Ciências Sociais - Prova

Questões de múltipla escolha\nDisciplina: 536830 - CIÊNCIAS SOCIAIS\n\nQuestão 1: Leia o enunciado e considere as afirmativas que seguem. É comum, especialmente nos países subdesenvolvidos, encontrarmos parte significativa da população vivendo de bicos e de empregos de ocasião. Como explicar essas tendências de aumento do desemprego e a expansão da informalidade?\n\nI - Decorrem da aplicação de medidas de abertura de mercado.\nII - Decorrem do processo de privatização, que gera mais desemprego.\nIII - Acontecem em virtude da inovação tecnológica.\nIV - Ocorrem em razão de mudanças na legislação trabalhista, que passou a permitir o trabalho temporário.\n\nAssinale a alternativa correta:\nA) Apenas as afirmativas I e IV estão corretas.\nB) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.\nC) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.\nD) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.\nE) Todas as afirmativas estão corretas.\n\nQuestão 2: A questão da violência urbana (tráfico de drogas, jogo do bicho, crime organizado, corrupção policial etc.) tem atraído a atenção da imprensa, do governo e da opinião pública nos últimos anos, alçando proporções alarmantes. É correto afirmar que as origens sociais desse grave problema social\n\nA) Na ausência de uma política de assistência social, que culminou na desestruturação familiar nos bairros periféricos das grandes cidades.\nB) Na violência urbana no Brasil, restringe-se a algumas áreas da cidade do Rio de Janeiro.\nC) Nas migrações que chegam às grandes cidades e entregam-se à sociedade ao tráfico, procurando ascender socialmente.\nD) Na explosão populacional urbana, provocada pelo êxodo rural acelerado, e na exclusão social, provocada pelo desemprego e pela falta de perspectivas-autoritárias, que fornecem a base social para a criminalidade urbana.\nE) Na impunidade dos crimes cometidos, já que o sistema de justiça não tem acompanhado o crescimento da criminalidade.\n\nQuestão 3: Leia o texto a seguir:\n[ ... ] cabe lembrar que os problemas que afetam a humanidade e o planeta atravessam fronteiras e tornam-se globais com o processo de globalização que se acelera [...] Questões como produção, comércio, crédito financeiro, migrações, pobreza, danos ambientais, desemprego, informatização, telecomunicações, enfim, as grandes questões econômicas, sociais, econômicas e políticas deixaram de ser apenas nacionais, tornando-se internacionais. Nesse contexto que nasce hoje o conceito de cidadania do mundo, de cidadania planetária, que vem sendo paulatinamente praticada na sociedade civil de todos os países, em contrapartida ao poder político do Estado e ao poder econômico do mercado\" (VIEIRA, L. Cidadania e globalização. Rio de Janeiro: Record, 2005, p. 32).\n\nAo identificar a necessidade de ampliação da cidadania para uma dimensão planetária, constata-se que vivenciamos uma crise dos Estados Nacionais. Considerando essa crise, leia as afirmativas que seguem:\n\nI - Os Estados Nacionais enfraquecem à medida que não podem mais controlar as dinâmicas que extrapolam seus limites territoriais.\nII - O enfraquecimento dos Estados Nacionais dá-se, em parte, pelo fortalecimento de instituições multilaterais - Banco Mundial e FMI - cujo poder reside na influência que exercem sobre os agentes financeiros internacionais.\nIII - O Estado Nacional perde poder de controle sobre o espaço público com a expansão das ONGs internacionais, que influenciam as orientações políticas globais.\nIV - As ameaças ao ecossistema global e os perigos de desestabilização política de dimensão mundial, em virtude das crescentes desigualdades sociais; acabam por exigir novas instâncias de decisão.\n\nAssinale a alternativa correta:\nA) As afirmativas I, II e IV estão corretas.\nB) As afirmativas I, III e IV estão corretas.\nC) As afirmativas I e II estão corretas.\nD) As afirmativas II e III estão corretas.\nE) As afirmativas I e II estão corretas.\n\nQuestão 4: Automaticamente, um dos problemas que mais preocupam a sociedade brasileira é a elevação dos índices das diversas formas de violência, encontradas principalmente nos grandes centros urbanos. Indique a alternativa que apresenta explicações para o crescimento da violência brasileira:\n\nA) As diversas formas de violência continuam fenômeno contemporâneo, associadas exclusivamente à expansão dos meios de comunicação de massa, como programação focada no estimulo à violência social.\nB) A violência rural brasileira passou a ser um problema específico da história, como o Estado Novo (1937-1945) e Regime Militar (1964-1985).\nC) Há uma tradição da violência e/ou preconceito na formação da sociedade brasileira, ao possuírem raízes históricas.\nD) O trecho refere-se a sociedades arcaicas, com grande peso da religião, a ponto de esmagar os indivíduos (e sua liberdade), em benefício de interesses coletivos maiores e mais importantes.\nE) A verdadeira condição humana se \"florescer\" quando não houver moralidade. Na verdade, esta não passa dos valores da classe social dominante, e, portanto, soa como exploração dos dominados.