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Ciências Contábeis ·
Antropologia Social
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Texto de pré-visualização
ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA DAS ORGANIZAÇÕES Profª Sonia R Arbues Decoster 2 CONCEITOS SOCIOLÓGICOS APLICADOS ÀS ORGANIZAÇÕES 3 OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM Interpretar como o surgimento da Sociologia está associado ao surgimento do sistema fabril ou das organizações modernas Conhecer as reflexões de alguns autores clássicos da Sociologia sobre o impacto do sistema fabril na sociedade 4 SUMÁRIO 1 Introdução 2 O surgimento da sociologia no contexto do sistema fabril 3 Considerações finais 5 1 INTRODUÇÃO Para muitos estudiosos da área social o surgimento da Sociologia se ria uma resposta ao mundo que nasceu com o sistema fabril fenôme no que pode ser considerado como um fruto direto da Revolução In dustrial Para muitas teorias sociais as empresas ou as organizações a partir desse período passam a ter influência determinante sobre a forma de ser da sociedade Esse material apresentará algumas refle xões que tratam dessas duas questões 6 2 O SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA NO CONTEXTO DO SISTEMA FABRIL Quando se pesquisa sobre a história da Sociologia notase que a maior parte dos autores admite ser ela uma criação do século XIX associandoa ainda ao surgimento de um novo tipo de sociedade diferente das existentes até então que eram predominantemente agrárias A maior parte da população especialmente antes da Revolução Industrial era composta por camponeses que viviam do trabalho agrário e que residiam nas aldeias rurais ainda que se possa falar em importantes centros urbanos já a partir do século XVIII Além disso o catolicismo prescrevia a visão de mundo dos grupos dominantes e o modo de vida correto para todos configurando um tipo de sociedade que a Sociologia compreende como tradicional Ao longo do tempo ocorreu na Europa um fortalecimento de grupos sociais urbanos à medida que a expansão comercial passou a impactar a sociedade tradicional De acordo com Ferreira 2016 três grandes processos são responsáveis por acelerar essa transição entre esses dois tipos de sociedade O primeiro deles foi a valorização do que era chamado de filosofia natural que ajudou a separar o conhecimento religioso do conhecimento fundado na experiência e na observação A Revolução Científica iniciada do século XVII com Galileu Galilei 15641642 durou mais de 300 anos e deu às pessoas esclarecidas da Europa a certeza de que o intelecto humano guiado pela razão seria capaz de desvendar os segredos da natureza revelando as leis que determinavam os seus estados Com isso os filósofos naturais cientistas criaram uma rachadura na supremacia cultural da Igreja ao defender que a construção do conhecimento se fazia destruindo as teorias existentes inclusive aquelas defendidas pelas instituições religiosas Os movimentos políticos que ocorreram entre o final do século XVIII e as primeiras décadas do século XIX também contribuíram para o desmantelamento da sociedade tradicional Esse processo resultou da mobilização de grupos urbanos contra o os privilégios da nobreza e tem como exemplo mais ilustrativo a Revolução Francesa de 1789 A vitória das revoluções liberais na Europa e no continente americano significou o fim das monarquias substituídas por regimes nos quais o poder se baseava na vontade do povo 7 Por fim a crescente industrialização de sociedades europeias e da sociedade norteamericana desde o século XVI bem como a participação direta da Europa no comércio de longa distância por meio da colonizacão na América África e Ásia contribuíram com o alargamento do comércio gerando renda para os grupos sociais que participavam direta ou indiretamente dessa expansão Consequentemente a cidade passou a firmarse como centro econômico concentrando o comércio o artesanato e em muitos lugares a manufatura Além disso ela passou a se firmar como o centro do conhecimento das sociedades pois muitos centros urbanos passaram a congregar universidades bibliotecas academias científicas tornandose inclusive centros de cultura e de diversão A Revolução Industrial acelerou em muito o processo de urbanização pois as nascentes fábricas atraíam para a cidade um enorme contingente de pessoas vindas das áreas rurais A partir da fábrica a cidade passa a ser o principal centro produtor de riqueza e dos produtos necessários à vida e mesmo à produção agrícola ferramentas e demais utensílios específicos A expressão Revolução Industrial