Aristóteles Alma e Corpo Hilenormismo e a Visão Integrada do Ser

Diferentes exemplares de cavalos seriam cópias imperfeitas da ideia singular e perfeita de cavalo Aristóteles matéria e forma Instituiuse um sistema metafísico que ficou conhecido como hilenormismo das palavras gregas hylé matéria e morphe forma segundo a qual as coisas são compostas de matéria e forma A matéria é o que faz com que a coisa exista a forma é aquilo de que a coisa é feita O corpo físico e as características materiais da matéria compõem o que Aristóteles denominou como substância primeira No caso do ser humano o corpo são as duas realidades quanto à alma A alma não é um corpo separado do corpo pois ele que lhe dá o movimento comportamento características e as outras qualidades que o indivíduo apresenta A alma é a forma do corpo que junto com a outra Assim o homem que é um corpo e alma é um organismo O organismo é a integração plena da alma e do corpo O ser humano é um organismo A alma confere movimento estando totalmente integrada à estrutura do corpo A alma é o princípio do movimento e da vida É a causa da alma o que anima o corpo que lhe confere possibilidade da ação da alma que não tivesse corpo seria sem alma Para Aristóteles mesmo que fosse possível separar uma alma de um corpo essa alma não pensaria não agiria não teria sensações e sentimentos Platão Aristóteles pensava ser impossível conceber uma alma separada de um corpo Para Aristóteles a alma está completamente ligada ao corpo A alma não é possível conceber uma alma separada de um corpo Para Aristóteles a alma está completamente ligada ao corpo A alma não é possível conceber uma alma separada de um corpo Para Aristóteles a alma está completamente ligada ao corpo pois ele que lhe dá o movimento e a ação Espinosa corpomente Na Idade Média a influência do pensamento cristão essas ideias de Platão e Aristóteles foram retomadas mas passaram por uma reelaboração Vários filósofos reformaram suas ideias e desenvolveram novas teorias Filosóficas mais importantes dos dois mais importantes como tratamos na unidade 1 foram Santo Agostinho 354430 e São Tomás de Aquino 12251274 em diferentes períodos da filosofia medieval e primitiva O segundo conhecido como patrística nos mosteiros e nas universidades medievais a filosofia era ensinada CAPÍTULO 1 CORPO E MENTE GÊNERO E SEXUALIDADE