Pesquisa Filosófica - Hobbes, Espinosa e Locke - Análise Comparativa

ATIVIDADE 1 Pesquisa Pesquisa Pesquisar sobre os seguintes filósofos Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Data de entrega até dia 24062022 Estrutura metodológica considerando que muitos ainda não tiveram aula de Metodologia da Pesquisa Científica seguem alguns dados básicos Fonte Arial ou New Times Roman 12 Títulos e subtítulos enumerados e negritados Texto distribuído de forma justificada páginas enumeradas sumário e folha de rosto Bibliografia utilizar pelo menos três livros e dois artigos No caso do uso de citação mencionar o nome do autor nome do livro página editora e ano Sobre o conteúdo esclarecer que qualquer reconhecimento de plágio o trabalho terá nota zero 0 o trabalho deve ser confeccionado com o estilo e linguagem próprios do aluno 1 SEU NOME PESQUISA EM FILOSOFIA Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Trabalho realizado para a matéria de Filosofia Professor Nome do professor ESTADO 2022 2 SUMÁRIO 1 Thomas Hobbes 3 2 Baruch Espinoza 4 3 John Locke 5 4 Referências 6 3 1 THOMAS HOBBES Nascido em 5 de abril de 1588 em Westport Thomas Hobbes foi um filósofo teórico político e matemático Fazia parte do pensamento contratualista pertencente a então chamada Filosofia Política Por ser muito próximo a família real Hobbes utilizava da sua influência na Filosofia Política para defender a monarquia e assim o fez até o fim de sua vida Apesar de ter sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 4 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade 2 BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado político teológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista que em seus textos principalmente em Ética se a 5 palavra Deus ou substância for substituída por matéria suas argumentações se tornam de fácil entendimento Quanto ao conhecimento Espinoza dizia existir três tipos o empírico o conhecimento segundo a razão e o conhecimento da ciência intuitiva Para Espinoza toda a ética tem como base a confirmação de que tudo que ocorre é de maneira predeterminada Sua visão sobre a paixão é a de que se trata de uma tendência a se manter no próprio ser como se fosse um instinto de conservação no qual o filósofo nomeou de conatus Que quando se referido à mente é a vontade e quando ao corpo apetite para Espinoza o que favorece de modo positivo o conatus é chamado de alegria e negativamente é chamado de dor Uma afirmação dada por Espinoza quanto à virtude é a de que a verdadeira bemaventurança não é o prêmio da virtude e sim a virtude em si 3 JOHN LOCKE Nascido em Wringtown no dia 29 de agosto de 1632 John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo Estudou em Oxford Filosofia Medicina e Ciências Naturais onde após se formar se tornou professor e lecionou grego retórica e filosofia Em 1683 se mudou para a Holanda e retornou em 1688 para a Inglaterra As principais obras de Locke são Cartas sobre a tolerância Dois tratados sobre o governo Ensaio a cerca do entendimento humano e Pensamento sobre a educação Suas contribuições foram variadas desde influenciar grandes filósofos como para a educação política e filosofia Seu conhecimento era vasto e ele atuava como médico diplomata e político Como crescido durante o processo da ascensão da filosofia iluminista Locke também é considerado como um pensador dessa era Era contrário ao absolutismo defendido por Hobbes e também as ideias inatas de Platão As ideias defendidas por Locke eram a de estado laico voto livre poderes judiciário legislativo e executivo entre outros sendo eles aplicados atualmente em quase todo mundo Para Locke o Estado da natureza é de relativa paz acordo e harmonia De acordo com o Direito Natural o ser humano tem direito sobre sua vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que 6 para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer 4 REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v 3 1983 Desculpe a demora para o envio solicitei uma alteração no prazo para o suporte mas não tive resposta a tempo precisei de mais tempo para revisar a ausência de plágio e formatação O que consta no relatório está devidamente referenciado ou são informações generalizadas que não tem como modificar como termos ou livros dos autores Relatório do Software Antiplágio CopySpider Para mais detalhes sobre o CopySpider acesse httpscopyspidercombr Instruções Este relatório apresenta na próxima página uma tabela na qual cada linha associa o conteúdo do arquivo de entrada com um documento encontrado na internet para Busca em arquivos da internet ou do arquivo de entrada com outro arquivo em seu computador para Pesquisa em arquivos locais A quantidade de termos comuns representa um fator utilizado no cálculo de Similaridade dos arquivos sendo comparados Quanto maior a quantidade de termos comuns maior a similaridade entre os arquivos É importante destacar que o limite de 3 representa uma estatística de semelhança e não um índice de plágio Por exemplo documentos que citam de forma direta transcrição outros documentos podem ter uma similaridade maior do que 3 e ainda assim não podem ser caracterizados como plágio Há sempre a necessidade do avaliador fazer uma análise para decidir se as semelhanças encontradas caracterizam ou não o problema de plágio ou mesmo de erro de formatação ou adequação às normas de referências bibliográficas Para cada par de arquivos apresentase uma comparação dos termos semelhantes os quais aparecem em vermelho Veja também Analisando o resultado do CopySpider Qual o percentual aceitável para ser considerado plágio CopySpider