\n\nQuestão 5: Leia o texto a seguir:\n\"As grandes transformações sociais não costumam acontecer de maneira súbita, sendo quase imperceptíveis para aqueles que nelas estão imersos. Mesmo os sistemas filosóficos e científicos inovadores entrelaçam-se a tal ponto que os que os encadeiam que é difícil pensar em termos de rupturas radicais. Ainda assim, começam a despontar desde a Renascença a consciência de que uma linha distintiva separa os novos tempos do que veio e se chama Medieval\" (QUINTANEIRO, T. Um toque de clássicos. Belo Horizonte: UFMG, 2002).\n\nNo período referenciado nesse trecho, emerge um novo pensamento social que tem por base:\nA) Estímulo ao individualismo, rejeição ao pensamento religioso, valorização da razão.\nB) Estímulo à atividade agrária, rejeição ao pensamento racional e valorização da iregia.\nC) Estímulo à vida coletiva, rejeição ao pensamento religioso e valorização das práticas consideradas mágicas.\nD) Estímulo ao individualismo, rejeição ao pensamento racional e valorização da igreja.\nE) A atividade manufatureira, rejeição ao pensamento científico e valorização do pensamento mágico.\n\nQuestão 6: Leia o texto a seguir:\n\"Uma moral é sempre obra de um grupo e só poderá funcionar se esse grupo a proteger com sua autoridade. Ela é feita de regras que comandam os indivíduos, que os obrigam a agir de determinada maneira, que impõem limites às suas inclinações e os impedem de ir mais longe. Ora, se há uma força moral, e por consequência comum, que é sobre o indivíduo o pode legitimamente constituir seu eu, é a força coletiva. Na medida em que o indivíduo é abandonado a si mesmo, na medida em que este está livre de toda a coercão social, ele estará livre também de sua própria moral\" (DURKHEIM, E. Lípides de Sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2002, p. 9).\n\nSegundo o texto anterior, a respeito da relação dos indivíduos com a sociedade em que vivem, pode-se afirmar que A moralidade é atributo natural e, portanto, nasce com os indivíduos. O que a sociedade, faz é simplesmente polonizar os indivíduos que já faz parte da natureza biológica humana.\nA) Não há contradição entre moralidade e liberdade, tendo em vista que esta passa a ser reivindicada, valorizada e garantida a partir de um determinado momento histórico, em que passar a compor o conjunto de valores socialmente\ngarantidos a partir de um delepreseque, e/ou uma resposta antiga da liberdade passada a ser defendida pelo grupo que\nalhe gja grande extensão social concreta.\nB) O trecho refere-se a sociedades arcaicas, com grande peso da religião, a ponto de esmagar os indivíduos (e sua liberdade), em benefício de interesses coletivos maiores e mais importantes.\nC) A verdadeira condição humana se \"florescer\" quando não houver moralidade. Na verdade, esta não passa dos valores da classe social dominante e, portanto, soa como exploração dos dominados.\nD) O correspondente ao tipo de operação levou para produzir determinada mercadoria. A função de limitar para suprir todos as suas necessidades e a de sua família com bases comuns.\nE) O condicionante com a força de trabalho empregada na sua produção.\n\nQuestão 8: Para analisar a relação entre o trabalho e a sociedade capitalista, existem diferentes referências teóricas. Dentro das visões clássicas, podemos destacar que Karl Marx abordou a relação sob a ótica da luta de classes sociais em termos possíveis:\nA) A fragmentação do trabalho e seu desenvolvimento de relações de solidariedade entre os proletários, enquanto a sociedade se modifica por conflitos.\nB) Para outros, os conflitos na sociedade capitalista estavam ligados aos ressentimentos provocados pela Reforma Protestante, que colocam os trabalhadores e burgueseiros na posição estigmatizada..\nC) Há uma contradição entre trabalhadores e burgueses, na medida em que os primeiros representavam, no século XIX, possibilidade concreta de construir uma classe social própria, entre outros, mas podem ser considerados como quando os próprios trabalhadores estão em luta de classes materiais-subjetivas.\nD) Há uma contradição entre trabalhadores e burguesia, enquanto os primeiros representavam, na medida em que, um trabalhador era garantido sua*s funções de trabalho em seu devido lugar na função social não sendo.\nE) Observa alguns artigos da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão (França, 26/08/1789):\n\n\"Art. 1 - Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos. As distâncias sociais não podem ser fundadas senão na utilidade comum.\nArt. 2 - O fim de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e imprescindíveis do homem. Estes direitos são a liberdade, a propriedade, a segurança e a resistência à opressão.\nArt. 3 - O princípio de toda soberania reside essencialmente na nação. Nenhum corpo, nenhum indivíduo pode exercer autoridade que dela não emane expressamente.\"\n\nEssas ideias mostram que as revoluções burguesas representaram uma ruptura em relação:\n\nA) A ordem econômica, particularmente às antigas formas de trabalho baseadas na produção artesanal, embora as práticas culturais e políticas medievais não tenham sofrido alterações.\nB) As ordens políticas e econômicas baseadas na disseminação de ideias científicas e no trabalho assalariado e\nC) Da trabalho, subordinado e a divisão social e técnica característica da sociedade capitalista, bem como aos direitos individuais. E) Ao Estado laico predominante nas sociedades feudais.