Renascença burguesa Logo sua obra constitui também a estreita ligação entre o tema sacro e o político pag 56 O Padre Antônio Vieira escreveu cerca de duzentos sermões em estilo conceptista privilegiando a retórica e o bom encadeamento lógico das ideias e conceitos apresentados Vale ressaltar que o mesmo chegou a proferir um sermão contra a escravidão dos povos nativos apesar de ser conivente com a escravidão dos povos africanos A característica comum às produções de Vieira é a união do tema religioso à questão da política brasileira ou portuguesa ofensivo ataca tanto a Inquisição Portuguesa na eterna perseguição aos judeus quanto à escravidão que se oprime à vida indígena pag 56 Além do Padre Antônio Vieira outros dois religiosos também tiveram produções de destaque como o Padre Manuel Fernandes escrevendo sob a ótica de um cristão em clausura Dom Francisco Manuel de Melo espelhandose na cultura aristocrática ibérica da época da Restauração produzindo obra vasta que vai da poesia até a literatura moralista Em síntese um esquema que representa o período barroco de acordo com os autores O Barroco Português Principais Características Fonte o autor 2023 O capítulo 4 trata do Neoclassicismo estética literária que tinha um olhar minucioso para o passado opondose aos ideais pregados pelo Barroco negando a emoção sobre a razão a dúvida e o exagero Configurandose como estabelecimento da Idade Moderna refletiu os ideais iluministas dando ênfase as CopySpider httpscopyspidercombr Page 41 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190903 revoluções opondose logicamente às autoridades medievais a Igreja e o Absolutismo A referida estética literária buscava um novo clássico que seria o retorno a pureza pautandose na construção da república romana ao mesmo tempo que não se limitava a imitação do que já foi escrito afinal reformulou o conceito instituindo um novo modelo a democracia Filósofos passaram a acreditar que a razão é a única fonte de conhecimento da natureza e da vida em sociedade Portanto a religião e a Igreja são vistas como instrumento de ignorância e tirania O conhecimento e o domínio da natureza eram as condições básicas da liberdade pag 63 Logo cientistas e filósofos não aceitam em plano político o Estado absolutista e suas instituições São contra a constante intervenção do poder real na economia por isso limitava o direito da propriedade pag 63 Sob âmbito histórico o Neoclassicismo Português tem seu início marcado pelo período chamado pombalino quando Portugal era governando por D João um dos monarcas que mais tempo permaneceu no poder Foi nesse período que se culminou ideias diferentes e inovadoras com relação a sociedade como um todo fundandose a Arcádia Lusitana em 1756 aos moldes da Arcádia Romana objetivando cortar aquilo que era considerado inútil Outra grande academia foi a Arcádia Lusitana 1756 1774 fundada segundo o modelo da Academia Dell Arcádia Italiana De iniciativa particular e não régia ela reunia burgueses que se dedicavam à literatura pela organização igualitária filiase ao ideal democrático com presidente eleito e pastores com nomes fictícios tentam demostrar a renúcia ao seu status social Como sua fundação marcase o início de uma nova época literária um novo gosto estético ligado ao raciocínio das luzes Simultaneamente a isso são feitos tardeamente os cancioneiros barrocos Fenix Renascida e Postilhão de Apolo que registram os momentos barrocos pag 66 Ligando ao contexto iluminista é natural que os escritores fossem formados por uma visão racional Da mesma forma que filósofos e cientistas entendiam que com a razão e através dela seria entendido o mundo ou seria atingido o conhecimento o autor árcade entende que a arte é regida pelo espírito da verossimilhança a verdade possível constituída verdades constatáveis e verdades imaginadas pag 68 A razão portanto passou a ser muito valorizada sendo vista como de extrema importância para a sociedade por isso deve ser exercida com vontade sempre atrelada a tolerância o autocontrole e a capacidade de evoluir mediante as críticas Sendo assim fica claro considerável progresso dos valores morais e éticos É portanto nesse mesmo período que o filósofo Rousseau apresenta sua teoria sobre a liberdade afirmando que o ser humano deve ser livre inclusive para renunciar a sua própria liberdade e que renunciando a ela acaba abrindo mão da sua própria qualidade que o torna humano Como grandes autores do Arcadismo encontramos Nicolau Tolentino de Almeida Este foi um poeta que compôs sátiras descritivas e caricaturas assim como também produziu sonetos que foram reunidos em sua publicação Obras Poéticas Foi professor por quinze anos mas demostravase insatisfeito com a vida portanto seus versos sempre eram compostos com pedidos Importante enfatizar que conseguiu obter cargos como a secretaria do estado mas não deixou de sempre imprimir pedidos e lamentos em seus textos Apesar de ter sido filho de família remediada não cansou de falar de sua miséria real ou não pois vivia envolvido em jogos se autoironizando Mas além de documentar ppor meio da sátira a situação do poeta mais do que nunca vendedor do próprio trabalho ele explorou os hábitos e costumes misérias e situações grotescas das classes sociais Sem criticar as pessoas individualmente numa linguagem prosaica comum e rica cria tipos que extrapolam o ambiente português o poeta pobre o velho pai enganado a velha disforme e desdentada o jogador o soldado mercenário etc pag 71 CopySpider httpscopyspidercombr Page 42 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190903 Outro autor de grande relevância Manuel Maria Barbosa du Bocage poeta que transitou entre o arcadismo e o romantismo por apresentar características de ambas estéticas literárias Enquanto poeta árcade utilizava Pseudônimo de Elmano Sadino A poesia lírica de Bocage popularmente menos conhecida porque não houve motivos para a dura atuação da censura é considerada pela crítica tradicional como sua produção superior Acreditar na superioridade do lirismo bocagiano sobre a parte satírica é repetir a ação censória afinal Bocage satírico foi um dos poucos da época que conseguiu perceber que na frustração de amor está implícita a frustração de um ambiente aprisionante e opressor pag 73 Outro autor foi Filinto Elísio fortemente influenciado pelo arcadismo que por sua vez também foi influenciado pelo Iluminismo fatores que o direcionaram para fazer oposição a Inquisição escreveu grande parte da sua poesia quando vivia em Paris contra sua vontade Seus textos foram reunidos e publicados após sua morte no livro Obras Completas renovando a linguagem literária Por fim um esquema que representa os principais pontos do Neoclassicismo Português em oposição ao Barroco Português O Barroco e o Arcadismo Português divergências Fonte o autor 2023 BARROCOARCADISMO Conflito entre o antropocentrismo e o teocentrismoAntropocentrismo e Racionalidade Estabelecimento CristianismoPaganismo Vocabulário RebuscadoVocabulário Simples Linguagem FiguradaPouco uso da Linguagem Figurada Influência da ContrarreformaInfluenciada pelos ideais Iluministas CopySpider httpscopyspidercombr Page 43 of 43 Relatório gerado por CopySpider Software 20230304 190903