httpscopyspidercombr Page 1 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095658 Versão do CopySpider 2108 Relatório gerado por annavferreiragmailcom Modo web normal Arquivos Termos comuns Similaridade trabalho filosofiadocx X httpstrabalhosparaescolacombrlockevidaeobra 159 424 trabalho filosofiadocx X httpswwwconscienciaorgresumosobreafilosofiade spinoza 138 350 trabalho filosofiadocx X httpwwwconscienciaorgresumosobreafilosofiadespinoza 138 350 trabalho filosofiadocx X httpsmonografiasbrasilescolauolcombrfilosofiaspinoza hobbeshtm 36 065 trabalho filosofiadocx X httpsbrasilescolauolcombrfilosofiafilosofiamodernahtm 17 043 trabalho filosofiadocx X httpsjuscombrartigos66498maquiavelehobbesea importanciaparaodireito 11 043 trabalho filosofiadocx X httpsperiodicosuffbrrevistapassagensarticledownload4613 126396155302 17 038 trabalho filosofiadocx X httpsmundoeducacaouolcombrhistoriageralnicolau maquiavelhtm 9 026 trabalho filosofiadocx X httpswwwmariliaunespbrHomeRevistasEletronicasFILOG ENESEnayaracruzpdf 15 021 trabalho filosofiadocx X httpsbdmunbbrbitstream104831010812015IracemaMari aMottaBrochadopdf 60 019 Arquivos com problema de download httpsbrasilescolauolcombrfilosofiathomashobbeshtm Não foi possível baixar o arquivo É recomendável baixar o arquivo manualmente e realizar a análise em conluio Um contra todos Remote host terminated the handshake httpwwwfilosofiacombrviprovaphp3Fid3D42 Não foi possível baixar o arquivo É recomendável baixar o arquivo manualmente e realizar a análise em conluio Um contra todos Erro Parece que o documento foi removido do site ou nunca existiu HTTP response code 404 httpwwwfilosofiacombrviprovaphp 3Fid3D42 CopySpider httpscopyspidercombr Page 2 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095658 Arquivo 1 trabalho filosofiadocx 1194 termos Arquivo 2 httpstrabalhosparaescolacombrlockevidaeobra 2711 termos Termos comuns 159 Similaridade 424 O texto abaixo é o conteúdo do documento trabalho filosofiadocx 1194 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpstrabalhosparaescolacombrlocke vidaeobra 2711 termos SEU NOME PESQUISA EM FILOSOFIA Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Trabalho realizado para a matéria de Filosofia Professor Nome do professor ESTADO 2022 CopySpider httpscopyspidercombr Page 3 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095658 SUMÁRIO Thomas Hobbes 3 Baruch Espinoza 4 John Locke 5 Referências 6 THOMAS HOBBES Nascido em 5 de abril de 1588 em Westport Thomas Hobbes foi um filósofo teórico político e matemático Fazia parte do pensamento contratualista pertencente a então chamada Filosofia Política Por ser muito próximo a família real Hobbes utilizava da sua influência na Filosofia Política para defender a monarquia e assim o fez até o fim de sua vida Apesar de ter sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel CopySpider httpscopyspidercombr Page 4 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095658 Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado políticoteológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista CopySpider httpscopyspidercombr Page 5 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095658 que em seus textos principalmente em Ética se a palavra Deus ou substância for substituída por matéria suas argumentações se tornam de fácil entendimento Quanto ao conhecimento Espinoza dizia existir três tipos o empírico o conhecimento segundo a razão e o conhecimento da ciência intuitiva Para Espinoza toda a ética tem como base a confirmação de que tudo que ocorre é de maneira predeterminada Sua visão sobre a paixão é a de que se trata de uma tendência a se manter no próprio ser como se fosse um instinto de conservação no qual o filósofo nomeou de conatus Que quando se referido à mente é a vontade e quando ao corpo apetite para Espinoza o que favorece de modo positivo o conatus é chamado de alegria e negativamente é chamado de dor Uma afirmação dada por Espinoza quanto à virtude é a de que a verdadeira bemaventurança não é o prêmio da virtude e sim a virtude em si JOHN LOCKE Nascido em Wringtown no dia 29 de agosto de 1632 John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo Estudou em Oxford Filosofia Medicina e Ciências Naturais onde após se formar se tornou professor e lecionou grego retórica e filosofia Em 1683 se mudou para a Holanda e retornou em 1688 para a Inglaterra As principais obras de Locke são Cartas sobre a tolerância Dois tratados sobre o governo Ensaio a cerca do entendimento humano e Pensamento sobre a educação Suas contribuições foram variadas desde influenciar grandes filósofos como para a educação política e filosofia Seu conhecimento era vasto e ele atuava como médico diplomata e político Como crescido durante o processo da ascensão da filosofia iluminista Locke também é considerado como um pensador dessa era Era contrário ao absolutismo defendido por Hobbes e também as ideias inatas de Platão As ideias defendidas por Locke eram a de estado laico voto livre poderes judiciário legislativo e executivo entre outros sendo eles aplicados atualmente em quase todo mundo Para Locke o Estado da natureza é de relativa paz acordo e harmonia De acordo com o Direito Natural o ser humano tem direito sobre sua vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v CopySpider httpscopyspidercombr Page 6 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Arquivo 1 trabalho filosofiadocx 1194 termos Arquivo 2 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sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel CopySpider httpscopyspidercombr Page 8 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado políticoteológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista CopySpider httpscopyspidercombr Page 9 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 que em seus textos principalmente em Ética se a palavra Deus ou substância for substituída por matéria suas argumentações se tornam de fácil entendimento Quanto ao conhecimento Espinoza dizia existir três tipos o empírico o conhecimento segundo a razão e o conhecimento da ciência intuitiva Para Espinoza toda a ética tem como base a confirmação de que tudo que ocorre é de maneira predeterminada Sua visão sobre a paixão é a de que se trata de uma tendência a se manter no próprio ser como se fosse um instinto de conservação no qual o filósofo nomeou de conatus Que quando se referido à mente é a vontade e quando ao corpo apetite para Espinoza o que favorece de modo positivo o conatus é chamado de alegria e negativamente é chamado de dor Uma afirmação dada por Espinoza quanto à virtude é a de que a verdadeira bemaventurança não é o prêmio da virtude e sim a virtude em si JOHN LOCKE Nascido em Wringtown no dia 29 de agosto de 1632 John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo Estudou em Oxford Filosofia Medicina e Ciências Naturais onde após se formar se tornou professor e lecionou grego retórica e filosofia Em 1683 se mudou para a Holanda e retornou em 1688 para a Inglaterra As principais obras de Locke são Cartas sobre a tolerância Dois tratados sobre o governo Ensaio a cerca do entendimento humano e Pensamento sobre a educação Suas contribuições foram variadas desde influenciar grandes filósofos como para a educação política e filosofia Seu conhecimento era vasto e ele atuava como médico diplomata e político Como crescido durante o processo da ascensão da filosofia iluminista Locke também é considerado como um pensador dessa era Era contrário ao absolutismo defendido por Hobbes e também as ideias inatas de Platão As ideias defendidas por Locke eram a de estado laico voto livre poderes judiciário legislativo e executivo entre outros sendo eles aplicados atualmente em quase todo mundo Para Locke o Estado da natureza é de relativa paz acordo e harmonia De acordo com o Direito Natural o ser humano tem direito sobre sua vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v CopySpider httpscopyspidercombr Page 10 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Arquivo 1 trabalho filosofiadocx 1194 termos Arquivo 2 httpwwwconscienciaorgresumosobreafilosofiadespinoza 2884 termos Termos comuns 138 Similaridade 350 O texto abaixo é o conteúdo do documento trabalho filosofiadocx 1194 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpwwwconscienciaorgresumosobre afilosofiadespinoza 2884 termos SEU NOME PESQUISA EM FILOSOFIA Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Trabalho realizado para a matéria de Filosofia Professor Nome do professor ESTADO 2022 CopySpider httpscopyspidercombr Page 11 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 SUMÁRIO Thomas Hobbes 3 Baruch Espinoza 4 John Locke 5 Referências 6 THOMAS HOBBES Nascido em 5 de abril de 1588 em Westport Thomas Hobbes foi um filósofo teórico político e matemático Fazia parte do pensamento contratualista pertencente a então chamada Filosofia Política Por ser muito próximo a família real Hobbes utilizava da sua influência na Filosofia Política para defender a monarquia e assim o fez até o fim de sua vida Apesar de ter sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel CopySpider httpscopyspidercombr Page 12 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado políticoteológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista CopySpider httpscopyspidercombr Page 13 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 que em seus textos principalmente em Ética se a palavra Deus ou substância for substituída por matéria suas argumentações se tornam de fácil entendimento Quanto ao conhecimento Espinoza dizia existir três tipos o empírico o conhecimento segundo a razão e o conhecimento da ciência intuitiva Para Espinoza toda a ética tem como base a confirmação de que tudo que ocorre é de maneira predeterminada Sua visão sobre a paixão é a de que se trata de uma tendência a se manter no próprio ser como se fosse um instinto de conservação no qual o filósofo nomeou de conatus Que quando se referido à mente é a vontade e quando ao corpo apetite para Espinoza o que favorece de modo positivo o conatus é chamado de alegria e negativamente é chamado de dor Uma afirmação dada por Espinoza quanto à virtude é a de que a verdadeira bemaventurança não é o prêmio da virtude e sim a virtude em si JOHN LOCKE Nascido em Wringtown no dia 29 de agosto de 1632 John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo Estudou em Oxford Filosofia Medicina e Ciências Naturais onde após se formar se tornou professor e lecionou grego retórica e filosofia Em 1683 se mudou para a Holanda e retornou em 1688 para a Inglaterra As principais obras de Locke são Cartas sobre a tolerância Dois tratados sobre o governo Ensaio a cerca do entendimento humano e Pensamento sobre a educação Suas contribuições foram variadas desde influenciar grandes filósofos como para a educação política e filosofia Seu conhecimento era vasto e ele atuava como médico diplomata e político Como crescido durante o processo da ascensão da filosofia iluminista Locke também é considerado como um pensador dessa era Era contrário ao absolutismo defendido por Hobbes e também as ideias inatas de Platão As ideias defendidas por Locke eram a de estado laico voto livre poderes judiciário legislativo e executivo entre