designa o processo de criação e desenvolvimento de um tipo de empresa que será a fábrica que representa por sua vez o progresso que passa a se espalhar pela Europa e por outros países A fábrica representa nesse período a forma mais eficiente de produzir em larga escala uma vez que com o advento da máquina a vapor a sociedade pela primeira vez passou a não depender mais das forças naturais para produzir As fábricas foram portanto a expressão material da superioridade de uma época e de uma sociedade Inicialmente por razões estratégicas proximidade de ferrovias ou canais fácil acesso a carvão etc os empresários preferiam certas cidades expandindose posteriormente A fábrica deu existência social a uma nova classe os operários Na cidade industrial grande parte da população trabalhava nelas ou dependia de quem trabalhasse Além disso o tempo fabril de 14 a 16 horas de trabalho por dia passou a regular o tempo de vida dos seus trabalhadores O salário recebido na fábrica determinava a qualidade de vida que a família teria e o sistema fabril criou um modo de vida totalmente novo por trazer um aumento de riqueza e bem estar para muita gente Em contrapartida trouxe problemas relativos a condições de vida degradante das camadas mais pobres e sem emprego O sistema fabril foi um dos grandes responsáveis por acelerar o processo de urbanização Com isso determinados problemas 8 passaram a se tornar mais evidentes As classes mais elevadas passaram a ter contato com os problemas sociais que afetavam os mais pobres e simultaneamente temiam revoltas que oferecessem ameaças à ordem social É nesse contexto que em meados do século XIX surge em vários países da Europa e nos Estados Unidos a Sociologia tendo como missão inicial conhecer e entender a realidade urbana para resolver os problemas sociais Na sociedade tradicional a religião garantia a coesão social e diminuía a possibilidade de conflitos entre grupos sociais Agora com o surgimento de uma nova sociedade baseada na ciência e na indústria essa coesão já não existia Isso impressionava alguns teóricos da época dentre os quais SaintSimon 17601825 Sendo uma das figuras mais importantes da Sociologia ele testemunhou as quase três décadas de grande conturbação política que se seguiram à Revolução Francesa Nas cidades industriais era nítido o agravamento da desigualdade problema que poderia ser foco de um conflito que SaintSimon achava necessário eliminar da vida social tendo em vista que sua grande preocupação era a restauração da ordem social Como a nova sociedade tinha sido construída em grande parte a partir da perda da força das ideias religiosas seria necessário encontrar uma nova base para a coesão social Para SaintSimon essa base deveria ser a ciência da sociedade cabendo a ela descobrir as leis que a regem e que pudessem viabilizar uma reorganização social para acabar com os conflitos Para SaintSimon ela seria dirigida pelos cientistas e pelos mais competentes dentre os industriais Sua obra exemplifica como o avanço da empresa marcou o surgimento da Sociologia uma vez que tinha como foco desenvolver soluções para problemas sociais criados com o avanço do sistema fabril Auguste Comte 17981853 De modo geral Auguste Comte segue as ideias de SaintSimon sendo possível dizer que sua Sociologia é uma resposta direta ao alvoroço trazido pela Revolução Francesa e pela Revolução Industrial Da mesma forma que SaintSimon acreditavase que somente a Sociologia seria capaz de orientar a ação humana na resolução dos problemas sociais 9 Émile Durkheim 18581917 Elaborou uma obra marcada pela reflexão sobre os efeitos sociais da criação do sistema industrial Sua noção de solidariedade orgânica criada para designar a sociedade moderna em oposição à sociedade tradicional baseada na solidariedade mecânica é fruto em grande parte da industrialização Como ela aprofundou a divisão do trabalho gerando novos conflitos isso levou à necessidade de uma nova base para a coesão social a que ele chama de solidariedade Além disso Durkheim afirma que se a Sociologia não servisse para resolver os problemas sociais decorrentes da criação desse novo tipo de sociedade ela seria uma ciência que de nada valeria Dessa forma vemos que a sociologia é um empreendimento intelectual criado para resolver os problemas surgidos em virtude de uma nova realidade social que precisava então ser explicada e transformada Karl Marx 18181883 A principal obra de Marx intitulase O capital e nela o autor examina o sistema capitalista industrial Toda a análise que faz centrase na fábrica e mais precisamente na relação entre