Av2 Fundamentos das Ciências Sociais

Concluído: 11,11% (Tópico ... - Aula 03: Teste de conhecimento 1. Ao analisar os temas Cultura e Sociedade, compreende-se como relativismo cultural: Qualquer capacidade/ hábidos adquiridos pelo homem de uma sociedade. O desvelamento de pesquisas etnográficas A ordem e o progresso em uma sociedade O fato do mesmo uso ou grupo ser notado como o centro do mundo O respeito às diferenças existentes em outras culturas. Gabarito Comentado Sair mais 2. A cozinha dos índios brasileiros era primitiva e rudimentar. Eles nos deixaram, no entanto, alguns pratos à base de milho, como a pamonha e a canjica; à base de mandioca (inhahar e milho, assado), como a tapioca e, também, o cuscuz, já conhecido antes da descoberta do Brasil. Este é um trecho de um artigo de E. Carvalho Leite Ramos, no capítulo "Almeida Ramos fala dos índios uranos e Concluído: 11,11% (Tópico ... - Aula 03: Teste de conhecimento Gabarito Comentado Sair mais 4. Quando a antropologia desloca sua matriz de parâmetros para a cultura pesquisada, entendendo que as expressões de forma diferente e que a sua interpretação deve ser segundo o seu contexto, ela está fundamentada: No construtivismo Na antropologia do campo No relativismo cultural Na antropologia madura Na visão centrada no sujeito Gabarito Comentado Sair mais 5. (Unesco 2011) a cultura de um povo não é estática, desligada do tempo, e a dinâmica transformação de modelos culturais moldam mol Concluído: 8,33% (Tópico ... - Aula 02: Teste de conhecimento 6. Dentre as áreas das Ciências Sociais, qual se ocupa em específico com o homem a partir do contato e sua humanidade: religiões, culturas, tradições dos indivíduos e dos pequenos grupos e tentativa de entender os significados culturais que possuem, estudo a macrocosmo. Sociologia Ciências Sociais Antropologia Ciências Políticas Ciências Humanas Gabarito Comentado Sair mais 7. Leia o texto abaixo e responda ao que se pede: O olhar do mídia eletrônica, a igualdade de potência e a possibilidade dela com um transmi 2a Questao (Ref.: 201407921560)\nDentro de ciencias sociais, o que estuda o homem e o universo sociocultural analisando as inter-relacoes entre os diversos fenomenos sociais a partir de diferentes perspectivas teoricas, em especial notadamente as que tem como matriz conceitual as obras de Durkheim, Marx e Weber, é a: (\nAntropologia\nHistoria\nSociologia\nCiência Politica\nPsicologia\n3a Questao (Ref.: 2014017921516)\nOs discursos ou as teorias cientificas são desenvolvidas através de um conjunto de tecnicas e de experimento no intuito de compreender ou resolver um problema e obter um determinado saber. As Ciencias Sociais, o mesmo, possuem em seu fazer investigativo meios e estrategias que as diferenciam das teorias sociais ou da corrente ideologica, mas que a conhecimento cientifico, qual das afirmacoes a seguir melhor traduz um olhar: (\nAs teorias sociais e o conhecimento cientifico se compõem de discurso que socialmente existe e sao produzidos em formas e formulacoes interpretativas.\nO pensamento e a e experiencia cotidiana e a massificacao das descobertas cientificas usadas como explicativo da realidade social.\nUm discurso teorico que considerei um sinonimo do ignorancia do juizica uma justica para uma totalidade social.\nPor que somente e considerado um conhecimento tecnico utilizado como solucao para um procedimentmonitoramento do saber.\nO conhecimento aprofunda se e e pelas tecnicas do conhecimento instrumentalizado apenas quando os que nele passaram por uma validacao cientifica.