Bioestatística

B Santo defende que não há determinismo e MARX estabelece um meio termo entre determinismo e liberdade total do homem C Quando Santo afirma O homem está condenado no livro diz o mesmo que MARX quando defende que Os homens forjam sua própria história mais não fazem como querem D Santo diz que o homem está limitado pela sua própria existência enquanto MARX afirma que o homem está limitado pelas condições históricas D Não agimos de forma moral se pudermos os signos que a sociedade estabelece 4 Os homens não são maus mas submersos aos seus instintos Portanto não é da maldade dos homens que o perigo se origina mas a ignorância dos legisladores que sempre colocam o interesse particular em oposição ao geral Até hoje os mais belos máximas morais não conseguiram traduzir nenhuma mudança nos costumes dos povos Qual é a causa É que o núcleo de um penr no caso poder aceguida no fundo de sua legislação Hobruittus Quais são os ideais principais contidos no fragmento acima S Para atos palosau não há determinismo o homem é bom o homem é liberdade Não penetramos além de nós mesmos ou empíricos que nos legitimam o comportamento Amém não toma nem além de nós na dívida de nós no domínio luminoso dos valores justificações ou desculpas Estamos só e sem desculpas é que todadguim diz que o homem está condenado a um livro condenado porque não criar a si próprio e no entretanto livre porque uma vez lançado ao mundo é responsável por tudo que fizer JeanPaul Sartre Os homens forjam sua própria história mas não fazem como querem não a fazem como circunstância de suas escolhas e sim só aquelas com que se levantam diretamente ligadas e transmitidas pelo passado Karl MARX A Enquanto Santo defendo que há um determinismo MARX defende que o homem é livre independente das circunstâncias Dentro agimos de forma moral se obramos as regras que a sociedade estabelece 4 Os homens não são maus mas submetidos aos seus interesses Portanto não é da maldade dos homens que é preciso se cuidar mas a ignorância dos legisladores que sempre colocam o interesse particular em oposição geral Até hoje as mais belas máximas morais não conseguiram traduzir nenhuma mudança nos costumes das nações Qual é a causa É que o vicio de um povo está no vaso podre escondido no fundo de sua legislação Hebreitus Quais são os ideais princípios contidos no fragmento acima S Por outras palavras não há determinismo o homem é livre o homem é liberdade Não encontramos diante de nós valores ou imposições que nos legitimam o comportamento Assim não tomas nem além de nós nem diante de nós no domínio luminoso dos valores justificações ou desculpas Dentro agimos de forma moral se obramos as regras que a sociedade estabelece 4 Os homens não são maus mas submetidos aos seus interesses Portanto não é da maldade dos homens que é preciso se cuidar mas a ignorância dos legisladores que sempre colocam o interesse particular em oposição geral Até hoje as mais belas máximas morais não conseguiram traduzir nenhuma mudança nos costumes das nações Qual é a causa É que o vicio de um povo está no vaso podre escondido no fundo de sua legislação Hebreitus Quais são os ideais princípios contidos no fragmento acima S Por outras palavras não há determinismo o homem é livre o homem é liberdade Não encontramos diante de nós valores ou imposições que nos legitimam o comportamento Assim não tomas nem além de nós nem diante de nós no domínio luminoso dos valores justificações ou desculpas