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Mimesis e Política\n\nConceito de mimesis\nSignifica \"imitação ou reprodução\", no entanto, a definição aplicada ao termo \"réplica\", a reprodução imitativa das ações dos seres e os fenômenos da natureza nas artes.\n\nPlatão\nPara Platão, a imitação da realidade a qual vivemos seria uma farsa, uma réplica daquilo que já é desejável, sendo que o que vemos nada mais é do que uma versão imperfeita das coisas do mundo inteligente. Ou seja, para ele, a arte produz apenas cópias do mundo sensível, que já é uma cópia, assim, por imitar uma farsa, o artista afasta o espectador da realidade e da verdade.\n\nAristóteles\nSugere a arte não só como uma cópia do real, aquela qual podemos ter conhecimento, mas também como exercício de verossimilhança da mesma e todas as possibilidades do ato - apesar de diferentes, as realidades dos indivíduos sempre serão parecidas.\n\nSurge da política\nAssuntos referentes a polis;\nNatureza das leis;\n- Organizar e promover a igualdade social.\n\nNatureza do governo;\n- Classificação do governo em bom ou ruim, quem governa, etc.\n\nOrigem da organização social;\nPúblico x privado;\n- Pela primeira vez existia o debate comportamental de um indivíduo em locais públicos e como eles eram diferentes em locais privados.\n\nPlatão\n\"A República\" e \"As Leis\";\nSofocracia e organização social e almas;\nEducação como meio de desenvolvimento;\nConceito de indivíduo livre;\nAqueles que cumprem as leis;\n\nAristóteles\n\"Política\";\nMaior valor ao que pertence a si;\n Sistema misto: democracia e aristocracia - poltia;\n\"Animal político\"\n\nThomas Hobbes\n\"O levitat\";\nContrato social;\n- Propôs a ideia de organização social através de um contrato social.\n\n\"O homem é o lobo do homem\";\nContra o excesso de liberdade;\nMelhor forma de conservar a vida numa guerra de todos contra todos;\nEstado como garantia da vida e da propriedade privada.\n\nJohn Locke\nDois tratados políticos;\nLeis Naturais;\n- Os homens não vivem em guerra, pelas leis naturais que eles seguem, a liberdade.\n\nFormação de uma sociedade como garantia da propriedade;\n\nRousseau\nHomem em igualdade;\nPropriedade leva a desigualdade;\nGoverno de acordo com a maioria.