o capital e o trabalho que se dá no seu interior Marx não admitia que as suas ideias fossem classificadas como Sociologia uma vez que isso o aproximaria de Comte o mais famoso sociólogo da sua época Comte via a sociedade europeia de base industrial e científica como uma espécie de fase superior do progresso humano Embora percebesse méritos na sociedade existente na Europa Marx queria a sua substituição por uma sociedade que pudesse ser mais igualitária sendo essa uma das ideias centrais para a elaboração do que compreendia como comunismo A relação entre os trabalhadores e os donos da fábrica é uma das pedras fundamentais da teoria social de Marx uma vez que compreende a existência de duas classes básicas da sociedade capitalista o operariado e a burguesia Esta é a classe detentora do capital e dos meios de produção daí ser também chamada de classe capitalista e abrange vários setores comercial bancário agrícola etc A classe operária por sua vez é aquela que detém apenas sua força de trabalho que oferece ao capitalista em troca de um salário Em sua obra Marx trata especialmente da burguesia industrial destacandoa em relação aos demais grupos burgueses Ele identifica a fábrica como um espaço da degradação humana a despeito de 10 operar comumente por meio de máquinas que representam inovações tecnológicas Como aponta Ferreira 2016 Marx compreende como os principais motivos para isso I a alienação do trabalhador gerada pelo modo de produção capitalista II a divisão do trabalho que tira do trabalhador o domínio sobre o processo de produção III a transformação do trabalhador em um apêndice da máquina ou praticamente em um autômato IV a submissão do trabalhador à disciplina industrial que seguia o modelo militar e baseavase em diferentes tipos de punições que iam de multas a demissões sumárias Para Marx a fábrica é o lugar por excelência da exploração do capital sobre o trabalho Ele afirma que toda sociedade em que há a propriedade privada dos meios de produção também há a exploração Em termos marxistas dizse que há exploração quando a riqueza produzida pelo trabalhador é apropriada pelo proprietário dos meios de produção FERREIRA 2016 Isso é explicado em parte a partir do conceito de maisvalia usado para denominar a apropriação desigual da riqueza produzida pelo trabalhador no sistema capitalista O conceito designa o valor da parte do que o operário produz e que a ele não retorna mas é apropriado pelo capitalista sob a forma de lucro Na teoria marxista o conceito de exploração explica uma relação econômica entre o capital e o trabalho e tem também uma função crítica em virtude da apropriação do lucro do capitalista A exploração é criticável porque a riqueza não fica com quem a produziu Marx constrói a sua teoria social a partir da relação entre o capital e o trabalho pois como já vimos essa relação só existe porque se funda na propriedade privada dos meios de produção Convém salientar que apesar de Marx se concentrar na produção fabril a propriedade privada dos meios de produção também ocorre no setor comercial bancário e agrícola Segundo seus parâmetros as duas classes sociais criadas pelo sistema capitalista entre outras coisas pela existência da propriedade privada nos moldes apresentados levam obrigatoriamente a uma relação de exploração Nesse contexto falamos da estrutura econômica da sociedade e das relações que as classes adquirem 11 no processo de produção Como porém não é só da sua estrutura econômica que a sociedade vive Marx enfatiza que ela é pelo menos a base de qualquer sociedade sobre a qual se erguerá então uma superestrutura composta por instituições políticas e por instituições ideológicas A indústria e por extensão as empresas marcou de forma indelével a sociologia marxista pois a relação entre as classes sociais que se dá na fábrica e também em outras instituições análogas é a espinha dorsal sobre a qual se estrutura a sociedade capitalista Para Marx a relação social de exploração existente na base econômica determinará o caráter e o funcionamento das instituições políticas da sociedade bem como o conteúdo da ideologia dominante nessa sociedade FERREIRA 2016 Para analisar como a relação entre as classes do sistema capitalista determinaria a estrutura política de uma sociedade discussão levantada por teóricos marxistas é preciso analisar também o Estado por ser esse o órgão máximo de poder numa sociedade moderna Marx tinha uma visão determinista e advogava que o Estado e o governo seriam meros instrumentos a serviço dos interesses da burguesia Posteriormente ele assume que o Estado e o