Ciência Política - Grécia

• Sociabilidade cria a moral: o justo e o injusto, o certo e o errado, o bom e o mau. • O indivíduo é social, não é autônomo. Formas de governo Realeza Tirania Poder exercido por um indivíduo Aristocracia Oligarquia Poder exercido por uma minoria (ou elite) República Democracia Poder exercido pela maioria Grécia Teoria: Elaboração mental que dá sentido à realidade (focava na razão). • Até os dias atuais, a sociedade busca a razão. • Racionalidade como ferramenta fundamental do trabalho teórico. • A teoria fertiliza nossa concepção da realidade (com proposições e antecipações) de forma que, quando são incorporadas à vida social, passam a construir a própria realidade. • Estudar a teoria da história é como estudar a própria história. Contribuições • Investigação racional dos fundamentos do agir humano. • Levar o homem ao conhecimento de si. Política • Democracia grega: estado secularizado cuja argumentação racional era critério fundamental para tomada de decisão da cidade (debate mediado na razão). • Oratória. • Conhecimento com base na linguagem – palavra (sofistas). Platão • Centralidade da dimensão política em seu pensamento. “Como pode ser injusta uma cidade quando suas instituições políticas não estão pautadas pelo saber?” • Junção da filosofia com a política de forma que o poder pudesse ser visto como espaço do saber. • Mito da caverna: olhar para as sombras e acreditar que é a realidade (exemplo atual: celular, Whatsapp, televisão). • Você pode ver cores e sombras e não saber que é o pôr-do-sol. • Como o sábio sabe que é sábio se quando ele estava na caverna, se achava sábio? • O conhecimento é o que traz o bem. • Aristocracia – deveria ser governado por filósofos. • Governos se degeneram porque não se pautam no saber, são imperfeitos no seu fundamento. Pautam-se na conquista de glória e riqueza. Aristóteles • Política como campo de saber autônomo. • Existência da política como consequência das leis naturais. • Política: distinção do ser humano e dos animais.