outros sendo eles aplicados atualmente em quase todo mundo Para Locke o Estado da natureza é de relativa paz acordo e harmonia De acordo com o Direito Natural o ser humano tem direito sobre sua vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v CopySpider httpscopyspidercombr Page 14 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Arquivo 1 trabalho filosofiadocx 1194 termos Arquivo 2 httpsmonografiasbrasilescolauolcombrfilosofiaspinozahobbeshtm 4345 termos Termos comuns 36 Similaridade 065 O texto abaixo é o conteúdo do documento trabalho filosofiadocx 1194 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsmonografiasbrasilescolauolcombrfilosofiaspinozahobbeshtm 4345 termos SEU NOME PESQUISA EM FILOSOFIA Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Trabalho realizado para a matéria de Filosofia Professor Nome do professor ESTADO 2022 CopySpider httpscopyspidercombr Page 15 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 SUMÁRIO Thomas Hobbes 3 Baruch Espinoza 4 John Locke 5 Referências 6 THOMAS HOBBES Nascido em 5 de abril de 1588 em Westport Thomas Hobbes foi um filósofo teórico político e matemático Fazia parte do pensamento contratualista pertencente a então chamada Filosofia Política Por ser muito próximo a família real Hobbes utilizava da sua influência na Filosofia Política para defender a monarquia e assim o fez até o fim de sua vida Apesar de ter sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel CopySpider httpscopyspidercombr Page 16 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado políticoteológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista CopySpider httpscopyspidercombr Page 17 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 que em seus textos principalmente em Ética se a palavra Deus ou substância for substituída por matéria suas argumentações se tornam de fácil entendimento Quanto ao conhecimento Espinoza dizia existir três tipos o empírico o conhecimento segundo a razão e o conhecimento da ciência intuitiva Para Espinoza toda a ética tem como base a confirmação de que tudo que ocorre é de maneira predeterminada Sua visão sobre a paixão é a de que se trata de uma tendência a se manter no próprio ser como se fosse um instinto de conservação no qual o filósofo nomeou de conatus Que quando se referido à mente é a vontade e quando ao corpo apetite para Espinoza o que favorece de modo positivo o conatus é chamado de alegria e negativamente é chamado de dor Uma afirmação dada por Espinoza quanto à virtude é a de que a verdadeira bemaventurança não é o prêmio da virtude e sim a virtude em si JOHN LOCKE Nascido em Wringtown no dia 29 de agosto de 1632 John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo Estudou em Oxford Filosofia Medicina e Ciências Naturais onde após se formar se tornou professor e lecionou grego retórica e filosofia Em 1683 se mudou para a Holanda e retornou em 1688 para a Inglaterra As principais obras de Locke são Cartas sobre a tolerância Dois tratados sobre o governo Ensaio a cerca do entendimento humano e Pensamento sobre a educação Suas contribuições foram variadas desde influenciar grandes filósofos como para a educação política e filosofia Seu conhecimento era vasto e ele atuava como médico diplomata e político Como crescido durante o processo da ascensão da filosofia iluminista Locke também é considerado como um pensador dessa era Era contrário ao absolutismo defendido por Hobbes e também as ideias inatas de Platão As ideias defendidas por Locke eram a de estado laico voto livre poderes judiciário legislativo e executivo entre outros sendo eles aplicados atualmente em quase todo mundo Para Locke o Estado da natureza é de relativa paz acordo e harmonia De acordo com o Direito Natural o ser humano tem direito sobre sua vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v CopySpider httpscopyspidercombr Page 18 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Arquivo 1 trabalho filosofiadocx 1194 termos Arquivo 2 httpsbrasilescolauolcombrfilosofiafilosofiamodernahtm 2690 termos Termos comuns 17 Similaridade 043 O texto abaixo é o conteúdo do documento trabalho filosofiadocx 1194 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsbrasilescolauolcombrfilosofiafilosofiamodernahtm 2690 termos SEU NOME PESQUISA EM FILOSOFIA Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Trabalho realizado para a matéria de Filosofia Professor Nome do professor ESTADO 2022 CopySpider httpscopyspidercombr Page 19 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 SUMÁRIO Thomas Hobbes 3 Baruch Espinoza 4 John Locke 5 Referências 6 THOMAS HOBBES Nascido em 5 de abril de 1588 em Westport Thomas Hobbes foi um filósofo teórico político e matemático Fazia parte do pensamento contratualista pertencente a então chamada Filosofia Política Por ser muito próximo a família real Hobbes utilizava da sua influência na Filosofia Política para defender a monarquia e assim o fez até o fim de sua vida Apesar de ter sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel CopySpider httpscopyspidercombr Page 20 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado políticoteológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista CopySpider httpscopyspidercombr Page 21 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 que em seus textos principalmente em Ética se a palavra Deus ou substância for substituída por matéria suas argumentações se tornam de fácil entendimento Quanto ao conhecimento Espinoza dizia existir três tipos o empírico o conhecimento segundo a razão e o conhecimento da ciência intuitiva Para Espinoza toda a ética tem como