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Texto de pré-visualização
SDDH0101 SOCIEDADES DIFERENÇAS E DIREITOS HUMANOS NOS ESPAÇOS LUSÓFONOS TO RESPONDER TAREFA Nome da Tarefa AV1QUESTIONÁRIO Descrição QUESTIONÁRIO AV1 Nas respostas às questões citar as páginas dos textos e comentar com suas palavras o que dizem os autores I Questões referentes ao texto DAMATTA Roberto Digressão A fábula das três raças ou o problema do racismo à brasileira In Relativizando Uma introdução à Antropologia Social Rio de Janeiro Rocco 2010 p 6495 Disserte 1 De acordo com o Autor em que consiste o racismo à brasileira 2 Quais as fontes eruditas do racismo brasileiro 3 Qual a diferença entre o racismo brasileiro e o racismo norteamericano 4 O racismo no Brasil seria uma questão de biologia e de raça 5 Por que o racismo à brasileira seria uma ideologia racial às avessas p 93 Período Inicia em 02112022 às 20h00 e finaliza em 05122022 às 23h59 Arquivo Escolher arquivo Nenhum arqo escolhido Selecione o arquivo a ser enviado como resposta Tamanho máximo 10 MB Comentários que podem ser visualizados pelo professor 1 Questões referentes ao texto DAMATTA Roberto Digressão A fábula das três raças ou o problema do racismo à brasileira In Relativizando Uma introdução à Antropologia Social Rio de Janeiro Rocco 2010 p 6495 Disserte 1 De acordo com o Autor em que consiste o racismo brasileira No livro o autor relata o caso do racismo à brasileira deve ser visto como prova da dificuldade de se pensar socialmente o Brasil Observase o nosso sistema hierarquizado como plenamente de acordo com os determinismos que veem o todo como algo concreto com cada coisa em seu lugar p 65 Dessa forma O escritor afirma que seu encontro visa tanto os ideais políticos quanto os aspectos sociológicos ou culturais do racismo Subjacente a isso está o desejo de falar sobre questões sociais delicadas algumas das quais são bem conhecidas evitando discussões abertas devido aos tabus sociais percebidos contra a discussão do racismo Essa relutância é chamada de preconceito de ter preconceito e é veiculada por Florestan Fernandes como um traço comum do brasileiro Como resultado muitos desafios assustadores enfrentam qualquer discussão sobre racismo no Brasil Esses desafios incluem discussão indistinta de características históricas entendimentos culturais e implicações políticas práticas 2 Quais as fontes eruditas do racismo brasileiro Não há uma distância tão radical como às vezes supõe o senso comum acerca da Antropologia entre a ideologia e os valores defendidos pelo corpo social e as teorias eruditas ou científicas p 6567 Dessa forma as fontes eruditas do racismo brasileiro a partir do século XIX encontramse no cenário intelectual europeu das teorias evolucionistas como instrumento do imperialismo onde Gobineau sustentava a tese de que a sociedade brasileira era inviável população mestiça híbrida p 7779 3 Qual a diferença entre o racismo brasileiro e o racismo norteamericano Os teóricos raciais brasileiros acreditam que a sociedade é dividida em três seções iguais Eles usam a ilustração de uma pirâmide para demonstrar as supostas diferenças biológicas entre as raças Essa visão postula que os brancos ocupam a posição superior com índios e negros servindo como as pernas da estrutura Os racistas brasileiros usam essa analogia para incentiválos a obscurecer as diferenças sociais políticas e econômicas entre as raças Essa tática os encoraja a ignorar o fato de que negros e índios são tratados injustamente na sociedade Ao criar um mulato que une perfeitamente as duas facções raciais em oposição uma à outra os inventores desse termo conseguiram suprimir a crença norteamericana em apenas brancos ou negros Na verdade essa raça híbrida passou despercebida pela maioria dos observadores Na página 9192 Ou seja nos Estados Unidos e no Brasil as visões racistas persistem após a abolição da escravidão Por outro lado a escravidão em ambos os países terminou sem racismo em curso No entanto