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Sociologia

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Modernidade perspectiva do conflito Michel Foucault A verdade e as formas jurídicas Panopticon O que vocês sabem sobre Michel Foucault Michel Foucault Francês nascido em 1926 faleceu em 1984 Filósofo historiador das ideias teórico social crítico literário e professor da cátedra História dos Sistemas do Pensamento no célebre Collège de France de 1970 até 1984 Seus trabalhos abordam o tema das relações entre poder e conhecimento e destes como formas de controle social por meio de instituições sociais como a escola os hospitais as prisões Embora muitas vezes seja considerado um pós estruturalista e pósmoderno Foucault acabou rejeitando esses rótulos preferindo classificar seu pensamento como uma história crítica da modernidade Seu pensamento foi muito influente tanto para grupos acadêmicos quanto para ativistas em direitos humanos reformas penais entre outros O autor Michel Foucault A Verdade e as Formas Jurídicas foi o título das conferências proferidas por Michel Foucault no Brasil entre 21 e 25 de maio de 1973 organizadas pelo Departamento de Letras da PUCRio Nestas conferências Foucault questiona radicalmente o conceito de verdade e analisa sua construção na trama das relações de poder A partir da proposição do binômio saberpoder analisa as principais práticas jurídicas engendradas ao longo da história do Ocidente Ele também discute como a criação da sociologia e da psicologia atuaram como novas formas de controle social sobre o indivíduo tendo a arquitetura do Panopticon como modelo de instituição ideal Ao final das conferências Foucault debate com importantes pensadores brasileiros de diversas áreas fechando assim com chave de ouro este evento que marcou a história da filosofia e das ciências humanas no Brasil O autor Vídeo Poder em Foucault httpswwwyoutubecomwatchvz4RmWzKYEuU ATIVIDADE EM SALA O que o Panopticon representa para a nossa sociedade Em grupos utilizem o painel para realizar uma síntese textual ou visual do texto de Michel Foucault Considerem para esta síntese trabalhar com as seguintes ideias apresentadas pelo autor Panopticon Instituições normalizadoras e seus papéis na sociedade moderna O que a soc moderna faz com os corpos e tempos das pessoas O Estado O poder Preparese para apresentar e discutir com a sala 30 minutos O que é o panopticon Panopticon Em oposição as sociedades penais desenvolvemse as sociedades disciplinares O panopticon é a ausência do inquérito querer saber o que aconteceu mas constante vigilância Não há reconstrução mas constituição de saber constante sobre os vigiados por indivíduos que exercem sobre eles um poder Ex mestre chefe de oficina medico psiquiatra diretor de prisão O saber produzido se organiza em torno da norma o normal tratase de saber se os sujeitos vigiados agem dentro dela ou não Esta vigilância se dá no nível do indivíduo Michel Foucault Proposto em 1785 pelo filósofo inglês Jeremy Bentham para a construção de um centro penitenciário em que todos são vigiados o tempo todo Panoptismo O panoptismo possui 3 principais aspectos vigilância controle e correção Para Foucault é uma dimensão fundamental e característica das relações de poder que existem em nossa sociedade Na sociedade feudal não se encontra nada parecido pelo menos na mesma escala Foucault entende que as lógicas de controle social punição e recompensa tenham se instalado na sociedade moderna no fim do século XVIII e começo do século XIX Há um paradoxo no momento em que se desenvolvem estas lógicas também se desenvolve um Teoria do Direito Penal subordinação do fato de punir a possibilidade de punir e uma punição que tem a finalidade de reparar ou prevenir Michel Foucault O Estado Tratase de uma mudança de uma comunidade espiritual e religiosa para uma sociedade estatal Inversão do espetáculo pela vigilância Uma disposição espacial e social do Estado na qual todos estão submetidos a uma vigilância única O novo papel do procurador no Código de Instrução Criminal de 1808 O procurador não é apenas o agente da lei que age quando esta é violada o procurador é antes de tudo um olhar um olho perpetuamente aberto sobre a população p 107 Michel Foucault A fábricaprisão A fábricaprisão é um casolimite que infelizmente existiu em algumas regiões da Europa e dos Estados Unidos sonho realizado do patronato 2 utopias Utopias proletárias socialistas que nunca se realizam Utopias capitalistas que tem a má tendência de se realizarem Para além da fábricaprisão foram desenvolvidas outras instituições que obedeciam a modelos semelhantes aos das fábricas Algumas com finalidades pedagógicas escolas orfanatos instituições correcionais prisão e instituições correcionais e terapêuticas hospitais Michel Foucault A normalização dos indivíduos A diferença da reclusão moderna para as formas anteriores é que ela tem o papel de corrigir o comportamento normalizar os indivíduos e reconectálos com um grupo Os modelos anteriores excluiam as pessoas já excluídas da sociedade A fábrica por exemplo conecta os indivíduos a um aparelho de produção obs Foucault está olhando para o capitalismo do século XX A escola fixa os indivíduos a um aparelho de transmissão de saber O hospital psiquiátrico e as prisões ligam os indivíduos a um aparelho de correção São aparelhos de correção dos homens e a conexão desses a processos de produção formação e correção Michel Foucault As instituições normalizadoras