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Psicologia Social

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A1232 2010Prova Online Perspectivas fenomenológicas existenciais e humanistas Leia o trecho que se segue A Psicologia desenvolveuse no decorrer de sua história fundamentandose em correntes de pensamento e teorias filosóficas Durante esse percurso o qual se inicia ainda nas primeiras matrizes mecanicistas vão surgindo diferentes maneiras de se conceber o homem e de praticar tal ciência Com o avanço do pensamento científico evoluemse as visões de mundo e a Psicologia vai sendo marcada pelas contribuições de importantes pensadores fenomenológicos e existenciais que cruzaram seu caminho A Fenomenologia e o Existencialismo bem como o movimento Humanista introduziram um novo modo de se conhecer e trabalhar como ser humano LIMA p 28 2008 Após esta avaliação caso queira ler o texto integralmente ele está disponível em LIMA Beatriz Furtado Alguns apontamentos sobre a origem das psicoterapias fenomenológicoexistenciais Rev abordagem gestalt Goiânia v 14 n 1 p 2838 jun 2008 Disponível em httppepsicbvsaludorgscielophpscriptsciarttextpidS180968672008000100006lngptnrmiso acessos em 22 set 2023 Considerando o trecho acima e os conteúdos abordados na Unidade Curricular de Perspectivas fenomenológicas existenciais e humanistas argumente sobre Como a perspectiva fenomenológica e existencial humanista conceitua a noção de ser humano A1232 2010Prova Online Perspectivas fenomenológicas existenciais e humanistas Explique o conceito de liberdade segundo a perspectiva de JeanPaul Sartre Como ele relaciona a liberdade com a existência humana QUESTÃO 01 JeanPaul Sartre um renomado filósofo existencialista francês do século XX destacou em sua obra uma profunda análise da liberdade e sua relação intrínseca com a existência humana Sartre conhecido por sua influência na filosofia existencialista desenvolveu uma compreensão única da liberdade que se insere em um contexto filosófico No âmbito existencialista a liberdade é um conceito central que define a experiência humana Sartre afirmou que os seres humanos são essencialmente seres livres e essa liberdade é tanto uma bênção quanto uma maldição Essa concepção baseiase na ideia de que os indivíduos são condenados à liberdade o que implica que somos responsáveis por todas as escolhas que fazemos em nossas vidas A liberdade portanto é inerente à condição humana e determina a forma como vivemos nossas vidas Sartre também introduziu o conceito de máfé que se refere à tentativa de negar ou evitar a própria liberdade fingindo que somos determinados por circunstâncias externas Em outras palavras muitas pessoas recorrem à máfé como uma maneira de escapar do peso da liberdade mas essa negação da liberdade em si mesma é uma escolha livre A máfé representa a autonegação da liberdade e da responsabilidade que a acompanha Além disso Sartre concebia a existência humana como sendo caracterizada pela angústia ou ansiedade existencial Essa angústia surge quando reconhecemos nossa liberdade e a responsabilidade que ela implica É a angústia de perceber que somos os únicos responsáveis por nossas vidas e que não podemos atribuir nossas escolhas a circunstâncias externas Para Sartre a liberdade não é apenas a capacidade de fazer escolhas mas também a responsabilidade de atribuir significado à nossa existência Ele argumentava que a vida humana é intrinsecamente absurda mas cabe a cada indivíduo criar significado por meio de suas escolhas e ações Assim a liberdade está indissociavelmente ligada à responsabilidade e à busca de sentido na vida Em resumo a visão de JeanPaul Sartre sobre a liberdade como um elemento fundamental da existência humana se baseia na ideia de que os seres humanos são condenados a serem livres e responsáveis por suas escolhas Para Sartre a liberdade é a essência da experiência humana e a angústia e a responsabilidade são consequências inevitáveis dessa liberdade A liberdade implica a capacidade de atribuir significado à vida por meio das escolhas e ações individuais Portanto a filosofia de Sartre destaca a importância da liberdade na vida humana e sua interligação com a busca de sentido QUESTÃO 02 A perspectiva fenomenológica e existencial humanista conforme explorada por Beatriz Furtado Lima oferece uma concepção única e rica da noção de ser humano Essa abordagem filosófica e terapêutica coloca o ser humano no centro de sua investigação e procura compreender profundamente a experiência humana em seu contexto existencial Nessa visão a ênfase recai sobre a subjetividade do ser humano destacando que a realidade é percebida e interpretada de maneira individual e única por cada pessoa Assim a compreensão do ser humano começa pela exploração das experiências subjetivas dos pensamentos sentimentos e percepções que moldam a realidade de cada indivíduo Além disso a perspectiva fenomenológica e existencial humanista reconhece a liberdade como uma característica intrínseca do ser humano considerando os seres humanos como agentes livres com a capacidade de fazer escolhas significativas em suas vidas Contudo essa liberdade traz consigo a responsabilidade de assumir as consequências de suas ações conectando assim a noção de ser humano a essa capacidade de escolha e à responsabilidade por essas escolhas A busca de sentido na vida humana é também um ponto crucial nessa abordagem Os seres humanos são vistos como seres constantemente em busca de significado em suas vidas sendo essa busca uma característica essencial A autenticidade ou seja viver de acordo com valores e propósitos próprios é vista como um ideal importante que guia a existência humana Adicionalmente essa perspectiva reconhece que a existência humana está intrinsecamente situada em um contexto social cultural e histórico Portanto a noção de ser humano leva em consideração a interação entre o indivíduo e o ambiente em que ele vive desempenhando um papel fundamental na formação da identidade e na compreensão da experiência humana Finalmente a perspectiva fenomenológica e existencial humanista valoriza tanto os aspectos emocionais quanto os racionais do ser humano Ela reconhece a importância de integrar esses aspectos para uma compreensão mais completa da experiência humana enfatizando que a razão e a emoção são partes inseparáveis da existência humana Em resumo essa abordagem conceitua o ser humano como um ser subjetivo livre responsável em busca de sentido situado em um contexto social e cultural e integrando aspectos emocionais e racionais Ela coloca o ser humano no centro de sua filosofia e prática buscando compreender a complexidade e a singularidade da experiência humana em sua totalidade Referências Bibliográficas ABNT SARTRE JeanPaul A Náusea Tradução de Clarice Lispector Rio de Janeiro Nova Fronteira 1999 SARTRE JeanPaul O Ser e o Nada Ensaio de Ontologia Fenomenológica Tradução de Paulo Perdigão Petrópolis Vozes 2013