os EUA segregaram a raça por lei por meio de leis como assentos designados no transporte público Além disso ambos os países tinham racismo aberto com leis que isolavam as raças Leis separadas estavam em vigor no Brasil antes da intervenção americana Isso levou a uma forma modernizada de racismo que muitas pessoas nem sabem Na verdade a segregação só existia porque os brasileiros não separavam as raças formalmente Isso levou a uma integração cotidiana que não era possível em nenhum outro país Os negros americanos que alcançaram o status de classe média canalizam seu poder por meio de comerciais de cereais remédios e outros bens que todos na classe média compram Da mesma forma os membros dessa classe costumam protestar quando sentem que sua cultura está sendo mal representada na mídia Eles acreditam que é por isso que há tantos anúncios apresentandoos Quando os americanos negros provaram seu poderio econômico muitos ganharam confiança ao aparecer nesses comerciais 4 O racismo no Brasil seria uma questão de biologia e de raça O racismo no Brasil é deturpado ao desviar o foco do problema real retratar o racismo como um fenômeno biológico e deslocar o foco para as raças Isso lhes permite evitar discutir a verdadeira causa do racismo reconhecer a exploração política e social da sociedade O propósito de nossa sociedade é evitar a todo custo o conflito e o confronto apesar de suas posições ambíguas conciliatórias e políticas Eles reforçam o status quo antiigualitário Originalmente o racismo no Brasil era baseado nas ideologias da raça branca europeia Eles foram importados para o sistema político baseado em ideologia de nosso país O racismo no Brasil tem grandes implicações ainda hoje é devido ao fato de importarmos ideais raciais europeus As pessoas entendem raça como cultura e etnia essas definições não têm valor científico real Considerar raças como variantes biológicas faz sentido do ponto de vista científico As pessoas consideram a raça como algo que determina a etnia o que confunde os dois Isso leva as pessoas a evitar abordar quaisquer problemas reais A oposição ao racismo é uma ideologia racial ao contrário seu nome é racismo É um conceito semelhante ao racismo europeu e norteamericano mas é antiideológico O termo descreve o reverso das ideias por trás do racismo Por exemplo nossa ideologia combateria o racismo em vez de apoiálo Página 93 5 Por que o racismo à brasileira seria uma ideologia racial às avessas p 93 Os eugenistas que estudam raças continuam a usar o estudo antropólogo de grupos raciais como justificativa para suas crenças Muitos acreditam que a antropologia estuda as raças como um todo que usam como meio de justificar as crenças eugênicas De fato muitos consideram essas crenças como parte de uma tradição iniciada por Nina Rodrigues Sílvio Romero e Gobineau Eles acreditam que as pessoas podem ser classificadas em raças européias africanas ou indígenas que fornecem compreensão e explicação A crença nas diferenças raciais é um aspecto da cultura europeia que influenciou nossa mentalidade atual A maioria das pessoas aceita o racismo à brasileira porque é uma variação do conceito original É também por isso que a segregação racial persiste até hoje no Brasil Acreditar que a raça de alguém é etnia e cultura é uma construção cultural e social sem qualquer valor científico onde as várias raças têm variações adaptativas determinadas geneticamente Mas no Brasil as pessoas confundem raça e etnia Consequentemente o público brasileiro acredita que as raças possuem qualidades inerentes que as definem Ao examinar as ideologias raciais que revertem o racismo o racismo americano e europeu podemos evitar discutir problemas mais difíceis Isso inclui analisar nosso racismo como um sistema racial ideológico de cabeça para baixo Em vez disso podemos elogiar as mulatas por sua feminilidade e pelos pontos intermediários do sistema racial formado pelas três raças Ao mesmo tempo isso encoraja discussões abertas e positivas de casais mestiços