e o tempo Foucault afirma que todas essas instituições normalizadoras trabalham com a lógica do controle exaustivo do tempo fábricas escolas casas de correção etc O tempo das pessoas é controlado mesmo não sendo extraído em sua totalidade para tornarse tempo produtivo de trabalho Há um controle sobre o tempo de descanso e de diversão festas Ainda que os operários tivessem dinheiro é preciso que não o gastem por completo sobretudo em festas ou greves Criação de caixas econômicas e de assistência para controle do dinheiro do trabalhador por toda a sua vida Michel Foucault As instituições normalizadoras e os corpos Essas instituições também exercem seu poder sobre os corpos dos trabalhadores Elas pressupõe uma disciplina geral que ultrapassa seus objetivos iniciais produzir ensinar corrigir etc A imoralidade sexual é um tema para os patrões das fábricas no começo do século XIX a sexualidade operária não é suportada Ex nos hospitais psiquiátricos a atividade sexual é proibida O corpo deve ser corrigido formado e reformado para adquirir as aptidões necessárias para a produção O tempo de vida é tempo de trabalho Transformação do corpo em força de trabalho Michel Foucault As instituições normalizadoras e o poder Essas insituições também desenvolvem um tipo de poder polimorfo e polivalente Há um poder econômico salário pagamento do tratamento etc Há um poder político quem dirige as instituições tem o direito de dar ordens estabelecer regulamentos tomar medidas expulsar ou aceitar indivíduos Há um poder judiciário podese punir e recompensar Foucault chama isto de MICROPODER casos dos carcerários e da escola Michel Foucault As instituições normalizadoras e o poder epistemológico O poder epistemológico é o poder de extrair dos indivíduos um saber de dois tipos Primeiro a extração daquelas habilidades micro adaptações que o trabalhador por exemplo faz em sua rotina de trabalho A vigilância também aprende com o vigiado No entanto este saber retorna ao grupo de trabalhadores como um novo normal a ser vigiado controlado e recompensado Outro saber extraído da vigilância é o saber tecnológico clínico Foucault entende que boa parte do saber psiquiátrico e da pedagogia se construiu desta maneira A crítica de Foucault a concepção de trabalho marxista Foucault diferente de Marx entende que o trabalho não é a essência do ser humano ou sua existência em forma concreta Para que os seres humanos sejam efetivamente colocados no trabalho ligados ao trabalho é preciso uma operação ou uma série delas Esta pode ser operada por um poder político para que o tabalho possa aparecer como essência do ser humano O argumento é de que o sistema capitalista penetra mais profundamente em nossa existência Ele requer diversas técnicas políticas de poder sobre o corpo e o tempo dos seres humanos para que o sobrelucro possa ser extraído A crítica de Foucault a concepção de poder marxista E para haver o sobrelucro é preciso haver o subpoder não há sobrelucro sem subpoder Uma trama microscópica capilar que fixa os seres humanos aos aparelhos de produção fazendo deles agentes de produção trabalhadores Não se trata do Estado nem da classe dominante São pequenos poderes inseridos em instituições menores Com isso constrõemse novos saberes sobre o indivíduo sua normalização saberes corretivos as ciências do homem Logo questionar o sobrelucro significa questionar o sub poder e portanto as ciências humanas e do homem A crítica de Foucault a concepção de ideologia marxista Nesse sentido as ciências humanas não podem ser tomadas simplesmente como ideologia Isto é não podem ser tidas como reflexo e expressão das relações de produção Este saberes não estão acima das relações de produção eles estão enraizados não apenas na existência humana como nas relações de produção Poder e saber encontramse assim firmemente enraizados eles não se superpõem às relações de produção mas encontram enraizados muito profundamente naquilo que as constitui O inquérito e o exame são formas de saberpoder que vêm funcionar ao nível da apropriação de bens na sociedade feudal e ao nível da produção e da constituição do sobrelucro capitalista p126 ATIVIDADE MONITORADA A emergência da sociedade moderna industrial e o espírito do capitalismo Em grupo escrevam um ensaio que responda as seguintes questões Considerando a discussão de Karl Marx sobre a acumulação primitiva como surge a sociedade industrial capitalista Descreva de maneira geral o que foi o processo de acumulação primitiva citando ao menos 2 exemplos de processos descritos pelo autor Por que Marx escolhe a mercadoria como unidade de análise Quais são suas características e o que elas nos dizem sobre o que é o sistema capitalista na visão do autor Como esta discussão se conecta com a discussão sobre salário do mesmo autor Agora considerando o texto de Weber sobre as condições do capitalismo moderno como vocês sintetizariam o que é o capitalismo para este sociólogo Em relação a ascese protestante e a discussão de Foucault sobre o panopticon quais as características que marcam a sociedade moderna e por que elas são importantes para o desenvolvimento do capitalismo Entrega em 1309 até a 2359 no Eclass Será checado o plágio Se for detectado a entrega será cancelada e será atribuído nota ZERO a todo o grupo Como fazer Extensão do trabalho 5 a 10 páginas Por ensaio esperase um texto contínuodissertativo Atividade em grupo Formatação citações e referências finais em formato ABNT TKS QUESTIONS DOUBTS amandagrossfgvbr