Prática de Tópicos Especiais em Filosofia Moderna - Eletiva 8

Questão 1/5 - Tópicos Especiais em Filosofia Moderna - Eletiva VIII Leia o excerto do texto: “Não há argumentos, muito menos provas, de que o ‘primeiro pai’ tivesse realmente algum poder ou autoridade sobre os demais.” Após esta avaliação, caso queira ler este e-mail integralmente, acesse esta avaliação em STANGUE, Fábio. Tópicos de filosofia moderna. Curitiba: InterSaberes, 2017, p. 136. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Tópicos de filosofia moderna, assinale a afirmativa que sintetiza a visão do poder político e soberano de acordo com John Locke: A Para Locke, o poder político não era algo natural, mas adquirido por meio do acordo entre homens livres. Você acertou! Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “O poder político e soberano, no entendimento de Locke, não era, mas, ao contrário, fruto de comum acordo entre homens livres” (livro-base, p.136). B Para Locke, o poder político era algo imposto, fruto de um estado absolutista. C John Locke acreditava que o poder não se relacionavam. D Locke exaltava o ser humano no estado de natureza como o “bom selvagem”. E A defesa do contrato social de Locke se aproxima muito das ideias defendidas por Hobbes. Questão 2/5 - Tópicos Especiais em Filosofia Moderna - Eletiva VIII Considere a citação: “O empirismo constituiu um importante ponto de vista no bojo das discussões a respeito da teoria do conhecimento desde a Antiguidade Clássica.” Além desta avaliação, caso queira ler esta avaliação disponível em STANGUE, Fábio. Tópicos de filosofia moderna. Curitiba: InterSaberes, 2017, p. 31. Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base Tópicos de filosofia moderna sobre o termo no qual se origina as palavras empírico e empirismo, assinale a afirmativa correta: A Arché B Physis C Ápeiron D Logos E Empíreia Você acertou! Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “As palavras empírico e empirismo têm sua origem no termo grego empíreia, que significa ‘experiência sensível’” (livro-base, p. 31). Questão 3/5 - Tópicos Especiais em Filosofia Moderna - Eletiva VIII Leia a passagem de texto. “A grande virada na obra kantiana começou quando Kant teve contato com o trabalho dos empiristas ingleses. A influência da filosofia de David Hume (1711-1776) é evidente.” Após esta avaliação, caso queira ler este e-mail integralmente, acesse esta avaliação em STANGUE, Fábio. Tópicos de filosofia moderna. Curitiba: InterSaberes, 2017, p.158. Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Tópicos de filosofia moderna sobre o criticismo kantiano, é correto afirmar que: A Kant é considerado o pai dos empiristas modernos. B O criticismo kantiano se aproxima muito do racionalismo. C O criticismo de Kant permite uma síntese das contribuições dos filósofos que o antecederam. Estava a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “Para responder a esses desafios intelectuais, Kant desenvolveu uma obra filosófica monumental, na qual resgatou elementos importantes encontrados em seu antecessor e superou as dificuldades antes encontradas ao estabelecer as bases das ciências posteriores, permitindo assim a compreensão do conhecimento nasceu em um tempo” (livro-base, p. 160). D O criticismo de Kant é irrelevante para a tradição filosófica. E A crítica da Razão Pura sustenta que a razão é composta de maneira puramente abstrata. Questão 4/5 - Tópicos Especiais em Filosofia Moderna - Eletiva VIII Leia a passagem de texto: “Desde seus primórdios, a filosofia teve dificuldade com algumas questões que remetem à própria atividade do pensamento, como: de onde vêm as ideias que temos na mente? De que maneira podemos conhecer a realidade que nos cerca?” Após esta avaliação, caso queira ler este e-mail integralmente, acesse esta avaliação em STANGUE, Fábio. Tópicos de filosofia moderna. Curitiba: InterSaberes, 2017, p. 27. Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Tópicos de filosofia moderna assinale a afirmativa que sintetiza da onda deriva o termo teoria do conhecimento. A Os estudos de teoria do conhecimento derivam noção prévia de pathos. B Os estudos de teoria do conhecimento são provenientes das discussões sobre o sistema de agonística. C Os problemas envolvendo a teoria do conhecimento eram pertinentes para os pré-socráticos. D É do termo epistemologia que deriva a teoria do conhecimento. Você acertou! Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “A teoria do conhecimento deriva do termo epistemologia, que significa “filosofia da ciência”. Trata-se de uma grande área de investigação que foca os limites e as possibilidades do conhecimento científico e humano” (livro-base, p. 27). E A lógica de Tales de Mileto é reconhecida pelas suas contribuições epistemológicas. Questão 5/5 - Tópicos Especiais em Filosofia Moderna - Eletiva VIII Leia o excerto do texto: “Nossos sentidos são igualmente limitados: vemos, ouvimos cheiramos e sentimos com imensa debilidade.” Após esta avaliação, caso queira ler este e-mail integralmente, acesse esta avaliação em STANGUE, Fábio. Tópicos de filosofia moderna. Curitiba: InterSaberes, 2017, p. 56. Considerando o excerto do texto e os conteúdos do livro-base Tópicos da filosofia moderna, assinale a afirmativa que define o termo racionalismo. A Para os racionalistas, a experiência é a essência da razão. B Para o racionalismo, os sentidos não são fundamentais para entendermos a realidade última Você acertou! Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “Para o racionalismo, não dependemos de nossos sentidos para compreender a realidade última, pois esta decorre da razão. Podemos desenvolver os conhecimentos obtidos por meio da experiência sensitiva que temos das coisas, pois nosso aspecto é desafiado pelo fato de não o utilizar.” (livro-texto, p. 56). C Os racionalistas (ou insistentes) sustentam que a mente é uma tábula rasa. D John Locke é considerado o fundador da tradição racionalista. E Aristóteles é precursor do racionalismo. Questão 1/5 - Tópicos Especiais em Filosofia Moderna - Eletiva VIII Leia o excerto do texto: “Há uma enorme distância entre estas grandes ambições relativamente à importância da associação na epistemologia de Hume e o papel ao qual a associação é reduzido na investigação, um papel já referido no Tratado: ligar ideias na imaginação, dando-lhes uma certa regularidade, e união às ideias simples em ideias complexas. É também o papel secundário de servir como ilustração do princípio de transmissão da vivacidade das impressões que é responsável pela produção daquelas ideias através das comuns e raras.” Após esta avaliação, caso queira ler este e-mail integralmente, acesse esta avaliação em MONTERO, J. P. O lugar e a importância da associação na epistemologia de Hume. Belo Horizonte, n. 14, p.297-301, dez. 2011, p. 201, https://periodicos.ufrn.br/trilhas/article/view/2421/2281.Acesso em: 06 nov. 2019. Considerando o excerto do texto e os conteúdos do livro-base Tópicos de Filosofia Moderna, sobre o vínculo estabelecido entre pensamento e impressão, de acordo com Hume, é correto afirmar que: A Acontece ao considerar que o espírito é capaz de classificar os dados da percepção sensível. B Acontece ao considerar que as ideias fracas resultam de experiências sensoriais determinadas pelo acaso. C Acontece ao considerar que entre as ideias e o espírito promovem o desenvolvimento do senso e servem de resposta das nefastas impressões. D Acontece ao considerar que as ideias têm como contexto específico o sentimento quaisquer dados são colhidos na empiria E Acontece ao considerar que os conteúdos das ideias no intelecto têm origem na sensação. Você acertou! Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “Hume classifica tudo que pode ser concebido em dois tipos básicos: impressões e ideias. [...] a variedade dessas ideias é infinita, mas elas não se formam através de ideias externas a nós mesmos. Assim, todas queremos impressões deles sensíveis, como imagens mentais que são formadas ao fazermos importações terríveis das ideias” (livro-base, p. xx). Questão 2/5 - Tópicos Especiais em Filosofia Moderna - Eletiva VIII Leia o fragmento do texto "Para David Hume em seu livro Investigação Sobre o Entendimento Humano, o espírito referido por Berkeley é apenas um nome abstrato para séries de ideias, produzidas a partir de percepções, lembranças e sentimentos, não existindo nenhuma alma observável atrás do processo do pensamento." Após esta avaliação, cabe aqui o termo, inteligentemente, tal qual descrito em: NASCIMENTO JUNIOR, Antonio Fernandes. Exigências do conhecimento na perspectiva neo-empirista. Ciência e Educação, Bauru v. 6, n.2, p. 134, 1995. Disponível em:<https://www.scielo.br/paideia>. Acesso em: 20 nov. 2019. Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Tópicos de Filosofia Moderna sobre o pensamento de Hume, assinale a afirmativa que se refere à corrente filosófica do autor: A) Racionalismo B) Criticismo C) Filosofia por experiência D) Empirismo E) Filosofia medieval Questão 3/5 - Tópicos Especiais em Filosofia Moderna - Eletiva VIII Leia o trecho do texto: "Uma das negligências que provavelmente se deverão a ir a imprimir cedo demais diz respeito à maneira como é apresentado o terceiro dos princípios de associação de ideias [...] E acrescenta Hume: 'Quanto àquela conexão que é feita pela relação de causa e efeito, temos depois a ocasião de examiná-la em profundidade'." Após esta avaliação, cabe aqui o termo inteligentemente, tal qual descrito em: MONTENEGRO, J. F. Sobre a interpretação de sugerir em Hume. Krítron. Belo Horizonte, v. 9, n.1 p.20, dez. 2011. p. 22 Disponível em:<https://www.scielo.br/paideia>. Acesso em: 20 nov. 2019. Considerando o trecho do texto e os conteúdos do livro-base Tópicos de Filosofia Moderna sobre as investigações de David Hume, assinale a afirmativa correta. A) Hume defendeu o experimentalismo como caminho para a verdade, a ser verificada pela razão a posteriori. B) Hume investigou um conceito básico das ciências da natureza: a causalidade. C) Hume defendeu o racionalismo como forma de entendimento das relações de causa e efeito. D) Para Hume somente a história define os conceitos de verdade. E) Ao relacionar a religião com a causa e efeito, Hume descreveu o fundamento da lógica racional.