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SDDH0101 SOCIEDADES DIFERENÇAS E DIREITOS HUMANOS NOS ESPAÇOS LUSÓFONOS TO RESPONDER TAREFA Nome da Tarefa AV1QUESTIONÁRIO Descrição QUESTIONÁRIO AV1 Nas respostas às questões citar as páginas dos textos e comentar com suas palavras o que dizem os autores I Questões referentes ao texto DAMATTA Roberto Digressão A fábula das três raças ou o problema do racismo à brasileira In Relativizando Uma introdução à Antropologia Social Rio de Janeiro Rocco 2010 p 6495 Disserte 1 De acordo com o Autor em que consiste o racismo à brasileira 2 Quais as fontes eruditas do racismo brasileiro 3 Qual a diferença entre o racismo brasileiro e o racismo norteamericano 4 O racismo no Brasil seria uma questão de biologia e de raça 5 Por que o racismo à brasileira seria uma ideologia racial às avessas p 93 Período Inicia em 02112022 às 20h00 e finaliza em 05122022 às 23h59 Arquivo Escolher arquivo Nenhum arqo escolhido Selecione o arquivo a ser enviado como resposta Tamanho máximo 10 MB Comentários que podem ser visualizados pelo professor 1 Questões referentes ao texto DAMATTA Roberto Digressão A fábula das três raças ou o problema do racismo à brasileira In Relativizando Uma introdução à Antropologia Social Rio de Janeiro Rocco 2010 p 6495 Disserte 1 De acordo com o Autor em que consiste o racismo brasileira No livro o autor relata o caso do racismo à brasileira deve ser visto como prova da dificuldade de se pensar socialmente o Brasil Observase o nosso sistema hierarquizado como plenamente de acordo com os determinismos que veem o todo como algo concreto com cada coisa em seu lugar p 65 Dessa forma O escritor afirma que seu encontro visa tanto os ideais políticos quanto os aspectos sociológicos ou culturais do racismo Subjacente a isso está o desejo de falar sobre questões sociais delicadas algumas das quais são bem conhecidas evitando discussões abertas devido aos tabus sociais percebidos contra a discussão do racismo Essa relutância é chamada de preconceito de ter preconceito e é veiculada por Florestan Fernandes como um traço comum do brasileiro Como resultado muitos desafios assustadores enfrentam qualquer discussão sobre racismo no Brasil Esses desafios incluem discussão indistinta de características históricas entendimentos culturais e implicações políticas práticas 2 Quais as fontes eruditas do racismo brasileiro Não há uma distância tão radical como às vezes supõe o senso comum acerca da Antropologia entre a ideologia e os valores defendidos pelo corpo social e as teorias eruditas ou científicas p 6567 Dessa forma as fontes eruditas do racismo brasileiro a partir do século XIX encontramse no cenário intelectual europeu das teorias evolucionistas como instrumento do imperialismo onde Gobineau sustentava a tese de que a sociedade brasileira era inviável população mestiça híbrida p 7779 3 Qual a diferença entre o racismo brasileiro e o racismo norteamericano Os teóricos raciais brasileiros acreditam que a sociedade é dividida em três seções iguais Eles usam a ilustração de uma pirâmide para demonstrar as supostas diferenças biológicas entre as raças Essa visão postula que os brancos ocupam a posição superior com índios e negros servindo como as pernas da estrutura Os racistas brasileiros usam essa analogia para incentiválos a obscurecer as diferenças sociais políticas e econômicas entre as raças Essa tática os encoraja a ignorar o fato de que negros e índios são tratados injustamente na sociedade Ao criar um mulato que une perfeitamente as duas facções raciais em oposição uma à outra os inventores desse termo conseguiram suprimir a crença norteamericana em apenas brancos ou negros Na verdade essa raça híbrida passou despercebida pela maioria dos observadores Na página 9192 Ou seja nos Estados Unidos e no Brasil as visões racistas persistem após a abolição da escravidão Por outro lado a escravidão em ambos os países terminou sem racismo em curso No entanto os EUA