Filosofia Atividade

1 Em 1994 durante a 17ª Reunião da ANPED foi organizado o primeiro encontro de pesquisadores da área de Filosofia da Educação Neste evento Antônio J Severino 1993 apresentou um texto que delineava o universo temático para a investigação em Filosofia da Educação além das perspectivas para sua abordagem dando início a uma sequência de discussões sobre o campo Albuquerque 2019 p 2Fonte ALBUQUERQUE P C Filosofia da educação e sua história Revista Brasileira de Filosofia e Educação Marília v 25 n 2 p 215 2019 Disponível em httpsrevistasmariliaunespbrindexphpeducacaoemrevistaarticleview7110 Acesso em 11 fev 2025Considerando o processo histórico de construção da disciplina Filosofia da Educação e suas implicações no contexto acadêmico analise as afirmativas a seguirI Até a década de 1970 a Filosofia da Educação carecia de autonomia suficiente para se desvincular dos paradigmas das demais áreas do conhecimento pedagógico sendo majoritariamente tratada dentro de um campo de saber difuso sem a definição de uma metodologia ou corpus de estudos próprios II A Filosofia da Educação não deve ser confundida com uma reflexão pedagógica geral sobre a filosofia pois é de fato uma disciplina que surge da necessidade de sistematizar e refletir sobre as implicações dos movimentos filosóficos no processo educacional propondo uma compreensão crítica das influências filosóficas na educação III A presença da Filosofia da Educação nos cursos de licenciatura remonta à década de 1950 período em que a disciplina se consolidou como parte integrante dos currículos acadêmicos sendo em momentos subsequentes transferida também para os programas de pósgraduação em Educação ampliando seu alcance e aprofundamento teórico IV A Filosofia da Educação enquanto área autônoma sempre se manteve intimamente conectada à História da Educação no ambiente acadêmico com ambas as disciplinas compartilhando por longo tempo objetivos e métodos de análise sendo a Filosofia da Educação muitas vezes encarada como uma subárea ou extensão da História da EducaçãoÉ correto o que se afirma em A I II e III apenas B III e IV apenas C I II III e IV D I apenas E II e IV apenas 2 John Locke em seus Pensamentos sobre educação considera que o aprendizado se dá por meio das experiências das vivências daquilo que se apreende no contato com o mundo e com as demais pessoas Diferentemente do inatismo cartesiano o qual afirma que o homem já nasce com o conhecimento em si Locke discorda desta tese e a rebate argumentando que a alma é como uma tábula rasa ou seja vazia sem qualquer informação ou conhecimento prévio e estes serão adquiridos no contato com o mundo por meio das experiências e das sensações que o contato com este proporciona ao indivíduoFonte adaptado de ARANHA M L de A MARTINS M H P Filosofando introdução à filosofia 4 ed São Paulo Moderna 2009Com base nas informações apresentadas avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas I Para Locke o conhecimento vem da experiência enquanto Descartes defendia ideias inatas A mente humana seria uma tábula rasa preenchida ao longo da vida pelo aprendizado PORQUE II O aprendizado ocorre pelo contato com o ambiente pois embora possamos ter aptidões naturais o sucesso depende da educação e das habilidades adquiridasA respeito dessas asserções assinale a opção correta A As asserções I e II são verdadeiras mas a II não é uma justificativa correta da I B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira C A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa D As asserções I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I E As asserções I e II são falsas 3 Michel Foucault 19261984 foi um filósofo francês que dedicou suas investigações à relação entre poder e conhecimento analisando como as instituições moldam os indivíduos e exercem controle sobre eles Sua obra questiona a forma como discursos e práticas sociais disciplinam corpos e subjetividades regulando comportamentos e limitando a autonomia dos sujeitos Na educação Foucault argumenta que a escola funciona como um mecanismo de normalização social produzindo indivíduos ajustados às normas vigentesFonte adaptado de FOUCAULT M Vigiar e Punir Nascimento da prisão 36 ed Petrópolis Vozes 2019De acordo com o texto apresentado e sobre o pensamento filosófico educacional de Foucault analise as afirmativas a seguirI Foucault inspirado nos pensadores gregos que nunca chegaram a uma definição do que fosse o sujeito dedicou seu trabalho a oporse à ideia de uniformizar o comportamento humano tendo em vista a complexidade do ser humano II Para Foucault as instituições sociais possuem mecanismos próprios que cumprem com a função