governo têm autonomia em relação aos interesses de classe Porém a ideia principal das reflexões de Marx é a de que o Estado e o governo cumprem uma função de dominação uma vez que compõem a estrutura política que mantém a exploração e garante a subordinação da classe trabalhadora Resumindo o Estado também contribui para a reprodução da ordem capitalista Nesse sentido uma das teses de Marx sobre a ideologia diz que na sociedade capitalista as ideias dominantes são as da classe dominante o que na sua época era representado pelas ideias da burguesia industrialempresarial mantidas pela ideologia que dá sentido ao mundo em que as pessoas vivem Desse modo a burguesia propaga a sua visão de mundo para a classe trabalhadora por meio de diferentes mecanismos como a educação a imprensa e os produtos culturais fazendo com que ela aceite a ordem burguesa Por meio da ideologia portanto a classe dominante torna os trabalhadores acomodados à ordem capitalista pois são levados a vêla como positiva ou como expressão da ordem natural do mundo FERREIRA 2016 12 3 CONSIDERAÇÕES FINAIS Ao término deste material é possível compreender como a Sociolo gia foi introduzida paralelamente ao surgimento e desenvolvimento do sistema fabril de onde irá se originar a empresa moderna dos dias de hoje Foram abordados conceitos autores já apresentados em material anterior mas com um foco sobre o impacto do surgimento sistema fa bril no pensamento sociológico INDICAÇÃO DE FILMES O JOVEM KARL MARX ALE BELG FRA 2017 O filme narra acontecimentos da juventude de Karl Marx período em que ele luta para expor suas ideias que abarca o início de seu casamento com Jenny von Westphalen e a sua amizade com Friedrich Engels 13 INDICAÇÕES DE LEITURA OBRIGATÓRIA TEIXEIRA F J S MARX NO SÉCULO XXI Uma Leitura de O capital à luz da realidade contemporânea Cronos Revista de PósGraduação de Ciências Sociais UFRN Natal v 14 n1 p164 184 jan jun 2013 REFERÊNCIAS FERREIRA R M Sociedade e empresa sociologia aplicada à administração São Paulo Saraiva 2016 MOTTA FCP O controle social nas organizações Revista de Administração de Empresas São Paulo FGV v 33 n 5 p 6887 set out 1993 SANTOS V M Sociologia da administração 2ª ed Rio de Janeiro LCT 2016 SCHAEFER R T Fundamentos da sociologia 6ª ed Porto Alegre AMGH 2016 14 FIPECAFI Todos os direitos reservados A FIPECAFI assegura a proteção das informações contidas nesse material pelas leis e normas que regulamentam os direitos autorais marcas 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Quando se pesquisa sobre a história da Sociologia notase que a maior parte dos autores admite ser ela uma criação do século XIX associandoa ainda ao surgimento de um novo tipo de sociedade diferente das existentes até então que eram predominantemente agrárias A maior parte da população especialmente antes da Revolução Industrial era composta por camponeses que viviam do trabalho agrário e que residiam nas aldeias rurais ainda que se possa falar em importantes centros urbanos já a partir do século XVIII Além disso o catolicismo prescrevia a visão de mundo dos grupos dominantes e o modo de vida correto para todos configurando um tipo de sociedade que a Sociologia compreende como tradicional Ao longo do tempo ocorreu na Europa um fortalecimento de grupos sociais urbanos à medida que a expansão comercial passou a impactar a sociedade tradicional De acordo com Ferreira 2016 três grandes processos são responsáveis por acelerar essa transição entre esses dois tipos de sociedade O primeiro deles foi a valorização do que era chamado de filosofia natural que ajudou a separar o conhecimento religioso do conhecimento fundado na experiência e na observação A Revolução Científica iniciada do século XVII com Galileu Galilei 15641642 durou mais de 300 anos e deu às pessoas esclarecidas da Europa a certeza de que o intelecto humano guiado pela razão seria capaz de desvendar os segredos da natureza revelando as leis que determinavam os seus estados Com isso os filósofos naturais cientistas criaram uma rachadura na supremacia cultural da Igreja ao defender que a construção do conhecimento se fazia destruindo as teorias existentes inclusive aquelas defendidas pelas instituições religiosas Os movimentos políticos que ocorreram entre o final do século XVIII e as primeiras décadas do século XIX também contribuíram para o desmantelamento da sociedade tradicional Esse processo resultou da mobilização de grupos urbanos contra o os privilégios da nobreza e tem como exemplo mais ilustrativo a Revolução Francesa de 1789 A vitória das revoluções liberais na Europa