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Para cada questão desenvolva um texto de no máximo uma página e o mínimo três parágrafos onde discuta as questões Questão 1 Respondo o uso público de nossa razão deve a todo momento ser livre e somente ele pode difundir o Esclarecimento entre os homens o uso privado da razão por sua vez deve com bastante frequência ser estreitamente limitado sem que isso constitua um entrave particular o progresso do Esclarecimento Mas entendo por uso público de nossa razão o que fazemos enquanto sábios para o conjunto do público que lê Denomino de uso privado aquele que se é autorizado a fazer de sua razão em um certo posto civil ou em uma função da qual somos encarregados O que é esclarecimento Immanuel Kant DISCUTA o que é o esclarecimento segundo Kant a partir da liberdade e do uso público do esclarecimento em relação ao seu uso privado Questão 2 Sócrates por sua vez considerava que a verdadeira virtude não poderia ser ensinada Ele desconfiava de que os sofistas transmitiam apenas um saber aparente e de que seus ensinamentos não beneficiavam realmente ninguém Para Sócrates a virtude não consistia em um aprendizado de técnicas mas sim no conhecimento de si mesmo Filosofia como esclarecimento Bruno Guimarães e outros APONTE a crítica de Sócrates em relação aos sofistas e justifique seu caminho filosófico a partir da maiêutica Qual a relação da maiêutica como o aforismo grego que dizia conheça a ti mesmo para conhecer o cosmo e os deuses 1 Sócrates Na época de Sócrates os sofistas eram como professores itinerantes que geralmente ensinavam e recebiam por isso Os sofistas estavam preocupados em ensinar baseandose no convencimento e na argumentação instruindo jovens sobre a arte retórica Como tratavase de um período de fortalecimento da polis grega onde as decisões eram tomadas em praça pública ágora a noção de cidadão estava envolvida numa participação política em prol ao bem comum No entanto tarefa difícil era determinar quem sabia o que era o bem comum a Justiça a verdade por exemplo Nos discursos retóricos ensinados pelos sofistas estava em jogo a noção de democracia grega pois estes valores poderiam ser distorcidos por interesses antidemocráticos e pelas noções frágeis da opinião e na ausência de um conhecimento verdadeiro Sócrates preocupavase em ensinar de forma contrária aos sofistas porque entendia que o conhecimento deve partir de si mesmo e não de nenhum mestre Por isso Sócrates ao combater os sofistas buscava demonstrar que o conhecimento verdadeiro não se concentrava nos discursos e na retórica mas na natureza humana onde se poderia encontrar a verdade Essa busca era o próprio autoconhecimento no qual o homem parte de perguntas a si mesmo a fim de encontrar o que seja a Justiça o bem comum a verdade etc Dessa forma a crítica de Sócrates aos sofistas era que estes eram enganadores falsos mestres pois todo o conhecimento deve partir de si mesmo O método da maiêutica é o método através do qual o homem como uma parteira extrai de si mesmo o conhecimento através de perguntas que ele deve encontrar em si mesmo Dessa forma este autoconhecimento conhecete a ti mesmo tem relação com o próprio conhecimento do cosmos e dos deuses porque o homem descobre como deve viver em sociedade Lembremos que a questão no tempo de Sócrates era a democracia ateniense na qual se discutia valores como Justiça Bem Verdade Assim a maiêutica é um processo necessário para todo aquele que deve buscar a verdade e fugir da ignorância Portanto no tempo de Sócrates esta relação de autoconhecimento tem a ver com o ensinamento das virtudes e a própria vida em sociedade pois não se pode ensinalas tal como faziam os sofistas como virtudes ideais e prontas Para Sócrates o ensinamento das virtudes partia do próprio o homem a descobrir em si mesmo agindo em sociedade em relação com outros homens 2 Kant O que é esclarecimento tratase de uma pergunta formulada em um jornal da época de Kant no qual este responde à pergunta em forma de ensaio Aufklärung é o termo que foi traduzido como esclarecimento e também como época das Luzes ou Iluminismo Para Kant o esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade Menoridade intelectual tal como a de um menino que precisa guiarse seja pelos pais escola ou outra instituição pois é ainda menor de idade Supomos que a maioridade nos capacita a tomar decisões e ter entendimento do mundo Nesse sentido menoridade é um estado no qual o homem é constantemente levado a guiarse por outras bengalas O homem acomodase na covardia e preguiça de pensar por si mesmo e desse modo deixase levar deixase guiar por outro indivíduo Ele não é autônomo Autonomia para Kant equivale ao uso da razão como instrumento capaz de levar a humanidade a superar esta menoridade Livros guias espirituais dietas para emagrecer são exemplos dados por Kant para explicar que é muito mais fácil para a maioria da população e a humanidade em geral seguir as imposições do que pensar por si mesma Por esta razão para superar a menoridade Kant estabelece na célebre frase latina sapere aude ouse saber o modo pelo qual poderíamos superar esta imposição do não uso da razão A menoridade existe e é um fato e para superala precisamos ser livres para exercela A liberdade é poder pensar livremente no âmbito público nos lugares onde podemos exercer a nossa liberdade como na Igreja no exercício militar na política nos lugares onde se exige de certa forma um conhecimento para o homem atuar não delegando a nenhum líder essa atribuição Ao contrário no uso privado Kant estabelece que o homem não pode contrariar a instituição à qual pertence pois geralmente fala a partir do cargo que ocupa como padres militares e professores e não por si mesmos Portanto o homem deve ser levado a fazer uso da razão mas não falar simplesmente o que bem entende pois pensamento livre e autonomia não se confunde com arbítrio e subversão das instituições Para Kant embora não exista a ideia de cidadão no sentido moderno é como se o cidadão pudesse ser livre para pensar mas ao mesmo tempo devesse respeitar as leis e as instituições Não se confunde liberdade com arbítrio Portanto a noção de liberdade envolve a ideia de esclarecimento porque está intimamente ligada ao desenvolvimento das instituições e do Estado e o papel do indivíduo nesse contexto Liberdade política autonomia e ética se fundam nesse contexto de época das Luzes

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