base a confirmação de que tudo que ocorre é de maneira predeterminada Sua visão sobre a paixão é a de que se trata de uma tendência a se manter no próprio ser como se fosse um instinto de conservação no qual o filósofo nomeou de conatus Que quando se referido à mente é a vontade e quando ao corpo apetite para Espinoza o que favorece de modo positivo o conatus é chamado de alegria e negativamente é chamado de dor Uma afirmação dada por Espinoza quanto à virtude é a de que a verdadeira bemaventurança não é o prêmio da virtude e sim a virtude em si JOHN LOCKE Nascido em Wringtown no dia 29 de agosto de 1632 John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo Estudou em Oxford Filosofia Medicina e Ciências Naturais onde após se formar se tornou professor e lecionou grego retórica e filosofia Em 1683 se mudou para a Holanda e retornou em 1688 para a Inglaterra As principais obras de Locke são Cartas sobre a tolerância Dois tratados sobre o governo Ensaio a cerca do entendimento humano e Pensamento sobre a educação Suas contribuições foram variadas desde influenciar grandes filósofos como para a educação política e filosofia Seu conhecimento era vasto e ele atuava como médico diplomata e político Como crescido durante o processo da ascensão da filosofia iluminista Locke também é considerado como um pensador dessa era Era contrário ao absolutismo defendido por Hobbes e também as ideias inatas de Platão As ideias defendidas por Locke eram a de estado laico voto livre poderes judiciário legislativo e executivo entre outros sendo eles aplicados atualmente em quase todo mundo Para Locke o Estado da natureza é de relativa paz acordo e harmonia De acordo com o Direito Natural o ser humano tem direito sobre sua vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v CopySpider httpscopyspidercombr Page 22 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Arquivo 1 trabalho filosofiadocx 1194 termos Arquivo 2 httpsjuscombrartigos66498maquiavelehobbeseaimportanciaparaodireito 1351 termos Termos comuns 11 Similaridade 043 O texto abaixo é o conteúdo do documento trabalho filosofiadocx 1194 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsjuscombrartigos66498maquiavelehobbeseaimportanciaparaodireito 1351 termos SEU NOME PESQUISA EM FILOSOFIA Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Trabalho realizado para a matéria de Filosofia Professor Nome do professor ESTADO CopySpider httpscopyspidercombr Page 23 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 2022 SUMÁRIO Thomas Hobbes 3 Baruch Espinoza 4 John Locke 5 Referências 6 THOMAS HOBBES Nascido em 5 de abril de 1588 em Westport Thomas Hobbes foi um filósofo teórico político e matemático Fazia parte do pensamento contratualista pertencente a então chamada Filosofia Política Por ser muito próximo a família real Hobbes utilizava da sua influência na Filosofia Política para defender a monarquia e assim o fez até o fim de sua vida Apesar de ter sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais CopySpider httpscopyspidercombr Page 24 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado políticoteológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza CopySpider httpscopyspidercombr Page 25 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista que em seus textos principalmente em Ética se a palavra Deus ou 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vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v CopySpider httpscopyspidercombr Page 26 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Arquivo 1 trabalho filosofiadocx 1194 termos Arquivo 2 httpsperiodicosuffbrrevistapassagensarticledownload4613126396155302 3266 termos Termos comuns 17 Similaridade 038 O texto abaixo é o conteúdo do documento trabalho filosofiadocx 1194 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsperiodicosuffbrrevistapassagensarticledownload4613126396155302 3266 termos SEU NOME PESQUISA EM FILOSOFIA Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Trabalho realizado para a matéria de Filosofia Professor Nome do professor ESTADO 2022 CopySpider httpscopyspidercombr Page 27 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 SUMÁRIO Thomas Hobbes 3 Baruch Espinoza 4 John Locke 5 Referências 6 THOMAS HOBBES Nascido em 5 de abril de 1588 em Westport Thomas Hobbes foi um filósofo teórico político e matemático Fazia parte do pensamento contratualista pertencente a então chamada Filosofia Política Por ser muito próximo a família real Hobbes utilizava da sua influência na Filosofia Política para defender a monarquia e assim o fez até o fim de sua vida Apesar de ter sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel CopySpider httpscopyspidercombr Page 28 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado políticoteológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista CopySpider httpscopyspidercombr Page 29 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 que em seus textos principalmente em Ética se a palavra Deus ou substância for substituída por matéria suas argumentações se tornam de fácil entendimento Quanto ao conhecimento Espinoza dizia existir três tipos o empírico o conhecimento segundo a razão e o conhecimento da ciência intuitiva Para Espinoza toda a ética tem como base a confirmação de que tudo que ocorre é de maneira predeterminada Sua visão sobre a paixão é a de que se trata de uma tendência a se manter no próprio ser como se fosse um instinto de conservação no qual o filósofo nomeou de conatus Que quando se referido à mente é a vontade e quando ao corpo apetite para Espinoza o que favorece de modo positivo o conatus é chamado