segregaram a raça por lei por meio de leis como assentos designados no transporte público Além disso ambos os países tinham racismo aberto com leis que isolavam as raças Leis separadas estavam em vigor no Brasil antes da intervenção americana Isso levou a uma forma modernizada de racismo que muitas pessoas nem sabem Na verdade a segregação só existia porque os brasileiros não separavam as raças formalmente Isso levou a uma integração cotidiana que não era possível em nenhum outro país Os negros americanos que alcançaram o status de classe média canalizam seu poder por meio de comerciais de cereais remédios e outros bens que todos na classe média compram Da mesma forma os membros dessa classe costumam protestar quando sentem que sua cultura está sendo mal representada na mídia Eles acreditam que é por isso que há tantos anúncios apresentandoos Quando os americanos negros provaram seu poderio econômico muitos ganharam confiança ao aparecer nesses comerciais 4 O racismo no Brasil seria uma questão de biologia e de raça O racismo no Brasil é deturpado ao desviar o foco do problema real retratar o racismo como um fenômeno biológico e deslocar o foco para as raças Isso lhes permite evitar discutir a verdadeira causa do racismo reconhecer a exploração política e social da sociedade O propósito de nossa sociedade é evitar a todo custo o conflito e o confronto apesar de suas posições ambíguas conciliatórias e políticas Eles reforçam o status quo antiigualitário Originalmente o racismo no Brasil era baseado nas ideologias da raça branca europeia Eles foram importados para o sistema político baseado em ideologia de nosso país O racismo no Brasil tem grandes implicações ainda hoje é devido ao fato de importarmos ideais raciais europeus As pessoas entendem raça como cultura e etnia essas definições não têm valor científico real Considerar raças como variantes biológicas faz sentido do ponto de vista científico As pessoas consideram a raça como algo que determina a etnia o que confunde os dois Isso leva as pessoas a evitar abordar quaisquer problemas reais A oposição ao racismo é uma ideologia racial ao contrário seu nome é racismo É um conceito semelhante ao racismo europeu e norteamericano mas é antiideológico O termo descreve o reverso das ideias por trás do racismo Por exemplo nossa ideologia combateria o racismo em vez de apoiálo Página 93 5 Por que o racismo à brasileira seria uma ideologia racial às avessas p 93 Os eugenistas que estudam raças continuam a usar o estudo antropólogo de grupos raciais como justificativa para suas crenças Muitos acreditam que a antropologia estuda as raças como um todo que usam como meio de justificar as crenças eugênicas De fato muitos consideram essas crenças como parte de uma tradição iniciada por Nina Rodrigues Sílvio Romero e Gobineau Eles acreditam que as pessoas podem ser classificadas em raças européias africanas ou indígenas que fornecem compreensão e explicação A crença nas diferenças raciais é um aspecto da cultura europeia que influenciou nossa mentalidade atual A maioria das pessoas aceita o racismo à brasileira porque é uma variação do conceito original É também por isso que a segregação racial persiste até hoje no Brasil Acreditar que a raça de alguém é etnia e cultura é uma construção cultural e social sem qualquer valor científico onde as várias raças têm variações adaptativas determinadas geneticamente Mas no Brasil as pessoas confundem raça e etnia Consequentemente o público brasileiro acredita que as raças possuem qualidades inerentes que as definem Ao examinar as ideologias raciais que revertem o racismo o racismo americano e europeu podemos evitar discutir problemas mais difíceis Isso inclui analisar nosso racismo como um sistema racial ideológico de cabeça para baixo Em vez disso podemos elogiar as mulatas por sua feminilidade e pelos pontos intermediários do sistema racial formado pelas três raças Ao mesmo tempo isso encoraja discussões abertas e positivas de casais mestiços