de gerar homens e mulheres iguais As instituições são aquelas que segundo o filósofo mecanizam o ser humano e o fazem agir conforme lhe for solicitado pelo sistema III As análises de Foucault levaram em consideração a ideia de que o perfil de homem constituído em cada contexto histórico foi moldado pelas instituições sociais as ideias discurso levaram as pessoas a serem aquilo que elas são a agir da maneira que agem frente ao outro frente às coisas frente aos valores morais e frente a elas mesmas IV Foucault percebeu que as pessoas além de transmitirem ideologias trabalham para conduzir o homem em todos os seus aspectos Isso acontece quando o sujeito é retirado de sua privacidade e levado para determinado que outras pessoas lhe digam como deve se portar como agir o que comer como falar por que deve sentir ou não amar ou nãoÉ correto o que se afirma em A III e IV apenas B I e IV apenas C I II e III apenas D II III e IV apenas E II e III apenas 4 JeanJacques Rousseau nascido em 1712 em Genebra Suíça foi um filósofo influente cujas experiências de vida moldaram profundamente seu pensamento Após a morte de sua mãe no parto e sendo criado por seu pai até os dez anos Rousseau partiu aos 16 anos em busca de novas experiências observando diversas condições humanas que o levaram à célebre conclusão O homem nasceu livre e por toda a parte vive acorrentado Fonte adaptado de ROUSSEAU JJ Do contrato social Discurso sobre a origem da desigualdade entre os homens São Paulo Abril Cultural 1973De acordo com o texto apresentado e sobre o pensamento filosófico de Rousseau analise as seguintes afirmativasI Rousseau identificava que além de conviver com uma realidade desigual e injusta o indivíduo precisava cumprir os hábitos e costumes impostos pela sociedade de sua época II Rousseau acreditava que a causa da infelicidade humana residia no distanciamento da natureza pois ao cumprir os mandos sociais o homem esquecia de buscar aquilo que lhe era próprio e o fazia feliz III Para Rousseau educar o homem para ser ele mesmo convivendo com seus sentimentos e obedecendo à natureza permitiria que a felicidade e a liberdade se tornassem suas principais características IV Rousseau argumentava que todos os males que afetam o homem em sociedade são frutos das relações econômicas e que em vez de culpabilizar o indivíduo era necessário direcionar a sociedade para uma nova perspectiva de vida sendo a guerra o instrumento para salvar a humanidade É correto o que se afirma em A I apenas B II e IV apenas C I II III e IV D III e IV apenas E I II e III apenas 5 O liberalismo enquanto teoria política e econômica enfatiza princípios como individualidade liberdade segurança igualdade e a defesa da propriedade privada buscando a melhoria da vida social Esse conjunto de valores foi amplamente defendido pela burguesia especialmente entre os séculos XVII e XIX como parte de um processo de superação do regime feudal na Europa No Brasil a educação foi fortemente influenciada pelo liberalismo refletindose nas práticas pedagógicas e nas estruturas educacionais tanto nos currículos quanto nos métodos de ensinoFonte adaptado de ALBUQUERQUE P C Filosofia da educação e sua história Revista Brasileira de Filosofia e Educação Marília v 25 n 2 p 215 2019 Disponível em httpsrevistasmariliaunespbrindexphpeducacaoemrevistaarticleview7110 Acesso em 11 fev 2025De acordo com o texto apresentado e sobre o impacto histórico das tendências educacionais liberais no Brasil e suas implicações na formação da educação nacional analise as afirmativas a seguirI O professor central no modelo liberal detinha o conhecimento enquanto o aluno tinha uma postura passiva sem participação ativa no processo educacional II O professor no liberalismo é visto como o transmissor do saber com um modelo educacional linear que visa perpetuar o status quo sem espaço para críticas ou inovação III O liberalismo educacional no Brasil padronizou práticas pedagógicas refletindo os interesses das elites e perpetuando desigualdades sociais sem foco em inclusão ou nas camadas populares IV O ensino liberal se baseava na transmissão de conteúdos alinhados aos valores dominantes restringindo a inovação e o pensamento crítico com ênfase no esforço racional como caminho para o sucesso educacionalÉ correto o que se afirma em A I II III e IV B I II e III apenas C III e IV apenas D II e IV apenas E I apenas 6 Michel Foucault analisou o papel das instituições na produção e normalização dos sujeitos destacando a forma como a educação ao lado de outras práticas disciplinares atua na construção do indivíduo conforme padrões normativos estabelecidos pela sociedade Na perspectiva foucaultiana