de alegria e negativamente é chamado de dor Uma afirmação dada por Espinoza quanto à virtude é a de que a verdadeira bemaventurança não é o prêmio da virtude e sim a virtude em si JOHN LOCKE Nascido em Wringtown no dia 29 de agosto de 1632 John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo Estudou em Oxford Filosofia Medicina e Ciências Naturais onde após se formar se tornou professor e lecionou grego retórica e filosofia Em 1683 se mudou para a Holanda e retornou em 1688 para a Inglaterra As principais obras de Locke são Cartas sobre a tolerância Dois tratados sobre o governo Ensaio a cerca do entendimento humano e Pensamento sobre a educação Suas contribuições foram variadas desde influenciar grandes filósofos como para a educação política e filosofia Seu conhecimento era vasto e ele atuava como médico diplomata e político Como crescido durante o processo da ascensão da filosofia iluminista Locke também é considerado como um pensador dessa era Era contrário ao absolutismo defendido por Hobbes e também as ideias inatas de Platão As ideias defendidas por Locke eram a de estado laico voto livre poderes judiciário legislativo e executivo entre outros sendo eles aplicados atualmente em quase todo mundo Para Locke o Estado da natureza é de relativa paz acordo e harmonia De acordo com o Direito Natural o ser humano tem direito sobre sua vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v CopySpider httpscopyspidercombr Page 30 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Arquivo 1 trabalho filosofiadocx 1194 termos Arquivo 2 httpsmundoeducacaouolcombrhistoriageralnicolaumaquiavelhtm 2265 termos Termos comuns 9 Similaridade 026 O texto abaixo é o conteúdo do documento trabalho filosofiadocx 1194 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsmundoeducacaouolcombrhistoriageralnicolaumaquiavelhtm 2265 termos SEU NOME PESQUISA EM FILOSOFIA Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Trabalho realizado para a matéria de Filosofia Professor Nome do professor ESTADO 2022 CopySpider httpscopyspidercombr Page 31 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 SUMÁRIO Thomas Hobbes 3 Baruch Espinoza 4 John Locke 5 Referências 6 THOMAS HOBBES Nascido em 5 de abril de 1588 em Westport Thomas Hobbes foi um filósofo teórico político e matemático Fazia parte do pensamento contratualista pertencente a então chamada Filosofia Política Por ser muito próximo a família real Hobbes utilizava da sua influência na Filosofia Política para defender a monarquia e assim o fez até o fim de sua vida Apesar de ter sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel CopySpider httpscopyspidercombr Page 32 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado políticoteológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista CopySpider httpscopyspidercombr Page 33 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 que em seus textos principalmente em Ética se a palavra Deus ou substância for substituída por matéria suas argumentações se tornam de fácil entendimento Quanto ao conhecimento Espinoza dizia existir três tipos o empírico o conhecimento segundo a razão e o conhecimento da ciência intuitiva Para Espinoza toda a ética tem como base a confirmação de que tudo que ocorre é de maneira predeterminada Sua visão sobre a paixão é a de que se trata de uma tendência a se manter no próprio ser como se fosse um instinto de conservação no qual o filósofo nomeou de conatus Que quando se referido à mente é a vontade e quando ao corpo apetite para Espinoza o que favorece de modo positivo o conatus é chamado de alegria e negativamente é chamado de dor Uma afirmação dada por Espinoza quanto à virtude é a de que a verdadeira bemaventurança não é o prêmio da virtude e sim a virtude em si JOHN LOCKE Nascido em Wringtown no dia 29 de agosto de 1632 John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo Estudou em Oxford Filosofia Medicina e Ciências Naturais onde após se formar se tornou professor e lecionou grego retórica e filosofia Em 1683 se mudou para a Holanda e retornou em 1688 para a Inglaterra As principais obras de Locke são Cartas sobre a tolerância Dois tratados sobre o governo Ensaio a cerca do entendimento humano e Pensamento sobre a educação Suas contribuições foram variadas desde influenciar grandes filósofos como para a educação política e filosofia Seu conhecimento era vasto e ele atuava como médico diplomata e político Como crescido durante o processo da ascensão da filosofia iluminista Locke também é considerado como um pensador dessa era Era contrário ao absolutismo defendido por Hobbes e também as ideias inatas de Platão As ideias defendidas por Locke eram a de estado laico voto livre poderes judiciário legislativo e executivo entre outros sendo eles aplicados atualmente em quase todo mundo Para Locke o Estado da natureza é de relativa paz acordo e harmonia De acordo com o Direito Natural o ser humano tem direito sobre sua vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v CopySpider httpscopyspidercombr Page 34 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Arquivo 1 trabalho filosofiadocx 1194 termos Arquivo 2 httpswwwmariliaunespbrHomeRevistasEletronicasFILOGENESEnayaracruzpdf 5839 termos Termos comuns 15 Similaridade 021 O texto abaixo é o conteúdo do documento trabalho filosofiadocx 1194 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpswwwmariliaunespbrHomeRevistasEletronicasFILOGENESEnayaracruzpdf 5839 termos SEU NOME PESQUISA EM FILOSOFIA Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Trabalho realizado para a matéria de Filosofia Professor Nome do professor ESTADO