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ATIVIDADE 1 Resumo simples do artigo ABRINDO CAMINHOS EM FILOSOFIA DA RELIGIÃO PELA INCORPORAÇÃO DE TRADIÇÕES AFROBRASILEIRAS O texto apresenta uma proposta para a Filosofia da Religião de expandir sua abordagem para incluir as tradições religiosas afrobrasileiras como o candomblé e a umbanda O autor argumenta que essas tradições têm sido negligenciadas pelos filósofos da religião apesar de sua importância e relevância Ele sugere que o estudo dessas tradições pode abrir caminhos para debates metodológicos epistemológicos e metafísicos na Filosofia da Religião O autor destaca que a Filosofia da Religião tradicional tem sido limitada e acrítica em relação à compreensão da religião negligenciando a prática e a emoção além de excluir tradições não ocidentais Ele argumenta que a disciplina precisa rever sua metodologia para abarcar essas tradições e que o contato entre diferentes tradições religiosas pode enriquecer o estudo de ambas O texto explora duas principais tradições afrobrasileiras o candomblé e a umbanda O candomblé é uma religião caracterizada pela invocação e celebração de divindades africanas enquanto a umbanda é um híbrido de candomblé espiritismo kardecista e catolicismo popular O autor destaca diferenças importantes entre as duas tradições O autor sugere que a prática da mediunidade por meio da incorporação de espíritos e os rituais de oferendas e sacrifícios são aspectos relevantes para a Filosofia da Religião mas que têm sido amplamente ignorados pelos filósofos Ele levanta questões sobre a visão de vida após a morte nessas tradições e sobre os compromissos ontológicos implicados nos rituais O texto argumenta que a Filosofia da Religião deve adotar uma abordagem descritiva e contemplativa empregando descrições densas para uma compreensão mais contextualizada dos fenômenos religiosos Além disso o autor propõe que os rituais religiosos sejam vistos como empreendimento cognitivos explorando sua função na cognição sobre diversos aspectos da existência humana O autor enfatiza a importância de superar o paroquialismo e a miopia cultural na Filosofia da Religião buscando uma abordagem mais inclusiva e justa que reconheça e valorize a diversidade das formas de vida religiosa Ele destaca que essa abordagem não é apenas uma questão metodológica mas também uma questão de justiça e solidariedade para com aqueles cujas tradições têm sido marginalizadas
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ATIVIDADE 1 Resumo simples do artigo ABRINDO CAMINHOS EM FILOSOFIA DA RELIGIÃO PELA INCORPORAÇÃO DE TRADIÇÕES AFROBRASILEIRAS O texto apresenta uma proposta para a Filosofia da Religião de expandir sua abordagem para incluir as tradições religiosas afrobrasileiras como o candomblé e a umbanda O autor argumenta que essas tradições têm sido negligenciadas pelos filósofos da religião apesar de sua importância e relevância Ele sugere que o estudo dessas tradições pode abrir caminhos para debates metodológicos epistemológicos e metafísicos na Filosofia da Religião O autor destaca que a Filosofia da Religião tradicional tem sido limitada e acrítica em relação à compreensão da religião negligenciando a prática e a emoção além de excluir tradições não ocidentais Ele argumenta que a disciplina precisa rever sua metodologia para abarcar essas tradições e que o contato entre diferentes tradições religiosas pode enriquecer o estudo de ambas O texto explora duas principais tradições afrobrasileiras o candomblé e a umbanda O candomblé é uma religião caracterizada pela invocação e celebração de divindades africanas enquanto a umbanda é um híbrido de candomblé espiritismo kardecista e catolicismo popular O autor destaca diferenças importantes entre as duas tradições O autor sugere que a prática da mediunidade por meio da incorporação de espíritos e os rituais de oferendas e sacrifícios são aspectos relevantes para a Filosofia da Religião mas que têm sido amplamente ignorados pelos filósofos Ele levanta questões sobre a visão de vida após a morte nessas tradições e sobre os compromissos ontológicos implicados nos rituais O texto argumenta que a Filosofia da Religião deve adotar uma abordagem descritiva e contemplativa empregando descrições densas para uma compreensão mais contextualizada dos fenômenos religiosos Além disso o autor propõe que os rituais religiosos sejam vistos como empreendimento cognitivos explorando sua função na cognição sobre diversos aspectos da existência humana O autor enfatiza a importância de superar o paroquialismo e a miopia cultural na Filosofia da Religião buscando uma abordagem mais inclusiva e justa que reconheça e valorize a diversidade das formas de vida religiosa Ele destaca que essa abordagem não é apenas uma questão metodológica mas também uma questão de justiça e solidariedade para com aqueles cujas tradições têm sido marginalizadas