·

Cursos Gerais ·

Sociologia

Send your question to AI and receive an answer instantly

Ask Question

Preview text

As representações sociais da juventude ora trazem atributos juvenis positivos relacionados à mudança social ora acentuam uma dimensão negativa acarretada pelos problemas de emprego e pela falta de perspectivas A socióloga brasileira Helena Abramo exemplifica se nos anos 1960 a juventude era um problema por protagonizar uma crise de valores e um conflito de gerações situado principalmente no terreno ético e cultural a partir da década de 1970 os problemas do emprego e da entrada do jovem na vida produtiva praticamente transformaram a juventude em categoria econômica Nesse sentido a juventude atual vêse incentivada especialmente pela publicidade ao individualismo e ao consumismo comportamento caracterizado pelo consumo em larga escala de bens materiais e simbólicos ainda que estes não apresentem utilidade prática Jovem observa vitrine em shopping center no Rio de Janeiro RJ em 2015 Como a juventude também se tornou categoria econômica empresas criam estratégias de venda direcionadas a esse público Entre 2013 e 2014 houve em grandes cidades brasileiras um fenômeno que ficou conhecido como rolezinho Jovens em geral moradores das periferias organizavam pelas redes sociais grandes encontros em shopping centers para passear namorar cantar entre outras coisas Isso gerou uma reação tanto de frequentadores e consumidores quanto dos gerentes desses estabelecimentos que buscaram impedir esses jovens de frequentarem em grupos tais espaços Desse contexto surgiram debates não apenas sobre os próprios rolezinhos como também sobre os motivos para a reação a eles Um elemento central em muitas das análises é que a tensão entre organizadores e frequentadores dos rolezinhos de um lado e consumidores e comerciantes dos shopping centers de outro decorreria da segregação social presente na sociedade brasileira Fenômenos como o do rolezinho estão diretamente ligados ao estímulo ao consumo promovido pelos criadores desses centros de consumo que acabam se tornando também espaços de lazer com usos não previstos por seus criadores Três momentos da história da China ao fundo uma das edificações da Cidade Proibida sede do poder imperial chinês até 1912 no muro o retrato de Mao Tsétung 18931976 líder do movimento que implantou o socialismo no país em 1949 em primeiro plano jovem com penteado e trajes da moda de influência ocidental contemporânea Foto de 2011 Juventude uma invenção da sociedade 331 Jovens e identidade nos grupos sociais Entre alegrias conflitos e angústias o jovem na sociedade ocidental vive um período no qual se questiona e busca sua própria identidade construída mediante relações familiares ou com integrantes de outros segmentos sociais como colegas de escola de trabalho e de lazer Parte importante da identidade é construída na interação do indivíduo com o meio social ao definir traços comuns de conduta que implicam a ideia de pertencimento a um coletivo Numa sociedade globalizada como a atual a interação entre realidades locais e global marca os processos identitários A identidade da juventude se relaciona com cada época e contexto sociocultural e pode ser percebida pelo comportamento pela forma de se vestir ou pelo consumo musical entre muitos outros aspectos