CopySpider httpscopyspidercombr Page 35 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 2022 SUMÁRIO Thomas Hobbes 3 Baruch Espinoza 4 John Locke 5 Referências 6 THOMAS HOBBES Nascido em 5 de abril de 1588 em Westport Thomas Hobbes foi um filósofo teórico político e matemático Fazia parte do pensamento contratualista pertencente a então chamada Filosofia Política Por ser muito próximo a família real Hobbes utilizava da sua influência na Filosofia Política para defender a monarquia e assim o fez até o fim de sua vida Apesar de ter sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais CopySpider httpscopyspidercombr Page 36 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado políticoteológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza CopySpider httpscopyspidercombr Page 37 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista que em seus textos principalmente em Ética se a palavra Deus ou substância for substituída por matéria suas argumentações se tornam de fácil entendimento Quanto ao conhecimento Espinoza dizia existir três tipos o empírico o conhecimento segundo a razão e o conhecimento da ciência intuitiva Para Espinoza toda a ética tem como base a confirmação de que tudo que ocorre é de maneira predeterminada Sua visão sobre a paixão é a de que se trata de uma tendência a se manter no próprio ser como se fosse um instinto de conservação no qual o filósofo nomeou de conatus Que quando se referido à mente é a vontade e quando ao corpo apetite para Espinoza o que favorece de modo positivo o conatus é chamado de alegria e negativamente é chamado de dor Uma afirmação dada por Espinoza quanto à virtude é a de que a verdadeira bemaventurança não é o prêmio da virtude e sim a virtude em si JOHN LOCKE Nascido em Wringtown no dia 29 de agosto de 1632 John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo Estudou em Oxford Filosofia Medicina e Ciências Naturais onde após se formar se tornou professor e lecionou grego retórica e filosofia Em 1683 se mudou para a Holanda e retornou em 1688 para a Inglaterra As principais obras de Locke são Cartas sobre a tolerância Dois tratados sobre o governo Ensaio a cerca do entendimento humano e Pensamento sobre a educação Suas contribuições foram variadas desde influenciar grandes filósofos como para a educação política e filosofia Seu conhecimento era vasto e ele atuava como médico diplomata e político Como crescido durante o processo da ascensão da filosofia iluminista Locke também é considerado como um pensador dessa era Era contrário ao absolutismo defendido por Hobbes e também as ideias inatas de Platão As ideias defendidas por Locke eram a de estado laico voto livre poderes judiciário legislativo e executivo entre outros sendo eles aplicados atualmente em quase todo mundo Para Locke o Estado da natureza é de relativa paz acordo e harmonia De acordo com o Direito Natural o ser humano tem direito sobre sua vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v CopySpider httpscopyspidercombr Page 38 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Arquivo 1 trabalho filosofiadocx 1194 termos Arquivo 2 httpsbdmunbbrbitstream104831010812015IracemaMariaMottaBrochadopdf 30284 termos Termos comuns 60 Similaridade 019 O texto abaixo é o conteúdo do documento trabalho filosofiadocx 1194 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsbdmunbbrbitstream104831010812015IracemaMariaMottaBrochadopdf 30284 termos SEU NOME PESQUISA EM FILOSOFIA Thomas Hobbes Baruch Espinoza e John Locke Trabalho realizado para a matéria de Filosofia Professor Nome do professor ESTADO CopySpider httpscopyspidercombr Page 39 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 2022 SUMÁRIO Thomas Hobbes 3 Baruch Espinoza 4 John Locke 5 Referências 6 THOMAS HOBBES Nascido em 5 de abril de 1588 em Westport Thomas Hobbes foi um filósofo teórico político e matemático Fazia parte do pensamento contratualista pertencente a então chamada Filosofia Política Por ser muito próximo a família real Hobbes utilizava da sua influência na Filosofia Política para defender a monarquia e assim o fez até o fim de sua vida Apesar de ter sido autor de diversas obras o seu livro principal é o chamado Leviatã Por ter trabalhado durante um determinado período como assistente de Francis Bacon ele acabou sendo uma das principais CopySpider httpscopyspidercombr Page 40 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 influências para Hobbes juntamente com Aristóteles e Maquiavel Falando sobre sua história Hobbes era filho de um pastor anglicano e após um desentendimento com a família mudou de cidade para viver sob os cuidados de seu tio com quem recebeu uma educação formal Sua ingressão no Ensino Superior ocorreu quando ainda tinha 15 anos de idade na Universidade de Oxford onde teve seu primeiro contato com a Filosofia tomista Aristotélica e às ideias de Maquiavel Após sua formação Hobbes foi preceptor de William Cavendish com quem viajou para a França e Itália entre 1608 e 1610 No ano de 1621 foi quando se tornou assistente de Francis Bacon e em 1628 se tornou preceptor de outro nobre inglês o filho de Sir Gervase Clifton Seu aprofundamento nas teorias matemáticas de Euclides ocorreu quando Hobbes viajou para a França 1630 foi o ano em que se tornou preceptor de mais um membro da família Cavendish e pode conhecer pessoalmente Descartes e Galileu Galilei Sua primeira obra foi lançada em 1634 o primeiro livro de sua trilogia nomeada De Cive O primeiro livro nomeado O cidadão defendia o absolutismo e foi realizado próximo à Revolução Inglesa Seu posicionamento o levou ao exílio após a consolidação da