e no continente americano significou o fim das monarquias substituídas por regimes nos quais o poder se baseava na vontade do povo 7 Por fim a crescente industrialização de sociedades europeias e da sociedade norteamericana desde o século XVI bem como a participação direta da Europa no comércio de longa distância por meio da colonizacão na América África e Ásia contribuíram com o alargamento do comércio gerando renda para os grupos sociais que participavam direta ou indiretamente dessa expansão Consequentemente a cidade passou a firmarse como centro econômico concentrando o comércio o artesanato e em muitos lugares a manufatura Além disso ela passou a se firmar como o centro do conhecimento das sociedades pois muitos centros urbanos passaram a congregar universidades bibliotecas academias científicas tornandose inclusive centros de cultura e de diversão A Revolução Industrial acelerou em muito o processo de 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posteriormente A fábrica deu existência social a uma nova classe os operários Na cidade industrial grande parte da população trabalhava nelas ou dependia de quem trabalhasse Além disso o tempo fabril de 14 a 16 horas de trabalho por dia passou a regular o tempo de vida dos seus trabalhadores O salário recebido na fábrica determinava a qualidade de vida que a família teria e o sistema fabril criou um modo de vida totalmente novo por trazer um aumento de riqueza e bem estar para muita gente Em contrapartida trouxe problemas relativos a condições de vida degradante das camadas mais pobres e sem emprego O sistema fabril foi um dos grandes responsáveis por acelerar o processo de urbanização Com isso determinados problemas 8 passaram a se tornar mais evidentes As classes mais elevadas passaram a ter contato com os problemas sociais que afetavam os mais pobres e simultaneamente temiam revoltas que oferecessem ameaças à ordem social É nesse contexto que em meados do século XIX surge em vários 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nova base para a coesão social Para SaintSimon essa base deveria ser a ciência da sociedade cabendo a ela descobrir as leis que a regem e que pudessem viabilizar uma reorganização social para acabar com os conflitos Para SaintSimon ela seria dirigida pelos cientistas e pelos mais competentes dentre os industriais Sua obra exemplifica como o avanço da empresa marcou o surgimento da Sociologia uma vez que tinha como foco desenvolver soluções para problemas sociais criados com o avanço do sistema fabril Auguste Comte 17981853 De modo geral Auguste Comte segue as ideias de SaintSimon sendo possível dizer que sua Sociologia é uma resposta direta ao alvoroço trazido pela Revolução Francesa e pela Revolução Industrial Da mesma forma que SaintSimon acreditavase que somente a Sociologia seria capaz de orientar a ação humana na resolução dos problemas sociais 9 Émile Durkheim 18581917 Elaborou uma obra marcada pela reflexão sobre os efeitos sociais da criação do sistema industrial Sua noção de solidariedade orgânica criada para designar a sociedade moderna em oposição à sociedade tradicional baseada na solidariedade mecânica é fruto em grande parte da industrialização Como ela aprofundou a divisão do trabalho gerando novos conflitos isso levou à necessidade de uma nova base para a coesão social a que ele chama de solidariedade Além disso Durkheim afirma que se a Sociologia não servisse para resolver os problemas sociais decorrentes da criação desse novo tipo de sociedade ela seria uma ciência que de nada valeria Dessa forma vemos que a sociologia é um empreendimento intelectual criado para resolver os problemas surgidos em virtude de uma nova realidade social que precisava então ser explicada e transformada Karl Marx 18181883 A principal obra de Marx intitulase O capital e nela o autor examina o sistema capitalista industrial Toda a análise que faz centrase na fábrica e mais precisamente na relação entre o capital e o trabalho que se dá no seu interior Marx não admitia que 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Marx trata especialmente da burguesia industrial destacandoa em relação aos demais grupos burgueses Ele identifica a fábrica como um espaço da degradação humana a despeito de 10 operar comumente por meio de máquinas que representam inovações tecnológicas Como aponta Ferreira 2016 Marx compreende como os principais motivos para isso I a alienação do trabalhador gerada pelo modo de produção capitalista II a divisão do trabalho que tira do trabalhador o domínio sobre o processo de produção III a transformação