Funcionalismo - Texto Cobrado por Edison Pereira

*O Funcionalismo de Malinowski\n\nBronislaw Malinowski foi um dos principais exponentes da antropologia funcionalista britânica na primeira metade do século XX. Para ele, devido à influência Wilhelm Wundt, cada sociedade deveria ser estudada como um \"todo\", como um organismo possuidor de uma lógica interna e singular, subdividido através de uma complexa rede de relações entre os nativos. Ele também acreditava que a análise antropológica deveria se realizar de forma sincrônica, imediata e levando em conta os fatores sociais, psicológicos e biológicos dos nativos.\n\nPara compreender a complexidade social das diferentes sociedades, de acordo com Eriksen & Nielsen (2010), o funcionalismo de Malinowski, conhecido como biossocial, defende que as instituições sociais têm como função satisfazer as necessidades biológicas dos indivíduos. Ou seja, segundo a definição de Laplantine (2003), cada pessoa possui um conjunto de precisões, cabendo à cultura desenvolver diferentes maneiras de resolver essas necessidades, de forma coletiva, através das instituições.\n\nNa obra Uma Teoria Científica da Cultura, Bronislaw Malinowski (1970) afirma que a cultura representa a totalidade social, o conjunto de todas as instituições, “um ambiente artificial”, uma forma de resolver as necessidades humanas. O mesmo define função como uma ação coletiva responsável por satisfazer essas necessidades (fome, procriação, proteção etc.). Para que isso ocorra, é preciso que haja cooperação, organização entre os indivíduos. A organização, por sua vez, precisa de um arranjo, uma estrutura bem definida, a qual chamamos instituição.\n\nPara que essa instituição possa existir, um conjunto de valores tradicionais que dizem respeito a essa instituição, precisa ser aceito pela coletividade, bem como é necessário que exista relação entre as pessoas e com o ambiente físico e com a cultura. O kata, por exemplo, define uma rede de relações, baseada na tradição, que envolve o trato de bracelets e pulsões que, além do aspecto de troca, envolve também a magia, permitindo a parte a partir de um diálogo contínuo entre a cultura e as diferenças. Assim, o funcionalista, deve observar cada detalhe da cultura estudada, por mais simples que possa parecer, a fim de reconstitui de forma precisa a lógica daquela cultura. Por isso, é importante a observação participativa, uma metodologia desenvolvida por Malinowski, resultante do aperfeiçoamento do trabalho de campo, onde o observador convive durante um longo período com a coletividade por ele estudada, participando de todas as atividades, do dia-a-dia, no intuito de apreender toda a complexidade da cultura.\n\nRenato Ferreira.\n\nReferência Bibliográfica:\nERIKSEN, Thomas Hylland; NIELSEN, Finn Sivert. História da Antropologia. Petrópolis/RJ: Vozes, 2010.\n\nMALINOWSKI, Bronislaw. Os Pensadores: Bronislaw Malinowski - Argonautas do Pacífico Ocidental. São Paulo: Abril Cultural, 1978.\n\nMALINOWSKI, Bronislaw. Uma Teoria Científica da Cultura. São Paulo: Abril Cultural, 1978.\n\nLAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasileiras, 2003.\n\nPostado por Antropologia | UECE às 10:27