revolução Seu segundo livro e sua obra mais conhecida O leviatã foi lançada em 1651 enquanto vivia exilado na França a temática do livro aborda a teoria contratualista e jusnaturalista mais uma vez defendendo a monarquia como o único regime político com capacidade de combater o estado de natureza humano No mesmo ano retornou à Inglaterra onde pôde publicar seu terceiro livro O corpo em 1655 Seu último livro foi nomeado como O homem e publicado em 1658 Sua morte foi em Witshire na Inglaterra no dia 4 de dezembro de 1679 Hobbes tinha 91 anos de idade BARUCH ESPINOZA Nascido em Amsterdam em 1632 Baruch Espinoza veio de uma família de comerciantes espanhóis Cresceu na comunidade judaica portuguesa de Amsterdã e ainda bem jovem começou a estudar Tora e Talmud Sua entrada no conhecimento filosófico se deu na escola de Van Den Enden onde teve contato com pensadores clássicos podendo ser listados entre eles Cícero Sêneca e Aristóteles Seu estudo filosófico variou entre a filosofia medieval e a filosofia moderna onde teve contato com filósofos como Descartes Bacon e Hobbes Devido ao seu pensamento que não era mais compatível com as orientações ortodoxas da religião judaica Espinoza começou a ter problemas na sinagoga que frequentava onde a princípio os doutores da sinagoga tentaram lhe convencer de se calar propondo uma pensão anual o que não funcionou apenas favoreceu o fortalecimento do pensamento de Espinoza Após a morte de seu pai em 1654 sua relação com a sinagoga já estava totalmente desestabilizada principalmente após um fanático religioso ter tentado o esfaquear Por fim em 1656 Espinoza foi excomungado e expulso da sinagoga O espaço de tempo em que as obra de Espinoza foram publicadas não chega nem somar em duas décadas Foram 5 obras no total sendo o livro pelo qual mais é conhecido o nomeado Ética Demonstrada à maneira dos geômetras obra na qual foi iniciada em 1661 porém só foi publicada em 1667 Suas outras obras foram O breve tratado sobre Deus o homem e a felicidade O tratado político e suas cartas O tratado da Reforma do Entendimento e O tratado políticoteológico Entendo por causa de si aquilo cuja essência implica a existência ou em outras palavras aquilo cuja natureza não pode ser concebida senão como existente Espinoza 2002 Essa foi a definição do início da ética de Espinoza CopySpider httpscopyspidercombr Page 41 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659 Sua identificação de Deus como matéria classificou Espinoza como um filósofo ateu ou monista em vista que em seus textos principalmente em Ética se a palavra Deus ou substância for substituída por matéria suas argumentações se tornam de fácil entendimento Quanto ao conhecimento Espinoza dizia existir três tipos o empírico o conhecimento segundo a razão e o conhecimento da ciência intuitiva Para Espinoza toda a ética tem como base a confirmação de que tudo que ocorre é de maneira predeterminada Sua visão sobre a paixão é a de que se trata de uma tendência a se manter no próprio ser como se fosse um instinto de conservação no qual o filósofo nomeou de conatus Que quando se referido à mente é a vontade e quando ao corpo apetite para Espinoza o que favorece de modo positivo o conatus é chamado de alegria e negativamente é chamado de dor Uma afirmação dada por Espinoza quanto à virtude é a de que a verdadeira bemaventurança não é o prêmio da virtude e sim a virtude em si JOHN LOCKE Nascido em Wringtown no dia 29 de agosto de 1632 John Locke foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo Estudou em Oxford Filosofia Medicina e Ciências Naturais onde após se formar se tornou professor e lecionou grego retórica e filosofia Em 1683 se mudou para a Holanda e retornou em 1688 para a Inglaterra As principais obras de Locke são Cartas sobre a tolerância Dois tratados sobre o governo Ensaio a cerca do entendimento humano e Pensamento sobre a educação Suas contribuições foram variadas desde influenciar grandes filósofos como para a educação política e filosofia Seu conhecimento era vasto e ele atuava como médico diplomata e político Como crescido durante o processo da ascensão da filosofia iluminista Locke também é considerado como um pensador dessa era Era contrário ao absolutismo defendido por Hobbes e também as ideias inatas de Platão As ideias defendidas por Locke eram a de estado laico voto livre poderes judiciário legislativo e executivo entre outros sendo eles aplicados atualmente em quase todo mundo Para Locke o Estado da natureza é de relativa paz acordo e harmonia De acordo com o Direito Natural o ser humano tem direito sobre sua vida liberdade e bens LOCKE 1983 Ainda citando a tradução de 1983 podemos dizer que para Locke o Estado Natural não é apenas uma construção teórica ele existiu e continua existindo Locke entendia que no Estado de Natureza as pessoas eram submetidas à Lei da Natureza o que era possível porque elas eram dotadas de razão Nesta Lei da Natureza cada indivíduo poderia fazer o papel de juiz e aplicar a pena que considerasse justa ao infrator Este julgamento individual é um dos principais motivos das pessoas buscarem entrar num Estado Civil Quanto a visão política Locke dizia que o poder político não é ilimitado em vista que ele é um depósito confiado por proprietários para outros proprietários e no pacto social a vontade da maioria deve prevalecer REFERÊNCIAS Espinoza Baruch de Ética demonstrada à maneira dos geômetras São Paulo Editora Marin Claret 2002 423 pgs LOCKE John LockeVida e obra Tradução de Anoar Aiex e E Jacy Monteiro v CopySpider httpscopyspidercombr Page 42 of 42 Relatório gerado por CopySpider Software 20220620 095659