a escola não se limita à transmissão de conhecimentos mas funciona como um dispositivo de poder que disciplina corpos e mentes Através de técnicas como vigilância exames e avaliações os indivíduos são orientados a se conformar a determinados padrões de comportamento tornandose sujeitos normalizados Essa lógica disciplinar opera por meio de um controle contínuo no qual os sujeitos internalizam as normas e passam a regular sua própria conduta reforçando a ordem social vigenteFonte adaptado de CARVALHO A F de Foucault e a crítica à institucionalização da Educação implicações para as artes de governo Proposições São Paulo v 25 n 2 p 103120 maioago 2014 Disponível em httpsdoiorg101590S010373072014000200006 Acesso em 4 fev 2025Com base nas informações apresentadas avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas I A educação segundo Foucault não se limita a um processo de transmissão de conhecimentos mas opera como um mecanismo de disciplinamento que molda subjetividades e ajusta os indivíduos a normas sociais previamente estabelecidas PORQUE II O exame entendido por Foucault como uma técnica disciplinar fundamental atua como um instrumento de vigilância e controle combinando o olhar normativo com a produção de saberes que categorizam e classificam os indivíduosA respeito dessas asserções assinale a opção correta A As asserções I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira C As asserções I e II são falsas D A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa E As asserções I e II são verdadeiras mas a II não é uma justificativa correta da I 7 Na história da educação no Brasil duas correntes pedagógicas se destacam no campo da formação docente a tendência liberal e a tendência progressista A tendência liberal herdada da escola tradicional prioriza um modelo em que o professor é o detentor do conhecimento transmitindoo de forma linear aos alunos Em contrapartida a tendência progressista busca a transformação da educação por meio de uma pedagogia crítica e libertadora com ênfase na autonomia dos estudantes e no desenvolvimento de uma consciência crítica Essa tendência está profundamente ligada ao trabalho de pensadores como Paulo Freire que defende uma escola voltada para a emancipação dos alunos e para a crítica social A transição de uma para outra tendência reflete as mudanças sociais e políticas do Brasil influenciadas pelas transformações históricas e pelos desafios do ensinoFonte adaptado de ALBUQUERQUE P C Filosofia da educação e sua história Revista Brasileira de Filosofia e Educação Marília v 25 n 2 p 215 2019 Disponível em httpsrevistasmariliaunespbrindexphpeducacaoemrevistaarticleview7110 Acesso em 11 fev 2025Considerando o texto apresentado e a história das tendências pedagógicas no Brasil e suas implicações para a formação docente analise as afirmativas a seguirI A tendência liberal originada na escola pómoderna caracterizase pela figura do professor como único detentor do saber que transmite o conhecimento de forma autoritária e com a participação ativa do aluno II A tendência liberal na contemporaneidade é responsável pela origem das teorias histórico cultural e críticosocial dos conteúdos que buscam integrar o conhecimento à realidade social e histórica dos alunos III A tendência progressista embora tenha influências de teorias tecnicistas é marcada por uma concepção educativa que vai além do desenvolvimento técnico visando uma formação crítica e emancipada do indivíduo IV A tendência progressista com destaque para Paulo Freire tem como princípio fundamental a educação como prática de liberdade onde o aluno é protagonista de seu aprendizado e a prática pedagógica visa a transformação socialÉ correto o que se afirma em A I II e III apenas B II e IV apenas C I apenas D III e IV apenas E I II III e IV 8 Auguste Comte 17981857 é considerado o fundador do Positivismo corrente filosófica que enfatiza a ciência e a observação empírica como base para o conhecimento humano Sua teoria dos três estados teológico metafísico e positivo descreve a evolução intelectual da humanidade culminando no estágio positivo no qual a razão e o método científico substituem a especulação abstrata Comte via a educação como um instrumento fundamental para consolidar esse estágio preparando os indivíduos para uma sociedade regida pelo conhecimento científico e pelo progresso socialFonte adaptado de COMTE A Curso de Filosofia Positiva São Paulo Abril Cultural 1978Conforme o texto apresentado e acerca do pensamento filosófico e educacional de Auguste Comte analise as afirmativas a seguirI O indivíduo para Comte nasce inserido em uma sociedade e que a educação tem a função de