do trabalhador em um apêndice da máquina ou praticamente em um autômato IV a submissão do trabalhador à disciplina industrial que seguia o modelo militar e baseavase em diferentes tipos de punições que iam de multas a demissões sumárias Para Marx a fábrica é o lugar por excelência da exploração do capital sobre o trabalho Ele afirma que toda sociedade em que há a propriedade privada dos meios de produção também há a exploração Em termos marxistas dizse que há exploração quando a riqueza produzida pelo trabalhador é apropriada pelo proprietário dos meios de produção FERREIRA 2016 Isso é explicado em parte a partir do conceito de maisvalia usado para denominar a apropriação desigual da riqueza produzida pelo trabalhador no sistema capitalista O conceito designa o valor da parte do que o operário produz e que a ele não retorna mas é apropriado pelo capitalista sob a forma de lucro Na teoria marxista o conceito de exploração explica uma relação econômica entre o capital e o trabalho e tem também uma função crítica em virtude da apropriação do lucro do capitalista A exploração é criticável porque a riqueza não fica com quem a produziu Marx constrói a sua teoria social a partir da relação entre o capital e o trabalho pois como já vimos essa relação só existe porque se funda na propriedade privada dos meios de produção Convém salientar que apesar de Marx se concentrar na produção fabril a propriedade privada dos meios de produção também ocorre no setor comercial 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políticas da sociedade bem como o conteúdo da ideologia dominante nessa sociedade FERREIRA 2016 Para analisar como a relação entre as classes do sistema capitalista determinaria a estrutura política de uma sociedade discussão levantada por teóricos marxistas é preciso analisar também o Estado por ser esse o órgão máximo de poder numa sociedade moderna Marx tinha uma visão determinista e advogava que o Estado e o governo seriam meros instrumentos a serviço dos interesses da burguesia Posteriormente ele assume que o Estado e o governo têm autonomia em relação aos interesses de classe Porém a ideia principal das reflexões de Marx é a de que o Estado e o governo cumprem uma função de dominação uma vez que compõem a estrutura política que mantém a exploração e garante a subordinação da classe trabalhadora Resumindo o Estado também contribui para a reprodução da ordem capitalista Nesse sentido uma das teses de Marx sobre a ideologia diz que na sociedade capitalista as ideias dominantes são as da classe dominante o que na sua época era representado pelas ideias da burguesia industrialempresarial mantidas pela ideologia que dá sentido ao mundo em que as pessoas vivem Desse modo a burguesia propaga a sua visão de mundo para a classe trabalhadora por meio de diferentes mecanismos como a educação a imprensa e os produtos culturais fazendo com que ela aceite a ordem burguesa Por meio da ideologia portanto a classe dominante torna os trabalhadores acomodados à ordem capitalista pois são levados a vêla como positiva ou como expressão da ordem natural do mundo FERREIRA 2016 12 3 CONSIDERAÇÕES FINAIS Ao término deste material é possível compreender como a Sociolo gia foi introduzida paralelamente ao surgimento e desenvolvimento do sistema fabril de onde irá se originar a empresa moderna dos dias de hoje Foram abordados conceitos autores já apresentados em material anterior mas com um foco sobre o impacto do surgimento sistema fa bril no pensamento sociológico INDICAÇÃO DE FILMES O JOVEM KARL MARX ALE BELG FRA 2017 O filme narra acontecimentos da juventude de Karl Marx período em que ele luta para expor suas ideias que abarca o início de seu casamento com Jenny von Westphalen e a sua amizade com Friedrich Engels 13 INDICAÇÕES DE LEITURA OBRIGATÓRIA TEIXEIRA F J S MARX NO SÉCULO XXI Uma Leitura de O capital à luz da realidade contemporânea Cronos Revista de PósGraduação de Ciências Sociais UFRN Natal v 14 n1 p164 184 jan jun 2013 REFERÊNCIAS FERREIRA R M Sociedade e empresa sociologia aplicada à administração São Paulo Saraiva 2016 MOTTA FCP O controle social nas organizações Revista de Administração de Empresas São Paulo FGV v 33 n 5 p 6887 set out 1993 SANTOS V M Sociologia da administração 2ª ed Rio de Janeiro LCT 2016 SCHAEFER R T Fundamentos da sociologia 6ª ed Porto Alegre AMGH 2016 14 FIPECAFI Todos os direitos reservados A FIPECAFI assegura a proteção das informações contidas nesse material pelas leis e normas que regulamentam os direitos autorais marcas 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