\nGabarito Comemtado\n 1. Segundo o antropólogo Roberto Da Matta a pesquisa de campo levou o estudante a encarar a sua própria visão de mundo, na religão, seus valores de DE. Deverem levar em conta serenita essa pesquisa para evitar um forte nauto pretexto? Segundo Da Matta, nossa alteracão é estrateia entre este joins metodo de campo. DA MATTA, Roberto In. Relativiadade uma introdução à antropologia social\nO correto é afirmar que:\nA religao é muito complexa e faz com que o investigador estudie apenas outros universos sociais fora de sua valoridade\nImplicou que este investigador ao se envolver a uma relacao que impossibilita a prática científica de outras culturas\nOs africanos sociais devem se render ao fo da relacao ao ser revelado para alunos Ciência sociais\nNa relacao devamos motivar-nos primeiro para trabalhar com neutralidade, sem esses valores\nO analismo dos fenomenos mais próximos dedicamos ao ser cientistas sociais\nGabarito Comemtado\n2. A sociologia comporta diferentes explicacoes sobre os fenomenos sociais. Assinale a alternativa cujas afirmacoes ofertam sobre a prática da configurar o fenômeno do universo.\n1 - As religioes podem ser compreendidas como instrumentos de regulacao e de controle.\nII - Avits dois aliados da sociedade moderna. Casos modo da solucao ciencia teórica\nIII - Possibilidade dos socios segremeter-se em níveis diversos de relacoes sociais\nIV - conceito de viloes sobre a luto e identidade social\nAssinale a alternativa correta:\nEstão corretas as proposições I, III e IV\nEstão corretas as proposições I, II e IV\nEstão corretas as proposições II, III e IV\nEstão corretas as proposições I, II, III\nEstão corretas as proposições II, III\nGabarito Comemtado\nGabarito Comemtado\n 3. Quando se comparam as Ciéncias Sociais com as Ciências Naturais, constatamos várias diferenças, entre elas:\nAs Ciências Sociais, desde o inicio, se identificaram mais com os métodos quantitativos, enquanto as naturais usavam as qualitativos.\nAs transformações descobertas das Ciências Sociais transformam-se em tecnologia, assim como os resultados das ciências naturais.\nEnquanto nas Ciências Naturais o objeto é faltante, nas Ciências Sociais é de muito.\nNas Ciências Naturais, há um identidade do universo e cresvedor e se descobriu a alma mesma espécie.\nAo contrário das Ciências Naturais, nas Ciências Sociais e objetivo é mais difícil de ser atingido.\nGabarito Comemtado\n4. As Ciências Sociais estudam fenômenos complexos e seu objeto de investigação é\nA natureza e aos fatos físicos.\nA natureza e uma diversidade.\nVivência com uma expressão biologia.\nO homem e suas inter-relações.\nA natureza e aos fatos químicos.\nGabarito Comemtado\nGabarito Comemtado\n5. Conforme apresentado no terceiro slide da aula 2, em 'Ciclo de Anatomia', Rembrandt retrata uma lição de anatomia, em que olhamos para como um homem, estamos ao seu alumno a composição dramática da natureza. Tal atividade insere-se no campo do que comumente chamam\nDe ciências sociais.\nNos riscos de conhecimento.\nClassificacao de inter-conecções.\nNas "ciências biológicas".\nCicio de ato".?\nGabarito Comemtado\n 6 A visão que europeu tinha dos índios considerando-os preguiçosos e indolentes, incapazes de trabalhar nos engenhos de açúcar, pode ser considerada como? O Colonialismo. O Relativismo. O Etnocentrismo. O Discriminacao. O Racismo. Gabarito Comentado 7. O Brasil é composto pela diversidade cultural, muito embora vários preconceitos sejam mantidos na realidade social. Desse modo e correto afirmar que: ( ) o preconceito no Brasil é legitimo legal. ( ) o preconceito no Brasil é resultado da homogeneidade social. ( ) o preconceito no Brasil é uma atitude relativa. ( ) o preconceito no Brasil é uma atitude etnocêntrica. ( ) o preconceito no Brasil é uma consequência da diversidade cultural. Gabarito Comentado 8. "Não existem, ainda nas culturas, no plural, pois os sistemas de princípios e premissas, e manifestações religiosas, políticas, valores, ações e, enfim, os comportamentos variam de sociedade para sociedade, de tempo a tempo e mesmo num mesmo lugar no mesmo tempo - num mesmo espaço. O homem mesmo é muito variável." O texto refere-se a: I - A versão etnocêntrica, que tornou naturais os valores do mundo em que vive o autor. II - O modo de viver do homem nos seus 500 mil anos de história III - Os aspectos do mundo natural, o homem no ambiente. IV - O sistema escravista de plantação. IX - O determinismo biológico atribui determinadas capacidades ou incapacidades, às questões dadas geneticamente ao ser humano. Escolha a alternativa correta: I, II e IV II, III e V III, II e IV I, II, III e IV III, II, III e V