direcionálo para além de seu egoísmo natural promovendo o altruísmo e a solidariedade como princípios fundamentais para a coesão social II A educação deveria começar no ambiente familiar e ser aperfeiçoada na escola pública A escola deveria consolidar os ensinamentos familiares e elevar a formação dos indivíduos por meio do conhecimento científico e das ciências positivas III O conceito de solidariedade para Comte estava ligado à educação moral na qual a mãe desempenhava um papel central ensinando a criança a cultivar sentimentos de altruísmo e respeito às hierarquias sociais como forma de manutenção da ordem IV O pensamento comtiano entende que o estágio final da evolução da humanidade seria o teológico no qual as incertezas sobre a origem e o destino da humanidade seriam solucionadas pela fé monoteísta e pelo reconhecimento do homem como centro da criação positivista É correto o que se afirma em A I II III e IV B II e IV apenas C III e IV apenas D I apenas E I II e III apenas 9 O liberalismo enquanto teoria política e econômica enfatiza princípios como individualidade liberdade segurança igualdade e a defesa da propriedade privada buscando a melhoria da vida social Esse conjunto de valores foi amplamente defendido pela burguesia especialmente entre os séculos XVII e XIX como parte de um processo de superação do regime feudal na Europa No Brasil a educação foi fortemente influenciada pelo liberalismo refletindose nas práticas pedagógicas e nas estruturas educacionais tanto nos currículos quanto nos métodos de ensinoFonte adaptado de ALBUQUERQUE P C Filosofia da educação e sua história Revista Brasileira de Filosofia e Educação Marília v 25 n 2 p 215 2019 Disponível em httpsrevistasmariliaunespbrindexphpeducacaoemrevistaarticleview7110 Acesso em 11 fev 2025Conforme o texto apresentado e acerca do impacto histórico das tendências educacionais liberais no Brasil e suas implicações na formação da educação nacional analise as afirmativas a seguirI O professor central no modelo liberal detinha o conhecimento enquanto o aluno tinha uma postura passiva sem participação ativa no processo educacional II O professor no liberalismo é visto como o transmissor do saber com um modelo educacional linear que visa perpetuar o status quo sem espaço para críticas ou inovação III O liberalismo educacional no Brasil padronizou práticas pedagógicas refletindo os interesses das elites e perpetuando desigualdades sociais sem foco em inclusão ou nas camadas populares IV O ensino liberal se baseava na transmissão de conteúdos alinhados aos valores dominantes restringindo a inovação e o pensamento crítico com ênfase no esforço racional como caminho para o sucesso educacionalÉ correto o que se afirma em A III e IV apenas B I apenas C II e IV apenas D I II e III apenas E I II III e IV 10 A educação positivista se organiza a partir da relação da criança com sua mãe Para Comte a mãe é a principal responsável pela formação humana da criança Instruindoa a amar sua espécie e respeitar a hierarquia a criança desenvolveria o altruísmo isto é se solidarizaria com o próximo Mesquida 2012 Comte acreditava que educar o ser humano para se dispor ao outro era o principal objetivo da educação construindo uma personalidade altruísta que se solidariza com o próximo Esse aprendizado do amor ensinado pela mãe seria o alicerce para uma vida harmoniosa em sociedade Mesquida 2012 A veneração o apego e a bondade seriam os motores que impulsionariam a criança à vida social Para Comte educar bem era sinônimo de formar bons cidadãos pessoas capazes de se colocar no lugar da outra para a partir daí construir uma sociedade melhorFonte adaptado de MESQUIDA P A educação positivista de Comte e seus reflexos na sociedade brasileira 1 ed Curitiba Appris 2012Com base nas informações apresentadas avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas I Na educação positivista de Comte a mãe tem papel fundamental na formação moral da criança Ensinandolhe a amar sua espécie a respeitar a hierarquia e dandolhe bons exemplos ela contribui para o desenvolvimento do altruísmo na criança PORQUE II Na perspectiva positivista educar bem significava formar o homem para o coletivo para a vida em sociedade isto é o indivíduo deveria se dispor ao outro ser altruísta e agir com o intuito de ajudar o próximoA respeito dessas asserções assinale a opção correta A As asserções I e II são verdadeiras mas a II não é uma justificativa correta da I B As asserções I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I C A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira D As asserções I e II são falsas E A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa