· 2022/2
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guem as questões da Prova 1 para sexta. Lembrando que vocês devem escolher apenas duas para responder. 1. A partir de um contrato que ao mesmo tempo é um pacto de submissão e um pacto de associação, explique de que modo a teoria hobbesiana justifica a legitimidade do poder politico (a soberania absoluta do Leviatã) 4. O pensamento consequencialista de Maquiavel aponta que as esferas da Moral e da Política são orientadas por lógicas distintas. Explique esta diferença usando os conceitos de Fortuna e Virtù como fundamentos da análise da ação política. A Virtù trata-se da capacidade do príncipe em controlar as ocasiões e acontecimentos do seu governo, das questões do principado. O governante com grande Virtù constrói uma estratégia eficaz de governo capaz de sobrestar as dificuldades impostas pela imprevisibilidade da história. Assim, o politico com grande Virtù observa na Fortuna a probabilidade da edificação de uma estratégia para controlá-la e alcançar determinada finalidade, agindo frente a uma determinada circunstancia, percebendo seus limites e explorando as possibilidades perante a mesma. a virtù seria uma forma de manter a paz e estabilidade do Principado. Outro ponto importante é acerca da superioridade da vida pública em detrimento da vida privada na constituição da Virtù. Por fim, destaca-se a contestação dos valores e virtudes da moral cristã tradicional à época de Maquiavel. A Fortuna diz respeito às circunstâncias, ao tempo presente e às necessidades do mesmo: a sorte individual. É, para o filósofo, a ordem das coisas em todas as dimensões da realidade que influenciam a política. Observa-se que a Fortuna não pode ser vista como um obstáculo ao governo mas um dos fatores que moldam a ação política.
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guem as questões da Prova 1 para sexta. Lembrando que vocês devem escolher apenas duas para responder. 1. A partir de um contrato que ao mesmo tempo é um pacto de submissão e um pacto de associação, explique de que modo a teoria hobbesiana justifica a legitimidade do poder politico (a soberania absoluta do Leviatã) 4. O pensamento consequencialista de Maquiavel aponta que as esferas da Moral e da Política são orientadas por lógicas distintas. Explique esta diferença usando os conceitos de Fortuna e Virtù como fundamentos da análise da ação política. A Virtù trata-se da capacidade do príncipe em controlar as ocasiões e acontecimentos do seu governo, das questões do principado. O governante com grande Virtù constrói uma estratégia eficaz de governo capaz de sobrestar as dificuldades impostas pela imprevisibilidade da história. Assim, o politico com grande Virtù observa na Fortuna a probabilidade da edificação de uma estratégia para controlá-la e alcançar determinada finalidade, agindo frente a uma determinada circunstancia, percebendo seus limites e explorando as possibilidades perante a mesma. a virtù seria uma forma de manter a paz e estabilidade do Principado. Outro ponto importante é acerca da superioridade da vida pública em detrimento da vida privada na constituição da Virtù. Por fim, destaca-se a contestação dos valores e virtudes da moral cristã tradicional à época de Maquiavel. A Fortuna diz respeito às circunstâncias, ao tempo presente e às necessidades do mesmo: a sorte individual. É, para o filósofo, a ordem das coisas em todas as dimensões da realidade que influenciam a política. Observa-se que a Fortuna não pode ser vista como um obstáculo ao governo mas um dos fatores que moldam a ação política.